Vraag: Betekende de Makkabeese Opstand de laatste vonk van de Eerste Joodse Beschaving, voordat zij ten onder ging?

Antwoord: De Makkabeese Opstand barstte inderdaad uit voordat de Joodse Beschaving begon te tanen, niet ten tijde van Eerste Tempel maar tijdens de Tweede Tempel periode. Momenteel naderen wij de derde beschaving

Wij moeten de Joodse Beschaving die er vandaag de dag niet is, herstellen en weer opbouwen, want dat is waar de wereld ten zeerste om vraagt. De eerste twee beschavingen vormden de basis van de derde beschaving die de gehele wereld zou moeten omvatten.

Dit mag misschien klinken zoals de leuzen van de islamitische groeperingen die de hele wereld willen onderwerpen, maar binnen het jodendom draait alles om ideologische eenheid. Er is één Joodse beschaving die door drie fases heengaat, dit kunnen wij begrijpen door de Wijsheid van Kabbalah te bestuderen. Alle drie de fases brengen de opbouw van de Tempels voort, inclusief de toekomstige derde Tempel die nog door ons moet worden gebouwd, maar niet in de vorm van een megalomaan bouwsel in Jeruzalem, maar door de harten van de gehele mensheid met elkaar te verbinden. Het gaat niet om een ideologische verovering en onderwerping, maar over vrijheid en de bevrijding van het juk van ons ego.

Dit zal de hele mensheid naar het juiste onderlinge contact brengen, ons leven zal voelen als één lichaam waarin alle organen en cellen met elkaar verbonden zijn en op de meest optimale manier functioneren. Dit leven wordt eeuwig leven genoemd en de gehele mensheid moet deze staat bereiken, want wij allen vertegenwoordigen de delen van dit lichaam.

De Wijsheid van Kabbalah benadrukt dat we dit kunnen bereiken als we door crises heengaan die ons onder druk naar verandering zullen leiden, druk zoals de islamitische beschaving die thans ontwaakt en de onderwerping van de wereld met het zwaard in de hand zal afdwingen in naam van Allah. Maar we kunnen ook onderling de juiste wederzijdse verbindingen tot stand brengen in plaats van gebruik te maken van wapens en onderdrukking. Het aanbidden van een hogere entiteit, het concept van een hogere kracht, is cruciaal in dat verband, maar niet op de manier zoals we dat gewend zijn. Door te knielen naar het oosten in de richting van Mekka, zal er niets veranderen. We zouden eerder moeten knielen in de richting van de verbinding tussen onze harten.

De islamitische Allah symboliseert de kracht van eenheid, de enige kracht die in de wereld actief is, zo zou de hele mensheid ook moeten opereren. Daarom is de islam thans aan het ontwaken en de hele wereld zal erdoor opgehitst en getergd worden. Door zich te verzetten tegen de islam zal de wereld niet het huidige jodendom ontdekken maar de Wijsheid van Kabbalah die aan de wereld zal uitleggen wat het principe “Heb uw naaste lief als uzelf” inhoudt, dit is namelijk de wet van de juiste globale communicatie voor de gehele mensheid. Volgens deze regel zal de gehele wereld moeten leven.

Noch het zwaard, noch de zwarte of groene vlag, noch de fraaie symbolen van de islamitische vlag, en ook niet de davidster vormen het antwoord, maar alleen de goede en ware verbindingen tussen mensen. Wanneer de integrale verbinding binnen de mensheid is hersteld en is geworden tot de alomvattende collectieve kracht, zullen mensen zich verenigen en de Schepper tussen elkaar gaan ontdekken.

Niet alleen de Wijsheid van Kabbalah richt zich op eenwording van de mensheid maar ook het soefisme, de innerlijke wijsheid van de islam. Als de mensheid handelt op een wijze die overeenstemt met de Hoge Kracht, zal ze gaan voelen dat ze ermee samensmelt en dat de stoffelijke wereld, die door de Wijsheid van Kabbalah de virtuele wereld wordt genoemd, geleidelijk aan uit onze waarneming zal verdwijnen. We zullen de derde beschaving bereiken.

Ons ware bestaan bevindt zich alleen in de wereld van de Hoge Krachten. Als je die wereld wilt ontdekken, voelen en vinden, nodig ik je uit om kennis te maken met de Wijsheid van Kabbalah.

From KabTV’s “Conversations with Michael Laitman” 12/16/15

Filed under: Eenheid, Verbinding, Wereld - Geen reacties→

Vraag: Waarom is er aan een ieder van ons een ander lot gegeven?

