Als ik mij met een vriend wil verbinden, voel ik dat ik de hulp van de Schepper nodig heb. Hoe meer ik de Schepper om hulp vraag, hoe meer ik mij van Hem afhankelijk voel. In de mate waarin de Schepper mijn verbinding met de vrienden versterkt, komt er in mij een verbinding met de Schepper tot stand, ik ga Hem begrijpen en voelen. Dit alles ontdek ik in mijn verbinding met mijn vrienden, in de menselijke relaties, niet door een of ander abstract voelen van de Schepper.

Ik voel de Schepper, ik roep tot Hem omdat ik Hem nodig heb als een bemiddelaar tussen mijzelf en mijn vriend. Ik ontdek verschillende vormen van verbinding met een vriend, ik schrijf het allemaal aan de Schepper toe. Tussen mij en mijn vriend is een verschil in potentieel dat door het Hoge Licht, de Schepper, gevuld wordt als een stroom tussen twee polen.

In deze vorm bereik ik de Schepper, niet Hemzelf, maar Zijn handelingen, zoals er geschreven staat: “Door Uw handelingen leren wij U kennen.” De Schepper bouwt en vernietigt de relaties tussen ons, breekt ze en leidt ons door alle mogelijke situaties, door duisternis en kwaad, Hij laat mij schreeuwen en Hem vervloeken. Maar dan komt er inzicht, gevoel, het Licht komt en ik begrijp dat het een niet zonder het ander kan bestaan, want “…. het Licht komt uit de duisternis voort”, dat wordt onthuld. Als resultaat van al deze staten kom ik dichter bij de Schepper. Hoewel Hij zich verbergt, begin ik Zijn aanwezigheid te onderscheiden, doordat ik het verschil tussen de staten waarneem. 1

Het 613e gebod is liefde voor de Schepper. Wij kunnen 612 geboden vervullen, maar niet het 613e. Het laatste gebod dat van Boven komt.

De 612 geboden vormen de correctie van de verbinding tussen de delen van de gebroken ziel. 612 Lichten voegen de gebroken fragmenten van de Kli samen en verbinden ze met elkaar. Het 613e gebod is een toevoeging aan de volle, complete Kli, het Licht van Yechida, dat van de Schepper zelf komt. Wij zijn zelf niet in staat om ook maar iets te bereiken ten aanzien van dit gebod.

Het spirituele gebod is: de naaste liefhebben als jezelf. Als wij dat doen, komen wij tot liefde voor de Schepper. Ik negeer de fysieke geboden niet, maar het belangrijkste is dat ik weet wat ik ermee wil bereiken. Het wassen van de handen bijvoorbeeld, betekent bevrijding van ontvangen, waarna ons hele leven alleen uit geven moet bestaan. 2

De Schepper is tussen alle vrienden aanwezig. Dit geeft echter het gevoel van een kloof, van afstand tussen ons, dit is het voelen van de Schepper. Ik kijk naar een vriend en ik zie hoeveel hij van mij verschilt, hoe groot het contrast tussen ons is, hoeveel nalatigheid er tussen ons is, dit is de Schepper tussen ons. En als wij op de juiste wijze werken, zien we dat de Schepper ons gaat verenigen, zoals er geschreven staat: “Een man en een vrouw, als zij beloond worden, is de Shechina (Goddelijke aanwezigheid) tussen hen”. 3

In Adam HaRishon was er voor de breking geen vervlechting van elkaars verlangens. Maar na de breking van de gemeenschappelijke ziel, werden alle delen met elkaar vermengd en doordrongen zij elkaar, in een oneindig aantal variaties die het een mens mogelijk maken om de Schepper op een diep niveau te begrijpen en te voelen.

Voordat dit plaatsvond, was de waarneming van de Schepper door Adam “besneden”, zoals bij een klein kind. Hij had de middelen niet om diep tot de Schepper door te dringen. Dankzij de breking en de ineenstrengeling van alle delen die het werk aan de correctie ervan nodig hebben, en het vragen om hulp van de Schepper, raakt een mens vertrouwd met de innerlijke wereld van de Schepper en dringt hij diep tot Hem door.

