Vraag: Wat zijn de namen van de Schepper?

Antwoord: De Schepper heeft vele namen. Waarom veel? Wie heeft Hem die namen gegeven?

Gewoonlijk worden namen door moeders en vaders gegeven. Maar hier gaat het over de namen van de Schepper. Duiden ze iets aan of niet? Wij geven in onze wereld willekeurige namen aan onze kinderen, afhankelijk van wat in de mode is. Ik herinner me nog dat het erg in de mode was om jongens “Yoeri” te noemen, toen Gagarin een vlucht in de ruimte maakte.

Maar wat zijn dan de namen van de Schepper?

Allereerst is de Schepper Eén. Waarom heeft Hij dan veel namen nodig? Is het misschien zo omdat Hij veel verschillende handelingen uitvoert? Of heeft Hij misschien een heel veelzijdige persoonlijkheid en geven wij Hem daarom verschillende namen? Wij moeten goed begrijpen wat de oorsprong van dit alles is.

In feite is de Schepper een absoluut naamloze Kracht, zonder eigenschappen of nuances, niets van dat alles. Hij is Zichzelf en bestaat afgezonderd van alles. Het is niet eens mogelijk om te zeggen dat Hij bestaat en hoe, want wij kunnen Hem helemaal niet waarnemen.

Als Hij echter in verband gaat staan met iets van deze wereld en er een handeling van Hem afkomstig is, geven wij Hem de naam van die handeling: vriendelijk, goed doende, groot, bezorgd, wreed, etc. Dit betekent dus dat wij Hem namen geven die betrekking hebben op Zijn specifieke manifestaties in relatie tot ons.

Als het niet over Zijn relatie tot ons gaat, kunnen wij niets over Hem zeggen. Wij kennen Hem als wij Hem in onze gevoelens waarnemen, op een andere manier kan het niet. Maar wij nemen niet waar wat Hij op Zichzelf is, wat Hij werkelijk is.

Wat ik op dit moment voel, ongeacht wat ik voel, komt van de Schepper naar mij toe.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/24/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/06/the-creator-is-a-nameless-force/

Filed under: The Creator | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Schepper - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik nagaan of ik de wetenschap van Kabbalah voor mijn fysieke leven nodig heb?

Antwoord: Ik weet niet waar je naar op zoek bent in je fysieke leven.

De wetenschap van Kabbalah is niet bedoeld voor een comfortabel leven, maar voor de onthulling van de verbinding met de Schepper. Als een mens zichzelf de vragen stelt: “Waar kom ik vandaan? Waar is dit alles voor? Wat is de zin van het leven?”, betekent dit dat een mens dit wil ontdekken.

Kabbalah geeft een mens antwoorden op de vragen over ons bestaan, waarom wij leven en sterven, enz. Kabbalah hoeft je leven in deze wereld niet te verbeteren. Dat is niet het doel van Kabbalah.

From the Kabbalah Lesson in Russian 4/9/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/06/do-i-need-the-science-of-kabbalah/

Related Material:

What Does Kabbalah Study Bring Into My Life?

What Can One Get From Kabbalah?

Dispelling Myths About Kabbalah, Part 9

Filed under: Kabbalah Study | Add Comment →

Filed under: Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Moeten wij het systeem in balans brengen of moeten wij zelf veranderen in onze relatie tot een systeem dat volkomen onveranderbaar en evenwichtig is?

Antwoord: Wij moeten veranderen, alleen wij. Op deze manier veranderen wij de wereld die in ons weerspiegeld wordt.

Vraag: Wat komt er eerst, de gedachte of het verlangen?

Antwoord: Verlangen. Het verlangen is ons fundament. Dan komen de gedachten. Zij gaan de verlangens groeperen, nemen ze tot zich en gaan ermee aan het werk.

Vraag: Wat verschijnt er het eerst: afstand, tijd of beweging?

Antwoord: Dit alles is het resultaat van onze egoïstische ontwikkeling. Voordat de spirituele essentie de val maakte naar het egoïstische niveau, bestond er geen tijd, beweging of afstand.

Vraag: Is spiritueel geluk altijd het resultaat van de strijd tussen twee tegengestelde krachten?

Antwoord: Het is niet alleen de strijd, maar ook de juiste combinatie tussen twee tegengestelde krachten.