Antwoord: Omdat de acht miljard mensen die deze planeet bevolken met elkaar een integraal systeem vormen dat uit tien Sefirot bestaat. Tien Sefirot is het systeem van de mensheid, een krachtig systeem dat uit tien componenten bestaat, het is één compleet en uniek geheel dat ons allen omvat met al onze eigenschappen.

Kabbalisten bestuderen en onderzoeken het systeem: wie zich erin bevindt, tot welk deel men behoort, hoe de volkeren zich erin verbinden en de manier waarop het tot een totale integrale eenheid zal leiden. Dan zal de hele mensheid in evenwicht zijn met de ons omringende natuur en zullen we opstijgen naar het volgende niveau van onze evolutie, naar een andere dimensie.

Een mens die de Wijsheid van Kabbalah bestudeert en waarneemt, ziet deze tien Sefirot. Enerzijds is hij erin opgenomen, in de handelingen ervan, tegelijkertijd is hij nog steeds met handen en voeten aan de mensheid gebonden en moet hij zorgen voor haar spirituele opgang.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/8/15

Filed under: Eenheid, Sefirot - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen we het Hoge Licht aantrekken? Moeten we er luid om roepen, moeten we mediteren?

Antwoord: Je kunt het Hoge Licht alleen aantrekken door middel van je relaties met andere mensen. Nog beter is het om dat te doen in een groep van tien mensen.

Als tussen hen de juiste staat wordt gecreëerd door middel van wederzijdse verantwoordelijkheid, met daarbij de juiste wederzijdse interactie volgens de regels die noodzakelijk zijn voor het bouwen van een spirituele groep, zullen zij in deze verbinding de Hoge Kracht gaan voelen.

Vraag: Wat houdt de verbindende, positieve Kracht in die het ego van de hele mensheid kan overwinnen en geopenbaard wordt in al onze sociale bindingen, zowel persoonlijke als politieke, internationale, et cetera?

Antwoord: Het is heel eenvoudig. Je zou met niemand in conflict moeten zijn, niet met je familie, niet met de maatschappij en ook niet met de staat, je zou je alleen moeten bezig houden met verbinding en eenheid tussen alle mensen.

We moeten tussen ons allen een verbond sluiten dat ons in staat zal stellen om het systeem van het Hoge Bestuur van onze wereld te voelen, de eigenschap van geven te verkrijgen en de Krachten van goedheid en eenheid in de wereld op te wekken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/08/15

Filed under: Arvut, Eenheid, Licht, Verbinding - Geen reacties→

De Torah, Bamidbar 18:1-18:3: De Eeuwige sprak tot Aäron: Jij en je zonen en met jou de familie van je vader dragen de verantwoordelijkheid voor wat verkeerd gaat in het Heiligdom en jij en met jou je zonen dragen de verantwoordelijkheid voor wat verkeerd gaat bij de uitoefening van jullie priesterdienst.

En laat ook je familieleden, de stam Levi, de stam van je vader, met jou naar voren treden en zich bij jou aansluiten en je bij de dienst behulpzaam zijn, als je samen met je zonen vóór de Tent van het Verbond dienst doet.

Ze hebben zich stipt te houden aan de door jou op te leggen taak die op heel de tent betrekking heeft, maar laten ze niet naar voren komen om dienst te doen bij de gewijde voorwerpen en bij het altaar, anders sterven zowel zij als jullie.

Vraag: Wat betekent het dat Aäron en zijn zonen niet bij de gewijde voorwerpen mogen komen?

Antwoord: Het betekent dat je uiterst voorzichtig moet zijn als je bronnen van het Hoge Licht ontdekt die te groot zijn om voor jezelf te ontvangen en je daarbij niet de intentie hebt om aan de hele gemeenschap te geven.

Vraag: Maar andere familieleden en de gehele stam Levi mogen zich wel bij hen voegen.

Antwoord: We spreken niet over een individuele ziel maar over alle zielen samen. In de spirituele wereld bestaat het concept ‘alleen’- dat we in onze wereld kennen – niet. De mensen die als één geheel bij elkaar komen en één worden, vormen in spiritualiteit een kracht met een zeker vermogen.

Daarbij onderscheiden de Levieten zich van de massa doordat ze zich krachtiger met elkaar kunnen verbinden dan anderen, de priesters kunnen zich zelfs in een nog sterkere mate met elkaar verbinden.

