Opinie (Michael Schuman, correspondent voor de TIME en auteur van The Miracle: The Epic Story of Asia’s Quest for Wealth): “Nu de wereldeconomie zich in een langdurige crisis bevindt en werknemers over de hele wereld gebukt gaan onder werkloosheid, schulden en stagnerende inkomens, kan de bijtende kritiek van Marx op het kapitalisme – namelijk dat het systeem op zichzelf onrechtvaardig en zelfdestructief is – niet gemakkelijk worden genegeerd. De theorie van Marx houdt in dat het onvermijdelijk is dat door het kapitalistische systeem de massa armer wordt, omdat de rijkdommen in de wereld in handen komen van een kleine groep hebzuchtige mensen, waardoor economische crises en verhoogde conflicten tussen de rijken en de arbeidersklasse veroorzaakt zouden worden. …

“Werknemers kunnen gemeenschappelijke problemen hebben, maar ze zijn niet in staat om ze samen op te lossen. … “Demonstranten,” zegt Jacques Rancière, een expert in het Marxisme aan de Universiteit van Parijs, “hebben niet de intentie om het kapitalisme te vervangen, zoals Marx had voorspeld, maar alleen om het te hervormen.”

“Dit laat een angstwekkende mogelijkheid open, namelijk dat Marx niet alleen de gebreken van het kapitalisme heeft ingezien, maar ook het resultaat van deze gebreken. Als beleidsmakers geen nieuwe methoden ontdekken om eerlijke economische kansen te garanderen, kunnen de werknemers van de wereld zich alleen nog maar verenigen. Wellicht kan Marx dan toch nog wraak nemen.”

Mijn commentaar: En er zal een Spaanse, Griekse en vervolgens een Europese “Lente” komen, daarna die van de VS … als de methode van correctie van mensen en de samenleving niet geaccepteerd wordt.

Filed under: Crisis, Economie, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

Opinie (Robert McChesney), hoogleraar communicatie, auteur van Digital Disconnect: How Capitalism is Turning the Internet Against Democracy: “Als het over kapitalisme gaat, wordt daar meestal de ‘vrije markt’ mee bedoeld, wat als een gunstige zaak wordt gezien, bijna als synoniem voor democratie,” zo schrijft McChesney. “Maar het ‘kapitalisme zoals het in werkelijkheid bestaat’ strookt niet met de vrije markt- ‘catechismus’ of met democratie,” zo schrijft hij, “de crisis van onze tijd bestaat uit een vorm van kapitalisme die de democratie ondermijnt.”

“Het Internet is veranderd van een niet-commerciële, publieke ruimte, waar velen in het begin van droomden, in iets wat gecommercialiseerd, auteursrechtelijk beschermd, gepatenteerd, geprivatiseerd, gecontroleerd op gegevens en gemonopoliseerd is,” zo schrijft McChesney.

“Als onderdeel van dat proces is online reclame zodanig veranderd, dat eerdere opvattingen over privacy niet gehandhaafd worden en de regering controle maatregelen hanteert die vroeger ondenkbaar waren. Grote telecommunicatie- en entertainment bedrijven die voorheen kwetsbaar leken te zijn vanwege Internet, floreren nu door hun invloed op een ‘corrupt’ beleidsvormingsproces”.

“De Internet-reuzen die in de afgelopen twee decennia groot zijn geworden, hebben niet zo’n progressieve kracht als sommigen denken, zij floreren als gevolg van hun alleenrecht, uitbuiting, overheidsbeleid en subsidies,” zo zegt hij. …

Dit boek komt nu uit, schrijft McChesney, omdat hij ziet dat het Internet zich nu tot een belangrijk punt heeft uitgekristalliseerd. “Wij bevinden ons in een positie, in een aantal opzichten voor het eerst, waarin het zinvol is om gebruik te maken van de Internet ervaringen en de schijnwerper te richten op hypermoderne issues waar onze maatschappij mee te maken heeft,” schrijft hij.

“We bevinden ons nu ook in een betere positie om te begrijpen welke besluiten er kunnen worden genomen, die mogelijkerwijze bepalend zullen zijn voor de toekomst van het Internet en de invloed van het Internet op de vorming van de maatschappij,” schrijft hij in het boek.

