Vraag: Dieren hebben een natuurlijk gevoel, een instinct, dat hen helpt om te overleven. Waarom hebben wij zo’n instinct dat ons tot welvaart en groei in het leven zou kunnen brengen niet?

Antwoord: In het algemeen gesproken weegt een mens zijn keuzes niet af, hij geeft zich onmiddellijk over aan zijn verlangens en doet wat het verlangen eist. Hij heeft geen keus: dit wil ik! En daarmee is dan alles gezegd.

Vraag: Kunnen wij, als wij van tevoren weten dat wij onder het gezag van onze verlangens staan, deze situatie overwinnen?

Antwoord: Uiteindelijk niet. Het enige wat wij kunnen doen is speciale oefeningen doen om de gewoonte te creëren om het ene verlangen te vervangen door een ander verlangen, dat is alles.

Een moeder zegt bijvoorbeeld tegen haar kind: “Doe je huiswerk, dan krijg je daarna een ijsje.” Hij weegt af dat hij een beloning kan krijgen in plaats van straf en dan doet hij zijn huiswerk. Hij maakt een afweging, maar het verlangen is dwingend: ik wil een beloning zonder werk of inspanning van mijn kant. Ik wil geen huiswerk doen en dan een ijsje krijgen, maar ik heb geen keus, dus dan doe ik het maar. Dan haat ik het huiswerk zelfs nog meer want ik kom er niet vanaf.

Eigenlijk hebben we geen keus, want we hebben geen verweer tegen ons verlangen. Alleen angst – en dat maar tot op zekere hoogte – helpt een mens om zich aan een correcte houding te houden. Dit heet: educatie door middel van moraal, we vertellen onze kinderen hoeveel last we ervan hebben als we ons laten meenemen door onze verlangens.

Dit systeem creëert veel problemen. Door een mens te beperken en angst aan te jagen, maken we van hem een machine die alleen uit angst handelt.

Vraag: Zou dit framework een mens kunnen beschermen?

Antwoord: Het morele verbod en de angst om de beloning in de komende wereld niet te krijgen, geeft een mens kracht maar dat is alleen zo als het verlangen om te ontvangen niet groot is. Maar omdat tegenwoordig het verlangen dagelijks groter wordt, kunnen religie en moraal ons niet meer binnen het framework houden. We doen alles wat we willen om onze verlangens op elk gebied te vervullen: voedsel, seks, familie en contacten in de maatschappij.

Openheid is nu de norm: dit wordt nu gedicteerd, er zijn geen grenzen meer. Dan moet een mens voor zichzelf nagaan of dit hem ten goede komt of niet. Eerder stond hij onder de druk van de maatschappij die hem beperkingen oplegde, bijvoorbeeld in de vorm van een Engelse opvoeding, nu voelt het goed voor hem om te leven zoals hij wil. Toch zien we dat hij nog steeds niet gelukkig is.

Vraag: Wat is de volgende stap?

Antwoord: De waarden en de steun die de mens van zijn omgeving krijgt en aan zijn omgeving geeft. Daarom is het een noodzaak om hem te leiden naar verbinding met de omgeving. In wederzijdse verbinding zal hij duidelijkheid krijgen over normen die noodzakelijk zijn om te bereiken wat wenselijk is.

From KabTV’s “A New Life” 11/7/14

Filed under: Educatie, Maatschappij, Verbinding, Verlangen - Geen reacties→

Omdat tegenwoordig door de traditionele modellen van de menselijke ontwikkeling de sociale ongelijkheid alleen maar toeneemt, is het tijd om een nieuwe maatschappij te bouwen op basis van een systeem van integrale educatie waardoor mensen een nieuw systeem van prioriteiten krijgen.

Vraag: Hoe noemt u dit sociaal economisch model?

Antwoord: “Een Verenigde Samenleving.” In deze maatschappij draagt iedereen bij aan gemeenschappelijke belangen en zorgt daarvoor.

Vraag: Door wat voor soort stimulans wordt een mens gemotiveerd om dit te doen?

Antwoord: Door eer en erkenning van anderen.

