Tag Archives: Kabbalah Studie

De voorwaarde voor een perfecte Kli

629.3Opmerking: Baal HaSulam schrijft dat als ook maar één persoon de voorwaarde van Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar) niet vervult, niemand anders in staat zal zijn om tot het principe van “heb je naaste lief als jezelf” te komen.

Mijn antwoord: Nee, Baal HaSulam schrijft over het ideaal, want als we het hebben over de gemeenschappelijke ziel van Adam HaRishon die opgebouwd is uit zes honderdduizend zielen, kunnen het er ook enige miljarden zijn, iedereen heeft een ziel en ze moeten zich allemaal met elkaar verbinden.

Het is geen probleem om het van Bovenaf te doen: een kleine verandering in het Licht en de hele wereld zal gek worden en rennen naar de plek waar het Licht schijnt. Er is hier niets ingewikkelds aan. De moeilijkheid is op welke manier je de wereld kunt aansporen om tot het besef van het kwaad te komen, tot het inzicht dat zij zich nu in een situatie bevindt die verandering vereist.

Vraag: Het artikel van Baal HaSulam zegt dat zelfs als één enkele persoon het niet eens is met de voorwaarde van Arvut, niemand in staat zal zijn om het te vervullen. Wat wordt er bedoeld met deze “enkele persoon” die in eigenliefde is ondergedompeld?

Antwoord: Vraag je of het de schuld van die enkeling is dat hij zo denkt? Kunnen de anderen hem beïnvloeden om anders te denken? Kan het zo zijn dat iedereen zich inspant om in te stemmen met Arvut, maar deze persoon niet? Er zijn immers 599.999 meer gecorrigeerde delen in deze ene persoon! Kan er maar één deel ongecorrigeerd zijn?

Baal HaSulam laat dit eenvoudigweg als een voorbeeld zien, als een theoretische situatie. Ja, alles en iedereen moet gecorrigeerd en verenigd worden door Arvut, tot in het kleinste detail, in alle eigenschappen. Dit is de voorwaarde voor een perfecte gemeenschappelijke Kli, als deze tot stand gekomen is, onthult de Schepper Zich daarin en wordt de Kli gelijkvormig aan de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/05/the-condition-of-a-perfect-kli

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 5/7/2025, Writings of Baal HaSulamThe Arvut (Mutual Guarantee)

Related Material:
Arvut – For Each and Every One
The Inner Revolution
The Wind Of Change

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Mutual Guarantee, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Gelijkvormig worden aan de Schepper

963.5De staat waarin wij ons nu bevinden, de corrupte staat, lijkt alleen zo voor ons. In werkelijkheid zijn we nog steeds in dezelfde gecorrigeerde staat. Er is niets veranderd, zoals er geschreven staat: “Ik, de Heer, verander niet” (Maleachi 3:6).

Kabbalisten die gevorderde spirituele niveaus onthullen en van het ene niveau naar het andere opstijgen, zeggen dat er niets verandert. Het enige is dat alles met betrekking tot ons verborgen is en het aan ons is om het te onthullen.

Deze onthulling is alleen door onze eigen inspanningen mogelijk, als we werkelijk willen terugkeren naar de oorspronkelijke staat.

Zoals Baal HaSulam het uitlegt in een brief in het boek Pri Chacham, Brieven: “Een mens die van het begin van het pad opstijgt naar zijn uiteindelijke correctie (Gmar Tikkun) bereikt alleen door zijn eigen inspanningen de staat waarin hij al was, als een punt in de oorsprong met de Schepper verbonden.”

Door zijn inspanningen voegt hij waarnemingen toe, breidt hij zijn waarneming van de werkelijkheid uit en voelt hij deze 613 maal intenser dan voorheen.

Want voorheen was hij als een druppel sperma, een punt dat aan de Schepper gehecht was. Maar als hij door zijn eigen werk terugkeert naar die staat, bereikt hij de volheid van dat niveau van Dvekut (hechting) aan de Schepper. Hij wordt gelijkvormig aan de Schepper.