“Enkele beleidsvoorschriften: als basisrecht breedband gratis beschikbaar stellen voor iedereen, strikte regelgeving inzake reclame en een duidelijke vermindering of afschaffing van de fiscale afschrijving van reclame als het een zakelijke rekening betreft, een zware regulering van digitale ‘natuurlijke monopolies’ of een conversie daarvan tot non-profit diensten, grote publieke investeringen in journalistiek, neutraliteit van het net, strikte privacy regelgeving die online activiteiten net zo privé maken als correspondentie via e- mail, krachtige juridische maatregelen tegen de militarisering van het Internet en het gebruik ervan voor ongeoorloofd toezicht.”

Mijn commentaar: Het Internet is een weergave van de moderne samenleving en al onze gebreken zien we uitvergroot op het net omdat de toegang gratis is, men kan onmiddellijk reageren is en onbeperkt verspreiden wat men wil. Zolang we onszelf niet gaan veranderen zal ons Internet ook niet veranderen. Alle pogingen daartoe zullen dus tevergeefs zijn.

Filed under: Internet, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

In het nieuws (van Los Angeles Times): “Met nog tientallen jaren in het verschiet op de arbeidsmarkt, ligt meer dan de helft van de millennials ’s nachts te piekeren, volgens een studie.

“Deze 18 – tot 33-jarigen vertonen op het ogenblik meer stress dan de oudere generaties, zo concludeerde de Amerikaanse psychologische Assn in haar nieuwe onderzoek. Iets meer dan 50% deelde mee dat hun slaap door zorgen in de afgelopen maand ernstig verstoord werd.

“Deze zware economische tijden vragen veel te veel van jonge mensen, met de grote zorgen over werkzekerheid neemt hun stressniveau toe. En geen wonder: het werkloosheidspercentage van deze groep bedraagt 13,1%, ruim boven het gemiddelde van het land, namelijk 7,8%. …

“Bijna 40% van millennials deelde mee dat hun stressniveau in het afgelopen jaar omhoog geschoten was, vergeleken met 33% van de baby boomers en 29% van de 67- jarigen en ouder.

‘Misschien waren – volgens deze studie – jonge mensen meer geneigd om in de vorm van boosheid en ongerustheid te reageren door hun relatieve onervarenheid met de arbeidswereld.”

Mijn commentaar: Dit is slechts het begin van een ander groot Amerikaans probleem: een grote teleurstelling in het kapitalisme en in de samenleving van grote en gelijke kansen: de ineenstorting van de Amerikaanse droom. Er is een dringende noodzaak om de gehele bevolking op te nemen in het ‘proces’ van zelfcorrectie door het bevorderen van een juiste perceptie van de nieuwe wereld en de maatschappij. Anders zal alle energie van de massa op vernietiging gericht zijn.

Een samenleving kan niet aan zijn lot worden overgelaten, Er moet voor gezorgd worden zoals voor een kind. Dit land moet iedereen het gedrag in de omstandigheden van de nieuwe wereld laten bestuderen: het milieu (klimaat), onze natuur (de wetten van de samenleving) en de vereiste verandering in de houding van de mens naar zijn omgeving (de persoonlijke correctie).

Filed under: Crisis, Economie, Gezondheid, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

Het is de bedoeling van de huidige crisis om ons tot het juiste inzicht van onderlinge verbinding en afhankelijkheid te brengen. De huidige economie is daarvan niet het moderne voorbeeld. In een echte economie bestaan er geen ‘bubbels’ en is er geen buitensporige luxe. Daarin produceert een klein percentage van de wereldbevolking de basisbehoeften die we allemaal nodig hebben: voedsel, kleding, huisvesting, enz. Al het andere is geen economie, maar het zijn toevoegingen waardoor mensen in de war raken zodat anderen van hen kunnen profiteren. Slechts een klein deel van de markt verschaft de basisbehoeften voor ieders bestaan.

Maar de waarheid komt nu aan het licht: mensen zijn werkloos, vooral jongeren. Ze weten niet wat ze met zichzelf moeten beginnen en ze krijgen een vervormd beeld van het leven, na korte tijd verliezen ze de kans om te werken. En wat erger is: ze kunnen geen gezin opbouwen en een normaal leven leiden. In plaats daarvan zijn ze een nieuwe cultuur met nieuwe vormen van recreatie aan het creëren.

Kortom, we hebben te maken met een wereldwijde sociale ramp. Vandaag is het pijnlijk zichtbaar in Europa, maar er zijn miljarden mensen die in andere landen aan de beurt zullen komen, waaronder China en India. De VS is hierop evenmin een uitzondering, we zien het bijvoorbeeld in Detroit dat is uitgegroeid tot een soort ‘spookstad’.

Dit alles brengt ons naar een nieuwe maatschappij en als we de huidige maatschappij niet corrigeren, als we mensen niet uitleggen hoe ze zich moeten organiseren en wat ze moeten doen, zullen ze in een stedelijke jungle leven zoals dieren in een bos. Dan zal de mensheid de correctie niet bereiken door het pad van integrale educatie maar door het pad van lijden.

From the 4^th part of the Daily Kabbalah Lesson 3/7/13, ”Introduction to The Book of Zohar”

Filed under: Crisis, Economie, Integrale Educatie, Maatschappij - Geen reacties→

In het Nieuws (van The Christian Science Monitor): “Maar zolang er kunst bestaat, vragen mensen zich af wat het effect van gewelddadige inhoud heeft op het gedrag. Plato wilde jongeren weg houden van spannende toneelstukken, die hij nadelig vond voor een goede karakter ontwikkeling. Zijn leerling Aristoteles was het daar niet mee eens, hij was van mening dat drama een ontladend effect had, waardoor woede en agressie afgevoerd konden worden…

“Conclusie: Media geweld vormt een bedreiging voor de volksgezondheid omdat het leidt tot een toename van geweld en agressie in de echte wereld. Elke categorie van gewelddadige beelden oefent invloed uit: fictie op tv en in films, tv-nieuws, video games.

“Bovendien lijkt recent neurowetenschappelijk onderzoek aan te geven dat langdurige blootstelling aan gewelddadige en agressieve beelden de remmingen op actueel geweld en agressie vermindert. Hoewel dergelijke onderzoeken nog een voorlopig resultaat opleveren, lijkt het duidelijk te zijn dat Plato het bij het rechte eind had en niet Aristoteles.”

Mijn commentaar: Alleen de omgeving (de invloed van allerlei mensen en van de media) vormt een mens, ontwikkelt in hem een scala aan waarden en het niveau waarop hij zich beperkingen oplegt. Daarom kunnen mensen, als ze eenmaal in een bepaalde omgeving zijn, de invloed daarvan niet langer weerstaan en worden ze aan die omgeving gelijk.

Filed under: Kinderen, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

In het Nieuws (van EUROPA Eurospats): “In 2011 liepen 119,6 miljoen mensen, ofwel 24,2% van de bevolking in de EU-27, risico op armoede of sociale uitsluiting, in vergelijking met 23,4% in 2010 en 23,5% in 2008. Dit betekent dat zij ten minste tot één van de volgende drie groeperingen behoorden: risico op armoede, in materieel opzicht ernstig tekort hebben of in een huishouden met een zeer lage arbeidsintensiteit leven ….

“In 2011 werden de hoogste percentages van mensen die risico liepen op armoede of sociale uitsluiting, gemeten in Bulgarije (49%), Roemenië en Letland (beide 40%), Litouwen (33%), Griekenland en Hongarije (beide 31%) en de laagste in de Tsjechische Republiek (15%), Nederland en Zweden (beide 16%), Luxemburg en Oostenrijk (beide 17%).”

Mijn Commentaar: Dit is slechts het begin van de breuk met de economische betrekkingen van eerder. Alleen een beleid van een redelijke (in de behoeften voorziend) levensstandaard, met volledige beperking op alle overige productie en de implementatie van integrale her-educatie, zullen de mensheid naar gelijkvormigheid met de nieuwe, natuurlijke verhoudingen leiden, waardoor de aard en de evolutie van de maatschappij zichtbaar zullen worden.

Filed under: Crisis, Economie, Educatie, Integrale Opvoeding, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

Vraag: Een mens kan crisissen en spanningen verdragen en zich eraan aanpassen, totdat hij al zijn energie kwijt is en het voor hem duidelijk is dat hij een punt heeft bereikt waar geen ommekeer meer mogelijk is. Kan het zo gaan dat de hele mensheid met dit probleem te maken krijgt en uiteindelijk op dat punt komt waar ommekeer niet meer mogelijk is?