Op dit moment gebruiken wij deze prikkels in hun egoïstische, negatieve vorm: men pronkt met superioriteit, met voordelen ten opzichte van anderen. Succesvolle mensen worden naar hun rijkdom beoordeeld.

Maar in de nieuwe maatschappij leeft men anders en door de geest in deze maatschappij wordt de juiste relatie met iedereen gevormd.

En bovendien, door zichzelf zo te verwerkelijken, voelt een mens dat hij op weg is naar de onthulling van de Schepper, naar een niveau van de volgende wereld die hier en nu in dit leven wordt onthuld.

Natuurlijk kunnen we ons niet ontwikkelen zonder het systeem van integrale educatie. Laten we zeggen dat we anderhalf uur in de ochtend en in de avond studeren. Dit is niet zomaar een les, het is een verandering van de waarden in het leven en de prioriteiten, een heroriëntatie, een nieuwe richting, het zijn nieuwe criteria. Dan worden mensen niet beoordeeld naar hun dollars en hun bankrekeningen, maar naar hun investering in de maatschappij.

Waar haal je de kracht voor zulke sociaal nuttige acties vandaan? Uit de verbinding met het volgende niveau van ontwikkeling: een mens die inspanningen investeert ten behoeve van de maatschappij, maakt vorderingen en komt dichter bij de hogere Kracht, totdat hij deze Kracht ontdekt.

Met andere woorden, hij gaat in het hier en nu voelen dat hij zich in een hogere werkelijkheid bevindt. Deze is eindeloos en bestaat buiten de tijd. Een mens hoeft niet te wachten op zijn dood om het paradijs (of de hel) te bereiken dat hem door iemand beloofd wordt. Hij wordt vervuld en dat compenseert hem ruimschoots na alle inspanningen die hij heeft geleverd.

Een mens krijgt zo’n gevoel tijdens de onthulling van de hogere Kracht, wanneer hij de hogere werkelijkheid bereikt die zich buiten de grenzen van deze wereld en ons huidige leven bevindt. De mens onthult het systeem dat ons bestuurt en identificeert zich daarmee. Hij leeft op een ander niveau, boven het animale bestaan van zijn lichaam.

En voor deze beloning is hij bereid dag en nacht te werken.

Voorheen was hij trots op het feit dat hij meer verdiende dan zijn buurman maar nu is hij trots omdat hij de maatschappij helpt, een maatschappij die zijn investering daarin ontvangt en waardeert.

En een mens krijgt kracht doordat hij dichter bij de Schepper komt en Hem onthult.

Zonder deze Oorzaak van de ontwikkeling zouden we niet in staat zijn om een nieuwe maatschappij te bouwen.

Vraag: Wat is deze hogere Kracht, de Schepper?

Antwoord: Het is een Kracht die in de gehele werkelijkheid handelt en ons leven bestuurt, ook nu.

Deze Kracht is voor ons verborgen, maar als de mens ten gunste van de maatschappij handelt, ontdekt hij deze Kracht.

From KabTV’s “A New Life” 12/23/14

Filed under: Educatie, Maatschappij, Schepper - Geen reacties→

De Torah, Vajikra (Leviticus) 19 vers 15: Pleeg geen onrecht bij de rechtspraak, begunstig de arme niet en behandel de aanzienlijke niet met bijzondere onderscheiding, in rechtvaardigheid moet je rechtspreken over je medemens. De Torah waarschuwt ons om onze gevoelens niet te corrumperen en mensen niet te behandelen zoals het meedogenloze ego dat dicteert.

Ieder van ons is een rechter. Je moet iemand zonder vooringenomenheid beoordelen zonder te letten op wat je aan de buitenkant ziet. Hij kan zwart of geel zijn, lelijk of knap, misschien spreekt hij op een verbazingwekkende manier en word je tot tranen toe geroerd, enz. enz.

Hoe kan een rechter er zeker van zijn dat hij een rechtszaak zonder vooringenomenheid behandelt? Om dit te kunnen, moet hij zichzelf beoordelen. Immers, als je over een ander oordeelt vanuit een perspectief dat vrij is van vooroordelen – wat betekent dat je je in de Schepper kleedt op het niveau van de ander – en het vonnis onjuist is, moet je de schuld van de beklaagde op je nemen en aan de hele maatschappij, aan de totale alomvattende ziel, zijn schuld betalen.