Dit wordt bedoeld met “ZON (ZON = Zeir Anpin and Malchut) van de wereld Atzilut zijn in een constante Zivug (koppeling) op hetzelfde niveau”.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/05/become-equal-to-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

De volgende blog vertaling verschijnt zondag a.s.

From the Daily Kabbalah Lesson 5/3/2025, Writings of Baal HaSulam “The Arvut (Mutual Guarantee)”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Israel, Mutual Guarantee, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar): Het besluit is aan ons

938.01Vraag: Is Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar) een correctie? Ik kan mezelf niet corrigeren, dus dan is het toch blijkbaar niet mijn taak om Arvut te bereiken?

Antwoord: Arvut bereiken we door het werk van iedereen samen. We moeten het erover eens worden dat Arvut  noodzakelijk is, dat we ons zonder Arvut niet kunnen verenigen, dat het een voorwaarde is om alle verlangens en alle zielen te kunnen verenigen.

Als we besluiten om dit te willen, trekken we – omdat we ons beneden onze gecorrigeerde staat bevinden – het omringende Licht aan door ons verlangen om in dat Licht te zijn. Wij willen in deze staat zijn, ook al weten of begrijpen we niet werkelijk wat het is, maar het is genoeg dat we het gewoon willen.

Dan daalt de Kracht van Boven op ons neer in de vorm van het Omringende Licht en begint Het ons te corrigeren zodat we, door het eens te zijn over Arvut, deze voorwaarde vervullen en onthullen dat onze zielen in elkaar opgaan.

Strikt genomen onthullen we dan de enige werkelijke staat en alle andere staten waarin we ons nu denken te bevinden, zijn niet meer dan verschillende niveaus van onbewustheid.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/05/mutual-guarantee-the-decision-is-ours/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 5/4/2025, Writings of Baal HaSulam “The Arvut (Mutual Guarantee)”

Het fundament voor de spirituele structuur

165De vrienden moeten streven naar onderlinge verbinding en zich van daaruit tot de Schepper wenden en dringend vragen om hechting (Dvekut). In dit geval is de leraar de boodschapper van de Schepper en hij leidt je naar Hem..

Hechting aan de leraar is een stevig fundament (Yesod) waarop een spiritueel gebouw kan worden gebouwd. Yesod is een hogere eigenschap vanuit Malchut gezien. Dus als een mens enerzijds in Yesod staat en anderzijds in Malchut, vormt zich een verbinding tussen zijn huidige staat en de toekomstige staat.

Het fundament (Yesod) wordt gebouwd als een mens het aan een hoger niveau toeschrijft en bereid is om inspanningen te doen om zich los te maken van zijn huidige staat en op te stijgen naar een meer verheven staat. De mens moet de Schepper om het vermogen vragen om steeds hoger te stijgen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/05/foundation-for-the-spiritual-structure/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 5/5/2025, Writings of Baal HaSulam “Things that Come from the Heart”

Related Material:
A Recipe For Adhesion: Don’t Forget To Add The Light
Borrowing A Bit Of Wholeness
Annulment before the Teacher

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Een spel met de Schepper

249.03In het boek Shamati staan veel artikelen die spreken over haat naar het egoïsme (de Sitra Achra), hoe het een mens omringt en hoe men het moet haten, erboven uit moet stijgen en het verslaan. Maar al het werk met het egoïsme moet plaatsvinden met als achtergrond het inzicht dat “het allemaal van de Schepper komt”, dat er “geen ander is dan Hij”. Anders blijven we gevangen in dat egoïsme (we werken dan in Avoda Zarah = afgoden aanbidden).

Daarom moet een mens zich vanaf het allereerste begin afstemmen op de gedachte dat er “geen ander is dan Hij”. Alleen dan kan hij gaan begrijpen dat de Schepper Zelf met een bedoeling een eigenschap voor hem plaatst die tegengesteld is aan de Zijne, zodat de mens die eigenschap, die tegengesteld is aan de Schepper, gaat haten. (“Jullie die de Schepper liefhebben, haat het kwaad.”).

