Vraag: Waarom wordt het Israëlische volk het ‘uitverkoren volk’ genoemd?

Antwoord: Het Israëlische volk wordt niet het ‘uitverkoren volk’ genoemd omdat ze beter zijn dan anderen, maar omdat ze zijn uitgekozen om voor de hele wereld het voorbeeld te zijn van de juiste correcte eenheid. De Joodse natie werd op basis van eenheid gevormd. Wanneer wij niet verenigd zijn, worden we niet als het volk Israël beschouwd. Alleen door een hechte verbinding waarbij een ieder de ander liefheeft als zichzelf, hebben wij het recht om onszelf het volk Israël te noemen. De Joodse natie werd gevormd door een groep studenten van Abraham die besloten om zich met elkaar te verenigen volgens het principe van Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar) en zij aanvaardden het gebod: “Heb je naaste lief als jezelf.” Dit is het voorbeeld dat het volk Israël aan de hele wereld moet geven en daarom worden zij het ‘uitverkoren volk’ genoemd. Het is onmogelijk om aan deze opdracht te ontsnappen, we zien hoe we er steeds weer naartoe worden geleid.

Vraag: Waarom kan deze opdracht niet aan een ander volk worden gegeven als wij er niet aan voldoen?

Antwoord: Het is niet mogelijk om ons van deze opdracht te ontdoen of eraan te ontsnappen. Wij zullen er wel aan moeten voldoen, hetzij vrijwillig of onder dwang. Dus we moeten dit niet uitstellen of wachten totdat wij er pas onder extreme druk aan gaan voldoen, onder de dreiging van een volgende Holocaust die al daagt aan de horizon.

Het Joodse volk bestaat uit de groep die door Abraham uit Babylonië is gehaald en zich verenigde onder de voorwaarde: “Heb je naaste lief als jezelf.” Het maakt geen verschil dat er sindsdien duizenden jaren zijn verstreken. Het Israëlische volk bestaat uit dezelfde zielen, hoewel hun lichamen vele incarnaties hebben ondergaan. Alleen deze zielen kunnen de hele wereld naar correctie leiden.

Daarom kunnen we niet onder onze opdracht uit, vroeg of laat zullen we deze moeten vervullen, als het niet in dit leven is, in een volgend leven. Dit werd tweeduizend jaar geleden in Het Boek De Zohar geschreven. En hetzelfde staat in meer oude boeken.

Wij kunnen de wereld dus niet vertellen dat we weigeren om deze opdracht te vervullen. Door de alomvattende wet van de natuur wordt de hele schepping naar eenheid geleid, maar het volk Israël maakt het niet mogelijk dat dit doel bereikt wordt. De minerale, vegetatieve en animale niveaus zijn op een natuurlijke wijze in een symbiose met elkaar verbonden, terwijl de mensheid zich niet kan verenigen. Het volk Israël heeft de taak om de mensheid tot eenheid te brengen door als eerste deze eenheid te verwezenlijken en op die manier een voorbeeld te zijn voor anderen.

From the Israeli Radio Program 103FM, 5/31/15

Filed under: Arvut, Eenheid, Israel - Geen reacties→

Vraag: Heeft het wonder dat de Rode Zee zich splitste en het Volk Israël er doorheen trok, toen het vluchtte voor Farao, ooit plaats gevonden?

Antwoord: De Torah spreekt niet over gebeurtenissen in onze materiële wereld. Er wordt alleen gesproken over wat er tussen onze zielen gebeurt. In die zin gaan we door een innerlijke spirituele staat die “de Doortocht door De Rode Zee” wordt genoemd.

De uittocht uit Egypte en de bevrijding uit de slavernij in Egypte, is de bevrijding van de controle van ons ego, van de “Engel des Doods”. In principe trekken wij op weg naar deze vrijheid door een soort passage die we “de Doortocht door de Rode Zee” noemen. Hiermee wordt het einde van Egypte gesymboliseerd, het einde van ons ego, waarna we vrije mensen kunnen worden.

In de Natuur, die we de Schepper noemen, is een unieke Kracht van eenheid verborgen. Als we investeren in onze inspanningen om ons te verenigen, om tegen ons verlangen in dichterbij elkaar te komen, creëert de Hogere Kracht door deze inspanningen een staat waarin “de Splijting van de Rode Zee” ontdekt zal worden. Wij zullen daardoor van onze egoïstische natuur naar een natuur van geven en liefde trekken.

From Israeli Radio Program 103FM, 3/15/15

Filed under: Eenheid, Pesach, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Een artikel geschreven door mijn student, M. Brushtein

De Pesach Seder (feestelijke maaltijd) vindt binnenkort plaats. Veel mensen weten dat deze feestdag gewijd is aan de uittocht van de Joden uit Egypte, wat ongeveer 34 eeuwen geleden heeft plaats gevonden.

Sindsdien wordt deze gedenkwaardige gebeurtenis ieder jaar een week lang gevierd. Als we bedenken dat hier heel veel drukke werkzaamheden aan vooraf gaan die vergezeld worden door allerlei beperkingen, kunnen we met recht de vraag stellen: “Waarom wordt er zoveel bijzondere aandacht besteed aan deze feestdagen?”

De tragische gebeurtenissen die aan de uittocht uit Egypte vooraf gingen en wat daarna heeft plaatsgevonden tijdens de tocht door de woestijn, zijn bekend. Deze gebeurtenis onderscheidt zich van andere gebeurtenissen. Iets dergelijks had namelijk nooit eerder plaats gevonden.

Voor de eerste keer in de geschiedenis van de mensheid besloot het Joodse volk om de lat van betrekkingen tussen mensen te verhogen tot het niveau: “als één man met één hart”.  Als we vanuit dit oogpunt naar de feestdagen van Pesach kijken, zal veel – zo niet alles van wat we weten over Pesach en de Joden – wellicht radicaal herzien moeten worden.

Laten we ons de situatie van die dagen eens voorstellen. Onder leiding van Mozes verlaten de Joden Egypte, een land waar ze eeuwen lang als slaven behandeld waren. Waar zouden deze voormalige slaven behoefte aan hebben? Zij willen zich snel in een nieuwe omgeving vestigen en daar veilig kunnen leven en genieten van de nieuw gevonden vrijheid. Maar in feite gebeurde er iets vreemds.

Na een lange beproeving in de woestijn verzamelen de Joden zich aan de voet van de berg Sinaï en nemen ze eigenlijk een ondraaglijke last op zich. Zij komen overeen om voor elkaar garant te staan. We weten dat dit in principe onmogelijk is. Hadden zij geen andere dingen aan hun hoofd? Wie hadden deze wederzijdse garantie eigenlijk nodig?

Maar in feite is het antwoord duidelijk: Als het de bedoeling is dat een volk woont, gedijt en groeit, moet het verenigd zijn en het is zeer onwaarschijnlijk dat iemand hier tegen is. Dan rijst de vraag: Op basis van welk principe, door welke idee, kan zoiets plaatsvinden?

Natuurlijk kun je mensen verenigen op basis van de idee van universele gelijkheid en broederschap en de idee van nationale superioriteit, het is immers ook mogelijk voor mensen om zich te verenigen op basis van de Amerikaanse droom.

Dan rijst er nog een praktische vraag: Hoe en hoe lang zullen deze beginselen en ideeën werkzaam zijn? We weten het antwoord. Dit zijn rationele en begrijpelijke principes, maar de idee van “Wederzijdse Garantie” of sterker nog: “Heb je naaste lief als jezelf” is irrationeel, namelijk fundamenteel onmogelijk.

Waarom leeft de idee “Heb je naaste lief” – wat op het eerste gezicht irrationeel lijkt – nu al meer dan 3.000 jaar en wordt dit door iedereen in de wereld begrepen terwijl rationele ideeën – ‘nationale ideeën’- altijd binnen één generatie een zachte dood sterven?

En daarnaast: hoe kunnen de Joden dit idee in de praktijk uitvoeren? Laten we niet praten over zaken als een Hogere Kracht of de Schepper. Laten we het hebben over waarmee we zijn begonnen: Wederzijdse Garantie.

In de Torah staat geschreven dat de Joden, één voor één en samen, unaniem besloten om voor elkaar borg te staan. We kunnen met recht zeggen dat het een kwestie van het hele volk was, met alle gevolgen vandien. Het moge duidelijk zijn dat dit de reden was voor succes.