Als je een dief naar de gevangenis stuurt en hij na het uitzitten van zijn straf weer op vrije voeten komt en weer steelt, betekent dit dat jij in zijn plaats naar de gevangenis moet omdat het vonnis onjuist was. Als hij zich om verschillende redenen niet heeft verbeterd in de gevangenis en weer steelt, betekent het dat dit jouw schuld is en niet van hem, want jij en de maatschappij zouden hem hebben moeten corrigeren en dat heb je niet gedaan.

Dus wanneer hij vrij is, sta je voor het probleem wat je met hem moet doen, terwijl wij precies weten wat we met jou moeten doen: ofwel we zetten je in de gevangenis ofwel we gaan over tot andere vormen van correctie.

Opmerking: Als we dit principe hadden gevolgd, zouden alle rechters nu in de gevangenis zitten, maar zoals we allemaal weten: de gevangenis verandert mensen niet.

Antwoord: In de Torah wordt er geen melding gemaakt van gevangenissen. Inderdaad, gevangenissen veranderen mensen niet, dat zien we aan alles wat er tegenwoordig gebeurt. De Wijzen wisten dit 5000 jaar geleden al.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 4/2/14

Filed under: Educatie, Maatschappij, Torah - Geen reacties→

Vraag: Kennis is het hoogste waardoor we de hele werkelijkheid kunnen begrijpen. Dit wordt beschreven in Prediker door Koning Salomon. Als resultaat kwam hij echter tot de conclusie dat “Veel wijsheid veel verdriet met zich meebrengt en dat degene die kennis vermeerdert, smart vermeerdert” en “De wijze mens zal op dezelfde manier sterven als de dwaas.” Waarom bracht het verwerven van wijsheid en kennis hem niet het gewenste geluk?

Antwoord: Omdat wijsheid en kennis niet meer betekenen dan een manier om geluk te bereiken. Ons hele leven bestaat uit gelukkig willen zijn. We hebben niets anders nodig dan te voelen dat we ergens van genieten. Uiteindelijk is het enige wat we willen: van het leven genieten.

We kunnen dit in verschillende dingen verpakken, in allerlei gebeurtenissen en op allerlei manieren, als we maar genieten om onszelf te vervullen, door genot, ik bedoel door ons met het leven te vervullen omdat we niets anders hebben dan het leven. Dus we willen het leven ervaren als iets dat ons vervult en aangenaam is.

Wat betekent het eigenlijk dat een mens leeft? Hij heeft een geest die hem bezwaart of hem blij maakt. Ik wil dat deze geest met vitaliteit gevuld wordt. Zoals we al gezegd hebben: ik moet mezelf steeds weer vernieuwen om dit te bereiken. Dus als ik rijkdom wil bezitten, macht, kennis of nog andere dingen, zoals een gezin, seks, voedsel, is dat alleen omdat ik wil genieten.

Als je het genot van voedsel wegneemt, eet een mens alleen omdat hij moet eten om zijn lichaam te onderhouden, zoals een zieke dat ook nodig heeft. Als hij geen plezier aan seks beleeft, wordt hij daarvoor behandeld, want anders heeft hij geen plezier in zijn leven. Als er geen vreugde in het gezin aanwezig is, gaat hij scheiden.

Hetzelfde geldt voor rijkdom, we kijken om ons heen en we hopen dat we onafhankelijk worden en ons veilig te voelen. En dan zien we dat we elk moment alles kunnen verliezen. Macht is tegenwoordig ook van voorbijgaande aard en is niet meer wat het in het verleden was toen er nog koningen waren.

Tenslotte bereik je wijsheid en begrijp je wat er allemaal gebeurt. Wat heb je dan ontdekt? Als je kijkt naar alle bronnen van plezier zie je dat ze niets wezenlijks bevatten, ook de wijsheid niet. Wat heb je bereikt door de hele schepping, die je van het ene einde tot het andere kunt zien, te begrijpen? Alles functioneert en alles is leeg.

