Vraag: Een leerling vroeg eens aan zijn mentor: “Leraar, wat zou u zeggen als u ontdekte dat ik gevallen was?”
Ik zou zeggen: “Sta op!”
“En de keer daarna?”
Weer: “Sta op!”
“Hoelang gaat dat door, dat constante vallen en opstaan?”
“Vallen en opstaan duurt zolang je leeft! Degenen die vielen en niet opstonden zijn immers dood!”

Hoelang moeten we dat leren om steeds weer te vallen en op te staan? We groeien immers en we begrijpen ook wel wat.

Antwoord: De kwaliteit van deze neergangen en opgangen groeit met mijn groei mee. Daarom zijn ze niet hetzelfde, ze zijn niet gelijk.

Opmerking: Volgens deze wijsgeer is dit leven. Als dit ophoudt, betekent dat de dood.

Mijn antwoord: Ja.

Vraag: Moeten we altijd rekenen op zulke neergangen?

Antwoord: Ik denk niet dat het nodig is om er elk moment mee te leven. Maar in principe zijn ze onvermijdelijk.

Vraag: Is het mogelijk om een mens en de mensheid op een andere manier te onderwijzen?

Antwoord: Nee, een mens zal op geen enkele manier inzicht krijgen in zichzelf als hij geen neergangen en opgangen ervaart.

Vraag: Wat is het geheim van deze neergangen, wat leren ze ons? Ze kunnen tot extreme situaties leiden.

Antwoord: En wat dan nog? Ze kunnen ons naar allerlei staten leiden.

Vraag: U voelt zich daar rustig over. Dit het leven, nietwaar?

Antwoord: Dit is het leven en dit is ontwikkeling.

Vraag: Kan de neergang zo zwaar zijn dat een mens niet meer opstaat? Aan wie wordt er zoiets gegeven en waarvoor?

Antwoord: Dit zijn speciale mensen. Ik denk niet dat dit vaak aan mensen gegeven wordt. Sommige mensen hebben dit nodig.

Vraag: U hebt meer dan eens gezegd dat een mens krijgt wat hij kan dragen. Wat bedoelt u daarmee? We zien dat er veel dingen zijn die mensen niet kunnen dragen, maar dat ze toch gegeven worden. Of kunnen zij het eigenlijk wél dragen?

Antwoord: Dat kunnen ze zeker. Wat kunnen mensen niet dragen? Wij denken dat zij het niet kunnen dragen en niet kunnen overleven. Nee. Een mens kan alles overleven, alles dragen en kan zoveel aan zichzelf werken dat je denkt dat iemand anders het niet zou kunnen overleven.

Vraag: Wat betekent “dragen”? Betekent het dat je het eens bent met die klap? En wat betekent dat je “eruit komt”?

Antwoord: Het ermee eens zijn, het zelfs begrijpen, je er bewust van zijn en het overleven. Dit betekent dat je uit een neergang komt. Ik ervaar de val zelf als ik mij eraan overgeef.

Vraag: Hoe zou het leven van een mens er in principe uit moeten zien?

Antwoord: Het basisprincipe van het leven van een mens moet heel eenvoudig het volgende zijn: Ik moet anderen voelen in plaats van mezelf. Ik moet niet in mijzelf leven, maar in anderen. Dat is het. Dit principe leidt naar het correcte resultaat.

Vraag: Dus u zegt dat neergang onvermijdelijk is als ik mij in mezelf opsluit, en dat ik er snel weer uitkom als ik altijd open sta voor anderen en voor hen leef?

Antwoord: Ja.

Vraag: Waarom krijgen we die neergangen?

Antwoord: De neergangen worden gegeven om een mens vrij te maken van het verleden zodat hij klaar is om met de toekomst gevuld te worden. Elke neergang en elke opgang is een vernieuwing van een mens.

Vraag: Hoe lang kan die vernieuwing doorgaan? Welke piek moet hij bereiken?