Er zijn drie niveaus met betrekking tot de intensiteit van verbinding: dat van de priester, de Leviet en Israël, ieder mens bereikt één van deze drie niveaus.

Vraag: Gaat dit over ieder mens of iedere Jood?

Antwoord: Allereerst gaat het uitsluitend om degenen die eraan werken om spiritueel op een hoger niveau te komen. Zij worden Joden genoemd, dit woord is afkomstig van het Hebreeuwse woord “Yichud” dat eenheid en verbinding betekent.

Verder zijn er geen beperkingen want we zijn allemaal uit Babylonië afkomstig en het resultaat daarvan is dat er geen verschil bestaat tussen een Jood en iemand die geen Jood is, ze kunnen zomaar van plaats verwisselen. Alles is uitsluitend van de mens zelf afhankelijk.

Rabbi Akiva was van geboorte geen Jood en hij werd de grootste leraar van het Israëlische volk. De gehele Torah en alles wat we nu weten, zowel over de fysieke als over de spirituele wereld, is door hem heen gegaan.

Vraag: Kunnen we zeggen dat uiteindelijk iedereen een priester wordt?

Antwoord: Ja, er staat geschreven: En jullie zullen voor Mij een koninkrijk van priesters zijn en een heilig volk. Dit heeft niet alleen betrekking op het volk Israël maar op een ieder die dit niveau bereikt. Iedereen moet het hoogste niveau bereiken en opgaan in één geheel.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 6/3/15

Filed under: Eenheid, Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Hoe is uw houding ten opzichte van de Arabieren?

Antwoord: Ik heb naar niemand en niets een specifieke houding. Ik zie iedereen als een marionet. Zelfs degene die naar mij een mes trekt, wordt door hogere krachten bestuurd. Als iemand dreigt om je te vermoorden, moet je hem eerst doden, dan heb ik geen andere keuze dan hem te neutraliseren.

Maar als ik hem eenmaal heb vastgegrepen en hem vastbind, moet ik me afvragen hoe ik de Joden met elkaar kan verbinden en verenigen. Dan zal ik de Arabier kunnen bevrijden en hij zal dansen en zich met ons verheugen.

Vraag: Betekent dit dat het probleem niet wordt opgelost als je hem doodt?

Antwoord: Dit heeft nog nooit een probleem opgelost. In de Torah staat echter geschreven dat als je leven in gevaar is en iemand je dreigt te vermoorden, je hem eerst moet doden.

Vraag: Hoe lang denkt u dat dit conflict zal voortduren?

Antwoord: Het zal voortduren totdat wij het corrigeren door de verbinding en de eenheid tussen ons.

Het conflict verwijst naar het conflict in ons. De terroristen en saboteurs bevinden zich in ons. Het zijn onze verlangens die de verbinding tussen ons willen vernietigen. Als wij onze innerlijke terroristen vernietigen, zullen ze buiten ons verdwijnen.

From KabTV’s “Confrontation. How it works in reality” 10/28/15

Filed under: Conflicten, Eenheid, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: Het concept van nationale eenheid en de heropleving van het volk ruikt naar fascisme.

Antwoord: Als iemand zorgt voor zichzelf, zijn gezin, zijn partij of zijn volk, is er altijd een mogelijkheid om hem van fascisme of nationalisme te beschuldigen.

Alles hangt echter van de intentie af, welk doel beoogt hij: macht uitoefenen over andere mensen die buiten of in zijn land wonen of wil hij hen juist goed behandelen?

Volgens dit criterium moeten we de intentie onderzoeken en er niet zomaar een label op plakken. Als ik een oproep doe voor eenheid in onze gelederen en eenheid van mensen, is het allereerst noodzakelijk om het doel van deze eenheid te onderzoeken. Is het doel voor het welzijn van de wereld bedoeld of wil men schade toebrengen? Als we dat niet onderzoeken, gaan we van ongegronde beschuldigingen uit.

Niet elke vorm van eenheid is fascisme. Kunnen we aan de Kibbutz beweging fascisme toeschrijven? Alles hangt van de vraag af waarvoor we ons met elkaar verbinden. Ik heb niet de bedoeling om iemand schade toe te brengen door onze eenheid, ook niet bij de Arabische bevolking in Israël.

Ieder volk moet zijn eigenheid beschermen, zijn karakteristieken, inzichten en voorkeuren. We bereiken eenheid boven al deze verschillen uit en daardoor bestaat eenheid uit een rijke diversiteit.

Jullie denken dat eenheid iedereen tot robots maakt met allemaal dezelfde gezichten. Over een dergelijke eenheid gaat het absoluut niet.

Enerzijds zien we dat we in de wereld steeds meer verbonden zijn met elkaar, anderzijds ontwikkelt elk volk zich steeds verder en raakt het geïsoleerd. Hoe kunnen we deze twee neigingen bij elkaar brengen? Een ieder wil vasthouden aan zijn eigen positie, maar al deze individualisten moeten zich met elkaar verbinden, onder één paraplu schuilen.

Zo’n eenheid moeten we bereiken, zonder daarbij de individualiteit van een mens of een volk te beschadigen.

From the 3^rd part of the Daily Kabbalah Lesson 11/5/15, Lesson on the Topic: “The Answer to Terrorism — Strengthening the Foundations of the Nation”

Filed under: Eenheid, Intentie, Israel - Geen reacties→

Vraag: Hoe denkt u het volk tot eenheid te brengen als 40% van de bewoners van Israël in de komst van de Messias gelooft, 40% denkt dat we tot een vredesovereenkomst kunnen komen met Iran, ISIS en de Palestijnen en 20% ons haat en ervan droomt om ons de zee in te jagen? Is het geen utopie om te denken dat we hier enige vorm van eenheid zouden kunnen bereiken?

Antwoord: Natuurlijk is er geen eenheid mogelijk als het volk verdeeld is en ook ieder individu in zichzelf. Daarom zeggen we: “Liefde bedekt alle overtredingen”, dit is de waarde die ten grondslag ligt aan een nieuwe educatie in het hele land.

Wij accepteren mensen zoals ze zijn, zonder enige onderdrukking. Alleen door middel van educatie met een duidelijke uitleg kunnen we er zeker van zijn dat men zal begrijpen dat we ons boven al onze verschillen uit moeten verenigen. Het is heel goed dat het volk Israël geen grauwe, vormloze massa is maar dat er veel verschillende stromingen en meningen zijn.

Mensen zijn vervuld van een ziedende haat, vol bitterheid, deze gevoelens moeten we niet proberen te onderdrukken of bedekken, zoals andere methoden dat doen. We moeten leren hoe we boven deze verschillen een sterke onderlinge verbinding kunnen bouwen, in de praktijk is dat liefde.

Hoewel je de mensen om je heen om de een of andere reden haat, moet je hen liefhebben. We moeten leren hoe we met elkaar kunnen integreren en in onszelf liefde in plaats van haat kunnen bouwen: liefde voor anderen, voor de Schepper en voor jezelf.

Op deze manier verbinden we de twee werelden. We hebben een hekel aan alles wat niet bij ons ‘ik’ past, daarom moeten we beginnen om ons te verbinden met wat tegengesteld is aan ons. Op deze manier bouwen we een Kli (vat) waarmee we de Hogere Wereld kunnen bereiken.

Het is onmogelijk om iedereen op jezelf te laten lijken waardoor je het gemakkelijk zou vinden om je met anderen te verbinden. Je moet anderen liefhebben, niet omdat ze op je lijken maar omdat je een gezamenlijk doel hebt: één volk zijn, je vijanden verslaan en een oplossing vinden voor het leven.

Hoe kunnen we zo’n eenheid boven ons egoïsme uit bereiken? Daarvoor hebben we de methode van het werken in cirkels, daar kunnen we een speciale kracht creëren die in ons als individu niet bestaat.

Als we ons met elkaar verbinden en ons verenigen volgens bepaalde wetten die Kabbalisten voor ons hebben voorbereid, creëren we de Kracht van Eenheid tussen ons, ondanks onze verschillen. Deze Kracht helpt ons om boven de haat uit eenheid te bereiken en alle zonden met liefde te bedekken.

From the 3d part of the Daily Kabbalah Lesson 11/05/15, Lesson on the Topic: “The Answer to Terrorism — Strengthening the Foundations of the Nation”

Filed under: Eenheid, Israel, Liefde, Verbinding - Geen reacties→

In onze wereld geldt er een speciale voorwaarde om de Hogere Wereld te gaan voelen: het creëren van een kleine groep, een minimum van tien mensen die voortdurend moeten proberen om zich met elkaar te verbinden, als een levend organisme, in een complete, goede, integrale verbinding.

Als we proberen om een dergelijke structuur tussen ons te bouwen, gaan we langzamerhand nieuwe integrale eigenschappen in ons voelen. Ze zullen echter niet het bezit zijn van één van de tien mensen die tot de groep behoren, het zullen gezamenlijke eigenschappen worden.

Wij creëren zelf het gemeenschappelijke verlangen dat ons verbindt tot één enkele spirituele persoon: we vullen elkaars gedachten aan en ze worden tot onze gemeenschappelijke mind. Als resultaat daarvan wordt er een nieuwe spirituele eenheid gecreëerd: de tien worden tot één gemeenschappelijke persoon.

Ieder van ons ervaart het, want als we deel worden van dit beeld, voelen we het in onszelf. We lossen erin op en samen gaan we één systeem vormen, één zintuig.

Een ieder die zijn egoïstische waarneming van de wereld door middel van verbinding achter zich laat door de integratie van iedereen tot iets gezamenlijks, bereikt dat hij een nieuwe wereld waarneemt die onafhankelijk is van de vorige staat waarin hij verkeerde.

In dit zintuig dat wij creëren, gaan we een nieuwe staat van de Natuur voelen die we de Hogere Wereld noemen, het Systeem dat ons bestuurt en beïnvloedt met eigenschappen die totaal verschillen van deze wereld: niet egoïstisch, juist het tegendeel daarvan.

In onze wereld is alles opgebouwd volgens twee tegengestelde eigenschappen: plus en min, warm en koud, etc. Het evenwicht daartussen creëert een bepaalde staat van leven, comfort, homeostase, hier verlangen we naar. Er bestaat evenwicht in alles, behalve in ons innerlijke egoïstische verlangen.

Als we de Hogere Wereld ontdekken, wordt het voor ons mogelijk om een nieuw systeem te bouwen, een systeem van evenwicht tussen onze egoïstische en onze altruïstische verlangens zonder dat we het egoïsme vernietigen, we complementeren het. Altruïstische verlangens behoren niet tot onze wereld, wat wij op het fysieke niveau als altruïstisch beschouwen is namelijk ook egoïstisch.

In Kabbalah spreken we over ‘liefde’ als we evenwicht bereiken tussen eigenbelang en het nieuwe systeem: het systeem van geven, integratie, uit jezelf treden. Liefde is een staat waarin je de verlangens van een ander vervult zonder iets voor jezelf te willen. Dit is tegengesteld aan de huidige staat van de menselijke natuur.

Op het moment dat we deze staat bereiken, tenminste op het minimale niveau, kunnen we het ego in evenwicht brengen. Al deze staten vinden namelijk trapsgewijs plaats, we zullen onmiddellijk voelen waar we ons bevinden.

De krachten die onze wereld besturen, manifesteren zich om ons heen. We gaan voelen dat we ons in een compleet netwerk van krachten bevinden en dan wordt duidelijk wat er met ons gebeurt en wat er gedaan moet worden. Dit is onze taak.

Iemand die een waarachtig serieus verlangen heeft om de betekenis van het leven te bereiken en het systeem van de Hoge Wereld dat ons bestuurt, komt onmiddellijk, zonder dat hij het wil, als de lading van een elektrisch veld in één van onze groepen terecht en als dat niet gebeurt, vindt hij ons via internet.

Dit is een natuurwet, want zo iemand heeft een speciale negatieve lading die zoekt naar een positief punt dat voor hem geschikt is om zich mee te verbinden en daarvan te ontvangen wat hij verlangt. Zo zit het gehele systeem van de natuur in elkaar.

Als hij ons bereikt, gaan we hem meteen leren wat de juiste verbinding met de vrienden is, want praktische oefening is het belangrijkste. Tijdens dit leerproces is een mens verbonden met mensen zoals hij, hij creëert samen met hen een gezamenlijk zintuig en gaat daarin het systeem van het bestuur van de Hoge Wereld voelen.

Ik hoop van harte dat we iets groots kunnen verrichten en het ware beeld van onze wereld zullen ontdekken, dit hebben we nodig.

Als wij ons zo goed mogelijk in de oorzaak van alle problemen verdiepen en mogelijke oplossingen vinden, brengen we onszelf op een hoger niveau, boven alle gebreken van deze wereld uit, en komen we in een nieuw systeem: een systeem van harmonie tussen ons en de Natuur, op alle niveaus.

From the Conventions In Odessa, “In The Circle Of Unity,” Day One 10/16/15, Lesson 1

Filed under: Eenheid, Groepswerk, Spiritueel Werk, Verbinding - Geen reacties→

Hoe zal de mens van de toekomst eruit zien?