Vraag: De Wijsheid van Kabbalah is een methode om mensen met elkaar te verbinden. Hoe kan je je familie helpen zodat men zich met elkaar gaat verbinden om op die manier te kunnen overleven? Hoe kunnen we Kabbalistische principes toevoegen aan de familie? 

Antwoord: Je moet proberen om dit geleidelijk te doen en nooit druk uitoefenen. Maak het ze niet lastig, maak mensen niet aan het schrikken. Je moet ze laten zien dat je gelukkig bent omdat je Kabbalah studeert. Dit is de beste manier om Kabbalah populair te maken bij je familie.

Vraag: Hoe onderscheidt een Kabbalist goed en kwaad?

Antwoord: Alles wat ons dichter bij elkaar en dichter bij de Schepper brengt, is goed. Al het overige, zelfs dat wat neutraal is, is kwaad.

Vraag: Waarom proberen mensen hun leven op aarde te rekken? Uiteindelijk worden we daarvoor niet geboren, maar alleen om de ziel te ontwikkelen.

Antwoord: Ik denk niet dat het nodig is om het leven kunstmatig te verlengen. Er bestaat niets ergers dan deze wereld. Maar we hebben niet het recht om het leven vaarwel te zeggen, want we moeten onze rol vervullen.

Vraag: Als iemand een Kabbalist wordt, is hij dan in staat om zijn houding in het heden te corrigeren als hij iets onvermijdelijks tegenkomt?

Antwoord: Zeker. Als je je spirituele staat ziet, kan je zeker de daaropvolgende handeling corrigeren die op deze staat gebaseerd is.

Vraag: Wat zijn de niveaus van de controle op het hart en van de spirituele staat die een Kabbalist ervaart?

Antwoord: Tzimtzum (restrictie), dan de Masach (scherm), boven het ego uitstijgen en daarna Zivug de Haka’a  (spirituele koppeling door verwerping).

Vraag: Bestaat er hiërarchie in een spiritueel systeem?

Antwoord: Dat bestaat zeker. Er zijn 125 niveaus die in subniveaus zijn verdeeld. Kabbalisten voelen of iemand hoger of lager is volgens deze hiërarchie. Maar afgezien daarvan heeft eenieder zijn eigen opdracht.

Vraag: Hoe kunnen wij een maximale verandering teweegbrengen in de staten van kwaad naar goed en van goed naar de middellijn, en deze verandering versnellen?

Antwoord: Dit kan alleen door met vrienden in een groep te werken en dan is het afhankelijk van het niveau waarop zij elkaar ontmoeten.

Vraag: Hangt spiritueel bewustzijn af van het fysieke niveau van het menselijk bewustzijn?

Antwoord: Spiritueel bewustzijn is op geen enkele manier afhankelijk van fysiek bewustzijn. Een mens kan in onze wereld dom zijn of lui en in spiritualiteit volkomen andere eigenschappen ontdekken.

Vraag: Hoe en wat verandert er in een fysiek mens als hij de Machsom (barrière) passeert?

Antwoord: Hij is meer gericht op het Doel. Dat is alles.

Vraag: Waarvan is het afhankelijk of wij in deze wereld blijven of vertrekken?

Antwoord: Dat hangt van onze opdracht af.

Vraag: Hebben alle mensen een punt in het hart?

Antwoord: Alle mensen hebben een punt in het hart, het gaat erom of zij het leven willen inblazen.

Vraag: Kan een Kabbalist zijn spirituele oorsprong beïnvloeden en daarvoor, ten dienste van alle werelden, de stroom van gebeurtenissen in de laagste wereld bepalen?

Antwoord: Ja, dat kan hij zeker.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/20/19

Related Material:

Blitz Of Kabbalah Tips – 1/13/19

Blitz Of Kabbalah Tips – 1/6/19

Blitz Of Kabbalah Tips – 12/30/18

Filed under: Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Waarom kunnen wij de essentie van de Schepper niet voelen?

Antwoord: Wij kunnen de essentie van de Schepper niet begrijpen omdat wij daar de middelen niet voor hebben.

Zoals een dier het menselijke niveau niet kan begrijpen, kan een mens het niveau van de Schepper niet begrijpen. Daarvoor ontbreken ons de noodzakelijke middelen, de eigenschappen.