Antwoord: Totdat hij volkomen nieuw is geworden. Dit is de staat waarin hij terugkeert naar de staat van de eerste mens: Adam, namelijk naar de oorsprong van de ziel. Daarna hoeft hij innerlijk, om het zo maar te noemen, niet langer te veranderen

Vraag: Keert hij dan terug naar zijn permanente plek, zoals het was?

Antwoord: Hij keert terug naar zijn plek, naar zijn oorspronkelijke punt in de ziel van Adam.

Vraag: De “Ziel van Adam”, bedoelt u dat dit één ziel is?

Antwoord: Ja. Hij keert terug naar zijn punt in deze ziel. Ieder mens moet dit pad van opgangen en neergangen gaan om terug te kunnen keren naar dit punt. We kunnen hier niet voor weglopen.

Vraag: Weten we dit punt van tevoren? Weten we waar we naartoe gaan? 

Antwoord: Dat kunnen we niet weten omdat we het niet kunnen voelen.

Vraag: Vanaf welk moment ga ik het voelen?

Antwoord: Als je er dichtbij komt.

Vraag: Waarom wordt het ons niet gegeven dat wij het kunnen voelen?

Antwoord: We hebben de eigenschappen van geven, liefde, verbinding met andere zielen etc. niet.

Vraag: Dus ik ben op weg naar deze verbinding die ons tot één geheel zal maken? Ben ik daarnaar op weg?

Antwoord: Ja. Daarom is het gebod, de belangrijkste voorwaarde: “Heb je naaste lief als jezelf.” 

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 6/5/23

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/the-one-who-fell-and-did-not-get-up-is-dead/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Related Material:
A Righteous Man Can Fall Seven Times And Rise
For A Righteous Man Falleth Seven Times, And Riseth Up Again
“A Thousand Times The Righteous Will Fall And Rise Again”

Filed under: News, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Adam, Groei, Naastenliefde, Ontwikkeling, Opgangen en neergangen, Overgave, Spiritueel Werk, Ziel - Geen reacties→

Om mensen een beetje uit te dagen en ze ertoe te brengen de authentieke bronnen te lezen en ze het inzicht bij te brengen waarom zij ze nodig hebben, schrijf ik in mijn boeken over wat Kabbalah ons biedt.

Maar daarna moet men teksten lezen die hem of haar de juiste richting geven, hoewel dat ook in mijn boeken staat. Dan moet men teksten lezen over de hogere niveaus die men kan bereiken, maar ook dat staat in mijn boeken.

Maar ik kan niet zeggen dat mijn boeken de boeken van mijn grote leraren kunnen vervangen. De oorspronkelijke bron is uiteindelijk het beste. Ik kan mijn spirituele niveau niet vergelijken met dat van mijn leraar Rabash en zeer zeker niet met dat van zijn vader Baal HaSulam. Hoe verder ik kom, hoe duidelijker ik zie dat er een enorm groot verschil tussen ons is.

Ik blijf klein om mijn generatie te kunnen dienen. Ik stem ermee in dat ik niet hoogverheven ben, hoewel ik, gezien wat ik gedaan heb, misschien op een hoger niveau had kunnen zijn. Maar dan zou ik het contact met deze generatie meer verliezen.

Het gaat nooit over één mens. Het gaat altijd over het algemene belang, omdat het individu en het algemene gelijk zijn. Dus als een Kabbalist een grotere hulp kan zijn voor anderen door op een lager niveau te blijven, zal hij lager blijven. Het belangrijkste is dienstbaar te zijn.

Vraag: Dus het is onmogelijk om op hoge niveaus te komen met zo’n basis?

Antwoord: Het is mogelijk, maar het hangt helemaal van de mens af.

Zelfs door mijn boeken te lezen zul je later veel hogere niveaus ontdekken dan je nu kunt waarnemen, omdat het van het individu afhangt. Het innerlijke niveau van waaruit ze geschreven zijn is van belang. Mijn niveau is veel lager dan dat van Rabash. En je kunt het ook niet vergelijken met Baal HaSulam. Hij is iemand die de hele ladder van spirituele opgang is opgegaan.