Voor de breking ontving Adam het Licht alleen in het lichaam van de Partzuf op het niveau van Nefesh – Ruach. Maar dankzij de breking kunnen wij het weerkaatste Licht vanaf het scherm omhoog brengen, naar het hoofd (Peh de Rosh), alsof wij de Schepper binnen treden. Dan verspreidt het Licht zich van boven naar beneden – afhankelijk van de hoogte van het weerkaatste Licht – naar de hoogte waarop wij de Schepper kunnen bereiken, en wij bereiken Hem in onszelf. Hierdoor wordt de mate van onze wederzijdse verstrengeling bepaald, onze samensmelting met de Schepper: de mate waarin wij de Schepper in het hoofd bereiken, bepaalt de mate waarop wij ons met Hem – door het lichaam van de spirituele Partzuf – verenigen.

Dit begint en eindigt allemaal in de verbinding tussen de vrienden. Dit is ons enige doel, anders gaat het niet over het doel van de schepping maar over een of ander surrogaat. Hierdoor wordt onze houding naar de schepping bepaald en dit laat ons zin of wij het recht hebben om de laatste generatie genoemd te worden. 4

De enige oplossing is de verbinding in de Tens. Tegelijkertijd kunnen wij de afstand tussen ons, onze weerstand naar elkaar, niet overwinnen. Wij willen alle antwoorden vanuit onze verbinding in de Ten ontvangen. Wat er ook in de wereld gebeurt, ik ga naar de Ten en van daaruit krijg ik elk antwoord. Ik organiseer mijzelf op deze wijze en dan voel ik plotseling dat er werkelijk een systeem bestaat dat al mijn vragen kan beantwoorden.

Alles wat er in de wereld en met mij persoonlijk gebeurt, is een gevolg van wat er in de Ten gebeurt. Dit is een interne oorzaak die vervolgens alle gevolgen in mijn familie, op mijn werk en in de hele wereld teweegbrengt. Het enige wat nodig is, is om naar binnen te kijken in de Ten: in welke mate zijn wij verbonden of ontbreekt het ons aan eenheid, wat er in elke hoek van de wereld gebeurt, is daarvan afhankelijk, zoals een tak die uit de wortel voortkomt. 5

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/6/19, Writing of Baal HaSulam, Introduction to The Study of the Ten Sefirot, item 64

1 Minute 47:55

2 minute 54:07

3 Minute 59:40

4 Minute 1:11:00

5 Minute 1:45:40

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Groep, Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Rabash, “Love of Friends – 2” (Liefde voor de Vrienden): Daarom is het allereerste fundament waarop het gebouw van heiligheid kan worden gebouwd het gebod: “Heb je vriend lief.” Daardoor kunnen wij de behoefte verkrijgen om de Schepper vreugde te brengen. Daarna kan er vrees ontstaan, namelijk de vrees dat wij misschien niet in staat zijn om de Schepper vreugde te geven. Als een mens die poort van vrees daadwerkelijk is doorgegaan, kan hij tot geloof (= liefde, geven) komen, want geloof is de Kli (vat) waarin de Goddelijke aanwezigheid zich geleidelijk kan vestigen, zoals dit op verschillende plaatsen wordt uitgelegd.

Vraag: Waarom is vrees een gebod, maar zijn geloof en liefde voor de naaste geen geboden?

Antwoord: Vrees is een ontwaking van onderaf en dit is uiterst noodzakelijk. Geloof is de eigenschap van geven. Ik zou me echter niet op deze drie voorwaarden concentreren. Het belangrijkste is om het midden van de groep te vinden.

Het midden van de groep is het punt waar iedereen zich annuleert. Dit is een definitie van een embryo, zijn hechting aan de hogere Partzuf. Met andere woorden: er is een volgend niveau boven je en je moet het midden van de groep vinden om van daaruit op te kunnen stijgen. Via dit midden ontvang je het Licht dat als het ware door haarvaten naar je toe komt.

From KabTV’s “The Last Generation” 4/12/18

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groep, Groepswerk - Geen reacties→

Volgens het verlangen van de Hoge Kracht moeten alle mensen zich in één geestelijk lichaam verenigen. Zo werden we in eerste instantie geschapen en vervolgens gebroken, zodat we onze verbinding kunnen herstellen door onze eigen onderzoekingen, inspanningen en wederzijdse hulp.

Hierdoor gaan we onze plek begrijpen in het gemeenschappelijke systeem, de exacte verbinding van de stukjes van deze puzzel, de verspreide lego stukjes en alle voordelen van deze verbinding.

