Tag Archives: Vernieuwing

Als er een nieuw verlangen wordt geboren

232.09Vraag: Wat betekent “een half uur in de linkerlijn doorbrengen”?

Antwoord: Een half uur in de linkerlijn doorbrengen (en de rest van de tijd in de rechterlijn) laat zien hoe uitdagend het voor ons is om ons met de rechterlijn te verbinden, dat wil zeggen om de grootheid van de Schepper in ons op te nemen en er een indruk van te krijgen, van de belangrijkheid van het doel en van Zijn werk, want Hij is goed is en doet goed en Hij wil werkelijk dat wij dit weten. Er bestaan hierin veel verschillende nuances. Toch is het allemaal duidelijk: een half uur tegenover 23,5 uur

Vraag: En wat als iemand niet in staat is om die verbinding in stand te houden?

Antwoord: Als het iemand niet lukt om zich op de juiste manier tussen de twee lijnen – rechts en links – te handhaven, betekent dit dat hij onvoldoende controle over zichzelf heeft en onder de invloed van zijn eigen aard staat. Dit wordt “kaf ha kela” (de slinger) genoemd, waarbij je abrupt van de ene staat naar de andere wordt geslingerd. Het ene moment word je naar rechts geslingerd: “Hoe verbazingwekkend en groot is alles!” Het volgende moment ben je in totale wanhoop – wie of wat ben ik, alles is waardeloos, enzovoort.

Dan ben je noch hier noch daar, je kunt noch onder de kracht van de natuur van de Schepper staan, noch onder de heerschappij van de natuur van de schepping. Dit zijn eenvoudigweg twee engelen die over je heersen. Je wordt zelf zo’n engel.

Op het moment dat je zit te huilen, ben je een engel. De linkerlijn heerst over je en je bent erin ondergedompeld, je zit erin vast. Of omgekeerd: de rechterlijn is er en je mist alleen nog vleugels, anders zou je al aan het vliegen zijn. We hebben geen van beide nodig.

Alleen op het snijpunt van deze twee lijnen kan je verder komen en iets totaal nieuws scheppen. Je neemt een deel uit de dierlijke natuur (het verlangen om te ontvangen) en een deel uit de natuur van de Schepper (het verlangen om te geven) en je wilt iets anders bouwen, iets nieuws, iets wat nog nooit eerder heeft bestaan.

Het verlangen dat in spiritualiteit bestaat, is het verlangen om te ontvangen dat door de Schepper werd geschapen. Maar hier wordt een volkomen nieuw verlangen geboren, het komt voort uit de versmelting van de twee voorgaande verlangens, maar op zich is het nieuw. Nu blijkt dat je in feite geboorte geeft aan je eigen ziel, aan je nieuwe staat. Jij bent de meester van de handeling.

Natuurlijk geeft de Schepper je de kracht en alle componenten van deze nieuwe Kli (vat), maar je bouwt hem zelf. Daarna voel je geen schaamte meer, want jij hebt het proces in gang gezet, jij hebt gehandeld en het tot bloei gebracht.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/08/when-a-new-desire-is-born/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland 

From the Daily Kabbalah Lesson 8/13/26, Rabash, “What Is Do Not Add and Do Not Take Away in the Work?”

Related Material:
In the Balance Between the Two Lines
The Middle Line Is The Straight Road To The Creator
On The Verge Of Breaking Into The Spiritual World

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Gesprekken over de treden van de ladder, deel 46


Gesprekken over de treden van de ladder, deel 46

Wat betekent het om iedere dag opnieuw te beginnen?

“Vandaag” en “gisteren” zijn twee verschillende kelim (vaten). Ik heb bijvoorbeeld gisterenavond gegeten en ik voelde me voldaan. Ik kon me niet voorstellen dat ik vandaag weer zou willen eten. Maar na een paar uur werd mijn verlangen vernieuwd en vandaag voel ik een gebrek aan voldoening. Dit is een “nieuwe dag”. Een “dag” vertegenwoordigt de mogelijkheid om plezier te beleven, Licht aan te trekken en te onthullen.

In spiritualiteit lijkt geen enkele dag op de vorige en geen enkele nacht op de volgende. Spiritueel verlangen evolueert, terwijl fysiek verlangen gelijk blijft – statisch. In spiritualiteit herhaalt hetzelfde verlangen zich nooit. Het proces lijkt zich misschien te herhalen, alsof we dezelfde kwestie telkens weer tegenkomen, maar de wijzen leggen uit dat elke dag nieuw is, gevuld met nieuw onderzoek en nieuwe verlangens.

Na ontelbare “dagen” van nauwkeurig onderzoek, hoewel het exacte aantal onbekend is, komen we aan het einde van onze onderzoekingen en bereiken we een complete kli (vat). Dit is de gecorrigeerde kli waarin spiritualiteit onthuld wordt. Daarom staat er geschreven: “Zo zal elke dag nieuw zijn in uw ogen.” Tijd is een opeenvolging van nieuwe inzichten, nieuwe verlangens.

Deze inzichten komen vaak op onaangename manieren die zich manifesteren als schaamte, angst of mislukkingen die voortkomen uit vermoeidheid, zwakte of ongeduld. Maar ze verschijnen meestal als angsten, want de eerste Mitzvah (gebod) is angst, dit betekent: een mens van dierlijke angst naar spirituele angst brengen, geen angst voor lijden in deze wereld of de komende, maar vrees voor de Schepper, waarbij we ons afvragen of we met Hem verbonden zijn of iets terug te geven hebben.

De eerste correcties gaan over het bereiken van spirituele angst. Door aardse angsten, of wat daar op lijkt, wordt een mens ertoe geleid om alleen de Schepper te vrezen. Toch is deze angst geen angst voor de Schepper, maar angst om niet met Hem verbonden te zijn, en daarbovenuit angst voor het onvermogen om Hem te beantwoorden en aan Hem te geven. Uiteindelijk gaan hier de ontelbare complexiteiten van het leven over.

Deze beginfase kan verscheidene jaren duren en verschillende vormen aannemen. De een is bang voor zijn baas, de ander maakt zich er zorgen over dat de buren van streek raken, een derde is bang dat hij een onvergeeflijke daad heeft begaan en weer een ander is bang voor een lopende rechtszaak. De Schepper heeft een eindeloze reeks van dergelijke angsten die Hij in ons opwekt, vaak op onvoorstelbare manieren. Soms komt iets dat tientallen jaren eerder is voorbereid plotseling naar de oppervlakte.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/01/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-46/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 45
Talks about the Steps of the Ladder, Part 44
Talks about the Steps of the Ladder, Part 43

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

 

Niet alle gewoonten zijn goed

281.02Opmerking: Een student die spiritualiteit nog niet bereikt heeft, heeft een gevoel dat er een bepaalde Kracht is, maar hij gebruikt die niet zoals een Kabbalist dat doet omdat hij die Kracht niet begrijpt.

Mijn Antwoord: Als hij die Kracht niet begrijpt, kan je daar niets aan doen, maar we moeten ernaar streven om deze Kracht te ontdekken.

Het belangrijkste is dat men zich niet lamgeslagen voelt door het dagelijks leven, maar dat wat er gisteren was, vandaag volledig nieuw is en elk moment steeds weer nieuw is. Dat is moeilijk, maar nodig om verder te komen. Ontmoet elke minuut en vraag jezelf af: “Nou, wat is er nu nieuw?” – schud het stof van je af dat elke seconde aan je vastplakt.

Opmerking: Het belangrijkste probleem is dat veel mensen verstarren en in een laag van de een of andere gewoonte terechtkomen.

Mijn antwoord: Dat is het ergste. Zoals Poesjkin schreef: “Het geschenk van de hemel aan ons is dit: Dat de gewoonte de plaats inneemt van gelukzaligheid.” Dit is een verschrikkelijke vorm van geluk. Het is niet alleen een animaal niveau, maar het geluk van de doden, als je alleen maar bestaat en verder niets. Het is een situatie waar we tegen moeten vechten.

Opmerking: Maar anderzijds moet een mens toch ergens aan wennen en tegelijkertijd steeds weer opgefrist worden.

Mijn Antwoord: En waaraan kun je wennen? Absoluut niet! Gewenning is de dood

Gewoonte kan alleen op het niveau van een bewuste routine bestaan, als je bepaalde taken voor jezelf vaststelt en in overeenstemming daarmee vanuit routine werkt. Dan heb je echt controle over jezelf en over wat je doet. Maar als je jezelf overlevert aan een dodelijke routine, houdt daarmee alles op.