Blog van september 2011 in het Engels: https://laitman.com/2023/07/the-main-thing-is-to-serve/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. Hidden Power of Books” 7/9/11

Related Material:
The Hidden Power of Books
The Main Rule For Reading Kabbalistic Books
Reading A Kabbalah Book

Filed under: Dissemination, Kabbalah Study, Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Vraag: Is het mogelijk om de hele Kabbalistische methode te doorlopen met Het Boek de Zohar en De Studie van de Tien Sefirot?

Antwoord: Natuurlijk niet! Zelfs als het gaat over Shamati, de brieven van Baal HaSulam en de artikelen van Rabash, is het nog steeds onmogelijk, er is een leraar voor nodig. En degenen die geen leraar hebben, verdiepen zich in stromingen rondom Kabbalah, zoals het Chassidisme, New Age en andere stromingen, ze denken dan dat ze zich met Kabbalah bezighouden.

De realisatie van de teksten, duidelijk, innerlijk, de Kabbalistische teksten, kan niet plaatsvinden zonder leraar. Want hij werkt meer aan jou dan jij aan jezelf. Net zoals een vader en een moeder aan een kind werken om het op te voeden, maar hij denkt dat hij vanuit zichzelf groeit. Pas later, als hij zelf kinderen heeft, gaat hij dat beseffen.

Niemand kan het spirituele niveau alleen bereiken! Het kan alleen als er iemand is die jou continue lesgeeft, je allerlei handelingen, kennis en vragen voorlegt en je begeleidt. Waarom neem ik altijd kinderen als voorbeeld? Omdat het een exacte kopie is van spirituele groei!

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/the-role-of-the-teacher-in-kabbalah/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. You Cannot Advance Ahead Without a Teacher” 7/23/11

Filed under: Kabbalah Study, Q&A, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Ik herinner me hoe Rabash die tijdens onze reizen naast me in de auto zat, commentaar gaf op wat hij onderweg zag.

Zoals een inwoner van Centraal-Azië op een ezel rijdt en zingt over wat hij ziet: “Hier staat een boom langs de weg en hier verschijnt een dorp in de verte,” enzovoort, zo deed hij dat ook. En als hij dieren zag, vertelde hij me dat het bepaalde engelen waren, krachten van een bepaald type en wat voor interactie ze met elkaar hadden.

Hij strooide hier en daar wat woorden rond, dit bracht het gevoel over van een andere realiteit die met je verbonden is en je beïnvloedt, en jij hebt ook invloed, dit alles vormt één enkele gewaarwording.

Vraag: Verbond hij graag die twee vormen van waarneming met elkaar?

Antwoord: Daar leefde hij in, altijd. Dus als hij met iemand sprak, was dat voor hem zijn innerlijke werkelijkheid. Hij richtte zich alleen tot dát deel van een mens waardoor hij zijn vrije wil kon beïnvloeden, zodat die andere mens zich met hem zou kunnen verbinden.

Dus, als ik tegen jou praat, praat ik tegen het deel in mijzelf dat zijn eigen vrije wil heeft en dat ik ervan moet overtuigen dat ik het wil gebruiken voor verbinding en vereniging.

Vraag: Waren er in die tijd veel mensen met wie hij met zijn innerlijke deel kon communiceren?

Antwoord: Nee! Absoluut niet! Hij werkte innerlijk. Deze communicatie vond plaats via zijn innerlijke systeem. Alles zit immers in de mens zelf en in niemand anders. Door zijn houding naar mensen in zichzelf te corrigeren, leek het alsof hij hen corrigeerde. Hij bereidde hen voor om de mogelijkheid van correctie te voelen.

Opmerking: Maar hij bevond zich in een heel rigide omgeving die niet geschikt was voor wat hij deed.

Mijn reactie: Hij liep langs hen heen. Ze bestonden voor hem niet als individuen. Hij zag alleen diegenen als individuen die enig potentieel van vrije wil hadden.

Alle anderen bevinden zich immers op het animale niveau. Zij moeten tot het inzicht over zichzelf komen dat zij als mens ontwikkeling nodig hebben. Maar ze zijn er nog ver van verwijderd en handelen instinctief, zoals iedereen in de wereld.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/the-world-through-rabashs-eyes/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. The World Through the Eyes of Rabash” 7/4/11

Related Material:
Who Is Rabash?
Who Are Rabash’s Articles For?
The Successor of Rabash’s Work

Filed under: Perception, Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Groei, Innerlijk Werk, Kabbalah Leraar, Kabbalist, Verbinding, Vrije Wil - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan een Kabbalist die veel studenten heeft, zo bekwaam en meesterlijk iedereen inleiden in het materiaal? Ik heb iemand eens horen zeggen: “Ik heb verschillende mensen ontmoet die kunnen manipuleren, maar een Kabbalist is iemand die wel zo goed kan manipuleren! En je vraagt het ook steeds weer aan hem om je te manipuleren.”

Hoe komt u aan die vermogens, aan de technieken die u gebruikt?

Antwoord: Dit zijn geen kunstgrepen, het is gewoon een diepere kennis van de menselijke natuur en de maatschappij. Het gaat hier niet over kunstgrepen. Ik manipuleer mensen niet. Integendeel, ik leg ze alles uit en zoals bij een kind, met een fopspeen, met een lepel, probeer ik mijn kennis beetje bij beetje door te geven, zodat mensen hun eigen gereedschap krijgen, hun eigen vermogens.

Kabbalah probeert de mens onafhankelijk te maken, zodat hij van niemand afhankelijk wordt. Iedereen moet worden zoals de integrale natuur is, je kunt ook zeggen: de Schepper, de naam maakt niet uit. Juist een bepaalde naam kan verwarrend zijn voor mensen.

En manipuleren, niemand wordt hier gemanipuleerd! Ik leg uit hoe alles werkt. En een mens kan zich dan afvragen: “Hoe kan je dit allemaal weten? Echt, je bent me te slim af!”

Heb ik je voor de gek gehouden? Ik heb je alleen maar dingen uitgelegd!

Tegelijkertijd heb ik je een andere mening voorgelegd, dat klopt! Je kunt nu een heel andere beslissing nemen. Inderdaad! Maar is het niet logisch? Heb ik iets geforceerd? Heb ik je gedwongen, heb ik je iets opgelegd? Heb ik je op de een of andere manier gemanipuleerd? Of heb ik je alleen maar wat gedachten meegegeven, iets in beweging gezet?

Nee! Ik vertel je alleen realistische dingen en dat doe ik heel langzaam, zodat je je langzaam kunt aanpassen aan de nieuwe kennis en je zelf kan gaan begrijpen dat dit werkelijk een reëel beeld van de wereld is en dat je nu in een soort bubbel leeft.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/manipulation-or-explanation/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “I Got a Call. Fraud #1 in the World!” 5/28/11

Related Material:
There Is No Pressure in Kabbalah
Levels of Shock
Can Your Students Hear You?

Filed under: Dissemination | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Kabbalist dr. Michael Laitman, Natuur - Geen reacties→

Het artikel “De Roos” in de Introductie van het Boek de Zohar zegt dat een roos twee staten heeft: Kleinheid (Katnut) en Grootheid (Gadlut).

De staat van kleinheid is het begin van haar schepping, als zij alleen de Sefira Keter bevat. Deze staat wordt “een roos tussen de doornen” genoemd.

De staat van grootheid wordt “een roos” of ” samenkomst van Israël” genoemd, als alle negatieve eigenschappen groeien en getransformeerd worden in positieve.

Doornen symboliseren onze negatieve kwaliteiten. Als we ons met onze doornen tegen elkaar willen keren, gaan we begrijpen dat onze positieve groei ligt in onze juiste houding naar elkaar met onze bloemblaadjes.