Wij weten dat het volk later, om verschillende redenen, onverschillig kwam te staan tegenover deze idee en er nog weer later naar terugkeerde.

In beide gevallen ging het goed met de Joden en leefden zij in welvaart. Nadat zij zich in die oude tijden hadden verenigd tot één man met één hart, werd het Joodse volk het voorbeeld voor vele naties en de oprichter van de ethische waarden die ten grondslag liggen aan de hele beschaving.

In deze tijd kan het verenigde Joodse volk een voorbeeld geven van correcte verhoudingen. Als het hele volk zich hierbij aansluit en deze idee zich over het hele land verspreidt, zoals ten tijde van Mozes, zal het Joodse volk dit zonder enige twijfel kunnen waarmaken.

De keuze is aan ons

Filed under: Arvut, Eenheid, Pesach, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: Waarom is het zo belangrijk om Pesach te vieren en ons aan de voorschriften die daarvoor gelden te houden?

Antwoord: Deze Joodse feestdag is niet bedoeld als een herinnering aan een bepaalde dag in onze geschiedenis. Het is juist zo dat je je elke dag moet voelen alsof je weer uit Egypte bent getrokken.

Uit de slavernij bevrijd worden is geen gebeurtenis die vroeger heeft plaats gevonden en nooit meer zal plaats vinden. We moeten elke dag steeds verder boven ons egoïsme uitstijgen en ons met anderen verbinden door banden van goedheid.

Met Pesach vieren we het feit dat we deze mogelijkheid hebben. Alleen het volk Israël heeft de mogelijkheid om boven het egoïsme uit te stijgen, zich te verenigen en werkelijk te gaan voelen hoe we boven onze natuur uitrijzen.

Vraag: Dus de feestdagen zijn een geheugensteuntje?

Antwoord: De feestdagen vormen een programma waarmee we elke dag moeten werken. Het is afhankelijk van het niveau waarop een mens zich bevindt. Wij zijn altijd in beweging door speciale innerlijke staten, genaamd: Pesach, Sjavoeot, Toe Biesjwat, de 9^e Av, enz.

Vraag: Waarom hebben we de traditie van generatie op generatie in stand gehouden om een feestelijke Sedermaaltijd te houden waarbij vaders aan hun zoons vertellen over de uittocht uit de slavernij in Egypte?

Antwoord: Omdat het nodig is om te leren – en aan anderen te onderwijzen – over het gebod om uit Egypte te trekken, het gebod om boven ons egoïsme uit te stijgen en ons met anderen te verenigen, zodat we uiteindelijk Arvut (wederzijdse verantwoordelijkheid) bereiken en eenheid rond de berg Sinaï (de berg van haat naar elkaar). De vader moet zijn zoon leren om zich op de juiste manier met anderen te verbinden.

Zowel de vader als de zoon (mijn staat van gisteren en van vandaag) zijn elke dag in mij aanwezig. Alles vindt in de mens en in de natie plaats.

Vraag: Wat zou u tegen een modern mens zeggen die nergens anders belangstelling voor heeft dan voor zichzelf en zijn smartphone? Hoe zou u met hem praten over verbinding tussen mensen, over verschillende soorten menselijke verhoudingen? Wat voor soort nieuw leven kunt u hem beloven?

Antwoord: Het gaat over universele harmonie, een verbinding tussen mensen die je kunt vergelijken met een perfect gecoördineerd voetbalteam of zelfs de maffia, door een hechte band verbonden. Deze verbinding geeft een mens altijd een gevoel van vertrouwen en blijheid, het geeft hem een goed gevoel van eenheid, van over en weer verbonden zijn met elkaars verlangens. Hij kan zo’n hoge graad van eenheid bereiken dat hij innerlijk alles weet wat anderen weten.

Omdat wij ons allemaal in één systeem bevinden, kunnen de gevoelens en de kennis van de hele wereld onbeperkt tussen ons stromen. Wetenschappers ontdekken dat onze hersenen een modem zijn dat ons verbindt met de gezamenlijke databank met informatie die ‘in de lucht’ aanwezig is.