Alleen als men een oprechte haat naar zijn egoïsme voelt, omdat het hem van de Schepper scheidt, omdat het de Schepper voor hem verbergt, kan men zich door die haat werkelijk van het egoïsme afscheiden. (“Hij die redt uit de handen van de goddelozen.”).

Daarom moet al het innerlijke werk beginnen met het besef dat zijn hele situatie van de Schepper komt: “Er is geen ander dan Hij.” Vanuit het inzicht dat de Schepper van alle kanten met hem speelt (“Van achteren en van voren hebt U mij omringd.” Psalm 139:5) en dat de mens zich op dit spel moet afstemmen en meespelen met het spel van de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/05/a-game-with-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Kabbalistische teksten ervaren

526Vraag: U zegt dat u in Kabbalah al uw gevoelens vanuit het Hebreeuws ervaart. Als u Kabbalistische teksten in deze taal leest of ernaar luistert, hoe ervaart u ze dan?

Antwoord: Als ik een Kabbalistische tekst in het Hebreeuws lees, voel ik het in mezelf. Net zoals het, als je een tekst over de een of andere situatie in onze wereld in het Russisch leest, een bepaald innerlijk beeld in je creëert.

Het is hetzelfde voor mij als ik een Kabbalistische tekst lees. Het creëert een innerlijk beeld in mij omdat ik al een bepaalde hoeveelheid eigenschappen bezit die corresponderen met deze woorden, begrippen, zinnen en verbindingen.

Daarom voeg ik tijdens het lezen dit beeld in mezelf als een mozaïek samen en begint het in mij te leven. Als ik de tekst verder lees, glanst, roteert, verbindt en onderscheidt alles zich in mij. De tekst leeft in mij en doet zijn werk. Ik voel het als mijn leven dat ik op dat speciale moment ervaar.

Je kunt het vergelijken met wanneer je fictie leest en je je helemaal onderdompelt in het verhaal.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/05/perception-of-kabbalistic-texts/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

De volgende blog vertaling verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “I Got a Call. Kabbalistic Language” 8/25/10

Related Material:
Spiritual Harmony Of The Hebrew Language
Written Hebrew – Expression of Feelings
Choose Essence, Not Form

Filed under: Dissemination, Kabbalah Study, Language of Branches, Q&A, Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →

Dezelfde vraag, verschillende antwoorden

281.02Vraag: Hoe komt het dat u verschillende antwoorden geeft als verschillende mensen u dezelfde vraag stellen?

Antwoord: Ik geef één antwoord, maar op verschillende niveaus. Ik ben geen Janus met twee gezichten en ik lieg niet. Het hangt ervan af wie de vraag stelt en aan wie ik het antwoord geef: een klein kind, een volwassene, een man of een vrouw, enzovoort.

Dit betekent dat er verschillende versies van het antwoord zijn. In principe is het antwoord één en hetzelfde, maar de uiterlijke weergaven ervan kunnen verschillen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/05/the-same-question-different-answers/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “I Got a Call. One Question and Many Answers to It” 9/7/10

Related Material:
Each Question in Its Own Time
One Question Two Answers
A Crucial Question

Filed under: Dissemination, Kabbalah Study, Q&A, Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →

 

In de nabijheid van Rabash

963.5Opmerking: U zei dat er, toen u met Rabash naar Tiberias reisde, momenten waren waarop u niets begreep en uzelf haatte.

Mijn antwoord: Ja, natuurlijk zijn er zulke situaties.

Tijdens de lange avonden in Tiberias zat ik vaak op het open terras, rookte ik een pakje sigaretten, dacht ik na en wist ik niet wat ik moest beginnen. Ik kon me geen enkele mogelijkheid voorstellen om ook maar een klein stapje vooruit te zetten: “Hoe zou ik dat kunnen? Kijk eens in wiens nabijheid ik ben! De enige grote Kabbalist in de wereld! En ik ben bij hem, alleen, nu! Wat kan ik vragen, waar kan ik over praten, wat kan ik van hem in mezelf absorberen?”

Maar na zulke uren van vragen stellen, zoeken en zelfkwelling, begon er een ware vraag, een waar verlangen te ontwaken. Dit alles is een noodzakelijke voorbereiding voor ieder van ons en voor de hele groep.