We spreken over een staat van kleinheid (Katnut) als we onze negatieve eigenschappen niet meer gebruiken. Het wordt kleinheid genoemd omdat we in deze staat het Hoge Licht nog niet kunnen ontvangen. We spreken over een staat van grootheid (Gadlut) als we bloeien als een roos, als we – door elkaar het goede, liefde en wederzijdse hulp te wensen – opstijgen naar het niveau van de Schepper.

Met andere woorden, zoals Rabbi Akiva het zei, “Heb je naaste lief” is de staat van grootheid als je al je verlangens ten behoeve van anderen kunt gebruiken. Als je alleen maar niemand kwaad doet, is dat de staat van kleinheid, waarin je jezelf als het ware in toom houdt, alsof je jezelf beperkt door middel van de doornen van de roos.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/06/states-of-smallness-katnut-and-greatness-gadlut/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Introduction of The Book of Zohar” 6/4/23

Related Material:
A Rose Among The Thorns
Between Two Limits
Where Lawlessness Rules

Filed under: Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalistische bronnen, Zohar - Geen reacties→

Vraag: U zegt vaak dat, naast het bestuderen van teksten en het beoefenen van Kabbalah, geluk hebben ook belangrijk is. Wat bedoelt u met geluk hebben?

Antwoord: Met geluk hebben bedoel ik dat een mens ervoor uit moet kijken dat hij geen enkel moment in het leven mist. Geluk hebben is geen vriendjespolitiek. We kunnen van geluk spreken als ik elk moment zo effectief mogelijk gebruik om alles wat ik kan uit elke situatie te halen.

Zoals men wel zegt: “Zoek het geluk.” Ik weet niet waar het is, maar ik speur als een hond: waar kan het zijn? Dat bedoel ik met op zoek zijn naar geluk.

Ik wil mijn studenten gevoeliger en sensitiever maken om geen moment te hoeven missen.

Vraag: En richt u zich dan hoofdzakelijk op de kern van de studenten, met wie u op een dieper niveau kunt communiceren?

Antwoord: Nee, mijn lessen zijn bedoeld voor een min of meer gemiddeld niveau van de studenten, misschien iets hoger.

De rest haalt de achterstand geleidelijk in. Ik richt me wel op het meer interne deel, op de complexere stof, om zo de anderen ertoe te dwingen om hun niveau enigszins te verhogen.

De een begrijpt vijf procent, de ander vijftig, iemand anders zeventig of tachtig procent. Maar wat kan ik verder doen?
Ik moet een methode ontwikkelen die zowel in de breedte als in de diepte gaat en ook wat omhoog, laten zien dat alles wat er in onze wereld bestaat erdoor gedekt wordt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/06/look-for-luck/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

In verband met een tweedaags congres van Bnei Baruch verschijnt het eerstvolgende blog maandag a.s.
Voor het congres: zie onderstaande link.

https://convention.kli.one/?fbclid=IwAR3g2BK-fphky3lDF7SY-H1Tga2i3y3kJxZP0n89RQXIhTUOYoWW-XRBZQI

From KabTV’s “I Got a Call. Accessible Kabbalah” 7/15/11

Related Material:
The Connection Between Teacher And Student
Like a Baby in Its Mother’s Arms
A Kabbalist And His Students

Filed under: Kabbalah Study, Q&A, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Toen u met Rabash ging studeren, had u toen nog de gewone waarneming van deze wereld. Vond u het niet vreemd dat hij over de spirituele wereld sprak?

Antwoord: Denk je dat hij me veel vertelde?! Nee, heel weinig! In feite spraken we op mijn niveau over de methoden van spiritueel werk, de verspreiding van Kabbalah in de wereld en de ideeën van Baal HaSulam. Ik kon niet op een hoger niveau spreken dan dat van mezelf, want daar begreep ik helemaal niets van.

Het is zoals in elke wetenschap! Hoe kun je een eerstejaars vertellen wat hij in de jaren daarna zal bestuderen als hij deze kennis nog helemaal niet heeft? Bovendien, op dit gebied heb je niet alleen kennis nodig, maar ook wat je ervaren en verworven hebt. Dus hij praat en je begrijpt nog niet waar hij het over heeft.