Vraag: Waarom voelen kinderen zich tegenwoordig niet gelukkig?

Antwoord: Omdat zij een niveau van egoïsme hebben bereikt dat niet vervuld kan worden. Vroeger, als een gezin maar één kamer had om in te wonen, was dat voor hen genoeg om gelukkig te zijn. Maar tegenwoordig wil iedereen een eigen appartement hebben en een auto om alleen mee rond te rijden. We isoleren ons altijd en iedereen zit in zichzelf opgesloten.

Niemand voelt zich gelukkig en de oorzaak daarvan is onze afgescheidenheid. Geluk kan alleen gevoeld worden als we ervaren hoe er door onze gezamenlijke verbinding energie, kracht en warmte stroomt.

Eenzaamheid is onze slavernij in Egypte en het is belangrijk om uit Egypte te trekken.

From Israeli Radio Program 103FM, 3/15/15

Filed under: Eenheid, Feestdagen, Pesach, Spiritueel Werk, Verbinding - Geen reacties→

Weg met de verhullingen

Wij maken een noodzakelijke fase van de menselijke ontwikkeling mee die helpt om het ware ‘ik’ van een ieder te onthullen. In de toekomst zullen we het oude onechte systeem van relaties opnieuw moeten opbouwen. De algemeen geaccepteerde conventies en hoffelijkheid waren mooi, maar tevens misleidend.

De Natuur vereist nu dat we oprecht zijn en overeenstemmen met haar mechanisme dat bestaat uit een onderlinge samenhang die waarachtig is, waarheidsgetrouw en toegewijd.

Daarom kunnen wij onze omgang met elkaar niet langer meer bedekken met valse beleefdheid. Integendeel, valse schijn verdwijnt en niemand wil meer luisteren naar leugens die mooi verpakt zijn. We moeten alle bedekkingen van ons los trekken en direct vanuit het hart spreken, zoals het behoort te zijn in één sociaal mechanisme.

Van hart tot hart

In deze context bereiden moderne communicatiemiddelen, zoals computerschermen van verschillende grootte en resolutie, ons in feite voor op de volgende fase. Ze brengen mensen samen en laten iedereen openlijk zien. Het maakt niet uit hoe vaak ik me achter mijn scherm verstop, alles is over mij bekend en ik word ‘onthuld’ en herkend.

Ik kan me nergens verstoppen en alles van mij kan bekeken worden: mijn bank, mijn familie, mijn baan, mijn relaties, mijn vrienden, mijn gesprekken, de statistische gegevens daarvan, mijn voorkeuren, de maat van mijn kleding en mijn schoenen, mijn smaak en mijn vrije tijdsbesteding.

Alles is over iedereen bekend, een mens is naakt en anderen zien wat hij over zichzelf niet weet. Zijn gegevens worden bestudeerd door psychologen, sociologen, analisten en professionals die de wetten van de menselijke samenleving en de  menselijke psychologie begrijpen.

Dit alles zal ons naar een staat leiden waarin wij allen naakt willen zijn, dat wil zeggen dat we een eenheid willen worden zonder iets voor elkaar te verbergen, waar een ieder in alle anderen geïntegreerd zal zijn, waar er geen afscheidingen en schermen meer tussen ons in zullen bestaan, ook het vloeibaar kristal-scherm van de monitor niet meer, we zullen elkaar vanuit ons hart voelen. Wij zullen allemaal één hart zijn.

Alleen zo’n eenheid zal volkomen in overeenstemming zijn met de Natuur die ons nu nog steeds deze schermen geeft en wil dat wij daardoor met elkaar in contact te blijven.

From KabTV’s “A New Life” 1/20/15

Filed under: Eenheid, Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als het Joodse volk nog niet gereed is om zich te verenigen, hoe zal er dan bevrijding in de wereld komen?

Antwoord: We beginnen bij onszelf. Het Hoge Licht werkt via Bnei Baruch, dat behoort tot het volk Israël, en het volk Israël vinden we te midden van de naties van de wereld. Het Licht voert alle correcties uit. Het Licht kan alleen werken op voorwaarde dat et iets is dat ermee resoneert.

Dus als we eenheid bereiken, vinden we het Licht in ons. Het komt zelfs niet van Boven, we vinden het eenvoudigweg overal en het wordt in ons onthuld dankzij onze gelijkvormigheid ermee.

Door onze daden worden we met het volk Israël verbonden en zo geven we het Licht aan hen door. Daarna gaat het Hoge Licht via hen ook naar de volkeren op de wereld, omdat het volk Israël met alle volkeren verbonden is, dan gaat het Licht ook naar hen toe.

Bnei Baruch moet dus allereerst verenigd zijn. Dan maakt de gelijkvormigheid met het Hoge Licht het voor ons mogelijk om er contact mee te hebben.

Een dergelijke eenheid hoeft er niet tussen ons en het volk Israël te zijn omdat wij hen al beïnvloeden vanuit onze Kelim en via onze Kelim ontvangen zij het Licht. Alleen tussen ons moet er een bijzonder niveau van verbinding zijn, van overeenstemming en integratie.

Tussen het volk Israël en de volkeren van de wereld moet er een soort begrip ontstaan dat we ons in één wereld bevinden, in één systeem. Hieruit is het antisemitisme ontstaan, een unieke houding naar het volk Israël en eveneens naar het correctie systeem. Als mensen een algemeen idee van dit systeem krijgen en zich enigszins met ons verbinden, is dat voldoende voor het Hoge Licht om door hen heen te stromen.

Elke keer wanneer deze spirituele niveaus neerdalen, ontstaat er een correlatie tussen de Kelim en de overvloed die zich verspreidt in de relatie tussen de hogere naar de lagere en van de lagere naar de hogere. Dit is – in het algemeen gesproken – waar wij het in onze disseminatie over hebben.

Voor ons is met name onze eenheid met het Hoge Licht het belangrijkste. Dan zal het zich verspreiden, een reactie doen ontwaken in mensen en mensen zullen gaan spreken met onze woorden, zij zullen het met ons eens zijn en zullen bereid zijn om met ons samen op pad te gaan. Al het werk wordt door het Hoge Licht gedaan. Laat het Licht het werk doen en het zal stromen als water dat in de aarde doordringt, het zal elke plek bereiken om alles wat een mens in de aarde laat groeien van water te voorzien. Op onze weg zal het ons ook vervullen, het zal ons tot één geheel verbinden. Op wat voor manier doet het Licht dit? Dat is onze zaak niet, dat is het werk van de Schepper. Wij moeten alleen aan verbinding werken.

Vraag: Als dat zo is, moeten we dan naar buiten toe dissemineren?

Antwoord: Als wij de behoeften van mensen niet krijgen, hun verlangens, hun problemen, als wij dat niet meenemen en laten oprijzen naar onszelf, hebben wij de verbinding met de Schepper niet nodig. Dan kunnen we de Kabbalistische bronnen duizend jaar gaan zitten bestuderen en het zal alleen theorie blijven. Zolang wij niet geïntegreerd zijn met mensen, zal het verlangen om ons met elkaar te verbinden niet in ons gewekt worden. Het verlangen om te verbinden ontwaakt alleen door de behoeften die wij van mensen krijgen en vanuit deze behoeften kunnen wij MAN laten oprijzen: het verzoek om correctie.

Als je dus denkt dat je nu eenheid wilt, is dat niet waar, dit is niet de juiste eenheid. De ware eenheid is alleen mogelijk als je naar mensen toegaat en met hen zweet en werkt aan hun verbinding, Alleen van daaruit zul je de ware noodzaak ontvangen om te verbinden.

Vraag: Betekent dit, dat als wij ons werkelijk met elkaar verbinden, de hele mensheid vanzelf zal veranderen en wij niets hoeven te doen?

Antwoord: Ja. Als alleen de Bnei Baruch groep verandert, zal het volk Israël veranderen. En als het volk Israël tot een zeker niveau veranderd is, zal de hele werkelijkheid veranderd worden, alle volkeren, de gehele mensheid. Zo werken deze drie cirkels. Maar elk daarvan is zowel afhankelijk van de hogere als van de lagere. Zonder de behoefte van de lagere kun je de hogere niet bereiken.

Wij moeten dus met het volk Israël werken, zodat we de noodzaak zullen voelen om ons met elkaar te verbinden en te worden zoals de Schepper. Via het volk Israël moeten we naar de hele mensheid gaan, zodat er voor ons vanuit de mensheid een behoefte zal komen om zich tot het volk Israël te wenden, dan van het volk Israël naar ons, en dan van ons naar de Schepper.

Alle drie niveaus moeten als een eenheid samenwerken. Daarom werken we aan ‘drie fronten’.

From the Talk on the Subject of “Unity of the Nation” 7/10/14

Filed under: Correctie, Disseminatie, Eenheid, Gelijkvormigheid met de Schepper, Israel, Licht, Spiritueel Werk, Wereld - Geen reacties→

In het Nieuws (The Huffington Post): “De strategie van de Palestijnse staat om toe te treden tot het Internationaal Strafhof (ICC) is een kwalitatief nieuwe benadering van de bilaterale onderhandelingen met Israël en de VS over het ‘vredesproces’. Deze strategie doet geen afbreuk aan het streven naar een twee-staten-oplossing, de benaming van de internationale consensus voor een vreedzame oplossing van het Palestijns-Israëlische conflict. Integendeel, deze strategie plaatst iedereen voor de volgende keuze: ofwel de serieuze implementatie van de twee-staten-oplossing, ofwel Israël voor het internationale gerechtshof dagen in verband met de nederzettingen en de bezette gebieden.”

“Het is nieuw dat de Palestijnse kant – die traditioneel als zwak wordt beschouwd en gedwongen wordt om zich neer te leggen bij wat wordt gedicteerd – nu het recht heeft om naar het Internationaal Strafhof te gaan om Israël te dagvaarden voor oorlogsmisdaden en andere praktijken die gerelateerd zijn aan de bezetting van een ander land, van de bouw van illegale nederzettingen tot aan het gedwongen uitwijzen van Palestijnen.”

Mijn commentaar: Het heeft geen nut om te proberen te overtuigen, om een beroep te doen op rechtvaardigheid of een onafhankelijk onderzoek. Dit alles is van tevoren van bovenaf door de Schepper gepland omdat wij niet voorkomen dat er negatieve krachten in onze ontwikkeling meespelen. We kunnen dit voorkomen door ons verlangen om ons te verenigen en dit verlangen kan al onze vijanden buiten spel zetten en ze veranderen in vrienden!

Filed under: Eenheid, Israel, Nieuws, Politiek - Geen reacties→

Zelfs toen we terugkeerden naar ons land, handhaafden wij, de Joodse natie, nog steeds de culturen van andere volkeren, culturen die we duizenden jaren ‘geabsorbeerd’ hadden. We spreken over een overgangsperiode: we moeten ons wel op die manier gedragen omdat we in de tussentijd nog niet in staat zijn om ons los te maken van de aangeleerde gebruiken en gewoonten om vervolgens terug te keren naar onze authentieke uniekheid.

We moeten nog steeds de kennismaking met onze oorspronkelijke cultuur hernieuwen, waar we elkaar innerlijk  naderbij beginnen te komen.

Vraag: Wat is de essentie, het innerlijke punt, van deze cultuur.

Antwoord: De grondslag ervan is het verlangen naar eenheid en verbinding om zo de Schepper in onze positieve verbinding te kunnen ontdekken. We spreken hier over verbinding en eenheid volgens de weg van Kabbalah en wel in het bijzonder volgens de geschriften van Rav Baruch Shalom HaLevi Ashlag. Hij heeft gedetailleerd beschreven hoe we moeten handelen, in het algemeen zijn deze wetten al bekend uit de tijd van Abraham.

Zijn volgelingen verenigden zich met elkaar en op die manier verenigden de groepen zich die de wijsheid van Kabbalah bestudeerden, de volgelingen van de Ramchal, van de Ari, van Rabbi Shimon die Het Boek de Zohar schreef en nog meer groepen volgelingen.

Dit systeem drukt zich uit in het feit dat de mens boven zichzelf uitstijgt, ten behoeve van verbinding met anderen. Dit is iets wat wij in de allereerste plaats zelf moeten waarmaken. Als we daarin slagen, al is het maar een klein beetje, zullen we stukje bij beetje, langzamerhand, in onze verbinding allerlei soorten wetten ontdekken van deze unieke speciale groepsomgeving.

Deze wetten staan niet in wetboeken beschreven, we ontdekken ze zelf: hoe we ons leven moeten opbouwen, ons gezinsleven moeten regelen, kinderen moeten opvoeden, hoe onze relaties moeten zijn met betrekking tot de natie en de wereld. Dit alles leren we zelf doordat we proberen om ons met elkaar te verenigen volgens de adviezen, de voorwaarden en de wetten die Kabbalisten voor ons beschrijven. Dit is een praktische methode die ons over het pad leidt .

From KabTV’s “A New Life” 12/28/14

Filed under: Eenheid, Israel, Kabbalisten, Wetten - Geen reacties→

Vraag: Er is in ieder mens zo’n immens groot ego ontstaan dat hij zich voelt als een koning. Hoe ziet dat ego er uit als hij het corrigeert en de haat naar anderen in liefde verandert?

Antwoord: Allereerst leggen we uit dat wij allemaal van elkaar afhankelijk zijn, zoals de organen in een lichaam. Daarom hebben we geen keus, we moeten ons op de juiste manier met elkaar verbinden zodat een ieder ten gunste van de ander werkt. Het systeem dat wij bouwen moet integraal zijn, zelfvoorzienend en heel.

In de mate waarin wij verhoudingen als deze benaderen, namelijk door elkaar aan te vullen, gaan we de kracht voelen die in ons werkzaam is. Tussen ons, in onze verbinding, onthullen wij de integrale kracht die wij de ‘hogere Kracht’ noemen.

We beginnen dit zelfs al enigszins in ‘gewone’ workshops te ontdekken en tijdens discussies in cirkels die we in verschillende plaatsen en ook op straat organiseren. Zo laten we mensen zien hoe het mogelijk is om – in de juiste verbinding, zelfs bij een spontane connectie als deze die niet langer dan een uur duurt – een soort kracht te voelen, een unieke gemoedstoestand, een ongewoon gevoel. Er is iets veranderd, zelfs de wereld lijkt er anders uit te zien.

Vraag: Wat is dit unieke dat door de integrale kracht in ons leven komt?

Antwoord: Deze integrale kracht verplicht ons om ons leven te veranderen en eraan gelijk te worden. Iedereen wordt samengevoegd tot één geheel, met elkaar verbonden en een ieder voelt de ander.

Vraag: Waar blijft dan dat krachtige ego dat ervoor zorgt dat iedereen zich als een koning voelt?

Antwoord: Het ego blijft aanwezig, want we verbinden ons boven dit ego! Zoals er in Spreuken 10 vers 12 geschreven staat: Liefde bedekt alle overtredingen. Iedereen zal voelen dat hij een koning is en juist met zijn koninklijke macht zal hij iedereen gelukkig willen maken. Hij wil een goede koning zijn. Waarom denk je dat hij een kwade despoot zal zijn?

Vraag: Maar als hij zich een koning voelt, hoe kunnen al die koningen dan goed met elkaar omgaan?

Antwoord: In een integraal system is ieder individu even belangrijk. Als hij namelijk zijn eigen rol niet vervult, stort het hele systeem in elkaar.

Vraag: En wie verplicht ieder individu ertoe om zijn rol te vervullen?

Antwoord: Het systeem handhaaft en ondersteunt een mens en verplicht hem tot handelen en dat geldt voor iedereen. Deze steun aan elkaar noemen we een contract, de kracht van Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar), die tussen allen moet bestaan.

Vraag: Is er een kans dat Israël stabiel wordt?

Antwoord: We zullen bereid moeten zijn om hiervoor te zorgen, want er zal geen andere keuze overblijven. De vraag is echter of we dit via het pad van lijden zullen bereiken of dankzij begrip en bewustzijn, waardoor het mogelijk is om op een snelle en aangename wijze vooruit te komen.

From KabTV’s “A New Life” 12/9/14

Filed under: Arvut, Eenheid, Ego, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: Stel dat een groepje van drie mensen een bepaalde taak heeft. Ieder van hen heeft zijn eigen overwegingen, kennis, taak en ervaring. Ze kunnen deze taak op verschillende manieren uitvoeren, maar ze kunnen ook een groepsintelligentie creëren. Door de emotionele verbindingen steeds meer te laten toenemen, neemt ook hun denkvermogen toe. Is er een grens aan dit proces?