Vraag: Wat was het belangrijkste onderwerp van uw gesprekken met Rabash? Waarover sprak u met hem? U kon toch niet de hele tijd alleen maar over Partzufim en Sefirot spreken.

Antwoord: Daar spraken we ook over. Ik stelde veel vragen over de algehele ontwikkeling van het scheppingssysteem, dat interesseerde me buitengewoon.

Ik wilde voor mezelf een duidelijke, innerlijke structuur vormen, ook al zou deze niet tot in het kleinste detail uitgewerkt zijn, want er zijn zoveel details en er is niet voldoende innerlijke energie voor alles. Eerlijk gezegd interesseerde gedetailleerd onderzoek me niet zo, omdat het alleen betekenis heeft als je het met je zintuigen voelt.

Maar in het algemeen gesproken leek mij de structuur van het universum ongelooflijk boeiend: het begin van de schepping, het einde van de schepping, de hele opeenvolgende reeks van oorzaak-en-gevolg, een doelgericht, onvermijdelijk, stapsgewijze proces, de krachten die in elke fase werken, de noodzaak van elke actie, enzovoort.

De natuur zelf, haar verenigende, natuurlijke wet die van de hogere werelden naar onze wereld neerdaalt, en dan weer terug naar de hogere werelden – hoe zou dat niet interessant kunnen zijn?

In die tijd ontdekte ik dit systeem voor mezelf, alsof ik het in mij kneedde. Het hielp me, ten eerste om veel Kabbalistische teksten te begrijpen en ten tweede om al het overige, wat ik later ontdekte, te begrijpen.

Het bereiken van de werkelijkheid, de krachten die op ons niveau tussen hier en de hoge wereld werkzaam zijn, de interactie van de mens met de natuur, de ontwikkeling van talen, de ontwikkeling van de geschiedenis – dit alles voegde zich geleidelijk in mij samen tot één enkel beeld.

En precies met dit beeld, gebaseerd op het spirituele model van de ontwikkeling van de werelden, vervolgde ik mijn hele leven. Ik vormde het in mezelf toen ik vijfendertig was en voegde er daarna voortdurend nieuwe gegevens aan toe door wat ik las, hoorde en onderzocht.

Ik wilde altijd de synthese zien van alle ideeën, eigenschappen en uitingsvormen. Het beeld van de natuur is één, verenigd, heel, eeuwig, perfecte harmonie: enerzijds constant en onveranderlijk, en anderzijds voor onze ogen evoluerend, afhankelijk van het niveau van waarneming, van de werelden en van de niveaus.

Het is zo’n verbazingwekkend, meerlagig, veelzijdig, meerfasig weefsel over vele dimensies, dat geeft een mens een gevoel van eeuwigheid, perfectie en verworvenheid en dat vervult hem! Dat is precies hoe ik gebouwd ben.

Blog in het Engels:https://laitman.com/2025/05/next-to-rabash/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “I Got A Call. Next to Rabash” 8/14/10

Related Material:
Rabash Is Always With Me
Commitment To The Spiritual Path
Contact With Rabash

Filed under: Q&A, Rabash, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Als er geen geen verlangen is

560Vraag: Is het goed of fout als iemand zichzelf dwingt om te studeren zonder dat hij ernaar verlangt?

Antwoord: Dat is goed. Het betekent dat het doel hoger is dan zijn eigen kleine, egoïstische verlangen. Dat is goed, dan spant hij zich in. Maar waar is zijn persoonlijke oefening als hij studeert zonder zich in te spannen? Het is zelfs nog erger als hij het vanuit verlangen doet.

Het is de beste staat als er helemaal geen verlangen is en een mens – alsof hij op sterven na dood is – de groep smeekt om hem enige mogelijkheid te geven, enig besef van de belangrijkheid van het doel. Doordat hij zich voor zijn vrienden annuleert, is hij bereid om hen te betalen, om wat dan ook te doen, zodat zij hem zullen vertellen hoe belangrijk het doel is, en dit zal hem inspireren om bij de volgende ochtend les aanwezig te zijn. Dit is het beste.

Vraag: Dus als een student naar u toekomt en zegt: “Wat moet ik doen? Ik kan niets meer. Hoe moet ik verder?” – is dat de beste situatie?

Antwoord: Ja, en dan zeg ik tegen hem: “Gefeliciteerd! Je hebt al enig bewustzijn van je eigen natuur. Je begrijpt dat je niets wilt, dat je niet meer dan een dier bent en dat je alleen maar een beetje animale vervulling nodig hebt, verder niets.”

Vraag: Dus in een les zijn met verlangen is alleen nog maar het beginstadium, als iemand nog niets bereikt heeft?

Antwoord: Wat betekent dat? Nog niets. Het belangrijkste is de verbinding met de groep, met de vrienden, waar zij extra verlangens aan hem kunnen geven, dan kan hij op een hoger niveau komen.

Vraag: En als iemand de Machsom overgaat, dus naar het eerste spirituele niveau stijgt, voelt zijn gebrek aan verlangen daar dan anders?

Antwoord: Als hij de Machsom overgaat, zijn er totaal andere krachten en overwegingen die hem beïnvloeden.

Vraag: Dus dat betekent dat er op de hele weg naar de laatste correctie altijd een soort strijd is tegen de eigen natuur?

Antwoord: Ja, natuurlijk. Hoe kan je anders verder komen dan door steeds meer egoïsme in jezelf te ontdekken en er bovenuit te stijgen door het te corrigeren?

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/05/when-there-is-no-desire/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Dee volgende blog vertaling verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “I Got A Call. When There Is No Desire” 8/12/10

Related Material:
Desire, Advancement, and Importance of the Goal
Get Over Yourself
Do Not Sleep Your Life Away

Filed under: Group Work, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Kabbalah toegankelijk maken

912Vraag: U bent leraar. Wie zou u kunnen vervangen in het lesgeven?

Antwoord: Ik denk dat het niet nodig is. Er zijn ongeveer 20.000 opgenomen lessen. Er is een enorme hoeveelheid kennis, advies en er zijn praktische oefeningen in Kabbalah, meer dan genoeg voor een diepe studie en om echt toe te passen.

Zolang ik ertoe in staat ben, zal ik doorgaan. Als ik stop, is er niets meer nodig. Mensen kunnen deze gearchiveerde lessen gebruiken en ze systematisch bestuderen. Er is minstens tien jaar aan materiaal, dat is genoeg om alles te bereiken wat nodig is. Het is meer dan genoeg.

Ik probeer nog steeds elke dag iets nieuws aan te bieden. Ik blijf zoeken naar voorbeelden die duidelijker zijn, naar een eenvoudiger taalgebruik en manieren die toegankelijker zijn om het materiaal weer te geven.

In Kabbalah is eenvoud de sleutel. In tegenstelling tot filosofie of andere wetenschappen waarbij complexiteit vaak gewaardeerd wordt, vereist Kabbalah het tegenovergestelde: verheven, abstracte en ongrijpbare concepten overbrengen op manieren die dichtbij en begrijpelijk zijn, vooral voor de gemiddelde mens. In onze tijd is Kabbalah bedoeld voor een brede verspreiding.

Ik werk eraan om het voor iedereen toegankelijk te maken. De grote Kabbalist Rambam uit de 12e eeuw schreef, dat we deze methode moeten ontwikkelen en vereenvoudigen, zodat het duidelijk is voor vrouwen, kinderen en mensen zonder een bepaalde opleiding, kortom: voor iedereen. Niet alleen voor intellectuelen of een kleine elite, maar voor ieder mens in de wereld.

Uiteindelijk moet ieder mens zijn natuur corrigeren en het niveau van de Schepper bereiken. Dat is de essentie van de opdracht voor onze generatie of misschien voor de volgende generatie, maar we moeten het binnen de komende decennia bereiken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/04/adapt-kabbalah/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “I Got a Call. 20000 Lessons…” 8/3/10

Filed under: Dissemination, Kabbalah Study, Q&A, Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →