Een vraag die ik ontvangen heb: Hoe is Marx tot Kabbalistische beginselen gekomen als hij zelf geen Kabbalist was? Was hij een altruïst? Is er een fundamenteel verschil tussen zijn principes en die van Baal HaSulam?

Mijn Antwoord: Kabbalah is een wetenschap. Zijn wetten zijn dezelfde in het hele universum en in alle werelden. Ze zijn de wetten van interactie tussen het Licht – de eigenschap van schenking en liefde en het verlangen – de eigenschappen van ontvangst en genot.

Kabbalah bestudeert deze wetten vanuit hun oorsprong, de Wereld van Oneindigheid, de hoogste wereld. Het bestudeert hun daling langs de 125 graden van de vijf werelden, die met onze wereld eindigen. Deze dingen worden geanalyseerd in alle Kabbalistische boeken. Om deze reden is Kabbalah de natuurkunde van de Hoogste Wereld.

We onderzoeken onze wereld door gebruik te maken van onze vijf zintuigen en onze geest, en daarna maken we een synthese van de data die we verzamelen, waardoor we stoffelijke wetenschappen krijgen. Op dezelfde manier, onthult Kabbalah hoe de krachten uit de Hoogste Wereld die het dichtst bij ons staan, naar onze wereld neerdalen en de krachten in onze wereld worden. En in feite wordt Kabbalah daarna omgezet in stoffelijke wetenschappen. Zie de artikelen “Kabbalah Vergeleken met Andere Wetenschappen” en “Kabbalah als Oorsprong van Alle Wetenschappen“.

In zijn aardse substituut, wordt de Hoogste Kracht uitgedrukt als de fysieke en chemische wetten. Dit wil zeggen, Het manifesteert zich op het “levenloze” niveau van onze wereld. Het wordt ook uitgedrukt in de biologische wetten, op het “vegetatieve” en “dierlijke” niveau van onze wereld. En uiteindelijk, vindt Het uitdrukking in de wetten van sociale en economische ontwikkeling, op het “menselijke” niveau van onze wereld.

Veel wijzen van onze wereld, die geen Kabbalist waren, hebben onze wereld bestudeerd en daarmee begrip verkregen van de beginselen van de Natuur of de Schepper. Marx was hier een van. Door de historische ontwikkeling van de mensheid te bestuderen en de moderne samenleving te onderzoeken, waarbij hij de politieke en economische statistieken gebruikte, verkreeg hij het correcte begrip van de richting waarin elke menselijke samenleving zich ontwikkelt: in de richting van de vereniging in één geheel.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Kabbalah De Oorsprong Van Alle Wetenschap
Laitman.nl Artikel: De Schepper En Natuur Zijn Hetzelfde
Laitman.com Post: Kabbalah Gives Us the Complete Template for Creating an “Incubator” for Humanity
Baal HaSulam Article: “Matter and Form in the Wisdom of Kabbalah”
The Path of Kabbalah: Chapter 3.1 “Altruism”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Twee vragen die ik ontvangen heb over de oorsprong van de mens en de Toren van Babel:

Vraag: U zegt dat wij allen uit oude Babylon afstammen. Hoe kunt u dit verenigen met de wetenschap die zegt dat het hele leven in Afrika is ontstaan en dat de mensheid uit Afrika begon te migreren en daarna zich in andere landen vestigde?

Mijn Antwoord: We bestuderen niet waar het leven is ontstaan of waar de wezen genoemd “de mens” is verschenen, maar waar de eerste Mens (in Hebreeuws, Adam – gelijk aan de Schepper) ontstaan is. Hij was de eerste mens, omdat hij de Schepper had verworven door gelijk aan Hem te worden. Hij was de eerste Kabbalist en hij heeft ons het boek “De Geheime Engel” – Raziel HaMalach – gegeven.

Vraag: Aan het einde van de Les 6 van het Congres heeft u onze spirituele groei vergeleken door gebruik te maken van Kabbalah en de Toren van Babel. Mijn begrip van de Toren van Babel in Beresheet hfst. 11 is dat het een kwaadaardige opzet was van de mensheid om net zoals G-d te zijn. Kunt u alstublieft uitleggen hoe uw vergelijking gerelateerd wordt aan het begrip van de Thora.

Mijn Antwoord: Je kan het uitleg in het boek “Van Chaos Naar Harmonie” vinden.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: The Classical Wisdom of Kabbalah and the Evolution of the Urgently Needed Planetary Consciousness
Kabbalah Today Article: Kabbalah Chronicles
Interview: “Who is a Kabbalist”
Interview with the Future: “The History of Kabbalah”
Lesson on Baal HaSulam Article: “Peace in the World”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik ontvangen heb: In de verhandeling Brachot wordt er gezet dat de persoon die er over droomt dat hij Shema Israel (Hoor, Oh Israël) aan het reciteren is, beloond dient te worden met de aanwezigheid van de Shechina (de Goddelijke Aanwezigheid), en dat zijn generatie toch alsnog onwaardig is. Hoe legt Kabbalah deze tekst uit? Wat is de spirituele betekenis van deze specifieke droom?

Mijn Antwoord: Een droom betekent niet een reguliere droom van ons dierlijke lichaam, maar meer een specifieke toestand van de stijging van de ziel. In deze toestand, voelt de persoon het Hoogste Niveau; echter, voelt hij Het niet direct binnen in zijn verlangen, maar op een manier die voor hem verborgen is.

Daarna levert de persoon inspanningen om een grotere zelfcorrectie te verwerven, de droom wordt werkelijkheid: de persoon stijgt naar het volgende spirituele niveau. Als men droomt dat hij de Shema reciteert, dan is het volgende niveau dat hij moet verwerven, samensmelting met de Schepper. Dit is waar Shema voor staat, en dit is de reden waarom men beloond wordt met de aanwezigheid van de Shechina – de openbaring van de Schepper. Echter, is deze generatie (zijn huidige toestand) de openbaring van de Schepper niet waard (nog niet gecorrigeerd genoeg).

Als je alles juist wil begrijpen, begin ermee te begrijpen dat het hele universum binnen in de persoon zit, en alle namen en beschrijvingen wijzen naar zijn toestanden en eigenschappen. Dit is wat we in het gedeelte over de “waarneming van de werkelijkheid” in Kabbalah leren. Je zal dan zien dat een droom een van de hoogste spirituele staten is van een wakkere Kabbalist.

Verwante Materialen:
Introduction to the Book of Zohar: “Item 18″
Shamati #103: “Whose Heart Maketh Him Willing”
 A TV Program – Ask the kabbalist [59:07m]: | Download
 Lesson on Rabash Article from Shlavei Hasulam, Shmot, volume 2, page 213 [01:28:34m]: | Download

Filed under: Spiritualiteit - 1 reactie →

Een vraag die ik ontvangen heb: Mijn vrienden zeggen dat ik een goed hart heb, maar dat ik een pechvogel ben. Ik ben getrouwd en ik heb kinderen, maar mijn leven is niet geslaagd. Heeft dit iets te maken met mijn naam? Ik heb mijn naam veranderd toen ik 16 was, omdat ik het niet mooi vond. Mijn naam was Veronica Nancy, maar ik heb het veranderd in Sivan.

Mijn Antwoord: We worden volkomen bestuurd door het Licht (de Schepper). We kunnen alleen dingen veranderen in de mate waarin we gelijk zijn aan Hem – in de mate waarin we het verlangen hebben om te geven en lief te hebben net zoals Hij. Om deze reden, is het veranderen van je verlangen het enige dat we kunnen doen om ons lot te veranderen. Deze verandering gebeurt alleen onder de invloed van het Licht dat hervormt, dat op de persoon neerdaalt als hij of zij Kabbalah studeert.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Only the Upper Light Can Change Our Destiny
Laitman.com Post: What Does It Take to Become Corrected?
Lesson: “The Secret of the Letters”
 What Is Control? [04:13m]: | Download
 What is Light in Kabbalah? [04:41m]: | Download

Filed under: Spiritualiteit - 1 reactie →

Twee vragen die ik ontving over het juiste gebruik van gevoelens van jaloezie:

Vraag: Ik voel de liefde voor mijn vrienden, maar tegelijk voel ik hun jaloezie. Ik heb in Kabbalah boeken gelezen dat jaloezie een positieve eigenschap is omdat zij ons vooruit dwingt. Denkt u niet dat het beter is onder de indruk te zijn van onze vrienden, omdat het net zo’n soort gevoel is als jaloezie maar dan met de component van liefde? Wat is de beste manier om met negatieve gevoelens in de groep om te gaan?

