Al onze problemen in het leven zijn veroorzaakt door het Hoogste Licht dat ons beïnvloedt. We voelen het als duisternis in plaats van het Licht binnen onze egoïstische verlangens in (onze ongecorrigeerde Kelim) en we vragen onszelf af waarom we ons zo slecht voelen.

In essentie, vragen we naar de reden voor onze toestand. Om het antwoord te vinden, moeten we er achter komen dat de reden de tegenovergesteldheid is tussen onze eigenschappen en die van het Hoogste Niveau (de AHP van de Hoogste). Naar mate we spiritueel vorderen, verandert onze vraag geleidelijk, totdat we uiteindelijk de Hoogste vragen om ons te laten zien wat we moeten doen. En we alle omstandigheden accepteren die Hij ons geeft.

Vandaag de dag, voor de eerste keer in de geschiedenis, zijn we verbonden geworden binnen één globale egoïstische verbinding, die ons tegenovergesteld aan de Schepper doen worden. Hier voor ontwikkelde elk van ons zich individueel gedurende duizenden jaren, en we waren niet tegenovergesteld aan het Hoogste Niveau (de AHP van de Hoogste), omdat Hij (de Besturende Kracht) één en ondeelbaar is, daar waar wij (degenen die bestuurd worden) niet met elkaar verbonden waren.

Aangezien we nu echter verbonden zijn binnen één systeem, onthullen we ook onze tegenovergesteldheid aan de Hoogste (de AHP van de Hoogste). Hij is één, en wij zijn ook één geworden, maar tegenovergesteld aan Hem. Hij is een uitdrukking van onze gecorrigeerde vorm, die we zien tegen onze ongecorrigeerde, egoïstische vorm. Het is wegens onze tegenovergestelde natuur dat we de crisis en het lijden voelen.

Het is aan ons om te willen veranderen en de Hoogste te verzoeken om ons te corrigeren en gelijk aan Hem te maken. We zullen dan vervuld worden door het gevoel van het Licht (een gevoel van schenking en liefde) en stijgen naar het niveau van de Hoogste.

Ons succes op dit pad en ons vermogen om het makkelijk en snel te maken, is afhankelijk hoe precies we het onthouden dat alles wat er in de wereld gebeurt alleen de Schepper is die met ons speelt; een spel van de Hoogste met de laagste.

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik heb gekregen: Wat is het verschil tussen het Licht en duisternis in spiritualiteit?

Mijn Antwoord: Als een persoon het Licht van Hassadim naar de duisternis brengt, openbaart hij dat de duisternis het Licht van Hochma is. Dit is hoe Kabbalah het verschil tussen duisternis en Licht definieert.

Nacht is als het Licht van Hassadim afwezig is, en dag is als het Licht van Hassadim aanwezig is. Het Licht van Hochma is altijd aanwezig omdat Hochma essentieel de Schepper is.

Daarom schijnt het altijd 100%. Maar Tzimtzum Alef, wordt het Licht van Hochma onthuld alleen in de mate dat het Licht van Hassadim (de intentie om te scheppen) door de persoon gegenereerd wordt.

Daarom komen de duisternis en het lijden die we vandaag de dag voelen ook van de Schepper vandaan. Ze betekenen dat het Hoogste Licht dichter bij ons komt, maar we voelen het als duisternis, kwaad of problemen, omdat we er nog steeds tegenovergesteld aan zijn.

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Het is niet logisch om wat dan ook in onze wereld te proberen te corrigeren, aangezien dit de wereld van gevolgen is, die van de spirituele wortels naar beneden zijn gedaald. Echter als we op een of andere manier de hogere wortels beïnvloeden, zullen we ook in staat zijn om de materiële wereld te veranderen. De wortelen kunnen niet beïnvloed worden door zelfstandige individuen. Het is slechts door ons te verenigen, dat we een verbinding kunnen bewerkstelligen met de wortels, aangezien we op die plek niet als individuen bestaan. In de wortels zijn we allen in één systeem verenigd worden.