En dan blijk je op een doodlopende weg te staan, je loopt letterlijk tegen een muur aan, wamt er is geen ruimte meer om verder te gaan. Als je een wijs man bent en je de gevolgen ziet van elke handeling en elke opdracht, begin je er niet eens aan. Je hebt niets te doen, het enige wat dan nog rest is zelfdoding.

Tegenwoordig spreken we over de wetenschap als de ontdekking van de hele wereld. Dit betekent dat je niet alleen een geleerde bent die virussen bestudeert, levend of elektronisch, maar een groot filosoof, een wijze. Dat is echter een totaal andere wijsheid.

From KabTV’s “A New Life” 5/23/14

Filed under: Maatschappij, Wetenschap - Geen reacties→

Over geld en algemene economische vraagstukken zijn er door Nobelprijswinnaars op dit gebied al talloze boeken geschreven. Het is interessant dat men zich desondanks vaak vergist.

De mogelijkheid om te profiteren van verbinding met andere mensen, om bij inkoop en verkoop speciale relaties met hen te creëren, verandert een mens in Adam (een menselijk wezen). Vroeger werd er alleen handel gedreven door middel van macht.

Maar nu is iedereen die geld heeft bovenaan de sociale ladder te vinden.

Als ik geen geld heb, kan ik niet aan voedsel komen, ik kan geen gezin vormen en geen huis kopen. In ruil voor geld koop ik macht, respect en al mijn communicatiemiddelen, want alles is afhankelijk van betaling, hoe dan ook. Het blijkt dat geld een dekking is waarmee ik elke wens kan vervullen.

Sommige dingen kan ik niet kan kopen, zoals wijsheid of andere eigenschappen die de natuur kan geven. Maar we kunnen ze krijgen door mensen om te kopen die zulke eigenschapen wél bezitten. Ik kan bijvoorbeeld iemand betalen voor het schrijven van een boek dat op mijn naam komt te staan.

Nog niet zo lang geleden was er geen vervanging voor geld. Maar in de 60er jaren vormde zich een groep mensen die rijkdom associeerde met minachting. Ze wilden gelukkig zijn met andere dingen, ze wilden innerlijk gelukkig zijn.

En hoewel het ego snakt naar vervulling, willen veel mensen niet langer meer onder voortdurende druk leven. Iemand die arm is, is niet gelukkig omdat hij geen geld heeft en iemand die rijk is, is niet gelukkig omdat hij behalve zijn geld niets anders heeft. Dit is geen geldprobleem, maar een probleem van de maatschappij die ons deze waarden dicteert.

Als een mens de mogelijkheid heeft om alles te kopen wat hij maar wil, raakt hij zijn verlangen kwijt. In dit opzicht zijn de armen succesvoller dan de rijken. Als ik een behoefte heb waaraan ik kan voldoen door me ervoor in te spannen, helpt me dat vooruit, ik ben gelukkig als ik er plezier aan beleef om ervoor te werken, voor iets dat mij vanuit de toekomst toelacht.

Een prachtig voorbeeld van deze behoefte is het verlangen van geliefden om elkaar te ontmoeten. Dit maakt hun hele leven stralend, ze wachten op deze ontmoeting en zijn bereid om daarvoor alle moeilijkheden te overwinnen.

Als we zouden kunnen leven zonder afhankelijk te zijn van de maatschappij, laten we zeggen op een onbewoond eiland en we onze kinderen zouden kunnen opvoeden zoals we het werkelijk willen, zouden we ze kunnen laten wennen aan een eenvoudige manier van leven. Dan zouden ze zonder spanning kunnen leven, zonder crises en narigheid.

De wereld bevindt zich momenteel in een economische crisis. Maar in feite is het een ideologische crisis: We hebben kunstmatige verlangens in mensen ontwikkeld en vervolgens blijkt dat we ze niet kunnen vervullen. Door wat wij vorderen en eisen zal iedereen binnenkort zijn eigen planeet willen hebben. Maar zelfs dan zal men zich niet kunnen ontspannen omdat men meteen jaloers is op zijn buurman die een grotere planeet heeft.

De tijd is aangebroken om te onderzoeken hoe we gebruik kunnen maken van de macht van dekkingsmiddelen, de macht van het geld. Enerzijds is het nodig om iemand zo op te voeden dat hij zijn behoeften zal beperken tot een noodzakelijk niveau dat haalbaar is.

