Tag Archives: Kabbalah Studie

Hoe kan je genieten van de Kabbalah Studie?

Vraag: Hoe kan je genieten van de Kabbalah Studie?

Antwoord: Dat kan alleen als je de grootheid begrijpt van wat je doet. Je bestudeert de grootste wetenschap die er bestaat, niet alleen van onze wereld, niet alleen van het universum, maar van alle werelden. Deze wetenschap onthult je de structuur van het hele universum en betrekt jou erbij.

Tegelijkertijd raak je het gevoel van leven en dood kwijt, je kunt gelijktijdig in alle eigenschappen van het universum aanwezig zijn, op alle niveaus van het universum.

Denk hierover na, als je dit begrijpt en ernaar handelt, zie je dat je te maken hebt met het grootste wat er in de werelden bestaat en kom je steeds dichter bij de enige hoge Kracht die er bestaat: de Schepper. Wat is er beter? Dit mag je vervullen met trots en vreugde.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/how-can-you-enjoy-learning-kabbalah/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 4/26/20

Filed under: Kabbalah Study | Add Comment / Ask Question →

Kabbalistische termen: “De eigenschap van Hassadim”

Vraag: Er is een concept in Kabbalah: “de eigenschap van Hassadim”, “Hesed”. Wat betekent dit?

Antwoord: Hesed is een eigenschap van geven. Als een dergelijke eigenschap in de schepping naar boven komt of een mens ernaar verlangt, gebruiken we de term “Hassadim”.

Vraag: Het blijkt dat alles in Kabbalah over geven en ontvangen gaat. Is er niets anders?

Antwoord: Er is niets anders. In onze wereld bestaat alles uit plus en min. Al onze gedachten bestaan uit ontvangen en geven.

Vraag: Dus er zijn maar twee vormen van handelen in de samenleving: ofwel ik ontvang van de samenleving of ik geef?

Antwoord: Volkomen juist.

Opmerking: Maar het lijkt alsof er veel meer is.

Mijn antwoord: Nee. Alles bestaat altijd uit deze twee richtingen.

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 6/17/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/kabbalistic-terms-the-quality-of-hassadim/

Filed under: Language of Branches, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

In een gemeenschappelijk spiritueel veld

Vraag: Als iemand de Wijsheid van Kabbalah bestudeert en zich ook met ‘gewone mensen’ verbindt, helpt dit dan bij het ontwaken van het punt in het hart van die man of vrouw?

Antwoord: Ja, het helpt hen te ontwaken, alleen weten zij het niet. Bovendien is het zo dat hij zich niet met hen hoeft te verbinden.

Het is voldoende als hij zich alleen verbindt met vrienden die zijn inzichten delen, om hen heen wordt er een spiritueel veld gecreëerd waar ‘gewone mensen’ zich toe aangetrokken voelen, maar ze weten niet hoe dat komt. Plotseling ontdekken ze iets. Plotseling ontwaakt hun punt in het hart.

Dit veld verspreidt zich in golven vanuit mensen die de Wijsheid van Kabbalah bestuderen, andere mensen komen daardoor al wat dichter bij hen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/in-a-common-spiritual-field/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 2/9/20

Filed under: Kabbalah Dissemination, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Kabbalistische termen: “Masach”

De Masach (scherm) vertegenwoordigt de anti-egoïstische kracht die een mens verwerft met de Hulp van het Hoge Licht.

Het is alsof een mens een scherm over zijn verlangen plaatst en dan met dat scherm in een tegengestelde richting kan werken: vriendelijk met anderen en de Schepper kan omgaan. Dan is hij in staat om ten bate van geven te werken zonder enig genoegen voor zichzelf te ontvangen.

Vraag: Wat is er problematisch aan ontvangen voor jezelf?

Antwoord: Dan scheid je je van de Schepper af, je kunt de Hoge Wereld niet meer voelen en je beperkt je uitsluitend tot het voelen van onze wereld.

Opmerking: Maar de Schepper heeft ons zo gemaakt.

Mijn antwoord: Hij heeft ons zo gemaakt zodat wij vanuit deze staat naar Hem kunnen opstijgen, kunnen terugkeren naar de staat waarin wij met Hem samensmelten.

Vraag: Waarom is dit nu verborgen? Waarom hebben de Wijzen ons dat de afgelopen duizend jaar niet verteld?

Antwoord: Om de illusie te creëren dat een mens een vrije wil heeft.

Opmerking: Maar als ik dit op school geleerd had, zou ik nu weten dat ik geen vrijheid van keuze heb.

Mijn antwoord: Je kunt dit soort dingen niet accepteren als je jong bent, alles verloopt dan nog automatisch. Je moet er zelf naar verlangen.

Er waren generaties waarin mensen dit van jongs af aan leerden, zij hadden er geen problemen mee. Maar dat waren de eerste generaties. Nu, nu we zo enorm egocentrisch zijn, moeten we ver voor het verkrijgen van de Machsom aan onze reis beginnen, vóór de manifestatie van de Schepper, voordat we begrijpen waar we zijn en met Wie we te maken hebben. Dit is deel van onze correctie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/kabbalistic-terminology-masach/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 6/17/19

Related Material:

How Does The Screen Appear?

The Screen Is Your Contribution To The Spiritual Reality

The Screen Is Maximum Equivalence To The Giver

Filed under: Kabbalah Study, Language of Branches, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Kabbalistische termen: “Hoge Wereld, Spirituele Verworvenheid”

Vraag: Waarom wordt de spirituele wereld “hoog” genoemd?

Antwoord: Wij noemen deze wereld hoog omdat zij zich boven onze eigenschappen bevindt. Onze eigenschappen zijn de eigenschappen van ontvangen, daardoor zijn we heel afhankelijk van onze egoïstische verlangens en de vervulling ervan.

De hoge wereld bestaat uit eigenschappen van het verlangen om te geven, te vervullen, liefde en anderen te voeden. Omdat deze eigenschappen onafhankelijk zijn, vrij in hun essentie, worden ze hoog genoemd.

Bovendien staan ze dichter bij de Schepper wat hun karakteristieken betreft. De Schepper is absoluut geven en absolute liefde. Daarom definiëren we alles wat zich dichter bij Hem bevindt als boven ons, namelijk dichter bij de oorsprong.

Vraag: Als we spreken over de hoge wereld, gebruiken we vaak het woord spiritueel. Wat betekent het woord spiritueel?

Antwoord: De hoge wereld wordt spiritueel genoemd omdat zij niet uit materie bestaat.

Vraag: Is er verschil tussen de termen “spirituele wereld” en “hoge wereld”?

Antwoord: Nee, het is hetzelfde, het zijn niet verder gespecificeerde benamingen.

Vraag: Wat is spirituele verworvenheid?

Antwoord: De natuur begrijpen vanuit de eigenschap van geven, gelijkvormig aan de Schepper, wordt spirituele verworvenheid genoemd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/kabbalistic-terms-upper-world-spiritual-attainment/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 6/17/19

Related Material:

Kabbalistic Terminology: “Aviut”

Kabbalistic Terminology: “Shattering Of The Kelim”

What Is Spiritual Attainment?

Filed under: Kabbalah Study, Language of Branches | Add Comment / Ask Question →

De groep is onze redding

Als ik geen gebreken in mijn vrienden zie, maar alleen deugden, is dit een teken dat ik correctie heb bereikt. Ten eerste moet ik naar geloof boven de rede gaan om de vrienden als absoluut gecorrigeerd te zien, ondanks het feit dat ik hen niet zo zie.

Dan begrijp ik dat het onvermogen om ze als perfect te zien precies dat is wat ik moet corrigeren. De vrienden zijn voor mij als een spiegel waarin ik al mijn kwaliteiten zie.

Hieruit volgt dat de groep onze redding is. Het belangrijkste bij genezing is immers de juiste diagnose. Het is niet voor niets dat er nu zoveel aandacht wordt besteed aan het testen op coronavirus om te bepalen of iemand wel of geen corona heeft.

Als de groep mij helpt om mijn ziektes aan het licht te brengen, dan wordt daarmee het belangrijkste gedaan. Daarna kan ik met diezelfde groep aan het werk gaan en mijn tekortkomingen corrigeren. Het is duidelijk te merken dat ik, door dichter bij de liefde voor de vrienden en de verbinding te komen, mezelf corrigeer en mijn egoïsme genees.

Op die manier kan je van het begin tot het einde aan het werk gaan en jezelf elke keer tegen het licht van de groep houden en checken: hoeveel kritiek heb ik op mijn vrienden, hoe ontevreden ben ik met hen en hoe onvolmaakt zijn ze in mijn ogen?

Als ik ze als perfect zie en ik ze in mijn hart gesloten heb, betekent dit, dat ik mezelf heb gecorrigeerd. Het maakt niet uit wat zich buiten mij bevindt. De hele toetsing vindt alleen met betrekking tot mezelf plaats: hoe onvolkomen ik ben en in welke mate ik mezelf kan corrigeren. Maar dit geldt alleen voor verhoudingen in de Kabbalistische groep. Behalve die liefde voor de vrienden, moeten we ons op elk ander gebied gedragen zoals het gebruikelijk is tussen iedereen in onze wereld.

Ik wil alle vrienden als evenwaardig en goed zien, en dat vraag ik aan de Schepper. Ik wil de vrienden in mijn hart voelen, samengesmolten en verenigd als één lichaam, één persoon, en ik ben er deel van. Mijn hart houdt hen vast, omhelst hen en is met hen gevuld.

Als ik zo’n houding tot in de perfectie beheers, zal ik onthullen dat dit alles in mij één gedeeld hart is en dat het gevuld is met de Schepper, met Zijn liefde en geven. Dankzij deze benadering zal ik de spirituele wereld gaan onthullen. 

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/the-group-is-salvation/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/30/20, Writings of Rabash, “Concerning the Importance of Friends”

Related Material:

The Group Is The Noah’s Ark Of Salvation

The Group As A Spiritual Entity

The Role Of The Group Is To Discover The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment →

Hoop voor de hele mensheid

Baal HaSulam “Introduction to The Book of Zohar” (Item 18): En wij moeten niet stilstaan bij de staat van andere levende wezens in de wereld, anders dan de mens, want de mens is het middelpunt van de schepping, zoals hieronder beschreven (item 39). Alle andere schepselen hebben individueel geen waarde, alleen in de mate waarin zij de mens helpen om perfectie te bereiken. Daarom rijzen en vallen zij, samen met de mens, zonder dat zij zich ook maar enigermate om zichzelf bekommeren.

Geen enkel deel van de schepping, geen enkel afzonderlijk deel ervan, zelfs niet een afzonderlijk mens, wordt op zich in aanmerking genomen, maar alleen als participant in het alomvattende, integrale geheel. Als men dit schendt, veroorzaakt dit een pijnlijke situatie voor het hele systeem. Als men het in evenwicht brengt, betekent dit een zinvolle bijdrage aan het alomvattende systeem van de integrale natuur.

Vraag: Als ik een integraal deel van de mensheid ben en ik deze verbinding niet kan verbreken, en de mensheid ziek is, ben ik dan ook ziek, ongeacht wat ik doe, als deel van het geheel?

Antwoord: Ja, zo staat het in de bronnen geschreven. Daarom hebben de grote Kabbalisten, die deel uitmaakten van het menselijk systeem, voortdurend voor dit systeem gebeden om het zo in evenwicht te brengen, tegelijkertijd hebben ze meegeleden met het systeem. Zij voelden zelfs meer dan ieder ander. Baal HaSulam heeft hierover geschrevn aan het einde van de “Introduction to The Book of Zohar” (Inleiding tot Het Boek de Zohar).

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/cheer-for-all-of-humanity/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 3/15/20

Filed under: Health, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Aan het front van de strijd

In onze tijd is met name de handhaving van het evenwicht in de natuur belangrijk. Velen laten hun stem horen en zijn tegen het verstoren van de natuur: milieubeschermers en anderen. Zij vechten ervoor om te voorkomen dat wij olie winnen, brandbare materialen verbranden, etc.

Wij doen verschrikkelijke dingen met de natuur. Het belangrijkste is echter niet dat wij de vegetatie vernietigen, kanalen graven, dieren doden, kerncentrales bouwen en onder of boven de grond bommen laten ontploffen om ze te testen.

Het belangrijkste is dat wij de aard van de mens schaden. In essentie staat de mens op de hoogste plaats in de natuur, hij bekroont de schepping. Wij kregen met het coronavirus te maken, omdat wij niet voor de kroon van de schepping zorgen, niet voor de mens die de natuur in evenwicht moet brengen, moet completeren en corrigeren.

Maar laten wij hopen dat we dit, met al onze inspanningen, zullen bereiken.

Kabbalisten die de methode voor de integrale ontwikkeling van de natuur hebben ontvangen, hebben dit met een goede reden gekregen. Zoals dokters in onze maatschappij – met hun eigen methoden – vechten voor de gezondheid van mensen, moeten wij, Kabbalisten, hetzelfde doen: kennis verzamelen om als dokters niet het animale organisme van de mens in evenwicht te brengen, maar om onze hele samenleving, met de minerale, vegetatieve en levende niveaus, dus het hele universum, in het juiste evenwicht te brengen. Dat is namelijk de gezonde staat en dit is onze opdracht

Daarom staan we aan het front van de strijd tegen de ontwrichting die de mens in de natuur veroorzaakt. Ik hoop van harte dat wij deze wetenschap zullen verspreiden, onder de knie zullen krijgen, correct zullen toepassen en een algeheel evenwicht zullen bereiken op alle niveaus van de natuur.

De hele natuur zal onthuld worden als één enkel organisme, en wij zullen vreugdevol zijn over haar ideale evenwicht, haar integraliteit, de onderlinge samenhang en haar volmaakte gezondheid. Als resultaat daarvan zullen we stoppen met slaapwandelen, alsof we half blind zijn, en zeker vitale partners worden in het geheel van de natuur van alle werelden.

Ik hoop dat dit zich heel duidelijk zal manifesteren als resultaat van ons herstel van het coronavirus.

Dit moet in ieder geval ons doel zijn, of wij erin slagen is verder niet aan ons. We moeten hetzelfde proberen als dokters als zij een patiënt voor zich zien. Zij laten de hopeloze situatie van de patiënt niet meespelen, of het vergevorderde stadium van de ziekte, maar ze proberen hem, met alle middelen die ze ter beschikking hebben, te genezen. Wij moeten hetzelfde doen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/on-the-forefront-of-the-battle/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 3/15/20

Filed under: Coronavirus, Crisis, Dissemination, Globalization, Health | Add Comment / Ask Question →

Een gouden munt in een lege zak

Een goed voorbeeld van geloof boven de rede is het verhaal van David Leikes, een student van de BaalShem Tov. Deze student vertelt dat zij laat in de avond, aan het einde van Shabbat, met de leraar tijdens de maaltijd aan tafel zaten, niemand had geld, ze waren allemaal heel arm. 

Plotseling zei zijn leraar tegen hem: “David, geef mij eens geld om mede te kopen.” De student stak zijn hand in zijn zak, haalde er een gouden munt uit en gaf deze aan hem.

Hoe was dat mogelijk, want hij wist dat zijn zak leeg was? Maar omdat degene die hoger was dan hij tegen hem gezegd had dat hij hem geld moest geven, aarzelde hij niet om zijn hand in zijn zak te steken en de munt uit zijn zak te halen. Dit is geen sprookje, maar een waar gebeurd verhaal.

Dit wordt geloof boven de rede genoemd. Hij wist dat zijn zak leeg was, maar toen de leraar tegen hem zei dat hij het geld uit zijn zak moest halen, twijfelde hij niet dat daar het geld in moest zitten waar de leraar het over had, want het ging over een ander niveau van de werkelijkheid. Daarom stak de student zijn hand in zijn zak er haalde hij er de munt uit.

Vanuit het niveau van deze wereld kunnen wij de spirituele wereld niet beoordelen en we kunnen deze wereld niet beoordelen vanuit het niveau van de hoge wereld. Net zoals bij jonge kinderen: als je wilt begrijpen waarom een baby huilt, waarom hij verdriet heeft, moet je naar zijn niveau neerdalen en je in zijn situatie verplaatsen. Dan weten we wat hij voelt, wat hij ziet en waarom hij huilt. Vanuit de hoogte van ons niveau, kunnen wij dat niet begrijpen, dan zien we alleen het effect.

De Wijsheid van Kabbalah leert ons hoe wij ons in de staat van de hogere moeten kleden, dan kunnen wij dat niveau onthullen, begrijpen en voelen waar wij alle orders vandaan krijgen die ons besturen. Als ik jullie nu over deze gouden munt vertel, over de spirituele staat die wij moeten onthullen, kunnen jullie dan de leraar vanuit geloof boven de rede volgen en de gouden munt uit je zak halen?

Ik zeg jullie dat jullie aan het einde van de correctie zijn, dat is de ware staat die bij de schepping van de wereld onmiddellijk is geschapen, alleen voelen jullie het niet! Maar in feite is onze situatie perfect, stop dus je hand in je zak en haal het einde van de correctie eruit!

Een Kabbalah leraar is een gids op het spirituele pad en je moet hem met gesloten ogen volgen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/a-gold-coin-in-an-empty-pocket/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 4/23/20, “Concerning Above Reason”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De groep is een accumulator van energie

Vraag: Stel dat iemand nog geen groep heeft gevonden en alleen is met zijn Kabbalah studie. Hoe kan hij dan neergangen krijgen? In de vorm van een soort weerstand tegen de boeken of tegen de leraar?

Antwoord: Ja, hij voelt vermoeidheid, weerstand en merkt dat hij niets bereikt. Op die manier duwt de Schepper hem voorwaarts, zodat hij zal blijven zoeken, hoewel hij faalt en zich depressief voelt. In principe is het ook zo dat de huidige depressieve staat van de wereld aangeeft dat de mensheid aangespoord wordt door de Schepper om dichter bij Hem te komen.

Vraag: Hoe kan de neergang van iemand zich in de groep manifesteren? 

Antwoord: In de groep ontwikkelt hij een positieve kracht die hem voorwaarts drijft. Dit is de enige methode voor vooruitgang. Want als je je met de hele groep gaat verbinden, word je hierdoor aangemoedigd, je ontwikkelt de eigenschap van geven, van ondersteuning, je verbindt je met anderen en je gebruikt hun kracht om in een constante beweging te blijven.

Vraag: Betekent dit dat een neergang in de groep zich manifesteert in het feit dat een mens niet genoeg energie of doorzettingsvermogen heeft om in de groep te investeren?

Antwoord: Nee, dat niet zozeer. Als je een verlangen hebt, waar geef je dat dan vorm? Ook in de groep.

Daarom is de groep hier een accumulator. Je geeft aan de groep als je extra energie hebt en je ontvangt van de groep als je niet genoeg energie hebt.

Vraag: Dan blijkt dat er een soort reservoir van opgestapelde energie in de groep aanwezig is. Als iemand zich in een opgang bevindt, investeert hij al zijn energie in de groep en probeert hij er alles voor te doen dat iedereen de grootheid van de Schepper ervaart. Als hij zich in een neergang bevindt, ontvangt hij uit het reservoir van opgestapelde energie en voelt hij de neergang nauwelijks. Klopt dit?

Antwoord: Ja, het is een vibrerend circuit, met behulp daarvan genereren we golven en ontvangen we ze ook. Als ik in de groep investeer en daarbij zo min mogelijk aan mezelf probeer te denken, kunnen deze neergangen in principe niet langer dan een paar seconden duren. Dat betekent dat ze er wel moeten zijn, maar dat ze bijna niet waarneembaar zijn.

Het belangrijkste is dat ik begrijp dat ik in de juiste groep ben. In de juiste omgeving en dat ik studeer, dan trekt dit alles me voorwaarts, ik word gesteund, mijn neergangen worden geabsorbeerd, ze worden in opgangen veranderd, gecompenseerd en alles is zacht, ik ga niet op een hobbelweg vooruit, maar op een min of meer vlakke weg.

Natuurlijk moet ik allerlei veranderingen ervaren, plus – min, opwaarts – neerwaarts, maar niet in dezelfde mate als iemand die niet met Kabbalah verbonden is.

Vraag: Als iemand totaal geen neergangen voelt, wat betekent dat dan?

Antwoord: Dat betekent dat hij niet hard genoeg aan zichzelf werkt.

Gewoonlijk hebben beginners zo’n periode, als ze nog niet gesetteld zijn en nog niet aan de studie zijn begonnen. Dan komen de neergangen en veel mensen verlaten de groep, maar na een poosje komen ze terug, want zij kunnen nergens anders heen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/05/the-group-is-an-accumulator-of-energy/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah,” 3/27/19

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →