Ons gebed moet heel precies gericht zijn op het Doel en niet vergezeld gaan van speciale voorwaarden waardoor ik hindernissen gemakkelijker zou kunnen overwinnen, sterker en beter gefocust zou kunnen zijn. Als ik op die manier ga onderhandelen, wil dat zeggen dat mijn gedachten niet zuiver op het Doel gericht zijn en dat ik bepaalde voorwaarden stel. Als we het geheel bekijken, heb ik maar één ding nodig: mijzelf wegcijferen, het allereerste niveau van conceptie bereiken, waar het oude ‘ik’ niet meer bestaat.

Ik word tot een zaaddruppel, precies de zaaddruppel waaruit een ieder van ons is voortgekomen. Deze staat wil ik bereiken, zodat er niets meer van mij overblijft dan de Reshimo (herinnering), het spirituele gen dat van het hogere niveau neerdaalt. Dit is het enige punt van waaruit ik me wil ontwikkelen: vanuit het punt in het hart, de oorsprong van mijn ziel, die niet egoïstisch is zoals nu, die niet gebroken is.

Dit betekent dat ik om geen enkele definitieve vorm vraag: ik vraag niet om meer wijsheid, kracht, begrip, gevoeligheid en de mogelijkheid om te ervaren. Ik vraag slechts om één ding: minimale adhesie! Ik ben de Hogere dankbaar dat Hij mij geschapen heeft en voor de richting waartoe ik me aangetrokken voel en ik vraag of de Reshimo, dat punt, die druppel, zich mag hechten aan Hem en zich mag gaan ontwikkelen.

Alle overige vragen zijn al overbodig en zullen altijd verkeerd zijn.

From the Preparation to the Daily Kabbalah Lesson 11/25/13

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Gebed, Innerlijk Werk, Intentie, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe moeten we ons verhouden tot trots?

Antwoord: Wat is er slecht aan deze eigenschap? Ik mag zeker trots zijn. Er staat geschreven (Kronieken II 17:6): “En het vervulde hem met trots dat hij de wegen van de Heer gehoorzaamde.” Dat wil zeggen: ik ben er trots op dat ik tot het hogere niveau van de mensheid behoor dat door het Hogere Licht geschapen is, de Schepper wil dat deel verheffen. Dit is het volgende niveau van verhevenheid, het hoogste van de gehele mensheid en het moet nu in contact met de Schepper komen.

Ik wil dit ook, ik ben er trots op dat ik samen met mijn vrienden op dit niveau ben. Waarom zou ik er niet trots op mogen zijn? Er moet een juiste soort trots zijn, niet de trots waarmee je op anderen neerkijkt, maar wel trots over het feit dat je een kanaal wordt voor het Hogere Licht, ten dienste van de gehele mensheid, dat je bezorgdheid gaat voelen over hen zoals de hogere ten aanzien van de lagere. Je bent bezorgd met een gevoel van liefde en dit is een hogere trots van een volledig ander soort, zoals een vader over zijn kinderen.

Vraag: Maar anderzijds kan trots leiden tot isolement, afzondering.

Antwoord: Dit is afhankelijk van het soort trots waarover je spreekt. Ik heb het over de goede soort trots. Kies nu maar welke trots jij verlangt, vraag of alleen de goede trots in je aanwezig mag zijn.

From the Talk about Group and Dissemination 10/21/13

Filed under: Gebed, Innerlijk Werk - Geen reacties→

MAN is een gebed, een daad die voortkomt uit het verlangen en niet uit het verstand. Het wordt geboren door het verlangen van Bina en Malchut die samenwerken. Wij moeten dit gebed naar Boven brengen, dit betekent dat wij tot het besluit moeten komen dat dit voor ons het belangrijkste is. Dit is de betekenis van ‘naar Boven brengen’.

De gehele meetschaal bevindt zich in mij. In mij leven talloze verschillende vragen en verlangens die ik min of meer indeel op basis van voorkeur, waarbij ik sommige belangijker en andere minder belangrijk vind. Boven dit alles moet echter de kracht van eenheid zijn waarin ik de Schepper wil onthullen om Hem vreugde te geven.