Om deze reden moeten we ons verenigen, als we onze werkelijkheid wensen te veranderen. Als we dit verlangen hebben, zal het het Licht naar ons toe trekken, dat alles in deze wereld zal corrigeren.

We zullen dan echt de “wereld corrigeren”. Maar als we de uiterlijkheid proberen te corrigeren – de externe handelingen, gedrag of religieuze geboden – is dit nutteloos, aangezien hier niets gecorrigeerd kan worden. Deze zijn alle slechts een afdruk in de levenloze materie van wat er Boven gebeurt.

Dit is hetzelfde als een beeld dat op de muur door middel van het licht geprojecteerd is, proberen te slaan. Of het zoenen en om vergiffenis vragen. Dit is waar onze handelingen op lijken, maar we blijven denken dat we iets kunnen veranderen op deze manier.

Alleen de innerlijke correcties van de persoon kunnen de materiële wereld beïnvloeden. Dit is waarom we Kabbalah verspreiden, in plaats van mensen aan te sporen om zich bezig te houden met de ecologie, de crisis of de financiën.

Desniettemin, is de persoon altijd meer bereid om de materiële dingen te “corrrigeren”, met name als hij weet dat zijn inspanningen door anderen opgemerkt zullen worden en dat ze gewaardeerd zullen worden, of als hij zelf trots kan zijn op zijn handelingen, en de maatschappij hem zal steunen. In dit geval is de persoon bereid om alles te doen, en dit drijft hem om zulke handelingen te verrichten.

Innerlijk spiritueel werk is juist om deze reden moeilijk: het wordt niet gewaardeerd door de mensen om ons heen of zelfs niet door ons eigen egoïsme. Echter vindt het echte werk alleen binnen de persoon in plaats, en is niet afhankelijk van zijn lichaam of de fysieke handelingen die hij verricht.

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik heb gekregen: Kabbalah zegt dat er 230 jaar over zijn tot het einde van de wereld. Zullen er nog steeds baby’s geboren worden over 231 jaar – in de nieuwe wereld?

Mijn Antwoord: We denken aan tijd in de termen van waarneming van de werkelijkheid en daarom kunnen we het niet bevatten hoe de persoon de werkelijkheid verandert door zijn of haar eigenschappen te veranderen. Werkelijkheid is wat we binnen in voelen. Door mijn innerlijke attributen te veranderen, ontdek ik een ander beeld van de wereld.

Neem bijvoorbeeld een computer beeldscherm. Als je een knop indrukt, verander je het beeld dat op het scherm verschijnt. Dit is hoe je nu verschillende beelde beleeft, waarbij je van de ene naar de andere film springt.

De 230 jaren waar je over spreekt, en de baby’s die wel of niet geboren worden, zijn niet de echte issue hier. Dit is omdat als je naar de spirituele dimensie stijgt, je onmiddellijk zult zien dat alles wat je vroeger waarnam, alle lichamen, mensen, mannen, vrouwen en kinderen, en deze hele wereld, waaronder jijzelf die drinkt en eet, simpelweg niet bestaan.

Je zult plotseling beseffen dat wat je vroeger zag slechts een beeld op het scherm was, terwijl in de werkelijkheid dit beeld getekend werd door twee echte krachten die zich er achter bevinden – de wens om te ontvangen en de wens om te schenken. De “realiteit” die je nu voelt, bestaat simpelweg niet. Het bestaat alleen op jouw beeldscherm.

Wat betekent het om te baren, om een huis te bouwen en om in deze wereld te leven? Het is een bepaalde combinatie van deze twee krachten, die zulk beeld in je scheppen. En dat is alles! Je hoeft dus niet 230 jaar te wachten om de reeks beelden te ervaren die elkaar op zullen volgen.

Wat betekent het om in deze wereld te leven? Leeft mijn lichaam? Ik besta in een bepaalde vorm van de wens om te ontvangen, totdat ik mijn correcties heb volbracht, waarbij ik de wens om te schenken zal verwerven.