Anderzijds moeten we zorgvuldig nadenken over een manier waarop we de economie zo kunnen organiseren dat deze bereid is om alles te produceren wat nodig is en daarnaast moeten we ook nadenken over een educatie systeem dat mensen zal leren om bereid te zijn om genoegen te nemen met niet meer dan de noodzakelijke levensbehoeften en hen zal leren om manieren te vinden om hun vrije tijd in te vullen.

Hieruit volgt dat in de nieuwe economie mensen bezig zullen zijn met het creëren van dekkingsmiddelen voor het rationele evenwicht van fysieke verlangens en eveneens voor hogere spirituele verlangens die zij in zichzelf zullen ontdekken. Zo zullen zij zich ontwikkelen.

From KabTV’s “A New Life” 10/11/12

Filed under: Economie, Geld, Maatschappij - Geen reacties→

In het Nieuws (uit: End of the American Dream): “Volgens de New York Times gebruiken momenteel ruim 30 miljoen Amerikanen antidepressiva. Ongeveer vijf procent van de wereldbevolking bestaat uit Amerikanen, wij kopen echter meer dan 50 procent van alle farmaceutische geneesmiddelen.”

“Het aantal gebruikers van antidepressiva onder vrouwen van middelbare leeftijd is veel hoger dan voor de bevolking als geheel. Op dit moment neemt één op de vier vrouwen tussen de 40 en 50 jaar een antidepressivum.”

“Amerikanen gebruiken maar liefst 80 procent van alle pijnstillers die voorgeschreven kunnen worden.”

“Het is moeilijk te geloven, maar artsen in de Verenigde Staten schrijven elk jaar 259 miljoen recepten voor pijnstillers voor. Pijnstillers op recept zijn een van de meest verslavende legale drugs die bestaan en onze artsen fungeren als dealers voor miljoenen Amerikanen die verslaafd zijn aan medicijnen en niet kunnen stoppen.”

“Een onderzoek  dat door het Nationaal  Instituut  voor Drugsverslaving is gedaan, heeft uitgewezen dat meer dan 15 procent van alle Amerikaanse high school senior studenten gebruik maakt van medicijnen op recept.”

“De hoeveelheid geld die de farmaceutische industrie binnenhaalt, is astronomisch hoog. Men heeft gerapporteerd dat Amerikanen in 2013 meer dan 280 miljard dollar aan medicijnen op recept hebben uitgegeven.”

Mijn commentaar: Zolang de aankoop van medicijnen winst oplevert, zal het gebruik alleen maar toenemen en zal men de Amerikanen leren hoe zij ermee om kunnen gaan.

Filed under: Gezondheid, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

Het is onmogelijk om de verborgen motieven voor de moderne trends te negeren, de ideologische component van het grote menselijke kwaad dat weigert om terug te keren naar de juiste koers van de natuur. De wereldleiders hebben geen gezinnen of nageslacht nodig. Ze zijn niet geïnteresseerd in de groei van de wereldbevolking en hebben geen behoefte aan miljarden mensen “extra”.

Dus dan wordt er een beleid voor de beperking van de wereldbevolking voor de volgende generatie uitgewerkt. De elite over de hele wereld ziet de daling van de wereldbevolking niet als een probleem, zelfs niet als deze tot 50 procent wordt verminderd of zelfs tot 80 à 90 procent wordt gereduceerd. De tien procent die overblijft kan zich van voldoende levensbehoeften voorzien. Het menselijk ego is klaar om de instelling van het huwelijk op te heffen en men laat zich daarbij leiden door de media, onderwijs, cultuur, enzovoort. Deze methoden zijn succesvol bij het verspreiden van een nieuwe wereldorde op grote schaal.

Het is dan ook niet verwonderlijk dat wij een sterke oppositie zullen ondervinden als we gaan praten over de correctie van de mens, te beginnen met het herstel van het gezin, met inbegrip van de rol van het gezin bij het krijgen van kinderen. Velen zullen een poging doen om ons tegen te houden.