Mijn Antwoord: Alleen door te zien dat je volledige afhankelijk bent van de groep voor het bereiken van het doel. Dit zal je dwingen om jezelf op een juiste manier af te stemmen op de groep.

Vraag: Is jaloezie echt zo’n positief gevoel dat het een mens vooruit brengt in spiritualiteit? Als dat zo is hoe kan ik de jaloezie tegenover mijn echtgenoot dan in iets positiefs veranderen?

Mijn Antwoord: Jaloers zijn op iemands goede en vriendelijke daden helpt iemand om net als hij te worden. Jaloezie kan veranderd worden in goedheid als je het gebruikt om jezelf te verbeteren. Door gebruik te maken van jaloezie kun je bijvoorbeeld je houding tegenover jouw correctie veranderen.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Het Is Geen Zonde Om Vervreemde Zielen Dichterbij De Schepper Te Brengen
Laitman.nl Artikel: De Groep Is De Plek Voor Het Onderscheiden Van Al Je Spirituele Vragen
Artikel: Wat betekent het verhaal van Adam en Eva in onze tijd?
Shamati #9: “What Are Three Things that Broaden One’s Mind in the Work”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Twee vragen die ik kreeg over het bestuderen van andere spirituele geschriften naast de studie van Kabbalah:

Vraag: In uw boek Leben aus der Kabbalah (in het Duits), schrijft u: “Je moet geen andere schrijvers over Kabbalah lezen, want zij kunnen de lezer beïnvloeden.” Deze uitspraak maakt me bang. Ik heb altijd verlangd naar spiritualiteit en naar kennis, al vanaf mijn kindertijd. Maar mijn ziel wil verschillende methoden met elkaar vergelijken en zoeken naar de ene echte waarheid achter al die prachtige bronnen. Het Boeddhisme bijvoorbeeld zegt dat het leven gebruikt moet worden voor spirituele vooruitgang. Dus wie heeft er gelijk?

Mijn Antwoord: In hun artikelen over de groep en over de vrije wil schrijven Rabash en Baal HaSulam dat iemand, wanneer hij naar Kabbalah gebracht is, alles moet betwijfelen en alles moet onderzoeken. Maar, als hij eenmaal een keus heeft gemaakt – als hij bijvoorbeeld voor Kabbalah heeft gekozen, dan moet hij er ook helemaal in opgaan en zichzelf niet verwarren met andere methoden, anders zal hij nergens in slagen.

Vraag: Ik heb het Oude Testament gelezen, met Gnostieke kennis, en ook de Dhammapada, citaten van Boeddha, en de Bhagavad Gita. Zij hebben het allemaal over de enige, unieke God en de ziel. Ik heb ook de Upanishaden gelezen. Ik behoor niet tot enige godsdienst. Is dit in tegenspraak met Kabbalah?

Mijn Antwoord: Alleen jij kunt alles voor jezelf uitzoeken, ook of je een leraar nodig hebt, en zo ja, wie die leraar moet zijn. Toen ik mijn Leraar vroeg hoe ik er zeker van kon zijn dat ik op de juiste plek voor mijzelf was, zei hij: “Zoek, onderzoek, en kies snel, en verdiep je dan alleen in wat je hebt gekozen.”

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Jij Bent De Enige Die De Waarheid Kan Vinden
Laitman.nl Artikel: Kabbalah Is Voor Hen Die Vragen Naar De Zin Van Het Leven
Laitman.nl Artikel: De Oorsprong En Het Doel Van Oosterse Leringen
Baal HaSulam Article: “The Freedom”
Rabash: Shlavey HaSulam (Steps of the Ladder) – “The Purpose of the Association”
Wondrous Wisdom: “Spirituality”
 Can a Kabbalist also be a Buddhist? [03:53m]: | Download

Filed under: Uncategorized - Geen reacties→

Vragen die ik ontvangen heb over het overwinnen van de obstakels langs het pad:

Vraag: U heeft gezegd: “Alle obstakels die men ontvangt en zal ontvangen horen heftiger te worden, en men dient ze niet elimineren, maar te overwinnen”. Wat betekent dit?

