Geachte Rav Laitman en de Bnei Baruch beweging,
Ik zou u willen bedanken voor een geweldige emotionele belevenis die zoveel gevoelens en indrukken in de mensen uit de hele leven heeft opgeroepen. Ik dank u voor uw grote zorg voor de verspreiding van de Wijsheid van het leven en voor uw zelfopoffering, die de mensheid dichterbij het doel van de schepping brengt.

Ik dank u voor uw inspanningen bij het organiseren van dit geweldige evenement, het Turkse Congres, die de zielen toestaat om bij een intentie samen te komen: om het doel te bereiken waarvoor we geschapen werden. Ik dank de Schepper dat Hij me toestaat om getuige te zijn van de verspreiding van de authentieke wijsheid, 19 jaar na de dood van Rabash.

Ik wens jullie alleen goede gezondheid toe en alle voorwaarden die jullie nodig hebben om de eenheid van alle zielen in Malchut van Oneindigheid te bereiken. Ik bid dat de Hoogste Voorzienigheid jullie zal zegenen samen met al jullie verlangens en ondernemingen.

De Rabbanit Feiga Ashlag

Filed under: Congressen - Geen reacties→

Een vraag die ik heb gekregen: Wat denkt u over Obama’s Nobel Prijs voor Vrede?

Mijn Antwoord: Ik zie het als “President Obama tot vrede” dwingen – een verlangen om hem bijzondere vrede politiek op te leggen, zoals verlangd door de oude en zwakke overheden in Europa.

Verwante Materialen (Engelstalig):
Laitman.com Post: The Creator’s Presidential Puppet
Laitman.com Post: Mutual Guarantee Is The Only Effective Regulator
Laitman.com Post: Acting In Accordance With The Principle Of Truth
Laitman.com Post: The Only Chance To Change Anything In Our World
Article: “Peace in the World”
Bail Yourself Out: “Achieving Equilibrium”

Filed under: Politiek - Geen reacties→

Een vraag die ik heb gekregen: Als u uw lessen geeft, begrijp ik ze niet. Hoe voel ik ze in mijn hart?

Mijn Antwoord: Ik zal je een geheim vertellen – niemand begrijpt ze, en toch luisteren ze. Ze luisteren en ze begrijpen het niet; Ze luisteren opnieuw en begrijpen het opnieuw niet, en zo keer op keer. Geleidelijk echter, ontwikkelt het verstand zich, en een gevoel komt in een persoon naar boven, dat hem in staat stelt om te beginnen te herkennen en te voelen.

Baby’s hebben ook geen begrip aan het begin, maar elke dag groeien ze weer, en ze beginnen te lopen en te praten, en uiteindelijk worden ze net zoals jij, en worden ze ouder.

Men begrijpt nooit vandaag wat hij morgen zal weten. Een persoon leeft, groeit en luistert en langzaam aan wordt de mogelijkheid onthuld in zijn hart, zodat hij meer zal voelen en meer zal begrijpen. Een heel scala wordt in het hart geopenbaard en veel ideeen komen in de geest op. En dit is hoe zijn wereld steeds groter en groter wordt.
Maar onze wereld heeft een grens, maar we willen deze grens overschrijden. We staan aan de grens en verlangen ernaar om uit onze “bubbel” te stappen. Om vrij te worden, moeten we veel luisteren en proberen te voelen; we moeten een grote innerlijke druk opbouwen tegen een onzichtbare muur. We drukken er steeds weer tegen aan, totdat het begeeft en wij uiteindelijk uitbreken in een grote buiten wereld.

Hier hebben we een kleine afdwaling voor volwassenen. Ons leven in deze wereld begint met de doordringing van het mannelijke zaad in de vrouwelijke baarmoeder, wat staat voor doordringing van een kleine eigenschap van schenking in de sfeer of eigenschap van het ontvangen. Daarom begint er een nieuw leven zich erin te ontwikkelen.

Vandaag echter, moeten we dit “bubbel” verlaten, dat tijdens onze ontwikkeling groter is geworden. Het is tijd om naar buiten terug te keren.

(Uit de Kinderles bij het Noord Amerikaanse Congres op 17.10.2009)

Filed under: Kinderen - Geen reacties→

Een vraag die ik heb gekregen: Als iemand vraagt om dichter bij het Licht gebracht te worden, is dit geen egoïstisch verzoek? Hij wordt tenslotte gedreven door het verlangen om zich beter te voelen.

Mijn Aanvraag: Dat maakt niet uit. Dit wordt Lo Lishma genoemd – om naar spiritualiteit te verlangen wegens egoïstische redenen.

Men wenst de spirituele wereld te voelen, om het spirituele leven te krijgen, het gevoel van de echte werkelijkheid, en om te zien dat zijn leven niet verspild wordt. Leven gaat tenslotte voorbij, en niemand weet hoeveel tijd ze nog hebben, men wenst dus niet dat het doelloos voorbij gaat.

Initieel kan men nergens anders aan denken dan zijn eigen voordeel. Dit is de redden waarom men zich nooit naar de spiritualiteit toe zou wenden, als men het niet op een egoïstische manier zou willen en het voordeel dat het hem zal brengen voor zich zou zien.

Daarom begint het spirituele pad met een egoïstische verworvenheid (Lo Lishma), daarna wordt onder de invloed van het Hoogste Licht (Ohr Makif), iemands egoïstische houding ten aanzien van de spiritualiteit vervangen door een altruïstische houding (Lishma).

Dit is waarom iemands ego genoemd wordt “hulp tegen” (Ezer Kenegdo), aangezien het iemand in een toestand brengt waar hij plotseling tot het besef komt dat het juist het ego is dat hem tegenhoudt.

Hetzelfde ego dat hem vroeger hielp en hem vooruit duwde, moet nu verwoest worden. Wat verwoest dient te worden is niet het verlangen zelf, maar alleen zijn egoïstische intentie. Dit is hoe men geleidelijk door het Licht veranderd wordt.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: When You Don’t Know What You Want
Laitman.com Post: Correction Can Happen By The Power Of Public Opinion
Laitman.com Post: This Path Can Only Be Surmounted By Those Who Walk It
Shamati #64: “From Lo Lishma to Lishma”- Lesson
Video: How To Attain The Quality Of Bestowal – 5 Minutes Of Light (5:10)

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→