Ik hoop nog steeds dat de vijandige benadering die heeft geleid tot een respectloze houding ten opzichte van het gezin en alles wat daarmee samenhangt, een voorbijgaand fenomeen is. Immers, de groeiende crisis heeft ook een pijnlijke invloed op de elite die deze trend achter de schermen in handen heeft. Dan zal men gaan voelen dat hun benadering moet veranderen.

Op het ogenblik beoordeelt men de ondersteuning van deze trend gunstig, zodat er zo weinig mogelijk gezinnen en kinderen zullen zijn en de wereldbevolking zo spoedig mogelijk zal afnemen. Maar op termijn, als de crisis ook hen bereikt, zullen zij van mening veranderen. Als we over de staat Israël spreken, staat ons echter niets in de weg. Er zijn geen hindernissen en er is openlijk geen negatieve houding. Wij moeten natuurlijk handelen waar wij de kans krijgen.

Ten aanzien van deze kwestie zullen we niet met weerstand geconfronteerd worden. Een deel van de natie gelooft in de waarden van de familie, dit vloeit voort uit gewoonte of een traditionele benadering. We herinneren ons het ouderlijk huis waar alle familieleden onder hetzelfde dak bij elkaar kwamen en wij waarderen dat ook. Wij herinneren ons de buurt, de vrienden uit onze kindertijd en dit alles is een goede basis voor dit onderwerp.

Wij moeten die traditie, die nog niet vergeten is, herstellen en weer deel laten uitmaken van onze cultuur. Pas het toe in de kunst om het concept gezin weer tot leven te brengen. Ik stel voor dat het een soort nationale missie wordt die gaat leiden tot verschillende manieren om deze traditie te ondersteunen, door via kunst, films, boeken of verhalen de waarde van saamhorigheid, liefde en een goed ouderschap te benadrukken. We moeten mensen de schoonheid van familie relaties laten zien waardoor aan iedereen een sterke ondersteuning wordt meegegeven. We moeten deze kwestie zelfbewust aan de regering presenteren, die niet genoeg steun geeft aan jonge paren met betrekking tot huisvesting, zwangerschapsverlof, dagopvang, financiële voordelen, enzovoort. Dit probleem moet een kwestie van nationaal belang worden en moet worden beschouwd als een algemeen nationaal probleem. Wij moeten iedere man en vrouw aanmoedigen om mee te doen met deze missie.

We moeten voorbeelden laten zien van succesvolle paren en Tv-programma’s produceren die dit onderwerp belangrijk maken en informatie verstrekken over deze kwestie. Wij moeten clubs oprichten waar ouders en kinderen samen tijd kunnen doorbrengen en hen aanmoedigen om het weekend buiten in de natuur door te brengen. Het is vooral belangrijk om moeders te helpen op wie de grootste last rust in de eerste jaren van zorg voor de jonge kinderen.

De maatschappij, de staat en de overheid moeten het probleem van algemene steun als een nationaal project zien en rekening houden met alle gevolgen die hieruit kunnen voortvloeien. Zo presenteren we een goed voorbeeld voor de hele wereld waar nu de tegenovergestelde trend duidelijk zichtbaar is

Ik zie hierin niet alleen de correctie van het gezin, maar de correctie van de hele wereld. Op deze manier kunnen we goede familie relaties implementeren waardoor jongeren leren voor elk aspect van het leven. Het embryo wordt omringd door zijn moeder. De baby ligt in een wieg. De peuter wordt omringd door familieleden. Het jonge kind heeft ook nog de ondersteunende omgeving van de kleuterschool en de school. Een jong stel moet dus worden omgeven door een ondersteunende sfeer die hen kracht geeft en hen helpt door middel van speciale toewijding, zelfs meer nog dan tijdens de kindertijd. Dit is immers een moeilijke situatie en elke gezin heeft zijn eigen specifieke problemen.

Ten eerste moeten we een speciale omgeving creëren door te zorgen voor jonge mensen en jonge paren en hen educatie aanbieden. Als we deze richting niet opgaan, zal de situatie verder verslechteren tot er zo weinig mensen zullen overblijven dat wij de natie niet zullen kunnen handhaven en de onderlinge verbinding niet in stand kunnen houden.