Mijn Antwoord: Alle obstakels in het leven worden ons gegeven als problemen die we op school krijgen. Door ze op te lossen met de intentie van het verwerven van de eigenschappen van de Schepper, komen we dichterbij Hem. Als we dit zouden weten en het leven op deze manier zouden waarnemen, zouden we inzien dat ons leven een unieke kans is en we zouden uit de kooi van deze wereld komen en de Wereld van Oneindigheid binnengaan.

Vervolg van de vraag: Nadat u zei: “Men moet de indrukken die hij ontvangt nemen, de Reshimot, en ze vermenigvuldigen met de hulp van de obstakels. Door dit te doen zal men de Berg Sinai bereiken, en steeds hoger en hoger stijgen.” Zou u alstublieft willen uitleggen hoe ik de Reshimot en de obstakels moet vermenigvuldigen?

Mijn Antwoord: Hoe hoger men stijgt door iemands correctie, des te meer obstakels men tegenkomt. Zie punt 133 van “Inleiding tot Talmud Eser Sefirot“:

Het is eerder als een koning die voor zichzelf zijn meest loyale onderdanen in een land wilde selecteren en ze aan het paleis wilde laten werken. Wat deed hij? Hij gaf een openbare publicatie uit in het land, dat iedereen die het wilde, jong en oud, naar zijn paleis moest komen en deel moest nemen aan het werk binnen in zijn paleis.

Echter wees hij veel van zijn bedienden aan om de paleispoort te bewaken zowel als alle wegen die er naar toe leiden. Hij beval ze om sluw, allen die zijn paleis naderden te misleiden en ze af te leiden van de weg die naar het paleis leidt.

Uiteraard, begonnen alle mensen in de staat naar het paleis van de koning te rennen. Toch weigerden de ijverige bewakers ze op een sluwe wijze. Veel van ze overheersten ze en kwamen dichtbij de poorten van het paleis, maar de bewakers bij de poort waren het ijverigst. Zelfs als iemand de poort naderde, leidden ze hem af, en wezen hem weg met grote listigheid, totdat men wanhoopte en terugging op de manier waarop hij was gekomen.

Dus ze kwamen en gingen, maar herwonnen de kracht en kwamen weer en zo ging het voor een aantal dagen en jaren, totdat ze vermoeid werden van het verder proberen. Toch de enige helden onder ze waren diegene wiens geduld duurzaam was en ze versloegen de bewakers en openden de poorten. Ze werden onmiddellijk beloond, aangezien ze het gezicht van de Koning zagen, en Hij plaatste iedere persoon in zijn juiste positie.

Uiteraard, vanaf dat moment, hadden ze verder niets te maken met de bewakers die ze afleidden en misleidden en hun leven bitter maakten gedurende verschillende dagen en jaren, waardoor ze naar voren en achteren moesten rennen om de poort heen. Dit is omdat ze gezegend werden met het werken en dienen voor de glorie van het gezicht van de koning binnen Zijn paleis.

Vraag: Door de dag heen, ervaar ik ongeveer twee stijgingen en twee dalingen, soms drie. Ik stijg door mijn intentie te ontwikkelen en door de oorspronkelijke bronnen te lezen. Hoe zal dit later gaan? Ik begrijp dat de tijd tussen de stijgingen en dalingen steeeds korter zal worden. Is dit waar? En moeten deze staten elkaar per minuut afwisselen in het ideale geval?

Mijn Antwoord: Nee, veel vaker nog!

Vraag: U zei dat Reshimot elke seconde in ons naar boven komen? Gebeurt dit ook tijdens de slaap?

Mijn Antwoord: Ja.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: All Obstacles Are Surmountable
Laitman.com Post: Doubts Are Generated By New Degrees Being Revealed Inside You

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Twee vragen die ik ontvangen heb over het overgaan van de Machsom:

Vraag: Weet of voelt de persoon, die de Machsom overgaat en de Hoogste Werelden verwerft, precies op welke van de 125 graden hij zich bevindt voordat hij de Wereld van Oneindigheid bereikt?

Mijn Antwoord: Hij voelt het relatief, de wijze waarop een tweedeklasser voelt dat hij in de tweede klas zit zonder te begrijpen hoe het is om door alle vijf of zes klassen te gaan.

Vraag: Voelt een persoon die de Machsom over is, maar nog niet de Volledige Correctie heeft bereikt, groeipijnen en spiritueel lijden? Of houdt het voelen van pijn en lijden nadat hij de Machsom over is?

Mijn Antwoord: Ja, hij voelt deze dingen!

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: What Is the Machsom?
Laitman.com Post: It Takes Time, Effort and Experience to Reveal the Upper World
Lessons on Shamati #7: “What Is, the Habit Becomes a Second Nature in the Work”
Lessons: “Attaining the Unity of the Universe,” 07.07.04 – 07.13.04

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: Aan de ene kant zeggen we dat de hele wereld afhankelijk is van mijn correctie en dat ik de hele verantwoordelijkheid draag. Aan de andere kant hangt mijn toekomst af van anderen – mijn leven kan niet goed zijn totdat iedereen gecorrigeerd is. Dus de verantwoordelijkheid ligt bij anderen. Welke van de twee is juist?

Mijn Antwoord: Beide zijn juist. Dit is het wezen van een gesloten, onderling verbonden systeem. Het lijkt op een situatie waarin jouw kind kan doen wat het wil en jou beïnvloedt door zijn gevoelens, gezondheid en stemming.

Door tot liefde voor anderen te komen, word je hun slaaf. De liefde maakt je tot slaaf. Je protesteert misschien: “Maar dit klinkt helemaal niet als vrijheid.” Maar het punt is: je afhankelijkheid van iedereen bevrijdt jou van jezelf. Je denkt dan alleen nog aan hun verlangens. Dat is spiritualiteit, de wereld die komt, en ware vrijheid.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Nature Has Set a New Condition for Our Well-Being
Laitman.com Post: For the First Time In History, We Have the Conditions to Realize Our Freedom of Will
Rabash Article: What Does “Love Thy Friend as Thyself” Give Us?
Interview with the Future: “Correcting Myself – Correcting the World”
Baal HaSulam Article: “The Love for the Creator & Love for the Created Beings”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Twee vragen die ik kreeg over werk in de groep:

Vraag: U zei dat we ons door de groep moeten laten inspireren, zelfs als we weten dat deze inspiratie kunstmatig is? Kunt u dat verduidelijken?

Mijn Antwoord: Omdat een mens een schepsel is, bestaat zijn wezen uit de algemene wil om genot te ontvangen. Zijn omgeving zegt hem waaruit hij genot moet ontvangen, en de omgeving brengt deze invloed op hem over via onderwijs en reclame. Deze scheppen een innerlijk waardensysteem in hem.

Daarom ligt onze vrije wil in de keus welke omgeving ons zal zeggen waarvan we in dit leven moeten genieten. Er zijn twee soorten genot:

1. Genot van deze wereld, waarbij je verlangt naar dingen van deze wereld;

 2. Genot van de Hoogste Wereld, waarbij je ernaar verlangt om het Licht te openbaren en daardoor vervulling te bereiken.

Jij beslist zelf wat goed voor je is. (Voor meer hierover zie punt 4 van de “Introduction to Talmud Eser Sefirot.”

Vraag: Heb ik het recht om van de groep te eisen dat zij het belang van het doel uitdrukken, of is de groep er opdat ik het belang van het doel aan hen demonstreer?

Mijn Antwoord: Je kunt dat wel eisen, maar deze relatie moet wederzijds zijn!

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Where Is Our Freedom?
Laitman.com Post: Practical Advice by Rabash
Laitman.com Post: A Friend Is One Who Has the Same Desires and Goal as You
Rabash Article: “Purpose of Society”
Baal HaSulam Article: “The Freedom”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→