Als er geen breuk had plaatsgevonden en er geen noodzaak was geweest om de verbinding te herstellen, zouden we alleen het primitieve bestaan kunnen voelen, het kleinste Licht op het levenloze, vegetatieve en dierlijke niveau. We zouden echter niet het niveau van de mens, Adam, kunnen bereiken, die gelijkvormig is aan de Schepper, de Hoge Kracht, die eeuwig en perfect is.

Daarom moeten we een zeer complex ontwikkelingsproces doorlopen. Aanvankelijk waren alleen een aantal uitverkorenen in staat om de gedachte van eenheid en correctie te begrijpen, in de twintig generaties die volgden op Adam – de eerste mens die de Hoge Kracht bijna 6000 jaar geleden onthulde – tot aan Abraham. Abraham begon al groepen te vormen, Tens die hun egoïsme overwonnen. Vandaag de dag blijven we met dezelfde methodiek  aan onze verbinding werken.

In beginsel begon Abraham met de opbouw van een menselijke samenleving, een speciale natie waarin iedereen met elkaar verbonden was. Ze wilden de Schepper onthullen, de Hoge Kracht in hun eenheid, die hen zou vervullen en hen zou leiden naar een volledige gemeenschappelijke verbinding met de Schepper.

Wij streven er ook naar om de Hoge Kracht te onthullen en te begrijpen wat er gebeurt: wat wil de Schepper van ons en wat willen wij van Hem? De laatste correctie van de breking is, dat alle mensen in de wereld, de hele mensheid, tot één groep verenigd zal zijn.

Als maar een paar groepen zich op deze manier verenigen, zullen alle anderen zich via hen aansluiten. De Schepper zal dit werk voltooien; het is het belangrijkste voor ons om met deze verbinding te beginnen, zoals een katalysator dat voor een chemische reactie doet. We leven in een integraal systeem, dus als één groep de integrale verbinding kan bereiken, zal deze kracht iedereen beïnvloeden en zal iedereen zich verenigen, de Schepper onthullen en het einde van de correctie bereiken.

We nemen deel aan workshops en onderzoeken vragen in de Tens. Het is het belangrijkste om niet slim te willen zijn, maar naar verbinding te  streven. Het werk in de Tens bestaat uit het absorberen van de verlangens, vragen en gevoelens van elke vriend die tegenover me zit. Het maakt niet uit hoe goed we het antwoord op de vraag begrijpen, het belangrijkste is om onze spirituele waarneming, onze Kli, uit te breiden door alle gedachten van onze vrienden te absorberen.

Ik bekritiseer ze niet, ik wil al hun gedachten en verlangens in mezelf opnemen. Dit is de manier waarop ik mijn Kli uitbreid en deze geschikt wordt voor de vervulling met het Hoge Licht. Op deze manier breiden we ieders Kli uit, bouwen we een complexer gemeenschappelijk verlangen en bereiken we uiteindelijk gelijkvormigheid met het Hoge Licht, we worden één geheel. Als we de minimale verbinding hebben bereikt, kunnen we het zwakste licht, Nefesh, onthullen, we beginnen de Schepper dan al enigszins te voelen, eeuwigheid en perfectie, het Hoge Licht.

Zoals een bijziende man die, als hij zijn bril afzet, alleen maar wazige contouren van mensen ziet, gaan wij de Hoge Wereld onthullen, in ieder geval in hoofdlijnen.

From the World Kabbalah Convention “Day One” 2/19/19, Lesson 1, “One Big Flame”
1 Minute 5:30

Related Material:
Making Worldwide Bnei Baruch One Spiritual Vessel—The Spiritual Embryo
Spirituality Isn’t Somewhere Up There, But Here, Among Us
Workshop: Analysis Of Personal Reactions

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Eenheid, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groepswerk, samenwerking - Geen reacties→

Rabash, Writings of Rabash, het artikel “De Agenda van de Bijeenkomst 2”: Dit is te vergelijken met wat er in de Midrash (Vayikra Rabba, Chapter 4) staat geschreven: “Twee mensen stapten in een boot. Eén van hen begon onder zichzelf een gat te boren in de boot. Hij zei: ‘Waarom ben je aan het boren?’ En hij antwoordde: ‘Wat gaat dat jou aan, ik boor onder mezelf, niet onder jou?’ Toen antwoordde hij: ‘Dwaas die je bent! We zullen allebei verdrinken, met de boot!’”

Je moet je altijd afvragen wat je voor de groep doet, je kunt de vraag of een handeling positief of negatief is alleen afwegen in relatie tot de groep.