Antwoord: Een punt waar ommekeer niet meer mogelijk is, is een heel goede staat. Waar naartoe wil je terugkeren? Als ik ga begrijpen dat mijn verstand, mijn intellect, nutteloos is, probeer ik op zoek te gaan naar een oplossing. Dan kom ik tot de conclusie dat ik degene ben die moet veranderen.

Vraag: Hoe kunnen we het iemand duidelijk maken dat alle natuurlijke hulpbronnen en de energie bijna uitgeput zijn en dat we hier niets meer aan kunnen veranderen als we zo doorgaan?

Antwoord: Daarvoor moeten we de systemen van opvoeding, onderwijs, disseminatie, reclame, enz. ‘omschakelen’. We moeten allereerst beseffen dat het onze plicht is om de samenleving ervoor te waarschuwen dat veranderingen hen naar een volgende, betere staat zullen leiden, terwijl een passieve vooruitgang onder de interne druk van het egoïsme ons juist alleen maar moeilijkheden bezorgt.

Het probleem is dat we ons op het ogenblik in een situatie bevinden die ons geen enkele oplossing biedt. Ik spreek vanuit het oogpunt van de gewone burger, maar ook uit dat van wetenschappers, om dan nog maar niet degenen te noemen die gezag uitoefenen en – om het zo maar te formuleren – onze sociale ontwikkeling bepalen. Zij beschouwen veranderingen in de mens zelf niet als een oplossing, en daarom verandert er niets.

From a TV Program: “Integral World: Formula of an Integral Society” 7/3/12

Filed under: Crisis, Educatie, Integrale Opvoeding, Maatschappij - Geen reacties→

Vraag: Er was een mythologische tijd waarin leefgemeenschappen zo georganiseerd waren, dat ze dichtbij de natuur stonden: ze werden verdeeld in groepen mannen en groepen vrouwen en ze leefden in harmonie met elkaar. Uit de literatuur weten we dat er een vrolijke sfeer was, er werden veel grappen in de vrouwengemeenschap gemaakt als de vrouwen bij elkaar kwamen en samen lachten over dingen die met de mannen te maken hadden. Kunnen we dit concept gebruiken in de integrale educatie?

 Antwoord: Wij kunnen alles gebruiken, wat je maar wilt. We moeten absoluut geen enkel initiatief onderdrukken. Het enige waar we ons mee bezig moeten houden is onze verbinding, het beeld van de Hogere, te ontwikkelen naar een ​​collectieve beweging, een gemeenschappelijk gevoel, een alomvattende, collectieve eigenschap van geven en liefde.

Alles wat overblijft zal vanzelf gezuiverd worden en alles wat onnodig is zal worden verwijderd, wat nodig is zal worden versterkt en omhoog rijzen. Het is dus niet nodig om ergens speciale aandacht aan te besteden, het gaat alleen om onze spirituele opgang, waarbij onze collectieve geest en de verbinding voortdurend in het middelpunt van onze aandacht staan.

From a Talk on Integral Upbringing 3/4/12

Filed under: Educatie, Integrale Opvoeding, Liefde, Maatschappij, Verbinding, Vrouwen - Geen reacties→

In het Nieuws (van Euronews): “Onder de vele Spanjaarden die moeite hebben om rond te komen, hebben velen een nieuwe manier gevonden om op hun budget te bezuinigen.

“Een groeiend aantal mensen breekt met de gewoonte om alles nieuw te kopen en gaat tweedehands spullen kopen.

“Consumenten zijn nu op zoek naar allerlei dingen die ze vroeger alleen nieuw zouden kopen, van kleding tot auto’s …

“De detailhandel in Spanje zakte in toen het land binnen enkele jaren zijn tweede recessie in ging, maar tweedehands winkels zijn één van de weinige bedrijven die een enorme toename melden. Als resultaat van alle problemen leren Spanjaarden om op zoek naar koopjes te gaan en oude dingen te herstellen.”

Mijn Commentaar: Het is onvermijdelijk, we zullen allemaal ‘afdalen’ naar een niveau van productie en consumptie van alleen noodzakelijke goederen en niet meer. Op die manier zal de economie ‘leeglopen’ tot aan de noodzakelijke, normale grootte. De mensheid zal tevreden zijn met wat nodig is voor het fysieke bestaan ​​en zal al zijn verlangens en mogelijkheden omzetten in spirituele vervulling, door lijden en de uitbreiding van de crisis, of door in te zien dat de verwerkelijking van een dergelijke ontwikkeling het allerbeste is.

Filed under: Crisis, Economie, Maatschappij - Geen reacties→

Vraag: Ieder aspect van het leven van een mens moeten we bezien vanuit de dynamiek van ontwikkeling, die verloopt via de niveaus van stille, plantaardige en dierlijke aard en uitmondt in een nieuw niveau, dat we ’menselijk’ noemen. Hoe ziet u deze dynamiek in de ontwikkeling van de integrale verhouding tussen man en vrouw?

Antwoord: Allereerst is het belangrijk, dat we begrijpen dat een echtpaar, man en vrouw, samen deel moeten nemen aan de studie integrale educatie, hetzelfde lesmateriaal moeten bestuderen, dezelfde processen moeten ervaren en dat ze zich zo de methode van wederzijdse integratie eigen kunnen maken. Net zoals paartjes in de dierenwereld, een mannetje en een vrouwtje, hun jongen, een kudde, enz. elkaar instinctief begrijpen, moeten we aan mensen duidelijk maken wat het betekent om in harmonie met de natuur te leven en in onderlinge harmonie, namelijk tussen de beide partners en hun kinderen, tussen het echtpaar en hun ouders en verdere familie.

Wij leggen er grote nadruk op dat mensen elkaar moeten aanvullen, net zoals in een groep. In feite is het een integrale groep en als een ieder zijn eigen zwakheid inziet en ook hoe hij de ander aanvult, kunnen we de boeiende harmonie in de natuur zien, die we tussen man en vrouw op geen enkele andere manier kunnen ontdekken. Het betekent niet dat ze elkaars systeem ‘binnendringen’, maar ze vullen deze systemen aan, zodat er uiteindelijk een heel interessant grensgebied is, waarin zij zich met veel plezier met elkaar verbinden.

Er wordt een interessant veld gecreëerd volgens het ‘Yin-Yang’model, waarin de wederzijdse completering een harmonieus en wijs karakter heeft. Zo kunnen ze een persoonlijke, kleine, eigen groep vormen. Omdat het hun doel is om een algemene, collectieve harmonie te bereiken, werken zij eraan om een stabiele groep te vormen, want alle andere groepen kunnen aan verandering onderhevig zijn. Wij leggen er de nadruk op dat ze eigenlijk samen moeten studeren en hetzelfde materiaal moeten lezen, in ieder geval iets daarvan, een kwartier per dag, als er tijd voor is. Deze gelegenheid om samen te studeren moeten ze niet laten schieten. Mensen hebben ook tijd nodig om uit te rusten van samenzijn en van met hun groep zijn. Ze moeten het materiaal in zich op kunnen nemen en wat met zichzelf alleen kunnen zijn.

Maar juist daarom moeten ze eerst samen het materiaal bekijken. Het brengt mensen werkelijk dichter bij elkaar. Bovendien is het heel helpend voor de studie en om te leren omgaan met een kind, zodat het ook opgenomen zal worden in het integrale systeem. Later wordt de taakverdeling ingevuld, als voor een ieder het eigen deel duidelijk is en er geen onderlinge conflicten over zijn.

Alles bij elkaar genomen gaan mensen proberen om na te denken over de integrale maatschappij, hoewel de hele maatschappij om hen heen nog niet integraal is. Maar toch, als zij proberen om zich op een integrale manier te gedragen en zoveel mogelijk de taken en kansen verdelen, beginnen ze tenslotte te voelen dat er tussen hen iets gecreëerd wordt, zoals een kind dat uit hen ontstaat, iets gezamenlijks en collectiefs, waaruit dat menselijk wezen ontstond dat zich later splitste in Adam en Eva.

From a Talk on Integral Upbringing 3/5/12

Filed under: Educatie, Huwelijk, Integrale Opvoeding, Maatschappij - Geen reacties→