We kunnen alles op elk moment veranderen en opnieuw overwegen. Dit zou onze gewoonte moeten zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/03/not-all-habits-are-good/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. Habit Kills.” 6/30/12

Related Material:
Every Moment A Person Must Be New
To Be Reborn Each Day
Increasing Our Sensitivity

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Elke Dag Opnieuw Geboren Worden

Laitman_715Vraag: Als alles wat er gebeurd is volgens het plan van de Schepper heeft plaats gevonden, kan ik dan nu een convenant met Hem sluiten en het resultaat van sommige dingen die ik in het verleden heb gedaan en die mijn leven van nu in de weg zitten, uitwissen.

Antwoord: Je kunt ermee stoppen om je zorgen te maken over het verleden, want er is geen verleden. Een mens wordt ieder moment opnieuw geboren. Ga daarom vanaf dit moment aan het werk, het maakt niet uit hoe oud je bent. Ik ben al 70 en ik ga iedere keer aan het werk alsof ik opnieuw geboren ben. Er zijn geen problemen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 4/10/16

 

Laat Elk Moment Nieuw Zijn

Dr. Michael LaitmanZoals Baal HaSulam en andere grote Kabbalisten schrijven: het is het belangrijkste dat elke dag als nieuw is. ‘Dag’ betekent een moment, niet letterlijk een dag. Daarom moet elk moment nieuw zijn voor jou! Dit is het belangrijkste.

Word wakker, schut jezelf elk moment van de dag en de nacht wakker, alof je opnieuw geboren bent. Wis alles wat eerder is gebeurd uit: al je oude problemen en relaties. Geen problemen meer van vroeger! Geen emotionele bagage!

Vergeet alle nare dingen die er in elke groep waren en tussen de groepen, ook tussen alle groepen en mijzelf. Reset, start opnieuw!

From the European Convention in Germany 3/24/13, Lesson 6

 

Er Gebeuren Elke Dag Wonderen

Dr. Michael LaitmanWe kunnen iedere minuut iets nieuws voelen, het is niet beperkt tot één keer per jaar. Het punt is, dat we vaak nieuwe dingen ontvangen, maar ze niet kunnen voelen. We kunnen ze niet waarnemen, omdat we er geen kli (vat) voor hebben.

Er gebeuren iedere dag wonderen in ons leven en we staan voor de ‘Berg Sinaï’. Er zijn eindeloos veel vernieuwingen, omdat de wereld Ein Sof (Oneindigheid) voor ons ligt.

Alles hangt uitsluitend van ons waarnemingsvermogen af, het is afhankelijk van onze kelim (vaten). Daarom is het een gezegende vernieuwing als een mens kan voelen. De mens die tot resultaat komt, is de maat van alles, dus we moeten aan ons vermogen om te voelen werken, aan de kelim.

De Reshimot (informatieve genen) worden voortdurend in ons gewekt. We gaan door veel staten heen, maar als we ons op een passieve manier ontwikkelen, op het animale niveau, zijn we niet in staat om de essentie van deze veranderingen te voelen, om de intensiteit van het niveau te bereiken, de verbinding met de Schepper.

Het verschil tussen de niveaus kunnen we vergelijken met het kopen van iets nieuws, we brengen het naar huis, naar de woonkamer. Het kan een bloempot zijn, een hond. Of iemand komt me een bezoek brengen. Zo voelen we ons als we het paleis van de Koning binnen geleid worden, alles hangt af van de vorm die wij hebben als wij er naar binnen gaan.

Ben ik een voorwerp, een plant of iets levends? Heb ik mij voorbereid op wat ik mis, zodat ik bewust het paleis kan binnengaan en ik begrijp waar ik ben, dankzij mijn gelijkheid van vorm, ben ik een mens die op de Schepper lijkt, op de Gastheer?

Alles is afhankelijk van de voorbereiding van onze kelim. Wij gaan onbewust door veel staten heen, in de vorm van een levenloos ding, een plant of iets wat leeft, daardoor voelen wij niets nieuws in deze staten. Alleen een verandering in de mens zelf wordt als een vernieuwing beschouwd, als hij tot resultaat komt, tot begrijpen en voelen en als hij tot doel heeft om op de Schepper te lijken.

From the preparation to the Daily Kabbalah Lesson 5/18/12