Antwoord: Jazeker. En hierbij is het heel belangrijk om na te gaan wat de obstakels zijn waarboven mensen zich met elkaar verbinden. Ze vinden het moeilijk om dichter bij elkaar te komen door onaangenaam gedrag tussen de groepsleden, interne conflicten en allerlei weerstanden, maar ondanks dit alles lukt het hen om daar bovenuit de verbinding aan te gaan, het verschil tussen het niveau waarop het ego de controle heeft en de hoogte die zij bereiken door daar bovenuit te stijgen om eenheid te bereiken, geeft hen dan een intense emotionele verbinding.

Vraag: Dus om tot een briljante oplossing te komen moet ik de meest egoïstische groepsleden bij elkaar zetten in één enkele groep. Wat moeten ze doen om tot eenheid te komen?

Antwoord: Verlangen naar één gezamenlijk gevoel. Dat wil zeggen dat een ieder positief over de anderen denkt, zich ondergeschikt maakt, zich kleiner maakt dan de ander, boven zijn persoonlijke gevoelens uitstijgt en van de ander gaat houden alsof hij voor hem de meest nabije persoon is.

Hij ziet de ander als de meest wonderbaarlijke ideale mens en wil op elke manier die maar mogelijk is goed zijn voor hem. Tegelijkertijd wist hij het gevoel van haat niet uit, maar hij bouwt bewust daar bovenuit een verbinding van liefde.

Hiervoor organiseren we een reeks speciale meetings waarin we duidelijk maken hoe een ieder boven zichzelf moet uitstijgen en zijn ego ondergeschikt moet maken zonder het uit te wissen, maar dat hij alleen de activiteit ervan moet verminderen. Op deze manier moeten we ons ego wegcijferen om één te worden met de anderen en hen te voelen zoals zij zijn en niet hoe zij lijken te zijn. Ik wil mij met de ander verbinden alsof ik geen gevoelens heb ten aanzien van hem, geen liefde en geen haat. Wat wil hij? Waar houdt hij van, waar heeft hij een hekel aan, waartoe voelt hij zich aangetrokken? Wat zijn zijn talenten, wat heeft zijn voorkeur, wat zijn zijn plannen? Ik wil hem waarderen, dat is het belangrijkste.

Vraag: Dit oefenen met één of twee collega’s op het werk is niet moeilijk. Maar als we met z’n tienen zijn, betekent dat dan dat ik voor allemaal waardering moet hebben?

Antwoord: Dat klopt! Een ieder cijfert zichzelf weg om de anderen te voelen. Bij de volgende oefening hoef ik mezelf niet weg te cijferen, want ik voel mezelf groter dan jullie allemaal, ik ben bereid om jullie allemaal te vervullen.

Hieruit volgt dat ik me klein moet maken en mij zonder mijn ego met de ander moet verbinden om na te kunnen gaan wat de ander mist. Ik moet zoiets zijn als een ondetecteerbare sensor die geen storingen veroorzaakt. Om de ander te vervullen moet ik alles doen wat in mijn vermogen ligt. Dit betekent dat ik groter ben dan alle anderen in mijn bereidheid om anderen te vervullen. Ik ben niet de kleinste in de groep, maar de grootste. En dan heb ik een positieve invloed op de anderen.

Vraag: Hoe komt het dat we  door de sfeer van de positieve houding naar elkaar de beste oplossingen bereiken?

Antwoord: Nee, dat komt niet door de sfeer. Wat belangrijk is, is de bereidheid om een nieuw integraal gevoel te bouwen en een nieuwe integrale intelligentie boven datgene uit wat ons van elkaar scheidt! Creëer iets dat gelijk is aan de collectieve Natuur die het voor mij mogelijk maakt om een oplossing te vinden op een hoger niveau dan het niveau waar we ons allemaal op bevinden, zelfs als je een Einstein bent.

From KabTV’s “A New Life” 1/26/14

Filed under: Eenheid, Verbinding - Geen reacties→