Ik moet vanuit het laagste punt stijgen, genoemd deze wereld, totdat ik het hoogste punt bereik, de samensmelting met de Schepper. Dan op het laatste stadium van het correctieproces, zal de Lev HaEven (het hart van steen) tevens gecorrigeerd worden.

Wat gebeurt daarna? Het beeld verandert, waarbij het alles verandert: alle attributen, bewustzijn en begrip. Zelfs als je een klein beetje spiritueel stijgt, zul je reeds beginnen te voelen dat deze wereld alles wat je binnen in voelt is. De waarneming zal verschuiven en iets meer innerlijk, zal verschijnen om zijn plek in te nemen.

Alles vindt plaats binnen in je verlangens. Dit is waarom er geschreven staat “Ik zag een omgekeerde wereld”. En dit is waarom er over 230 niemand over zal zijn, die de wereld op dezelfde manier zal waarnemen zoals je nu doet.

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Er is een fase in de openbaring van de Hoogste Macht als iemand twee tegenstrijdigheden aantreft en een speciaal oordeel moet maken. Enerzijds bestaat hij in de wereld met dien verstande dat hij de wereld is. Aan de andere kant is hij niet in staat deze wereld met betrekking tot zichzelf te zien als een integraal onderdeel, en te verbinden met zichzelf.

Het is de Hoogste Macht, de Schepper die hem er van weerhoudt het te doen. Totdat iemand hem bereikt (de volledige Kwaliteit van het geven) kan hij alle verschillende onderdelen van de wereld niet in zich verbinden.

Een extra macht is aan het licht gekomen, een die over zijn aard regeert. Op dit punt wil hij zich verbinden en de wereld ten goede veranderen maar is niet hiertoe in staat omdat hij zichzelf niet kan veranderen.

Om te veranderen moet iemand stijgen naar een hoger niveau. Door deze externe onderdelen te verbinden die hij nu als onderdelen van zichzelf ziet, kan hij niet langer egoïstisch blijven handelen. Het is niet hetzelfde als uit te vinden dat uw aartsvijand eigenlijk een nauw familielid is. Alles wat dan over blijft is spijt voor de slechte relatie die u eerder had voor deze ontdekking.

Dit type correctie is echter niet voldoende, omdat de haat in hem verdwijnt en wordt vervangen door liefde.
In werkelijkheid is dit niet zo. In plaats daarvan blijft de haat en de liefde wordt hierop gebaseerd. Een persoon komt tot dit niveau met al zijn voorgaande egoïsme, dat niet verdwijnt en gaat er niets mee doen.

Soms belanden we in een situatie dat een persoon een goede houding moet hebben ten opzichte van een ander persoon maar de kracht er niet voor heeft dit te doen. Hoe graag hij het ook wil hij blijft haat en afkeer voelen naar die andere persoon.

Dus wat kan iemand doen? De enige optie is een extra inspanning te maken en een nieuwe relatie te bouwen boven de bestaande afkeer en haat. Deze houding wordt de nieuwe intentie genoemd voor de kwaliteit van het geven boven de voorgaande egoïstische verlangens.

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik heb ontvangen: U zei tijdens een lezing, dat de ziel van de mensheid uit 613 egoïstische verlangens bestaat en dat iemand deze corrigeren moet naar altruïstische verlangens door het Licht aan te trekken tijdens de Kabbalah studies. Dit betekent dus dat we tot de kwaliteit van “heb je naaste lief zoals jezelf” moeten komen.

Deze correctie van de 613 verlangens noemt men de waarneming van de 613 geboden. U heeftt ook gezegd dat de granaatappel uit 613 zaden bestaat zoals de ziel op precies dezelfde wijze bestaat uit 613 verlangens. Maar wie heeft dit gecontroleerd?

Mijn Antwoord: U heeft het correct weergegeven. Er is een artikel over de granaatappel geschreven die een project heeft nagecalculeerd, waar onderzoekers een hoeveelheid granaatappels uit verschillende landen namen en hun zaden telden. Iedere granaatappel had een verschillende hoeveelheid aan zaden, sommige minder dan 613 en sommige meer, maar het gemiddelde aantal zaden was 613.

Verwante Materialen (Engelstalig):
Laitman.com Post: Faith Above Reason Is Bestowal Above Reception
Laitman.com Post: Discover The Correct Desires Within You, And You Will See Where You Really Are
Baal HaSulam Letter: “Igrot (Letters) P. 63″
Shamati #13: “A Pomegranate”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik gekregen heb: Kan ik mijn vriend op verschillende manieren zien: soms als een student, soms als een leraar, soms als een gelijke?

Mijn Antwoord: Je kunt alle drie relaties in alle toestanden terugvinden:

1. Als ik me met mijn vriend wil verenigen, dan moet ik hem als een heel belangrijk persoon zien, alleen dan zal ik het verlangen hebben om me met hem te verenigen. Dit is waarom ik hem als een van de grootste en belangrijkste mensen in de wereld moet zien, die mij in staat zal stellen om me met de Schepper te verenigen. Hij moet belangrijk voor me zijn net zoals de Schepper is. Als de groep me de kracht en de mogelijkheid geeft om het Hoogste Doel te verwerven, dan zal ik zijn leden zien als grote mensen, waar mijn lot van afhankelijk is. Ik moet in staat zijn om alles te betalen zodat zij me zullen accepteren. Ik zal bereid zijn om mezelf kleiner te maken, om me met ze te verbinden.

2. Echter als ik er aan denk om de groep sterker te maken, dan zie ik ze van boven af, en denk ik hoe ik ze kan helpen en ze kan inspireren. Dan zie ik ze als kleiner dan ik. Ik wil ze beïnvloeden en ze meer energie geven.

3. Als we over de eenheid in de groep spreken, dan is iedereen gelijk. Nadat ik ze gewaardeerd heb als groter zijnde, en nadat ik groter was dan zijn, worden we gelijk en verenigen we ons met elkaar. Dit is waarom we vrienden genoemd worden. Dit zijn ook dezelfde relaties die ik met de Schepper heb: Hij is groter dan ik, kleiner dan ik en gelijk aan mij.

1. Hij is groot omdat Hij me de kracht geeft en mijn verlangens en gedachten bepaalt.

2. Hij is kleiner dan ik omdat Hij van mij afhankelijk is. Ik kan aan Hem geven, ik kan Hem goed doen voelen, en in dit opzicht is Hij van me afhankelijk. Dus blijkt het dat Hij kleiner is dan ik. Deze afhankelijkheid is gelijk aan hoe de ouders afhankelijk zijn van hun kind.

3. Hij is gelijk aan mij omdat alleen gelijken samensmelting kunnen bereiken – zich met elkaar verenigen om van elkaar te krijgen en aan elkaar te geven.

Daarom veranderen de toestanden niet in iemands houding ten aanzien van de groep of de Schepper. Het enige dat verandert is de manier waarom men ze ziet: ze kunnen groot zijn, ze kunnen klein of gelijk zijn zowel ten aanzien van een vriend als ten aanzien van de Schepper. Een persoon moet altijd controleren hoe hij elk van deze drie houdingen kan aanvullen, om verder te komen – naar grotere eenheid met de vrienden en de Schepper.

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik gekregen heb: Als je de boeken van Baal HaSulam leest, dan kun je een echte behoefte aan spiritualiteit voelen, maar we hebben deze behoefte niet. Waarom is dit zo?

Mijn Antwoord: Hij smeekt erom omdat hij de echte situatie ziet en kent. Als een moeder weet dat haar kind ziek is, huilt ze van binnen uit, maar het kind voelt mogelijk nog geen pijn, en hij speelt door in zijn bedje. Hij heeft koorts en hij heeft geen idee dat het misschien door longontsteking komt of door een virus. De moeder weet het, maar het kind niet.

Als Baal HaSulam naar ons kijkt, huilt hij inderdaad, maar wij maken ons niet zo ernstig veel zorgen. We zijn dat soort persoon dat van een gebouw van tien verdiepingen valt, maar toch rustig blijft. “En hoe gaat het?” – vraagt iemand aan hem als hij de achtste verdieping voorbij gaat. “Voor nu goed!” – antwoordt hij.

En hij heeft gelijk – voor nu gaat het goed. Daarom moeten we de woorden van Baal HaSulam beschouwen als de mening van een arts: echter niet om ons bang te maken, maar om ons te stimuleren om onszelf te corrigeren. Correctie is het enige geneesmiddel voor onze ziekte. En ook al is het medicijn niet simpel, zal het niet alleen onze gezondheid herstellen, maar ons ook helpen om de perfectie te bereiken.

De wetenschap van Kabbalah is niet bedoeld om onze situatie in deze wereld te verbeteren: in tegendeel, we zullen hier nooit vrede hebben. De situaties die voor ons liggen zullen alleen gevaarlijker worden, totdat we begrijpen dat we de nodige correcties moeten verrichten. We zijn een nieuw tijdperk ingegaan, eentje waar de hele mensheid naar een hoger niveau zal stijgen. Maar er is een kracht die voor ons klaar ligt, namelijk “Meshiach”, die ons (Moshech) uit ons egoïstische verlangen naar het verlangen naar schenking om hoog trekt. We moeten deze kracht benutten.

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

We zijn onze wereld in gekomen dankzij onze ouders. Maar veel van onze eigenschappen werden bepaald en in ons gebed voor onze geboorte. We hebben ze geërft van onze oude toestanden en onze reïncarnaties die we in deze wereld geleefd hebben. Naar mate we ons ontwikkelen, accepteren we alles wat ons overkomt, als vanzelfsprekend. Eerst ziet een persoon zichzelf en de wereld waarin hij bestaat, daarna komen de woorden, cognitie en begrip. Alles ontvouwt langzaam en natuurlijkerwijze, en we beseffen niet hoe apart en onnatuurlijk dit proces eigenlijk is.

Maar we beschouwen de toegang tot de Hoogste Wereld als onnatuurlijk, ook al ontdekken we het op precies dezelfde wijze als we deze wereld voor onszelf ontdekt hebben! Eerst krijgen we het verlangen om geboren te worden in de Hoogste Wereld – “de zaad van de sprirituele sperma” (het punt in het hart – de embryo van de ziel). Dan worden we naar een plek toe geleid waar we dit punt kunnen ontwikkelen; deze plek wordt genoemd de baarmoeder in onze wereld, of een groep in de spirituele wereld.

We spreken niet over mensen die we tegenkomen en die onze vergezellen zijn, maar over andere strevens naar de Schepper, gelijk aan die van mij. Maar correct opbouwen van mijn houding ten aanzien van hen, zorgt voor de juiste omgeving voor spirituele groei.

Als een persoon in deze wereld geboren wordt, geschiedt dit door middel van kracht. Niemand vraagt onze toestemming en we worden vervuld door kennis, indrukken, voorbeelden van gedrag en definities van “wat goed is” en “wat slecht is” zonder enige wilsvrijheid of wat dan ook. In onze spirituele ontwikkeling echter, eist de spirituele kracht die ons ontwikkelt (genoemd “Vader en Moeder” – Aba ve Ima van de Wereld van Atzilut) van ons om een onafhankelijke beslissing te nemen om ons spiritueel te ontwikkelen. We moeten beslissen hoe dit te doen, welke spirituele toestand we willen, en welke spirituele doel we willen bereiken.

Van ons wordt geeist dat we onze wilsvrijheid gebruiken, om te begrijpen en te beseffen wat we aan het doen zijn, en waar we naar toe gaan. De stadia van de spirituele groei en formatie zijn gelijk aan onze fysieke ontwikkeling, maar ze worden geactiveerd door ons verlangen. Dit is het verschil.

Daarom zijn we in onze wereld slaven (net als dieren), daar daar waar we in de spirituele wereld vrije wezens zijn (mensen, Adam, wat wil zeggen gelijk aan de Schepper). Ik creëer zelf de “baarmoeder” om mezelf. Dit is de groep, die mij als een drupje zaad absorbeert. Ik ontvang alles wat ik nodig heb van de groep, waar onder voeding, kracht, begrip en voorbeelden.

Als de verlangens van de groep mijn eigen verlangens worden, en ik er klaar voor ben om ze te ontgroeien, dan word ik in het Licht geboren. Ik vorder vanuit Aviut 0 naar Aviut 1, en word een spiritueel embryo. Vanaf nu kan ik de kracht van de Schepper gebruiken om mezelf te vormen. Ik ga door met het leveren van mijn eigen inspanningen op het pad, en geleidelijk begin ik te begrijpen hoe de Schepper me omhoog trekt. Met tijd, word ik volwassen en wijs zoals Hij, gebaseerd op het principe “Ik zal U kennen aan de hand van Uw handelingen” – (door net zoals U te worden). Dit is hoe een persoon gelijk wordt aan de Schepper.

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik heb ontvangen: In afgelopen jaren, vooral in tijden van crisis, is de studie van Kabbalah aangeboden als het enige middel om het voortbestaan van de mens in het algemeen te verzekeren en om de economische crisis in het bijzonder te overwinnen.

U moet begrijpen dat dit waarschijnlijk een terugslag zal veroorzaken, omdat alles dat niet een menselijke behoefte is, voor afkeuring zorgt. Bovendien, is de wetenschap van Kabbalah bereid om zich open te stellen voor universeel leren? Het is duidelijk dat spirituele vooruitgang universeel is en iedereen zal zijn pad vinden door middel van studie, maar het is wat het is, een pad, een ver pad. U bent al bezig uw stem uit te brengen naar de noodzaak voor een onderscheiden aanpak van leren.

Is het belangrijkste dat de hele mensheid Kabbalah studeert, of is het genoeg om een bepaald aantal kritische massa te bereiken om de mensheid vooruit te helpen? Wie moet er dan Kabbalah studeren?

We heeft er dan een behoefte aan? Zou dit het geval zijn dat zou Kabbalah met een andere studie methode moeten komen.

Kabbalah zou zeker open moeten staan voor iedereen die hiernaar zoekt, maar zou deze enorme zendingswerk niet de wetenschap devalueren in de ogen van degene die daar aan zijn blootgesteld?

Naar mijn mening is, excuseer de term, “vulgarisatie” van Kabbalah, een poging om deze begrippen te verklaren als “wederzijdse liefde” of “vereniging van zielen”, op een primitief niveau, onwaarschijnlijk dat het zal slagen.

De wens om een eenvoudige uitleg van deze eeuwige waarheden is voor ieder persoon, uiteraard, begrijpelijk. Maar heeft u niet zelf vermeld dat een dergelijk inzicht alleen mogelijk is na de correctie en in dat geval is het dan niet schadelijk voor de verspreiding?

Mijn Antwoord: Eén van de eenvoudigste antwoorden is het volgende: Ik volg de instructies van mijn leraren. Lees wat zij hebben gelezen en dan zal je het met mij eens zijn.

Kabbalah is een praktische wetenschap die de Schepper onthult in iedere persoon van deze wereld (definitie van Kabbalah uit het artikel “De Essentie van de Wijsheid van Kabbalah” door Baal HaSulam). Daarom is er een behoefte om dit naar ieder persoon te brengen. Wie zijn wij om te oordelen wie in staat is dit uit te voeren, want geleidelijk zullen we allen tot deze noodzaak komen. Mijn rol is die van een verspreider.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: The Method Of Infinite Fulfillment
Laitman.com Post: The Amazing Power Of Authentic Kabbalah Books
Laitman.com Post: The Solution To The Global Crises Cannot Be Found Without Kabbalah
Kabbalah Today Article: Echoes of the Future

Filed under: Spiritualiteit - 1 reactie →