Het doel van de menselijke ontwikkeling is dat wij onze eigenschappen veranderen, zodat onze gesloten, ongevoelige harten zich gaan openen voor anderen.

De Natuur heeft dit doel voor ons bepaald. Als wij dit doel verwezenlijken, ontdekken we nieuwe gevoelens en vervangen we onze egoïstische verlangens door het verlangen om te geven. Door deze nieuwe houding krijgen we de mogelijkheid om een nieuwe wereld te ontdekken.

Vraag: Wat is dat, een verlangen om te geven?

Antwoord: Het is een verlangen om te schenken, te delen en voor anderen te zorgen. Wij willen met ons hele hart verbonden zijn met ‘iets’ buiten ons.

Maar tot nu toe kunnen we met onze buren niet op deze manier omgaan, want mensen om ons heen handelen vanuit egoïsme en het enige wat we zouden bereiken door ons op een altruïstische manier te gedragen, is dat zij misbruik van ons zouden maken. Daarom beginnen we in een kleine groep die ernaar streeft om het egoïsme te annuleren en zich met elkaar te verbinden. We gaan een nieuwe realiteit voelen in ons ene, gemeenschappelijke, liefdevolle verlangen.

Vraag: Zullen mensen in de toekomst zo compleet verschillen van onze tijdgenoten dat het lijkt alsof ze van een andere planeet komen?

Antwoord: Het enige wat anders zal zijn is hun houding naar het minerale, vegetatieve, animale en sprekende niveau. In de toekomst zullen mensen anderen net zo sterk voelen als ze zichzelf voelen.

Dit is echter een geleidelijk proces. Als wij nu met anderen op een altruïstische manier zouden omgaan, zouden ze eenvoudigweg misbruik van ons maken. Daarom openen we ons hart alleen naar degenen die ons op dezelfde wijze beantwoorden.

We moeten ons verenigen tot één mens met één hart. Als we daarin slagen, zullen we door ons verenigde verlangen en ons gezamenlijke hart een nieuwe wereld ervaren.

From KabTV’s “A New Life” 9/8/15

Filed under: Altruïsme, Eenheid, Groepswerk, Innerlijk Werk, Verbinding, Verlangen - Geen reacties→

In het Nieuws (rg-rb.de): “Het programma dat door de Franse minister van economische zaken, Emmanuel Macron, is voorgesteld, heeft bij de politici van de Europese Unie een schok teweeg gebracht: het Monetaire Verdrag moet worden hervormd in de richting van financiële solidariteit. De rijke landen moeten de arme landen financieren, dit is de enige manier om de Europese Unie te redden.”

“Als de lidstaten niet bereid zijn tot financiële bijdragen binnen het Monetaire Verdrag, kunnen wij de Euro en de Europese Unie wel vergeten. De bijdragen moeten worden gerealiseerd en uitgevoerd in het kader van één begroting voor de Europese Unie waarvan de uitvoering zal worden gecoördineerd door Brussel. Hij verzet zich heftig tegen de ‘orthodoxe’ financiële politiek van Berlijn.”

Mijn commentaar: Er zijn stemmen die pleiten voor meer solidariteit en gelijkheid, dit zal echter niet meer helpen. De Natuur activeert een programma om mensen haar wetten te leren via ‘tegenslagen’, het pad van het lijden. De tijd om de wetten van de Natuur op een vriendelijke wijze te leren begrijpen – het pad van Torah – door de wijsheid van Kabbalah te leren, loopt ten einde. Dit komt omdat wij niet kunnen begrijpen hoe de Natuur zelf op integrale wijze is gebouwd.

Door ernaar te streven om de Gedachte van de Natuur te begrijpen, leren we hoe we correct kunnen handelen, zonder fouten te maken, door de goede instructies van de Kabbalisten.

De oorzaak is dat we ons hebben ‘verzameld’ als een menselijke samenleving op basis van een tegenovergesteld, egoïstisch principe, zodat wij een altruïstisch eenheid (verzameling) niet kunnen begrijpen. Ondertussen wordt onze wereld gemeenschap geleidelijk aan steeds meer integraal en meer verenigd onder de invloed van de verborgen Krachten van de Natuur. Op deze manier worden we mensen die de wereld waarin we leven niet begrijpen, mensen die niet weten hoe ze zich moeten oriënteren.

Filed under: Crisis, Economie, Eenheid, Europa, Globalisatie, Natuur - Geen reacties→