De opdracht moet inhouden dat elke suggestie die de liefde voor de vrienden kan verbeteren, besproken moet worden, maar dit moet door alle vrienden geaccepteerd worden, er is hierbij dus geen sprake van dwang.

De discussie moet heel duidelijk zijn, nauwkeurig en uitvoerig, zodat iedereen het ermee eens kan zijn, het voorstel accepteert en het toepast. Op een andere manier is het niet mogelijk. Als er geen instemming is, is er geen groep.

Vraag: Bij het innerlijk werk kan ik het me voorstellen. Maar hoe kan zoiets uiterlijk plaatsvinden, zodat iedereen het met het groepsbesluit eens is.

Antwoord: Hier gaat het innerlijk werk juist over. Je verbindt tien elementen met elkaar die een systeem zullen worden waarin de Schepper Zich zal onthullen. Als er maar één element is dat het er niet mee eens is, is het zoals Rabash schrijft: “een gat in de boot.”

From KabTV’s “The Last Generation” 6/27/18

Related Material:
Look For The Middle Line
The Resolution Adopted Unanimously
Moving Toward A Common Goal

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Rabash - Geen reacties→

Opmerking: Onlangs spraken wij tijdens een workshop over de liefde voor de vrienden en ik hoorde hoe iedereen niet vanuit het verstand sprak, maar vanuit een diep voelen en begrijpen dat dit belangrijk is, dat dit de toekomst is en dat zij bereid zijn om dit pad onbaatzuchtig te volgen …

Mijn Commentaar: Zulke zinnen maken niet zoveel indruk op mij. Stel dat de vrienden nu over opgang, neergang, verlangen, aspiratie en vriendschap praten, maar wij weten hoe snel zoiets weer voorbij is en wat er dan nog van overblijft.

Ik wil mijn inspiratie heel graag opbouwen, gebaseerd op het begin en het einde van de schepping: waar zijn wij? Hoe bereiken we dat? Niet door wat een mens vandaag zegt en morgen waarschijnlijk niet.

Daarom geef ik er de voorkeur aan om altijd in een staat te zijn waar vanuit ik liefde, verlangen, goedkeuring en grootheid kan ontwikkelen. Dit moet echter gebaseerd zijn op de structuur van het universum, op de bedoeling van de schepping. Dan is het werkelijk iets eeuwigs, globaal en perfect.

Natuurlijk hangt alles af van het karakter en de eigenschappen van een mens, maar ik heb het liefst altijd een tekening bij de hand die het begin en het einde van de schepping laat zien, het hele pad, en hoe dat met de hulp van de groep bereikt kan worden.

Dus wat er ook aan mij gevraagd wordt, ik zeg altijd: “Laten we bij Adam beginnen, bij zijn ontwikkeling, bij het feit dat we samen zijn structuur moeten herstellen.” Wij kunnen hier niet aan ontsnappen. Wij bevinden ons er middenin. En dan leg ik uit wat wij hebben te doen. Het hangt niet van onze inspiratie af. Zo is de realiteit.

Vraag: Dus als ik me in een levenloze staat bevind, ga ik weer scrollen: de schepping van de gemeenschappelijk ziel, de breking van Adam HaRishon.enz.?

Antwoord: Ja. Maar je begrijpt waarom deze levenloze staat wordt gegeven, waar het vandaan komt: van de Oneindige, Volmaakte, Eeuwige en Waarachtige!

From KabTV’s “The Last Generation” 6/27/18

Related Material:
Don’t Talk About Your Feelings
Tuning Ourselves To The “Melody” Of The Seminar
Workshop: Analysis Of Personal Reactions

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe moeten wij met de grootheid van de Schepper werken die wij tijdens de bijeenkomst met de vrienden ontvangen hebben, zodat dit ons tot aan de volgende meeting zal helpen?

Antwoord: Ik betwijfel of één meeting per week voldoende is.

Rabash schreef artikelen over de regelmaat van de bijeenkomsten voor degenen die elke dag in de les samen waren en voor en na de les over het lesmateriaal discussieerden. Hier en daar hadden zij diverse “vijf minuten contactmomenten”: in de ochtendlessen, in de avondlessen en soms midden op de dag. Nu heeft iedereen een mobiele telefoon en kan iedereen elkaar bellen.

De huidige meetings van de Tens moeten vrijwel dagelijks plaatsvinden. Als mensen deze tijd op de juiste manier gebruiken, levert dit duizenden uren per jaar op. Met deze hoeveelheid collectief werk kan je heel snel succes behalen. Het belangrijkste is dat deze tijd op de juiste manier gevuld wordt, op de juiste manier gebruikt wordt en het werk gerealiseerd wordt.

