Category Archives: Spiritueel Werk

Fysieke gebeurtenissen en hun spirituele oorsprong

Opmerking: De grote Kabbalist de ARI heeft geschreven dat in de toekomst alle feestdagen zullen vervallen, behalve Poerim.

Mijn antwoord: Alle feestdagen spreken over tussenliggende spirituele staten op het pad van correctie, van zuiver egoïsme tot zuiver altruïsme, vol liefde, daarom zal de laatste staat niet gecancelled worden. Dat is de betekenis van Poerim.

Vraag: Op wat voor manier heeft men de “Estherrol” geschreven?

Antwoord: Men bevond zich spiritueel in deze staat.

Opmerking: Maar deze rol is geschreven als een verhaal voor kinderen.

Mijn antwoord: Dat lijkt voor ons alleen maar zo.

Vraag: Het is wel duidelijk dat er enige diepte in te vinden is, maar als je er oppervlakkig naar kijkt, er staat in dat het feest 180 dagen duurde. Hoe kan zoiets?

Antwoord: Waarom niet? Ze zaten niet de hele dag aan tafel. De leiders van alle onderdanen kwamen bijeen, discussieerden met elkaar, studeerden, keken naar het dansen en dineerden. Dit alles bij elkaar wordt een feest genoemd.

Achter dit alles zijn er spirituele staten verborgen, daarom hebben ze dit beschreven.

Vraag: Gebruikten ze de gebeurtenissen van onze wereld als basis?

Antwoord: Ja. Het is namelijk zo dat de oorsprong van iedere gebeurtenis in onze wereld in de spirituele wereld aanwezig is. Dus als er speciale gebeurtenissen beschreven worden, verwijzen zij naar de oorsprong ervan. Dat is nog steeds zo. Daardoor weten we hoe het toen gebeurde, en zo behoort het ook te zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/material-events-and-spiritual-roots/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States”

Related Material:

Choosing The Path Of Correction

Purim—On The Calendar And In The Heart

New Life 1094 – Concealment And Revelation On Purim

Filed under: Holidays, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Criteria voor twee werelden

Vraag: In onze wereld voelen we allemaal ups en downs in ons verlangen om te ontvangen, namelijk meer of minder vervulling of een stemmingsverandering. Dit kan zelfs een aantal keren per dag gebeuren, afhankelijk van de situaties die we in ons leven tegenkomen. Wat zijn de ups en downs in Kabbalah, op het spirituele pad?

Antwoord: Het spirituele pad is het pad naar de eigenschap van geven, dat is de belangrijkste eigenschap van de Hoge Wereld.

Onze wereld is gebouwd op de eigenschap van ontvangen, egoïsme, en de spirituele wereld is het tegengestelde van onze wereld en is gebouwd op de eigenschap van geven. In dit opzicht zijn er ook daar ups en downs.

In onze wereld voelen we dat op basis van de vraag of ik meer of minder heb ontvangen, of ik gewonnen heb of enigszins verloren heb, in de spirituele wereld gaat het over de vraag of ik dichterbij de eigenschap van geven ben gekomen of er wat van verwijderd ben geraakt.

Bovendien, in onze wereld kunnen we werken met behulp van het egoïsme, we willen meer bereiken, soms kunnen we onze kracht voelen, de kracht van het denken, onze wilskracht, de kracht om het doel te bereiken en we voelen ons in verband daarmee ofwel in een opgang ofwel in een neergang, maar dan hebben we in de spirituele wereld geen kracht om met de eigenschap van geven te werken.

Wij hebben zelfs geen enkel idee wat dat is. Bovendien, als ik over geven nadenk, maak ik onmiddellijk, automatisch, onbewust al, de afweging: wat zal het me opleveren, wat is het voordeel. Anders heeft het voor mij geen zin om te geven.

Ik kan mij er niet zelf toe zetten om erover na te denken, zo totaal egocentrisch is onze aard. Daarom is het belangrijkste in Kabbalah dat we de eigenschap van geven enigszins meester worden, zodat dit gaat werken in ons. Deze eigenschap omringt ons en wordt de Schepper genoemd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/criteria-for-two-worlds/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog wordt op maandag 7 juni geplaatst. Na het virtuele Kabbalah Congres: “From Ten to One”

From KabTV’s “Spiritual States. Spiritual Ascent and Descent”

Related Material:

What Is A Descent In Spirituality?

Feeling Spiritual States

How Is A Spiritual Ascent Felt?

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Afstand en nabijheid

Het Boek De Zohar, VaYikra, item 79: Het is als een koning die boos was op de koningin en haar voor een bepaalde periode uit haar paleis verdreef. Toen die tijd verstreken was, wilde de koningin onmiddellijk terugkomen en naar de koning terugkeren. Dit gebeurde eenmaal, tweemaal, driemaal. Maar de laatste keer werd zij op grote afstand van het paleis van de koning gehouden en de koning hield haar voor een lange periode op afstand van zijn paleis. De koning zei: “Deze keer is anders dan de voorgaande keren toen zij naar mij toekwam. In plaats daarvan zullen ik en mijn familie haar nu gaan zoeken.”

De koning is de Schepper, de alomvattende kracht van de natuur. De koningin symboliseert de schepping, d.w.z. de zielen die door de Schepper zijn geschapen. Zij moeten een aantal staten van afstand en nabijheid meemaken, waardoor in de zielen waarnemingen van de Schepper gecreëerd worden die steeds duidelijk worden.

Als zij op afstand worden gehouden van Hem, voelen ze bepaalde negatieve eigenschappen in zichzelf: duisternis, verwarring en lijden. En dan, als zij dichterbij Hem komen, bereiken ze een staat van vervulling, begrip, etc. Maar elke keer is de afstand en het naderbij komen kwalitatief verschillend.

Toen ik de eerste keer van Hem verwijderd was en later weer dichterbij kwam, voelde ik dat het heel naar was om ver weg te zijn en aangenaam om dichtbij te zijn, maar toen ik de tweede keer van Hem verwijderd was en misschien wel vanaf dezelfde afstand weer naderbij kwam, had ik er al een ander gevoel over: “Waarom ben ik op afstand gehouden? Waarom kom ik weer terug? Wat is het verschil?”

De derde keer vraag ik mezelf af: “Waarom doet de Schepper dit?” Ik vraag niet waarom dit met mij gebeurt, maar waarom de Schepper dit nodig vindt. Ik besef dat het van de Schepper komt.

De vierde keer, als al dit onderzoek en wat ik begrijp zich in mij heeft verzameld, wordt mijn denken ruimer en breidt mijn voelen zich uit, dan bevind ik mij al in een diepe staat van verbanning van de Schepper, in een staat van afscheiding en duisternis. Hoewel deze duisternis misschien wel dezelfde is als voorheen, is het besef dat ik niet meer op eigen kracht naar Hem kan terugkeren heel bitter en diep. Ik voel mij tegengesteld aan de Schepper en ik voel mijn machteloosheid zo diep dat ik niet weet wat ik moet beginnen.

In deze situatie merk ik voor het eerst dat ik kracht tekortkom en dat ik Hem nodig heb om mij terug te brengen. Als deze dringende vraag in mij opkomt omdat ik niet langer in ballingschap kan blijven, komt Hij zelf met al zijn hovelingen naar mij toe.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/distancing-and-nearing/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “The Power of The Book of Zohar” #14

Filed under: Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →

We hebben een derde kracht nodig

De Schepper laat opzettelijk tegenstellingen met elkaar botsen, zodat wij een derde kracht nodig hebben om goed en kwaad met elkaar te verbinden, rechts en links, elke tegenstelling die er bestaat, op alle niveaus en in elke vorm. Deze derde kracht, de kracht van de Schepper, wordt onthuld als een kracht die alle tegenstellingen met elkaar verzoent.

We zullen zien hoe de haat in onze wereld elke dag toeneemt. Alle connecties die mensen tot nu toe hebben ontwikkeld, zullen nu gaan breken, uit elkaar vallen en onze afscheiding en haat blootleggen.