Nu zeg ik ook dingen die je niet raken. Maar ik zeg ze wel. Het wordt opgenomen en later ga je het archief gebruiken.

Opmerking: In principe bestudeerden u en Rabash TES (Talmud Eser Sefirot), waarbij het over een structuur gaat.

Mijn antwoord: Het gaat over een structuur, meer niet. Maar uit deze structuur begin je langzamerhand enkele principes voor jezelf te halen: hoe het Licht het verlangen beïnvloedt, hoe het verlangen op zijn beurt het Licht beïnvloedt, wat voor combinatie daartussen ontstaat en het spel van het een met het ander.
Het belangrijkste is de invloed van de studie op jou.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/06/communication-on-the-same-level/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. Teacher” 4/30/11

Related Material:
My First Passover With Rabash
Rabash: Spiritual Revolution
Always With You – My Teacher The Rabash and I

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Ontwikkeling, Rabash, Spirituele Leraar, TES - Geen reacties→

Er zijn poorten die gemaakt zijn om te verhullen, gemaakt om de Lichten te blokkeren. Het zijn er vijftig, uitgehouwen in vier richtingen, het werden negenenveertig poorten, want één poort heeft geen zijkant en het is onbekend waar hij is, boven of beneden. Daarom bleef die poort verborgen (Introduction of The Book of Zohar, Chapter “Lock and Key”) (Introductie tot het Boek de Zohar, Hoofdstuk “Slot en Sleutel”).

Wij moeten de staat bereiken waarin wij de Schepper volledig zullen onthullen, dit betekent dat de schepping al Zijn eigenschappen verwerft.

De 49 poorten zijn alle eigenschappen van de Schepper. De laatste poort, de 50e, is de meest fundamentele. Wij moeten die poort onthullen en dan, als wij het hoge paleis van de Schepper betreden, zullen we zelf zien, leren, voelen en ontdekken wat Hij is, wat de wetten van Zijn natuur zijn en van alles wat er in het hele universum gebeurt, ongeacht de afstanden tussen de verschillende delen. Dit alles zal dan in ons aanwezig zijn, in onze vermogens.

50 poorten symboliseren de structuur van ons verlangen dat uit vijf delen van elk 10 Sefirot  bestaat.

Wij kunnen de 50e poort niet zelf openen. De Schepper doet dat. De Schepper opent trouwens alle andere poorten ook, maar met de laatste poort hebben wij persoonlijk niets te maken.

Door de 49 poorten in zichzelf te onthullen, bevindt een mens zich in een zekere verbondenheid met de Schepper en in de 50e poort wordt er een complete verbondenheid met Hem bereikt. Dit is het kenmerk ervan.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/06/fifty-gates-to-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Introduction of The Book of Zohar” 5/21/23

Related Material:
When The Gates Open…
The Last 50th Gate
49 Gates On The Way To Redemption

Filed under: Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Licht, Sefirot, Spiritueel Werk, Verbinding, Zohar - Geen reacties→

Vraag: Hebt u een groot verlangen op materieel gebied?

Antwoord: Nee. Ik heb alles wat ik nodig heb om te bestaan: voedsel, kleding en onderdak. Ik heb veel studenten om me heen, dus ik heb alles.

Vraag: Wat zijn nu uw wensen? Wat is uw belangrijkste wens?

Antwoord: Mijn belangrijkste wens op dit moment? Dat ik altijd goed voorbereid ben om lessen te geven, zodat mijn studenten blij met me zijn. Mijn conditie hangt in principe van hen af. Dat is alles.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/06/the-material-desire-of-a-kabbalist/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Blitz of Kabbalah Tips” 5/18/23

Related Material:
The Pain of a Kabbalist
Feelings Of The Kabbalist
The Mission Of A Kabbalist

Filed under: Q&A, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie - Geen reacties→