From TV program “The Last Generation” 6/27/18

Filed under: Eenheid, Groepswerk - Geen reacties→

Rabash, Writings of Rabash, Article “The Agenda of the Assembly 2”: – (Het Programma van de Groep 2): Daarom moeten wij eerst de belangrijkheid van de bijeenkomst prijzen en dan zien wat wij door deze activiteit kunnen verkrijgen. Zoals onze Wijzen hebben gezegd: “Men moet de Schepper altijd prijzen, en dan bidden.” Met andere woorden: het begin van de bijeenkomst, namelijk het begin van de discussie die het begin van de bijeenkomst vormt, moet uit het prijzen van de groep bestaan. Eenieder moet proberen om redenen en uitleg te geven die gaan over hun verdienste en hun belangrijkheid. Zij moeten uitsluitend spreken over de verdiensten van de groep.

Vraag: Moet er eerst een spel met woorden plaatsvinden over de belangrijkheid van de groep?

Antwoord: Dit is geen spel! Je moet hier elke keer weer mee beginnen. Waarom ben ik in deze wereld? Met wat voor doel? Hoe moet en kan ik dat bereiken? Waarom in de groep? In wat voor groep eigenlijk? Wat voor werk moeten de vrienden verrichten om het doel van de schepping te bereiken? Enzovoort.

Vraag: Als ik naar een bijeenkomst van de vrienden ga, moet ik deze reeks vragen dan ook altijd in gedachten hebben?

Antwoord: Als ik pas in het midden van deze reeks vragen wakker begin te worden, is dat geen serieuze basis voor het spirituele werk. Een serieuze basis wordt vanaf het allereerste begin hernieuwd: “Waarom ben ik op deze wereld gekomen?” Hoe kan ik anders verder? Op basis waarvan?

Ik leef in deze wereld om de Schepper te bereiken. De Schepper kan ik alleen bereiken als ik samenkom met de juiste Ten: met gebroken verlangens die het mogelijk moeten maken om Hem “op te vangen”, zoals een radio een geluidsgolf opvangt.

Om dit te kunnen doen, wordt er aan ons leiding en advies gegeven over de manier waarop wij ons kunnen opstellen, als een oscillerend circuit van een ontvanger, om zo de Schepper te kunnen detecteren.

Vraag: Raadt u ons aan om ons zo voor te bereiden op een Yeshivat Haverim (bijeenkomst met de vrienden), op de lessen, en ook op het dagelijks leven?

Antwoord: Natuurlijk. Zo bereid ik mijzelf voor.

Ik heb een Ten nodig. Waarom ga ik naar de meeting? Omdat ik in deze Ten de Schepper moet onthullen. Op een andere manier kan ik Hem niet bereiken. Voor mij betekent “de Schepper onthullen”, dat ik het doel van het leven bereik. Daarom heb ik een reden om snel naar de meeting met de vrienden te gaan en iets te doen.

Uitgaande van dit doel moet ik de voorwaarden ontdekken die noodzakelijk zijn om de Schepper in de Ten te bereiken.

Vraag: Betekent dit dat alles op het niveau van gevoelens moet gebeuren?

Antwoord: Ook op het niveau van de logica. Als ik nu niets voel, ben ik totaal bevroren, zulke perioden doen zich voor. Dan ga ik eerst door alles heen scrollen en gebruik ik mijn logica. Logica is zo hard als ijzer; dit is nu het enige wat ik heb. En zo breng ik mijzelf terug naar de staat waarin ik mijn kans ga benutten. De Yeshivat Haverim krijg ik één keer per week en ik moet erbij zijn.

Ik weet dat ik daaruit moet ontvangen hoe mijn houding moet zijn om van al mijn vrienden indrukken te krijgen, die het mij mogelijk zullen maken om spiritueel verder te groeien.

From KabTV’s “The Last Generation” 6/27/18

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Spiritueel Werk, Vrienden - Geen reacties→

Vraag: Als ik probeer om achter alles de Hoge Kracht te zien, is het dan nog wel nodig om mijzelf af te vragen: “Waarom wil ik die Kracht onthullen?”

Antwoord: Natuurlijk! Je groeit uit tot een mens! Waarvoor, waarom, hoe? Je doet het niet om een gezellige avond te hebben, om ergens van te genieten en dat de rest je niet uitmaakt omdat je je alleen maar goed wilt voelen. Absoluut niet!