Als ik al mijn handelingen, verlangens en impulsen zo hanteer dat deze eenheid voor mij het belangrijkste is geworden, betekent dit dat ik MAN laat opstijgen. De behoefte aan eenheid, correctie en onthulling van de Schepper – om Hem vreugde te geven – is dan het belangrijkste voor mij, dat komt op de eerste plaats. Dit wordt een ‘opstijging’ genoemd.

Deze dringende vraag stuur ik niet via een mail of een SMS naar een ver verwijderde ster. Alle werelden bevinden zich in de mens. Daar begint alles, wordt het gerealiseerd en wordt het bewust. Daarom moet ik in mezelf alles goed op orde brengen door al mijn verlangens op één lijn te rangschikken, volgens een duidelijke prioriteitenschaal, de zuiver materiële zaken: voedsel, seks, gezin, welvaart, eer en kennis en de zaken die enigszins los staan van deze wereld. Helemaal bovenaan de top van deze ladder van prioriteiten moet mijn verlangen staan om de Schepper vreugde te brengen door onze verbinding, door Hem de gelegenheid te bieden om zich nu in ons te onthullen.

MAN is ‘Mayin Nukvin’ (vrouwelijk water). Water is Bina en de vrouw, Nukva is Malchut. Ik voeg in een gebed Bina en Malchut samen, met andere woorden: ik verbind de verlangens met elkaar, delen van Malchut, met het water, genade – Hesed, de eigenschap van Bina. Ik wil dat deze vorm als één geheel bestaat. Ik breng dit verzoek naar Boven en ik wil met anderen verbonden worden door de eigenschap van genade, Bina, de eigenschap van geven.

Daarom wordt mijn verzoek ‘vrouwelijk water’, MAN genoemd. Ik verhef het. Dit betekent dat dit voor mij het allerbelangrijkste is en als ik probeer om dit verlangen in mijn hart te blijven dragen en het op alle mogelijke manieren in zijn volle diepte wakker te houden, wordt het een gebed genoemd, het verheffen van MAN.

In de mate waarin ik mij inspan om dit te volbrengen, beïnvloedt het Corrigerende Licht mij en maakt het mij bewust van verschillende staten in mezelf: gedachten en gevoelens ten gunste van verbinding en ertegen, ten gunste van geven en ertegen. Op deze manier wordt er geprobeerd om mij wakker te schudden en mij door verschillende staten heen te leiden zodat ik meer begrijp en voel en ervaringen opdoe. Zo word ik mij langzamerhand bewust van wat het waarachtige gebed is, MAN.

Op dit pad moet ik door frustratie heengaan, ongeduld, angst om te mislukken en het gevoel dat ik niet begrijp wat voor succes ik eigenlijk verwacht: voor mijzelf of om de Schepper vreugde te geven. Op dit punt helpt het om het hele universum – de gehele minerale, vegetatieve, en animale natuur en mensen – als mijn eigen verlangens te zien die van mij afgebroken zijn door het breken van de kelim (vaten) en uit mijn bewustzijn zijn verdwenen.

Nu zie ik dit alles voor mij en moet ik het door eigen inspanning met mezelf verbinden, hoewel het zich allemaal buiten mij lijkt te bevinden. Ik moet proberen om mij ertoe te verhouden alsof dit alles zich in mezelf bevindt. Dan zullen mijn inspanningen ook een gebed genoemd worden, MAN.

Als ik op deze manier werk aan mijn correcte waarneming van de werkelijkheid en alle delen met elkaar verbind door middel van de eigenschap van genade, breng ik de gemeenschappelijke kli (vat) steeds dichter bij de oorspronkelijke vorm, met andere woorden: bij de gecorrigeerde staat als één geheel.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 10/15/13, The Zohar

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Gebed, Groepswerk, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Vraag: De mens zit van nature zo in elkaar dat hij zijn innerlijk kwaad niet wil erkennen. Alleen als hij zich in het nauw gedreven voelt, voelt een mens zich genoodzaakt om te erkennen dat hij correctie nodig heeft. Wat is dat voor kwaad dat in mij verborgen is?

Antwoord: Ongegronde haat, hierdoor kwamen de leerlingen van Rabbi Akiva ten val. Er bestaat geen ander kwaad. Al het andere is kwaad vanuit het perspectief van mijn ego. Ongegronde haat is het enige werkelijke kwaad dat zich verzet tegen het goede: van anderen houden zoals wij van onszelf houden. Dit is het enige criterium dat ik hanteer om mijzelf en mijn corruptie aan af te meten. Alle andere ‘gebreken’ worden door de Schepper niet als onvolkomenheden gezien. Zij worden niet als een goede reden beschouwd om een beroep op Hem te doen. Hij verwacht een waarachtige smeekbede. Het hele correctiesysteem is bedoeld voor de gebroken kelim (vaten), de verlangens die niet in staat zijn om tot eenheid te komen.

Vraag: Moeten wij dit kwaad dan constant voelen en het niet voor onszelf verdoezelen of verbergen, maar het corrigeren?

Antwoord: Uit de Psalmen: “Ik ken mijn overtredingen en mijn zonde is steeds voor mij” (Psalm 51:5). Wat kan ik anders aan de Schepper laten zien? Waarvoor kan ik correctie aan Hem vragen? Het is werkelijk heel eenvoudig. Ik wil deel uitmaken van het leven van de groep. Ik voel mij ertoe aangetrokken en tegelijkertijd zie ik dat ik het niet kan. Dit is nu precies wat wij meemaken tijdens een Kabbalah Congres. Als we bij elkaar zijn, realiseren we ons onmiddellijk dat wij het niet willen en ons niet met elkaar kunnen verbinden. Dit wordt genoemd: het kwaad in jezelf ontdekken. Het is iets heel belangrijks! Nu moeten we dit kwaad voor ogen houden als ons doel en om correctie vragen.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/16/10, Introduction to The Book of Zohar

Filed under: Conventies, Correctie, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Gebed - Geen reacties→

Rabash: ‘Liefde voor de Naaste’: Ik kijk naar een klein puntje, naastenliefde genaamd en ik denk erover na wat ik kan doen om alle mensen gelukkig te maken.

Als ik naar mensen kijk, zie ik lijden, ziekte, ieders persoonlijke pijn en de algemene ellende van de hele maatschappij: oorlogen tussen volkeren. Behalve een gebed kan ik hen niets geven, dat wordt beschreven als: empathie met het lijden van de maatschappij.

Liefde voor mensen en liefde voor de Schepper zijn hetzelfde, want dit bevindt zich buiten het lichaam, buiten zelfzuchtige interesses van de mens, daarom voelt hij geen enkel verschil daartussen. Daarom is aan ons mensen het gebod gegeven om de naaste lief te hebben. Als ik mijzelf dus altijd, in alle situaties – dat wil zeggen in alle veranderingen van mijn verlangens – kan checken, zal ik snel inzien of ik die liefde wel of niet heb. Dan kan ik mijzelf iedere seconde corrigeren en op die manier snel de liefde voor de ander bereiken, wat praktisch gezien hetzelfde is als liefde voor de Schepper.

Ik kijk naar mensen en ik vraag me af wat ik voor hen kan doen. Zij vragen om voedsel, welzijn van het gezin, geld, macht en kennis: ik heb niets wat die verlangens kan vervullen. En als ik het wel kon, zou ik dat dan moeten doen, is dit de juiste manier? Is deze wereld aan ons gegeven om correctie aan te brengen op het fysieke niveau, om de samenleving zo te organiseren dat we op de ons bekende wijze materiële welvaart bereiken? We zien dat iedereen dit probeert, zonder succes, dus waarom zou het mij plotseling beter lukken dan anderen?

Het enige wat wij echter moeten doen is begrijpen dat ‘Er geen ander is dan de Schepper’. Er bestaat maar één Kracht die in de wereld werkt. Het is noodzakelijk dat wij alleen tot Hem onze bede te richten, vragen en Hem ervan overtuigen dat wij werkelijk willen dat Hij tussenbeide komt en het ‘Werk van de Schepper’ uitvoert. Alle veranderingen en alle correcties komen van Hem en wij hebben de taak om alleen maar te vragen, een gebed te laten opstijgen, MAN.

Dus als wij in disseminatie werken en verschillende mensen ontmoeten, van jonge kinderen tot oude mensen, moet het ons duidelijk zijn dat we hen niets goeds op het materiële gebied van deze wereld brengen. Hoewel we allerlei activiteiten organiseren en clubs oprichten, zijn dit alleen maar verschijnselen die met de buitenkant te maken hebben, als het mogelijk zou zijn om het zonder deze dingen te doen, zouden we ze niet gebruiken

We moeten dit materiële framework alleen organiseren om een praktische basis te creëren waarop het werk van de Schepper gerealiseerd kan worden. Maar de rest, de actie zelf, vindt alleen plaats door middel van het gebed, een verzoek, en als antwoord daarop begint het Hogere Licht dat Hervormt te werken en wordt het verlangen vervuld.

Wij kunnen niet begrijpen op welke manier de werkelijkheid verandert. Ofwel de wereld verandert door handelingen in de materie waardoor er iets in de wereld gecorrigeerd wordt, of het Licht komt en verandert onze innerlijke eigenschappen waardoor wij kunnen zien dat de wereld verandert en beter wordt.

Alle handelingen worden alleen door de kracht van het gebed en de hulp van de Schepper tot stand gebracht, door Zijn werk, door veranderingen die van Boven naar ons toe komen. Dit moeten we nog laten samengaan met ons handelen in de materie, maar later zullen zij het Licht van de Schepper zien: “Door het woord van de Eeuwige werden de hemelen en de aarde geschapen.”

From the Preparation for the Daily Kabbalah Lesson 9/8/13

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Disseminatie, Gebed, Intentie, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Israël kan niet groeien zonder te bidden voor allen die zich in hun egoïstische verlangens bevinden en zich hiervan niet eens bewust zijn. Dit gebed moet alleen ten behoeve van anderen zijn, het maakt niet uit in welke staat we ons zelf bevinden. Als we de spirituele vonk hebben moeten we werken om te geven in geloof boven de rede.

Het gebed is het allerbelangrijkste, niets anders. Hoe nuttiger en effectiever elke actie is, hoe eerder wij daardoor naar het gebed geleid worden. We moeten kiezen voor acties in ons leven die ons op de meest beknopte, directe, zekere en precieze manier naar het gebed leiden.

.Het gebed moet ‘het gebed voor de velen’ zijn, dat heeft een ‘dubbele’ betekenis, ik vraag namelijk voor de lageren, voor ‘de velen’. Het gebed voor de ‘velen’ noemen we niet zo omdat ik voor mijzelf en voor de ander vraag, maar omdat deze krachten voor hem niet rond de Schepper verenigd zijn. Er is geen intentie, geen mogelijkheid om ze met elkaar te verbinden.

Sinds enige tijd is er een groeiende crisis over de hele wereld die we moeten zien als een voorbereiding voor het gebed. Wat is de relatie tussen mij en de overstroming in China, de vulkaanuitbarsting in IJsland, de onrust in Egypte en de burgeroorlog in Syrië? Ik kan niet geloven dat dit alles alleen maar voor mij plaatsvindt om mijn gebed te vormen. Het ontbreekt ons aan gevoel, inzicht en begrip van het systeem om in te zien dat het werkelijk zo is. Zelfs met deze concrete en duidelijk zichtbare gebeurtenissen voor ogen is het voor ons moeilijk om te zien dat er een verband is tussen deze gebeurtenissen en onszelf.

Van hieruit kunnen we begrijpen waarom Baal HaSulam met Ben Gurion wilde spreken, hij wilde hem uitleggen waarom hij naar Polen ging om bij de arbeidersstaking te zijn. De Hogere Leiding zorgt ervoor dat Joden bij alle gebeurtenissen betrokken zijn, zodat al deze situaties hen naar het gebed leiden.

Als het ware beeld aan ons onthuld wordt, zullen we zien hoe alles door ons heengaat als door een lens die zich focust op de stralen van het licht. Het hele universum wordt uiteindelijk via ons als door het oog van een naald gecomprimeerd. Zo wordt de verbinding tussen alle stralen van Licht en de Bron gerealiseerd.

From the Preparation to the Daily Kabbalah Lesson 8/22/13

Filed under: Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Gebed, Groepswerk, Innerlijk Werk, Licht, Wereld - Geen reacties→

Vraag: Waarom hoort de Schepper ons niet als we met minder dan tien zijn?

Antwoord: Dit is eigenlijk niet waar. Het gaat niet over een groep van tien die je letterlijk kunt tellen, maar over een nauwkeurig bepaald, bestendig verlangen dat als resultaat van onze verbinding nu sterk en reël wordt.

Het maakt niet uit of er 50 of 80 mensen aan meedoen. In spiritualiteit gaat het niet over kwantiteit maar alleen over kwaliteit. Als ik zeg dat het lagere niveau tien maal meer verwijderd is van het hogere niveau, verwijs ik naar een kwalitatieve meting en niet naar een kwantitatieve.

In het algemeen wordt er gezegd dat het minimum van velen twee is, wanneer een ieder het eigenbelang kan loslaten, boven zijn ego kan uitstijgen en zich kan verbinden met de ander. Zo kunnen zelfs twee mensen ‘een groep van tien’ worden genoemd.

Dit is een voorwaardelijke term. In onze wereld meten we kwantiteit, in spiritualiteit meten we kwaliteit. Maar hoewel we woorden van deze wereld gebruiken, moeten we begrijpen dat het hier over wezenlijke veranderingen gaat.

From the Preparation to the Daily Kabbalah Lesson 8/22/13

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Ego, Gebed, Groepswerk, Israel - Geen reacties→

Vraag: In wat voor intentie moeten wij zijn om tijdens de komende Conventie de wereld te corrigeren?

Antwoord: Als wij goed en sterk met elkaar verbonden zijn, met de intentie voor ons Doel, gevend aan elkaar, zal dit absoluut de wereld bereiken en zal de wereld gaan veranderen.

Het is namelijk zo, dat we door hetzelfde innerlijke systeem met elkaar verbonden zijn. Wat wij in Kabbalah bestuderen: Sefirot, Partzufim, de werelden, het zijn allemaal onderlinge verbindingen. Ze bestaan niet zomaar ergens in de ruimte: dit is onze werkelijke verbinding.

Als we dit ontdekken in de groepen van tien, zien we plotseling dat daar, tussen ons, de cirkels van de werelden zijn die ons met elkaar verbinden, hoe wij deze verbindingen beïnvloeden en hoe zij ons beïnvloeden, en het Licht manifesteert zich daartussen: dit is de manifestatie van de Schepper, Zijn Onthulling.

From the Virtual Lesson 6/2/13

Filed under: Conventies, De Tien, Gebed, Intentie, Wereld - Geen reacties→

Filed under: Gebed, video - Geen reacties→

Na een heel krachtige Mannen Conventie voelen we een grote zwaarte. Maar ik denk dat het juist tegenovergesteld zou moeten zijn, omdat we naar een nieuw niveau zijn gestegen, nieuwe verlangens hebben ontvangen en nu moeten we erop uit trekken en vechten in deze kortzichtige wereld waarin we zijn teruggekeerd. We moeten vechten zodat alle verwarringen en de verharding van ons hart, alles wat we voelen, niet ons gevoel van ontzag en grote blijdschap zal verzwakken. Als we ervoor zorgen dat we alert blijven, zullen alle sloten veranderen in openingen en zullen de poorten zich openen.

Als je een zwaar, onverschillig gevoel waarneemt, is dat een teken dat je met je oorspronkelijke, ruwe egoïsme werkt. Op die manier werkt het egoïsme in zijn oervorm, als een gevoel van een duister, uitgeput verlangen dat nergens om geeft. Nu je tien pond of tien ons verlangen hebt gekregen – het doet er niet toe hoeveel – bezwijk je bijna onder die last.

Je moet dit nieuw gekregen verlangen niet afwijzen, want als je dat doet, toon je geen respect voor de kans om vooruit te komen, voor het geschenk dat je door Boven wordt gegeven. Je moet om twee dingen vragen: vraag aan de groep om steun, kracht, Arvut en wederzijdse verantwoordelijkheid en vraag aan de Schepper om correctie, om ontwaken, grote vreugde en Licht.

Je moet vragen. Dat is het enige wat je kunt doen! Wanneer je stopt met vragen, kom je onmiddellijk in een staat van onbewustheid terecht. Dus je moet voortdurend vragen en innerlijk bidden, je richten op de groep en op de Schepper en je vasthouden aan dit gebed. Anders val je in een diepe slaap.

From the 3^rd part of the Daily Kabbalah Lesson 4/28/13, Talmud Eser Sefirot

Filed under: Arvut, Conventies, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Egoïsme, Gebed, Groepswerk, Innerlijk Werk, Intentie - Geen reacties→