Met andere woorden, het onderwerp gezin en familie heeft veel aandacht nodig met betrekking tot de staatsveiligheid, wij moeten de nieuwe mondiale trends ten aanzien van deze kwestie niet volgen. We moeten begrijpen dat wij ons in een bijzondere situatie bevinden, dus onverschilligheid, gebrek aan respect en een beleid van de kant van de overheid dat opzettelijk tot destructie leidt, is eenvoudigweg onaanvaardbaar en leidt tot een heel gevaarlijke situatie.

From the program “A New Life” 7/22/14

Filed under: Gezin, Huwelijk, Kinderen, Maatschappij - Geen reacties→

In het Nieuws (van Sion): “Slechts vijf procent van de stemmen scheidden Schotland van de onafhankelijkheid, dit betekent dat bijna de helft van de bevolking zich wil afscheiden van het Verenigd Koninkrijk.”

“De rechtervleugel in Zweden heeft het aantal zetels in het Parlement verdubbeld: de economie groeit, maar de levensstandaard niet, de levensstandaard van de middenklasse is na de crisis van 2008 over de hele wereld gedaald.”

“De Maatschappij voelt intuïtief aan dat het welzijn van de rijken zich vermenigvuldigt en het inkomen van de middenklasse vermindert. Ten gevolge hiervan groeien de nationalistische gevoelens over de hele wereld. De rechtse partijen zijn de leidende partijen geworden in Polen, Spanje, Duitsland, Bulgarije en Litouwen. In de Oekraïne groeit de nationale onafhankelijkheid. In Spanje kregen de Catalaanse onafhankelijkheidsstrijders zeggenschap om een referendum over afscheiding te houden.”

“Alle inspanningen van politici van de 21e eeuw die gericht waren op politieke en economische allianties, kunnen teniet worden gedaan door een simpele vraag van de gewone burger: waarom wordt mijn leven er niet beter op? Separatistische gevoelens en de toenemende invloed van ultra rechtse groeperingen zijn nog maar het begin van een crisis in de wereldorde.”

“Verdere groei van de wereldbevolking en een hogere levensverwachting met tegelijkertijd uitputting van de natuurlijke hulpbronnen, zullen de situatie alleen maar verergeren. Als de politieke elite de verdeling van de rijkdom in de samenleving niet herziet, zullen er door een pijnlijke verschuiving spanningen ontstaan.”

Mijn commentaar: De oplossing ligt uitsluitend in het bereiken van een redelijke levensstandaard die voor iedereen gelijk is. Dit is pas mogelijk na actieve integrale educatie en opvoeding voor iedereen. De mensheid moet veranderen, zich mondiaal verenigen. Anders zal zij in onze huidige planetaire situatie niet kunnen overleven.

Excuses als: “Er is genoeg voor onze generatie” zijn niet juist, want de crisis breekt veel eerder uit dan de uitputting van de natuurlijke hulpbronnen. De crisis ontstaat door de incongruentie tussen de mensheid en de nieuwe toekomstige omstandigheden die automatisch worden ondersteund door de minerale, vegetatieve en animale niveaus van de natuur. Volgens Kabbalah lopen wij al meer dan honderd jaar achter in onze ontwikkeling met betrekking tot onze volgende staat.

Filed under: Crisis, Economie, Maatschappij - Geen reacties→

Rabash, artikel 561: ‘De Ziel van Israël’ (uit Dargot HaSulam): Zij die een verenigde ziel van Israël in stand houden, namelijk zij die anderen naar hun merites beoordelen, behouden hun zielen, want “de dwazen worden tijdens hun leven ‘dood’ genoemd.”

Zonder de bereidheid om anderen te rechtvaardigen, raakt men in ‘twee helften’ verdeeld, te vergelijken met een bestaan tussen leven en dood. Als de mens naar het goede neigt, wil dat zeggen dat hij tot het gebied van het leven behoort. Dan vult het Licht dat men aantrekt de gehele samenleving.

Wij staan op een cruciaal punt omdat wij een vrijheid van keuze hebben die het ons mogelijk maakt om tussen leven of dood te kiezen, namelijk om te streven naar goed of kwaad. Als wij ons verenigen volgens de aard van de eigenschap die wij bereiken, worden we gelijkvormig aan het Licht en gaat het Licht door ons heen stromen. Het Licht vult ons, bereikt de naties van de wereld en beïnvloedt hen.

Zo is onze samenleving samengesteld. Deze bestaat uit twee delen: het Licht gaat naar het bovenste gedeelte, Galgalta ve Eynaim, Israël, en daalt af naar het lagere gedeelte, AHP, de naties van de wereld. Dit vindt plaats als Israël zichzelf beoordeelt naar zijn merites.

Als Israël zich niet verenigt, maar men juist afstand van elkaar neemt, men elkaar afstoot, of de voorwaarde om te zijn ‘als één mens met één hart’ afwijst, is het Licht niet in staat om er doorheen te stromen. Wanneer de flessenhals wordt geblokkeerd, kan het Licht niet vanuit Ein Sof (Oneindigheid) naar alle schepselen neerdalen. Dan beoordeelt Israël de gehele wereld naar de mate van schuld.

Of wij het nu wensen of niet, door het feit dat wij het volk Israël zijn, zijn we in een kanaal geplaatst dat het Licht van Ein Sof naar de wereld brengt en zo wordt de gehele wereld ofwel naar lijden of naar goedheid geleid.

Vraag: Wat wordt er van ons verwacht om de overgang te maken van de staat van dood naar die van leven?

Antwoord: Alles is afhankelijk van onze verbinding of ons gebrek aan verbinding. Wij moeten aan het Licht gelijk worden, zo niet dan zij wij eraan tegengesteld. In spiritualiteit bestaat maar één wet, de wet van gelijkheid van vorm tussen het schepsel en de Schepper.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/21/14, Writings of Rabash

Filed under: Gelijkvormigheid met de Schepper, Israel, Licht, Lijden - Geen reacties→

In het Nieuws (van BBC News): “Maar liefst driekwart van de miljoen jonge mensen in het Verenigd Koninkrijk kan het gevoel hebben dat zij niets hebben om voor te leven, dit is de uitkomst van een studie voor de Prince’s Trust liefdadigheidsinstelling.”

Het verslag heeft uitgewezen dat 9% van alle respondenten heeft ingestemd met de verklaring: “Ik heb niets om voor te leven” en verder bleek dat als 9% van alle jongeren ditzelfde zouden voelen, het neer zou komen op ongeveer 751.230 jongeren die het gevoel hebben dat zij niets hebben om voor te leven.…”

“Het onderzoek wees uit dat langdurig werkloze jongeren meer dan tweemaal zoveel kans hebben dan hun vrienden om antidepressiva te moeten innemen.”

“Een op de drie (32%) had zelfmoord overwogen terwijl één op de vier (24%) zichzelf had verwond.”

Uit het rapport bleek dat 40% van de werkloze jongeren te kampen had met symptomen van psychische aard, met inbegrip van suïcidale gedachten, gevoelens van zelfhaat en paniekaanvallen als een direct gevolg van werkloosheid.”

“Driekwart van de langdurig werkloze jongeren (72%) heeft niemand om in vertrouwen te nemen, zo wees de studie uit.”

“Martina Milburn, leidinggevende van het Prince’s Trust, zei: ‘Het is bewezen dat werkloosheid verwoestende en langdurig geestelijke gezondheidsproblemen veroorzaakt onder jongeren.’ Duizenden jongeren worden elke dag wakker met de overtuiging dat het leven niet de moeite waard is, nadat zij al jarenlang het gevecht zijn aangegaan met werkloosheid.”

Mijn commentaar: Het is niet voldoende om iemand te voorzien van de basisbehoeften van het leven. Mensen moeten een zekere zingeving hebben, aan plichten voldoen, kunnen communiceren en resultaten in hun leven behalen. Door mensen in groepen samen te brengen en te werken aan het streven naar een belangrijk doel, zullen zij gestimuleerd worden en boven de hedendaagse mensheid uitstijgen. Zij zullen veranderen in docenten, instructeurs en organisatoren van integrale educatie en dat is het meest noodzakelijke beroep in de wereld.

Filed under: Crisis, Educatie, Maatschappij - Geen reacties→