Kabbalah laat mij ontdekken waar de waarheid te vinden is. Daarvoor ben ik bereid om mijn huidige genoegens van minuut tot minuut op te geven en er tegenin te gaan. Dit is een strijd voor mij.

Ik weeg altijd af wat ik belangrijker vind: de waarheid of genot? Dan plaats ik een masach (scherm) over mijn verlangen en handel ik vanuit geven. Als ik tegen het genot in werk, ga ik plotseling voelen dat er 620 maal meer genot in geven aanwezig is dan in ontvangen.

Vraag: Heeft een mens het vermogen om controle uit te oefenen over zijn verlangens, om dergelijke afwegingen te maken?

Antwoord: Alles wordt door het Hoge Licht gedaan! Wij hoeven niet verstandig te zijn. Het enige is dat je niet terughoudend moet zijn, maar moet proberen om alles op de juiste manier en consistent toe te passen in de groep.

De groep is het grootste obstakel. Een mens wil zich niet aan anderen binden. Hij kan zich niet voorstellen dat hij daardoor tot zulke verrassende resultaten zal komen.

Natuurlijk zijn er mensen die makkelijk contact maken met anderen, maar voor hen is dat een aardse verbinding. Een spirituele verbinding is in de praktijk moeilijk voor iedereen.

Daarom kunnen wij nergens van zeggen dat het meer, minder, beter of slechter is. Eenieder moet door de periode heen waarin hij de tanden op elkaar zet en in de groep het werk doet, probeert om er deel van te worden, handelt en niet wegloopt voor groepsactiviteiten. Deze inspanningen, die tegen het verlangen ingaan, leveren geleidelijk resultaten op.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/13/18

Related Material:
The Magnitude Of Spiritual Desires
The Need To Be Human
The First Condition For Becoming A Human

Filed under: Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Groepswerk, Spiritualiteit - Geen reacties→

Alle geboden in de Torah zijn wetten van uitwisseling tussen de vrienden in een groep, om de hele groep naar de staat van “één” te brengen, van één entiteit. Deze entiteit zal dan harmoniëren met de Schepper en Hij zal zich daarin gaan openbaren.

Vraag: Is het belangrijk om, werkend in de Ten, te weten of mijn vrienden ook aan de geboden gehoorzamen?

Antwoord: In zijn artikelen schrijft Rabash dat er wederzijdse steun moet zijn, vrienden moeten elkaar beïnvloeden en aan elkaar een voorbeeld laten zien. Dat is de natuurlijke manier.

Vraag: Als ik er innerlijk toe bereid ben dat mijn vrienden dit voor mij doen, betekent dit dan vooruitgang, omdat ik dan begrijp dat ik alleen niet die entiteit ben, maar de Ten?

Antwoord: Ja. Als iedereen in de Ten ernaar streeft om als één te zijn, zullen zij iets bereiken, anders zal dat niet gebeuren.

From KabTV’s “The Last Generation” 3/15/18

Filed under: Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Rabash, The Social Writings: “Concerning Love of Friends” (De Geschriften over Groepswerk: “Over Liefde voor de Vrienden”) : Waarom heb ik nu juist deze vrienden uitgekozen en waarom hebben de vrienden mij uitgekozen?

Enerzijds zijn we bij toeval bij elkaar gekomen omdat wij op zoek waren naar de zin van het leven, naar de mogelijkheid om het bestaan te begrijpen, en ons gemeenschappelijke doel heeft ons de weg gewezen.

Anderzijds gebeurt alles door Boven. Later zullen we begrijpen dat het hoge plan ons bij elkaar gebracht heeft. Het brengt ons samen en dichter bij elkaar, ondanks het feit dat we egoïsten zijn, vooral degenen die Kabbalah gaan studeren. Het zijn mensen die zich nooit tot elkaar aangetrokken voelen en ook niet tot anderen, eenieder voelt zichzelf een eenling.

Daarom hebben zij een speciale taak als ze bij elkaar komen: liefde tonen naar elkaar, maaltijden en allerlei activiteiten organiseren, etc. In het algemeen is dit niets voor hen, want een dergelijke levenswijze is tegengesteld aan hun aard. Maar zij moeten dit wel doen om dichter bij elkaar te komen.

From KabTV’s “The Last Generation” 1/18/18

Filed under: Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→