Onze eigenschappen, gebaseerd op plus en min, zijn door de Schepper geschapen in een zodanige grootte en op een zodanig niveau, dat wij Hem alleen kunnen begrijpen op basis van de eigenschappen die Hij in ons geschapen heeft. Wat zich daarboven bevindt, kunnen wij niet begrijpen.

Vraag: Is dit de werkelijke oorzaak of is er misschien nog iets anders?

Antwoord: Misschien is er nog iets anders.

Als wij aan het einde van de 6.000 jaar – of misschien zelfs nog eerder – onze eigenschappen volledig gecorrigeerd hebben en zowel onze positieve als negatieve eigenschappen correct gebruiken, zullen wij uiteindelijk het niveau bereiken dat de Schepper voor ons heeft vastgesteld: Hem in deze 6.000 jaar bereiken.

Daarna is het evenwel mogelijk dat wij het het volgende deel zullen ontdekken, een volgende onvolkomenheid die wij dan zullen kunnen begrijpen, daar weten wij echter niets van. Er bestaan enkele gissingen maar dat zijn niet meer dan gissingen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/24/19

Engels blog: https://laitman.com/2019/06/why-cant-we-sense-the-essence-of-the-creator/

Related Material:

What Is Atzmuto?

How Many Names Does The Creator Have?

The Holy Names Of Bestowal

Filed under: Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Als iemand Kabbalah gaat studeren, lijkt het alsof hij de zee inspringt en eerst de diepe, subtiele definities niet onderscheidt. Een mens is als een pasgeboren baby die in de eerste dagen nog niets begrijpt, niets ziet en niets hoort. En wat het belangrijkste is: hij is stevig verbonden met de wil om te ontvangen, met zijn egoïsme. Het eerste stadium van het spirituele werk bestaat eruit om je los te maken van dit egoïsme, je ervan te verwijderen en er vanaf de zijkant naar te kijken.

Het neemt voor het Hervormende Licht jaren in beslag om Zijn werk te doen aan een mens en hem of haar te veranderen. De eerste verandering is merkbaar als we gaan horen waar de Kabbalisten over spreken.

Om spiritualiteit binnen te treden, moet een mens van zichzelf een absolute nul maken, namelijk van zijn wil om te ontvangen, van zijn aspiraties en verwachtingen om iets voor zichzelf te veranderen. Dit betekent dat ik het met alles wat ik ontvang eens ben en elke vorm van kritiek cancel.

Alles wat er gebeurt, komt van de Schepper en het is ongetwijfeld het beste voor mij. Daarom denk ik er verder helemaal niet over na: de Schepper handelt alleen maar ten gunste van mij. Dit stelt grenzen aan mijn houding ten opzichte van het fysieke bestaan.

Ten opzichte van spiritualiteit krijg ik ook het meest optimale in alles. Maar ik heb niets?! Dat is prachtig, dat is het beste, want ik krijg het van de Schepper die goed is en goed doet! Tot dit besluit komt een mens, hij accepteert zijn fysieke staat als de meest optimale staat zonder verder nog iets nodig te hebben en hij annuleert zich volledig. Het enige wat ik, zowel voor mijn fysieke als mijn spirituele leven aan de Schepper vraag, is dat Hij in mijn leven alles naar Zijn wil bestuurt en mij helpt om het daar volledig mee eens te zijn.

Het eerste spirituele niveau is de mogelijkheid om volledig aan de Schepper gehecht te zijn, dag en nacht, in licht en duisternis, in zorgen en vreugde, ongeacht wat er gebeurt. Als ik zowel op fysiek als op spiritueel gebied bereik dat ik een nul ben, ga ik de spirituele wereld binnen, bereik ik de treden van de ladder.

Dit is de opgang tussen de twee staten: van onderaf de rede, en van bovenaf geloof boven de rede.

Alles komt van de Schepper, Hij weet wat ik nodig heb. Het is alleen mijn werk om dit volledig te accepteren. Dit betekent absoluut niet dat ik het fysieke bestaan moet vergeten: Ik moet voor mijn gezin en mijn gezondheid zorgen. Maar hoe mijn innerlijke staat ook is: duisternis en wanhoop, chaos en onbegrip, verwarring en sombere gevoelens, ik ben het ermee eens, want de Schepper stuurt mij dit en ik ben bereid om er altijd in te blijven.

Ik moet niet vragen of mijn situatie veranderd wordt, maar wel mijn houding naar deze situatie. Dat betekent dat ik het er volkomen mee eens wil zijn en verder nergens om vraag. Als het van de Schepper komt, heb ik verder niets nodig.

Ik heb niets, nu niet en in de toekomst niet. Er is een complete duisternis, de wereld is donker geworden. Alles waar ik mij aan vasthoud is het feit dat deze staat met een bedoeling door de Schepper gestuurd is, door Degene die “goed is en goed doet”, daarom verwacht ik geen verandering. Ik vraag niet of de duisternis mag verdwijnen en of ik spiritualiteit en begrip mag ontvangen, ik ben bereid om zolang het nodig is in de huidige staat te blijven

Op deze manier creëer ik mijn niveau van Keter, de Kli van geven. Het lagere niveau van de Hogere is Malchut en Malchut heeft niets van zichzelf. Als ik met vreugde dit koninkrijk van de Hogere (Malchut) accepteer in de vorm waarin het onthuld wordt: duisternis en hulpeloosheid, zowel in het heden als in de toekomst, voorbij de tijd, wordt dit mijn niveau van Keter, de fijnste, gevende Kli die op mij schijnt en het mij mogelijk maakt om dit pad te vervolgen.

Op alle niveaus, tot aan het einde van de correctie, moeten wij ons op ons niveau constant annuleren tot nul, dan zullen wij van Boven nieuwe, hogere niveaus ontvangen. Dit is de toegang tot de spirituele wereld en het eerste contact van de lagere met de Hogere. De Hogere wordt mijn eerste spirituele staat.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 6/1/19, The Absolute Zero

Engels blog: https://laitman.com/2019/06/if-it-comes-from-the-creator-i-need-nothing-else/

Related Material:

The Point Of Entering Spirituality

Day And Night In Spirituality

When You Feel No Taste In Spirituality…

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Annuleren, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: U hebt gezegd dat het heel belangrijk is om de hoge werelden en de structuur van de ziel te bestuderen, omdat dit het belangrijkste is voor spirituele vooruitgang. Maar als wij vrienden in de groep hebben die de structuur van de ziel niet willen bestuderen en daar geen belangstelling voor hebben, kunnen zij dan nog steeds vorderingen maken? Als zij geen verlangen hebben, kunnen zij dan de spirituele wereld bereiken?

Antwoord: Er zijn heel verschillende mensen in onze wereld en eenieder heeft een plek in de voltooide schepping. Ieder mens die op aarde geboren is, heeft een innerlijk punt in zichzelf dat een eigen plek heeft in de alomvattende ziel.

Daarom kan je niemand afwijzen. Geen enkel mens. Misschien is hij wel de grootste barbaar van de mensheid, maar ook hij moet gecorrigeerd worden en een plaats krijgen in het gemeenschappelijke systeem, Adam, in de gemeenschappelijke ziel.

Dus als een mens de structuur van de ziel niet wil of kan bestuderen, zich er niet toe aangetrokken voelt en het niet begrijpt, laat je hem met rust zolang hij niet stoort, want in Kabbalah geldt dat er “geen dwang” is.

Wat betekent: geen dwang? Dat hij je niet oplegt om net zoals hij te worden, dat hij ermee instemt om rustig in de groep te zitten en te versmelten met de groep, dan kan je hem als een zaadkiem te midden van jullie beschouwen en moet je hem op die manier met rust laten. Zolang hij geen schade teweegbrengt.

Je moet dicht in de buurt blijven van zulke mensen. Zij zullen er langzamerhand aan gewend raken en dingen gaan voelen. Verder kan je er niets aan doen. Het is heel moeilijk. Ik was ook zo: ik was het er niet mee eens en voelde er geen verlangen naar, totdat ik langzamerhand ging begrijpen dat dit nu juist de manier was om verder te komen.

De wegen van de Schepper zijn voor ons verborgen en zo moeten wij verder. Ik ben door heel verschillende staten heengegaan, daarom zeg ik dat we geduld moeten hebben en als iemand geen schade aanricht, laat hij dan bij ons blijven.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 4/4/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/06/everyone-has-a-place-in-the-general-system-of-adam/

Related Material:

A Place Of His Own

Why Don’t I Understand TES?

Everyone Needs Time!

Filed under: Group Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen wij op een wetenschappelijke manier uitleggen – zonder de woorden mystiek of religieuze wonderen te gebruiken – dat het lezen van boeken, die door Kabbalisten geschreven zijn, ons helpt om onze intentie te corrigeren en onze  innerlijke staat te veranderen?

Antwoord: Wat hebben mystiek en religie hiermee te maken? Zij maken beide geen deel uit van Kabbalah.

Het lezen van Kabbalistische boeken helpt je om je innerlijk te oriënteren op het doel, want zij spreken over de wijze waarop je ziel daarop gericht moet zijn. Net zoals wij een muziekinstrument stemmen, stemmen wij onszelf door Kabbalistische boeken te lezen.

Deze stemvork krijgen wij door middel van de boeken. Probeer ze te lezen, dan ga je het voelen. Je mag dit in geen geval verwarren met religieuze voorschriften, verplichtingen of mystieke confusie.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/20/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/06/the-property-of-kabbalistic-books/

Related Material:

The Impact Of Kabbalistic Texts

Wondrous Book

Reading A Kabbalah Book

Filed under: Kabbalah Study | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Boeken, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen we geestelijk groeien?

Antwoord: Geestelijk groeien betekent: in een groep zijn en erbij betrokken zijn volgens de methode van Rabash, deze methode bestuderen we constant.

Dit is een oude methode die de naam heeft gekregen van mijn leraar, hij was de laatste van de duizend jaar oude plejade van Kabbalisten die aan deze methode hebben gewerkt.

Alleen als je de methode van verbinding met anderen in een groep oefent, zullen al je problemen geleidelijk in lieflijkheid veranderen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/20/19

Engels blog: https://laitman.com/2019/06/growing-spiritually/

Related Material:

Growing In The Group

The Daily Kabbalah Lesson And Spiritual Development

The Difference Between Spiritual and Physical Growth Is the Qualities One Develops

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat zegt Kabbalah over bijgeloof?

Antwoord: Bijgeloof is een uitvinding van onze wereld, psychologie, en niets anders.

Kabbalah staat volkomen los van elke geloofsrichting, bijgeloof en alles wat met mystiek te maken heeft, van alles wat er in deze wereld bestaat.

Houd je niet met die dingen bezig, wijd je aan de onthulling van de Hoge Wereld en de Schepper, dan zal je zien dat dit alles voor je vervangt. Je zult antwoorden krijgen op al je vragen, het zijn bovendien duidelijke, heldere antwoorden, dan ga je met je ziel aan het werk.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 12/23/18

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/06/kabbalah-and-superstition/

Related Material:

A Common Superstition

Omens, Amulets, Feng Shui, Etc…

Do Kabbalistic Amulets Exist?

Filed under: Kabbalah Study, Religion | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Religie - Geen reacties→

De toegang tot spiritualiteit vindt plaats door het annuleren van het verlangen om (egoïstisch) te genieten, het kwaad genaamd! Het verlangen zelf kunnen wij echter niet opheffen. Wij annuleren alleen het egoïstische gebruik van het verlangen met de intentie voor onszelf. Om dit te kunnen doen, moeten wij ons vasthouden aan een kleine spirituele vonk die in de mens geplaatst is om zichzelf op basis daarvan te ontwikkelen en deze vonk te verplaatsen door de eerste spirituele stap over de barrière (Machsom), door een kleine opening.

Er is een gelijkenis over een koning die zijn schatten naar een andere plaats wilde verplaatsen, daarvoor gaf hij aan elke onderdaan één munt, zodat zij deze konden verplaatsen en niet zouden kunnen toegeven aan de verleiding om te stelen. Op dezelfde manier verplaatst een mens zichzelf – zijn grote verlangen om te genieten – in gedeelten. Allereerst verplaatst hij de vonk, hij verklaart dat hij verbonden is met de Koning en Hem trouw is, in één punt smelt hij met Hem samen.