Deze onthulling zal zo substantieel zijn dat het duidelijk zal worden dat wij vanuit onszelf geen connecties met elkaar kunnen maken. Er is maar één hoge Kracht die onze verbindingen en een goed bestaan voor de hele mensheid, elk gezin en elke familie, verhindert. Relaties tussen landen, tussen mensen en de relatie die de mens met zichzelf heeft, zullen exploderen, daardoor zal onze gebrokenheid steeds duidelijker worden en het zal duidelijk worden dat het alleen met de hulp van de hoge Kracht mogelijk is om ons met iedereen te verbinden en alle kwaad met liefde te bedekken.

Maar we weten niet hoe we dit moeten doen, want vanuit het gezichtspunt van ons gezonde verstand is dit onlogisch, dit is namelijk iets boven ons niveau. Alleen de Wijsheid van Kabbalah legt uit hoe we een dergelijke verbinding kunnen maken, dichter bij elkaar kunnen komen en vrede bewerkstelligen zodat de mensheid niet uiteenvalt en in verschillende richtingen wegvlucht zoals dieren die vluchten als zij opgejaagd worden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/05/we-need-a-third-force/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 5/20/21,” Justifying The Creator”

Filed under: Crisis, Daily Kabbalah Lesson, Globalization, Spiritual Work, Unity | Add Comment / Ask Question →

Rechtvaardig de Schepper

Het is niet eenvoudig om de Schepper te rechtvaardigen, want we hebben voortdurend klachten die voortkomen uit het feit dat wij tegengesteld zijn aan Hem. De Schepper is één, één en uniek, en in de mate waarin wij van onszelf een dergelijk geheel maken, zullen we Hem kunnen voelen, begrijpen en rechtvaardigen.

Maar wij werken iedere keer weer vanuit afscheiding, want anders zouden we niet in staat zijn om het concept eenheid te voelen, licht kan alleen vanuit duisternis waargenomen worden. Alleen vanuit het contrast tussen de tegenstellingen kunnen we de beide tegengestelde polen werkelijk voelen, zowel licht als duisternis.

Het is onmogelijk om duisternis in het donker te zien of licht in het licht, maar alleen als het ene tegengesteld is aan het andere. Daarom kunnen we de Schepper alleen rechtvaardigen als wij ons met elkaar verbinden. In de mate waarin wij in onze verbinding het concept eenheid ontdekken, zullen we de Schepper en de schepping die door Hem gecreëerd is, kunnen rechtvaardigen. De schepping bevindt zich namelijk buiten Hem. 

Daarom heeft Hij de hele wereld in de vorm van afscheiding, afstand, gebrokenheid en egoïstische krachten geschapen. Dit alles om ons de mogelijkheid te geven om al deze tegenstellingen met connecties van liefde met elkaar te verbinden en van daaruit de essentie van verbinding te gaan begrijpen, de Schepper. Op deze manier bereiken we Hem.

De Schepper is één, uniek, één Kracht waarbuiten niets bestaat. Deze concepten kunnen we alleen begrijpen vanuit het werk aan de tegenstellingen die afscheiding veroorzaken. Daarom worden contrasten en tegenstellingen steeds meer zichtbaar en aangescherpt in onze wereld.

Ieder mens die zich ontwikkelt, ontdekt in zichzelf steeds meer tegengestelde eigenschappen, gedachten, en ook dingen waarmee hij het ten aanzien van zichzelf niet eens is, wat nog meer geldt ten aanzien van anderen. Hij vindt het moeilijk om anderen te begrijpen en zich met hen te verbinden.

Deze ontwikkeling is bedoeld om te ontdekken hoe verschillend onze gedachten, verlangens en handelingen zijn, zodat wij ons boven al deze verschillen uit kunnen verenigen en al onze zonden met liefde zullen bedekken. Door ons bewust te worden van het verschil tussen de staat van volledige afscheiding, tegenstellingen, conflicten, en de staat van verbinding, zullen wij tussen deze twee systemen in – een gebroken systeem en een gecorrigeerd systeem – de essentie van de Schepper in ons denken en voelen kunnen bereiken.   