Wij kunnen dit punt al voelen omdat wij, georganiseerd in Tens, het Hervormende Licht al aantrekken, we begrijpen wat het betekent om jezelf in de groep, voor de vrienden en daardoor ook voor de Schepper, te annuleren. Als wij ons punt van de ene wereld naar de volgende brengen om tenminste in één punt loyaal te zijn aan de Koning, kunnen we geleidelijk onze andere verlangens via dezelfde smalle pijplijn, langs hetzelfde pad, verplaatsen. Zo zullen wij deze verlangens van hun zelfzuchtige intentie zuiveren en de intentie om te geven eraan toevoegen. En zo gaan we van wereld naar wereld: van een niveau onder de grens van de spirituele wereld (Lo Lishma) naar een stap hoger dan de Machsom, naar Lishma. 1

In elke situatie, op elke plek, moet ik proberen te zien dat ik mijzelf verkies boven alles wat zich buiten mij bevindt. De Schepper en de Shechina bevinden zich buiten mij, daarom moet ik wat zich buiten mij bevindt boven mezelf verkiezen. Mijn groep bevindt zich buiten mij, het is de dichtstbijzijnde cirkel mensen met wie ik werk, er is ook een wijdere cirkel: de Kabbalistische groep over de hele wereld en zelfs de hele mensheid en de gehele werkelijkheid. De grootte van de cirkel hangt van mijn houding af, maar het is het belangrijkste om je “ik” te vervangen door wat zich buiten je bevindt.

De Ten wordt belangrijker voor mij dan ikzelf. Ik voel opeens dat ik me losmaak van mijn “ik”, alsof het niet bestaat, en in mijn vrienden leef. Dit betekent dat ik als een foetus de Hogere binnenga. 2

De grens met de spirituele wereld, de Machsom, is het punt waarop ik met de Ten versmelt. Bereidheid om je met de vrienden te verbinden en de belangrijkheid van jezelf naar hen toe te verplaatsen, met hen te versmelten en je “ik” te verliezen, dat is de betekenis van: de Machsom overgaan. Afgescheiden zijn van je “ik” en opgenomen zijn in de Ten is een doorgang naar de Machsom. Dan begin ik te voelen wat de eigenschap van geven is, en in deze relatie voel ik de hogere spirituele wereld. Het is uiterst belangrijk als je begrijpt dat je – om spiritualiteit te betreden – niet “door de Machsom heen moet breken”, maar dat je jezelf moet breken. 3

Je kunt je afvragen: wat heeft mijn gezondheid met de groep te maken? Ik kan de Schepper echter alleen maar aanspreken door mijn verbinding met de groep, omdat ik een beroep doe op de eigenschap van geven die ik tussen ons onthul en ik nu om een extra toevoeging van geven vraag. Alle problemen, inclusief gezondheid, zijn namelijk een gevolg van een gebrek aan geven, aan Licht. Daarom moet ik allereerst naar de plek gaan waar ik mijn verzoek kan realiseren.

Een ziekte is een soort defect in onze verbinding. Het is mogelijk om het defect alleen te corrigeren door de correctie van onze verbinding. Hoe meer ik de relatie met mijn vrienden versterk, hoe meer ik bid en erom vraag, hoe meer ik deze plek heilig, en de ziekte verdwijnt.

De werker van de Schepper accepteert de ziekte niet met nederigheid, maar ziet het als een teken van de noodzaak van correctie. Waarvoor stuurt de Schepper de ziekte? Om een speciale band met de groep te bereiken en dit probleem op te lossen.

Ik annuleer mijn egoïsme alleen omdat de Schepper mij daarin een defecte plek laat zien en het tijd is om dit te corrigeren. Een ziekte is een signaal dat een defect aangeeft. Daarom probeer ik me bij de groep aan te sluiten en aan het Hervormende Licht te vragen om mij meer kracht te geven om met mijn vrienden te communiceren, op deze manier genees ik.

Elke ziekte of verlies van gezondheid en geld wordt alleen in de groep gecorrigeerd. Er valt niets anders te corrigeren dan de groep, de gemeenschappelijke ziel van Adam HaRishon, want alles komt daaruit voort. Tot aan het einde van de correctie werken wij aan het gebrek aan verbinding tussen de vrienden in de Ten. Er bestaat geen andere plek om in te werken: wij onthullen het defect en corrigeren het. 4

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 5/14/19, Annulment As A Condition for the First Spiritual Degree (Preparation for the Convention in North America Convention 2019)

1 Minute 0:20

2 Minute 1:05:20

3 Minute 1:08:25

4 Minute1:23:30

Engels blog: https://laitman.com/2019/06/the-point-of-merging-with-the-ten/

Related Material:

A Change In Perception Of The World: Why Is The Machsom Called A Psychological Barrier?

The Great Value Of Lo Lishma

The Gradual Change From Lo Lishma To Lishma

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Gezondheid, Verbinding - Geen reacties→