Dit wordt juist onthuld door de combinatie van twee tegengestelde systemen, want dan zien we het goede in alles wat de Schepper voor ons heeft bereid.

Daarom kunnen we de Schepper alleen rechtvaardigen door de tegenstellingen samen te voegen en niets uit te sluiten. Integendeel, we zullen steeds meer verschillen ontdekken en ons daarbovenuit verbinden met geloof boven de rede. Op deze manier voegen we een gemeenschappelijke ruimte toe die gecreëerd wordt als wij erom vragen, en daar zullen de tegenstellingen zich met elkaar verbinden.

Als wij dit niet doen, als wij niet aan de Schepper vragen om vrede tussen ons te creëren, een complete verbinding, zullen we niet weten wie de Schepper is: een niveau boven onze tegengesteldheid.

De tegenstellingen blijven, ze hoeven niet vernietigd of weggestopt te worden. Alleen op deze manier zullen we de betekenis van de schepping begrijpen en waarom de Schepper ons precies zo geschapen heeft, tegengesteld aan elkaar. In onze tijd vinden we deze tegenstrijdigheden over de hele wereld en wel zozeer dat we niet meer met elkaar kunnen omgaan. We moeten iedereen leren hoe we tot de juiste verbinding kunnen komen, dichter bij elkaar. Anders zal de wereld uiteenvallen. Dit is het teken van onze tijd, de tijd van de laatste generatie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/05/justify-the-creator/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 5/20/21, “Justifying the Creator”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Vertegenwoordiger voor alle schepselen

Het moet mij zorgen baren dat ik aan de Schepper niet de plek kan bieden waar Hij Zich kan onthullen aan de schepselen en hen blij kan maken. De mate waarin ik de Hoge Kracht belangrijker vind dan mijzelf, mijn egoïsme, en daar meer zorg voor draag dan voor mezelf, bepaalt de mate van mijn droefheid omdat ik mijn werk niet doe. 

Ik moet voelen dat ik alle schepselen vertegenwoordig en dat geldt voor eenieder van ons. Iedereen heeft namelijk een speciale verbinding met de Schepper vanuit de unieke oorsprong van zijn ziel en in dit opzicht kan hij door niemand vervangen worden. Daarom moet ik erover nadenken hoe ik de Schepper kan verblijden, hoe ik via mijzelf de Schepper kan verbinden met alle schepselen, eerst met de Ten en na de Ten met de gehele gemeenschappelijke ziel, met de Shechina, zodat de Schepper Zich in alle zielen zal onthullen en Zich zal verblijden.

Dit is het werk van ieder mens afzonderlijk, niemand anders kan dat voor hem doen. Als hij het betreurt dat hij de oorzaak is van het lijden van de Shechina, kan hij later deel hebben aan de vreugde van de Shechina.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/05/representative-of-all-created-beings/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the Daily Kabbalah Lesson 5/5/21, “Chasing the Shechina

Related Material:

The Creator Truly Wants To Reveal Himself To Us

Revealing The Creator In The Ten

The Ten Is Our Spiritual Capital

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Voorbereiding voor spirituele ontwikkeling

Vraag: Wat bedoelde u toen u sprak over een zuiver psychologische barrière als men probeert uit de grenzen van zijn eigen ‘ik’ te breken?

Antwoord: Vroeger was het nodig om door middel van een psychologische ontwikkeling een mens voor te bereiden op zijn spirituele ontwikkeling. Daarom zei ik dat.

Tegenwoordig is spiritualiteit echter veel gemakkelijker te bereiken in een groep die op de juiste wijze werkt. Als iemand zich in zo’n omgeving bevindt, wordt hij hierdoor geleidelijk gevormd, wordt deze groep deel van zijn innerlijk en komt hij onder de invloed daarvan.

Daarom is het tegenwoordig niet noodzakelijk om zoveel aandacht aan psychologie te besteden. Het is voldoende om iemand in een groep te plaatsen en als hij op de juiste wijze met de groep werkt, doet de groep verder alles. Langzamerhand zal deze groep zich ontwikkelen en, als tussen twee molenstenen, voor jou meer of minder een spiritueel wezen worden.

Alleen een groep helpt, niets anders. Zonder groep is er geen spirituele groei. Dan blijkt een mens een soort psycholoog te worden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/preparation-for-spiritual-ascent/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Integral Course” 3/19/21

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Twee engelen begeleiden de mensheid

Hoe dichter een mens bij zijn Egypte komt, hoe groter zijn wil om te ontvangen daar wordt. Eerst ontvangt hij zijn verlangen met vreugde. Hij heeft een goed gevoel over het feit dat hij zich ontwikkelt, rijker wordt en de wereld begrijpt.

Op deze manier heeft de hele wereld zich tot voor kort ontwikkeld. Dan ontdekken we plotseling dat alles wat wij bereikt hebben niet goed is voor ons. We hebben eigenlijk een gevangenis voor onszelf gebouwd, ware slavernij die we niet kunnen ontvluchten. Egoïsme begraaft ons en bindt ons aan handen en voeten. Zelfs als we ogenschijnlijk heel veel goede dingen voor onszelf hebben gedaan, plotseling overweldigen en controleren ze ons. 

Eerst werk ik om dingen te kunnen aanschaffen, vervolgens moet ik continu blijven werken om alles wat ik bezit te kunnen onderhouden, ontwikkelen en verbeteren. Ik werk steeds harder om een groter huis te kunnen betalen, een betere school voor de kinderen en nog veel meer.

Een mens ziet dat hij in slavernij leeft. Eerst dacht hij dat hij zijn leven voor zijn eigen gemak had ingericht. Nu blijkt dat hij geen rust meer heeft en niet meer van het leven kan genieten. Hij werkt steeds harder. Zijn vrouw werkt nu ook, maar ondanks dat maken ze schulden. Dit is ware slavernij en het einde is niet in zicht.

Toen kwam de coronacrisis er nog bij en wie weet hoewel klappen ons nog te wachten staan. We gaan beseffen dat we geen goed leven hebben opgebouwd. Er is nog wel een positief aspect te vinden, want nu kan de Wijsheid van Kabbalah ontdekt worden en kunnen mensen daarnaar luisteren. Daarvoor is deze Wijsheid dan ook onthuld.

Dan verschijnen de volgende twee krachten in de natuur: Enerzijds de Farao en anderzijds de Schepper, zij helpen ons om onze weg naar het einde van de correctie te vervolgen, “ …. de twee engelen die ons op Shabbatavond begeleiden …”

Blog in het Engels:  https://laitman.com/2021/04/two-angels-accompany-humanity/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the Daily Kabbalah Lesson 4/4/21, “Pesach “(Passover)

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Filed under: Crisis, Daily Kabbalah Lesson, Egoism, Globalization, Holidays, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Altijd nieuw

Mensen houden zich met veel enthousiasme aan de religieuze geboden want ze voelen zich bijzonder gesteund in hun verlangen om genot te ontvangen, ze willen zich graag inspannen om in deze wereld beloond te worden en wat nog belangrijker is: voor altijd in de komende wereld. Daarom is men bereid om hier levenslang mee te werken om een eeuwig leven te verdienen.

Maar hoe kunnen we ervoor zorgen dat we ons niet schamen als we zoiets ontvangen en voorkomen dat we uit eigenbelang voor de Schepper werken? Daarvoor is de hele werkelijkheid geschapen, zodat we daarin kunnen werken en – in plaats van beloond te worden voor ons werk – het werk zelf ons nieuwe zintuigen zal geven waardoor we die wereld binnen kunnen treden, dan is dat alles samen de beloning.

Kabbalah kan nooit een religie worden, want een Kabbalist maakt voortdurend veranderingen mee. Religie is op rigide standpunten gebaseerd die nooit veranderd mogen worden, op dogma’s waar men niet van kan afwijken, die duidelijk alles definiëren wat er gedaan moet worden.

Kabbalah is ten diepste een methode om dichter bij de Schepper te komen en gaat uit van voortdurende veranderingen in een mens. Elke keer is de Schepper nieuw, ik ben nieuw, ik heb een nieuwe connectie en een nieuwe groep. Daarom wordt Kabbalah niet als een religie beschouwd. 

Elke seconde, iedere keer, controleert eenieder zichzelf, samen met de hele Ten, en dat alles verandert constant. Alles is namelijk aan verandering onderhevig, want dat ligt vast in ons verlangen om genot te ontvangen, dat verandert voortdurend.

Mensen die graag aan duidelijke verordeningen gehoorzamen, hebben voorkeur voor een religieus kader, daaruit halen ze voldoening.

Een Kabbalist leeft altijd in twijfel, in onzekerheid, hij heeft steeds weer ophelderingen nodig en moet zich via de groep aan de Schepper hechten om Licht aan te trekken waardoor zijn pad verlicht wordt. Dit is de juiste manier voor spirituele ontwikkeling, want op deze manier bouwen we onszelf naar de gelijkenis met de Schepper en worden we ware mensen, “zonen van Adam” die zich een weg banen door alle verwarring en chaos heen.

Volgens de definitie van Kabbalah is Bnei Baruch een beweging die zich richt op de onthulling van de Schepper aan de schepselen in deze wereld.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/03/always-new/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the Daily Kabbalah Lesson 3/29/21, “Pesach (Passover)”

Related Material:

The First Degree

Independent Of Good And Evil

Concealment Teaches Us How To Correct Ourselves

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Kabbalah Study, Religion, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Een touw om je aan vast te klampen

Vraag: De vier keren dat Israël in ballingschap leefde, heeft men als vrij ernstige situaties ervaren. Hoe kan een mens er ook maar iets van begrijpen en tijdens zulke verschrikkelijke neergangen verdergaan? Wat moet je dan doen?

Antwoord: Plaats jezelf boven alle problemen en probeer te begrijpen dat ze allemaal gecreëerd zijn om ze te kunnen voelen en er bovenuit te stijgen. Verder niets. Het is namelijk alleen mogelijk om ons uit onze egoïstische substantie te trekken als we voelen hoezeer we eronder lijden. Anders kan je er niet bovenuit stijgen.

Vraag: Waar is dat touw waar je je aan vast kunt klampen om hier bovenuit te stijgen?

Antwoord: Dat touw wordt zichtbaar als een mens zich volkomen wanhopig voelt over zijn eigen mogelijkheden. Het is niet zo gemakkelijk om deze staat te bereiken. Maar Het Boek De Zohar versnelt dit proces.

Baal HaSulam schrijft dat een mens het gelukkigste moment in zijn leven meemaakt als hij gaat voelen hoezeer hij niet in staat is om ook maar iets te begrijpen en te realiseren. Hij voelt zich volkomen verloren, als een klein kind dat beeft van angst en huilt omdat hij verdwaald is in een dicht woud. 

Als een mens een dergelijke staat van volkomen wanhoop bereikt omdat hij niet in staat is om ook maar iets in zichzelf of in de wereld om zich heen te veranderen, voelt hij zich wanhopig, nietig en nietswaardig en dan komt het Licht van bevrijding naar hem toe, het geeft hem een gevoel van eeuwigheid, volmaaktheid en de noodzaak om zich in de schepping te integreren.

Alleen als je in een staat bent van volkomen uitputting en beseft dat je geen kracht meer over hebt, als je ziet dat je jezelf nergens mee kunt helpen, krijg je het gevoel dat je de Hoge Kracht nodig hebt en die Kracht zal zich in je manifesteren en je naar een hogere plek leiden.

Wij denken dat we op onze eigen kracht, met onze eigen eigenschappen en ons denken alles kunnen: “Hoe kunnen we ons eigen ik opofferen?” Maar als een mens dit alles opgeeft, voelt hij zich plotseling volkomen vrij. Daarom is de belangrijkste taak die we hebben: uit ons egoïsme breken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/03/a-rope-to-grab-onto/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “The Power of The Book of Zohar” #8

Related Material:

Why Do I Feel This Way?

Exile From Love

Brothers In Exile

Filed under: Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →