Vraag: Zijn er in het verleden mensen geweest die hun ziel hebben ontdekt? En zo ja, waar zijn de zielen van die mensen?

Antwoord: Van generatie op generatie waren er veel Kabbalisten. De eerste was Adam HaRishon, na hem volgden twintig generaties Kabbalisten, tot aan Abraham, daarna Isaac, Jacob, Mozes, enz….. tot aan onze tijd.

Al deze Kabbalisten hebben een buitengewone staat bereikt, een speciale Kli (vat), de ‘ziel’ genaamd, waarin zij een Hogere Kracht en eeuwig leven hebben ontdekt. Het is de bedoeling dat wij dit allemaal bereiken.

Vraag: Waar zijn hun zielen nu?

Antwoord: Hier staan we voor de vraag: wat betekent “Waar is de ziel?” Is er een plaats waar een ziel zich bevindt? Als wij spiritualiteit waarnemen, gaan we ons realiseren dat er niet zoiets als een plaats bestaat. Tegenwoordig stelt zelfs de kwantumfysica dat er niet zoiets als een plaats, tijd en beweging bestaan. Al deze parameters zijn relatief, zij hebben niets tastbaars of werkelijks.

Als wij ons niet meer in ons ego verdiepen en buiten ons egoïsme treden in de richting van onze naasten, gaan we een externe werkelijkheid voelen die zich buiten de grenzen van ons ego bevindt. Dan verdwijnen al deze uitgangspunten van ruimte, tijd en beweging.

Vraag: Wat gebeurt er als wij sterven voordat wij deze staat bereikt hebben? Al die Kabbalisten die u noemde leefden duizenden jaren geleden …

Antwoord: Het lichaam sterft, het animale deel, maar er sterft niets dat tot de ziel behoort. Als een mens tijdens zijn leven het niveau bereikt waarop hij aan zijn naaste kan geven, dus als een mens zijn ziel waarneemt, beseft hij wat de ziel is. Dit deel van ons sterft nooit.

Mijn leraar Rabash zei, dat als een mens die spiritualiteit heeft bereikt sterft, zijn fysieke lichaam lijkt op een shirt dat hij ’s avonds uittrekt en bij de vuile was doet. Meer is het niet, als wij ons fysieke lichaam vergelijken met onze innerlijke ziel.

From the Israeli Radio Program 103FM, 5/10/15

Filed under: Dood, Ziel - Geen reacties→

De Pesach Haggadah vertelt ons dat een mens de mogelijkheid heeft om zijn leven zelf in te richten en er meester over te zijn. Het Doel dat de mens moet bereiken wordt erin uitgelegd, de middelen om dit te voltooien en wat hij nodig heeft om zijn innerlijk te veranderen. Alle details worden ons aangereikt.

Allereerst maakt de Pesach Haggadah het de mens mogelijk om te begrijpen hoe zijn leven nu is, hoe beperkt en doods.

De Haggadah onthult ons hoe we tot een doorbraak kunnen komen, aan dit levenloze bestaan kunnen ontsnappen en naar een staat kunnen opstijgen die zich boven onze huidige natuur bevindt om zo het volmaakte niveau van vrijheid te bereiken.

Dit noemen we: de bevrijding van de engel des doods, want we rijzen boven de dood uit.

Vraag: Wat betekent dat, boven de dood uitrijzen?

Antwoord: Dat betekent dat we een eeuwig leven leven.

Vraag: Betekent dit dat ik nooit zal sterven? Ik heb nog nooit iemand gezien die eeuwig leeft.

Antwoord: Alleen ons lichaam sterft. Wij ontdekken echter een andere entiteit in ons, het is de innerlijke mens, mijn ‘ik’. Dit innerlijke ‘ik’ wordt van mijn lichaam gescheiden en voelt de dood niet.

Een ieder die werkelijk vrijheid en eeuwig leven wil bereiken, kan leren hoe hij dit met de hulp van de wijsheid van Kabbalah kan bereiken. Het is zeer zeker mogelijk, zoals er geschreven staat: “Je zult je wereld tijdens je leven zien.” Dit betekent dat wij de hogere Kracht kunnen onthullen, de Schepper. Iedereen is in staat om dit te bereiken want de deuren staan voor iedereen open. Het enige wat nodig is, is het verlangen.

From KabTV’s “A New Life” 3/31/15

Filed under: Doel, Dood, Kabbalah Studie, Pesach, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

De Zohar, Hoofdstuk “Truma (Gift)”, Item 432: … alle mensen op aarde weten, dat ze zullen sterven en tot stof wederkeren, en daarom hebben velen berouw en keren ze terug naar hun Meester vanwege deze vrees. Zij vrezen te zondigen in Zijn ogen.”

Vraag: Wat is de betekenis van “sterven”?

Antwoord: “Sterven” of “leven” gaat over het verlangen. Volgens De Zohar betekent “levend zijn” geven en “dood” betekent “ontvangen”.

In spiritualiteit bestaat noch leven, noch dood. We spreken in onze wereld over leven en dood, omdat we slechts één vorm van bestaan waarnemen en we zien dat deze vorm lijkt te verdwijnen. We denken, dat leven te maken heeft met het lichaam dat ademt en dat dood betekent, dat de adem stopt.

Maar voor een mens die spiritualiteit begint te voelen, is dit onderscheid heel vreemd: Hoe is het mogelijk dat dit de indicatie zou zijn waardoor we het verschil vaststellen tussen wat bestaat en wat niet bestaat, wat leeft en wat dood is? Zo’n mens neemt een andere vorm van bestaan waar en de aardse opvattingen over leven en dood verdwijnen voor hem.

Als een mens een andere waarneming verkrijgt, die belangrijker is, waar geven wordt beschouwd als leven en ontvangen als dood, rijst hij boven het dierlijke niveau uit naar het menselijke niveau en dan betekent leven voor hem: bestaan op het menselijke niveau, en dood: op het dierlijke niveau. Hij verbindt leven en dood niet met het bestaan van het levende lichaam.

Dan verdwijnt dit levende lichaam uit zijn waarneming, het verliest zijn betekenis om de staat van leven en dood vast te stellen. Zelfs als het lichaam sterft, is een mens al op een ander niveau van verlangen in het waarnemen van leven en dood, namelijk: in relatie tot spiritualiteit. Hij is er vertrouwd mee.

Daardoor veroorzaakt deze wereld hem geen gevoel van een onderbreking in het proces van de ontwikkeling van de ziel.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 7/8/11, The Zohar

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Evolutie, Lichaam en Ziel, Spiritualiteit, Waarneming, Zohar - Geen reacties→

Ik moet altijd uitkijken naar de meest comfortabele middelen die me zo snel mogelijk zullen helpen om inspiratie te voelen voor het belang van het doel. Dit zal me in staat stellen om te streven naar de “plaats” of de “druppel van verbinding” waar ik uiteindelijk de Schepper hoop te onthullen. Alles hangt in dit verband af van mijn huidige niveau. Verschillende Reshimot komen voortdurend naar boven in mij. Als regel begin ik de intentie van een onbewuste, vage en “droge” staat op te bouwen zonder een druppel gevoel of reden.

Ik moet dus uit deze “verdoving” ontwaken zodat ik door een zo sterk verlangen word verbrand dat ik op dit moment alleen wil onthullen wat het Kabbalistische boek mij vertelt over “dood is beter” dan door te leven zonder hogere onthulling.

We moeten zoeken en alles gebruiken wat ons kan raken en prikkelen. Soms helpt de groep. Ze herinnert mij aan eenheid, gemeenschappelijke garantie en verantwoordelijkheid. Soms ben ik geïnspireerd door gedachten over de Schepper als zijnde een prachtig, verheven doel. Soms ben ik opgewonden door de actie zelf en het werk om me, ondanks alle belemmeringen, met de vrienden te verbinden. Het is noodzakelijk om naar middelen te zoeken die mij het onlosmakelijke spirituele doen opeisen terwijl ik tijdens de les de Kabbalistische teksten lees.

De aanpak van deze teksten moeten uitgebalanceerd zijn. In principe heb ik reden tot klagen. Aan de ene kant: wanneer ik niets begrijp heb ik niets om me aan vast te houden. Aan de andere kant: wanneer ik aandacht aan de inhoud begin te besteden, voed ik mijn verstand en verlies ik de intentie.

Dat is waarom Baal HaSulam het volgende schrijft in “Letter 17”: Het beste voor jou is om vast te houden aan het doel en te streven in de richtingen van de Gastheer. Immers, hoe zal de persoon, die de manieren en de richtingen van de Gastheer noch de geheimen van de Thora kent, Hem dan dienen? Dit is de zekerste garantie van de middelste lijn uit de drie.”

We streven naar begrip over wat we moeten doen en vragen: “Geef ons het verstand, geef ons de krachten, geef ons een richting, leg het ons uit, laat het zien met een voorbeeld zodat we juist kunnen handelen”. Je kunt dit alles van de Schepper eisen op de manier zoals een kind het van een volwassene eist. Van de kant van het kind is er alleen een verlangen nodig terwijl de volwassenen hem voorzien van alles wat nodig is. Ik verzamel dit verlangen in de groep, van mijn vrienden. Hierin ligt mijn vrije keus.

Naast deze eis ontvang ik van Boven alles wat ik op het spirituele pad, dat ik wel zelf moet ontwikkelen, nodig heb. Het zal alleen komen wanneer ik geïnspireerd word door de omgeving, door de grootsheid van het doel. De inspiratie zal dan uit het hart breken en ik zal met al mijn kracht streven in de richting van de Gastheer om te leren hoe ik Hem moet dienen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vragen die ik kreeg over het veranderen van je naam, astrologie, helderzienden, de tijd, de dood, en homoseksualiteit.

Vraag: Mijn ouders hebben hun achternaam veranderd van Kroni naar Karni omdat dat beter in het gehoor ligt en eenvoudiger is. Mijn dochter Noga is geboren op 2-7-2003. Is de naam Noga Karni gunstig voor haar?

Mijn Antwoord: Dat is geen vraag voor een Kabbalist. Kabbalah houdt zich alleen bezig met de correctie van egoïsme, van de aard van de mens.

Vraag: Wat is uw mening over de wetenschap van Astrologie?

Mijn Antwoord: Ik hecht daar geen waarde aan.

Vraag: Mediums en helderzienden zijn mensen die dingen kunnen “zien” die anderen niet zien. Wat is het verschil tussen hen en Kabbalisten die het zesde zintuig ontwikkeld hebben?

Mijn Antwoord: Mensen met buitenzintuigelijke waarneming en mensen die dicht bij de natuur staan, kunnen echt dingen over mensen “zien”. Maar ze kunnen alleen maar dingen zien die iemands animale of aardse bestaan betreffen. Kabbalisten zien zulke dingen niet. In plaats daarvan zijn ze bezig met het corrigeren van de ziel, en ze besteden geen aandacht aan het lichaam.

Vraag: Als tijd niet bestaat, betekent dat dan dat we al verenigd zijn?

Mijn Antwoord: Ja, maar niet in onze waarneming.

Vraag: Wat is de dood?

Mijn Antwoord: Die betekent dat jouw voelen binnen het egoïostische verlangen op het niveau van deze wereld eindigt.

Vraag: Mijn neef is homo. Wat moet hij doen als hij echt Kabbalah wil studeren? De Schepper gaf hem een verlangen – het aangetrokken worden door andere mannen, en u zegt altijd dat we geen macht hebben over onze verlangens omdat alles van Hem komt.

Mijn Antwoord: Hij mag studeren. Het Licht zal corrigeren wat er gecorrigeerd moet worden.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Als Je Je Lot Wil Veranderen, Verander Je Verlangen, Niet Je Naam
Laitman.com Post: Kabbalah, Astrology and Life on Other Planets
Laitman.com Post: Homosexuality Comes from the Breaking of the Souls
A Guide to the Hidden Wisdom of Kabbalah: “Enhanced Perception”
Talks: “Why There Has to Be Death?”
Introduction to the Book of Zohar: “Preface to the Book of Zohar”, Item 17

Filed under: Uncategorized - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: Waarom steunde u “rechts” in de oorlog tussen Israël en Gaza, door te zeggen: “Als iemand je komt vermoorden, moet je hem vóór zijn en hem als eerste doden.”

Mijn Antwoord: Dit staat in de Bijbel. Het is duidelijk: als het kwaad in onze wereld niet gecorrigeerd kan worden, dan moet de bron ervan – de mens die het kwaad doet – vernietigd worden en dat is dan zijn correctie. Een mens moet zijn leven verdedigen, zelfs als hij iemand die hem wil vermoorden, moet doden. Maar tegelijk geldt dat een mens die voor de keus wordt gesteld: “Doodt iemand anders zullen wij jou doden”, zijn leven moet offeren, want anders is hij een moordenaar.

Ik steun niemand en ik veroordeel ook niemand, en als het soms lijkt dat ik bevooroordeeld ben, vraag me dan ernaar en dan zal ik proberen mijn mening en mijn gedrag te verklaren.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Wat Is Er Voor Nodig Om Gecorrigeerd Te Worden?
Laitman.com Post: Are Kabbalists for War or for Peace?
Laitman.com Post: Hatred and Evil Are a Reflection of Our Inner State
Interview With the Future: Part 7- “A Lasting War”
Interview With the Future: “The Recognition of Evil”
 Kabbalah On Good & Evil [9:47m]: | Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Vragen die ik over de ziel ontvangen heb:

Vraag: Wat gebeurt er met de ziel als het lichaam sterft?

Mijn Antwoord: De ziel is een “deel van de Schepper” en de Schepper is de eigenschap van geven en liefde. Dus een mens ontvangt een ziel als deze eigenschap van “liefde voor zijn naaste” in hem verschijnt. Maar totdat hij deze eigenschap van liefde en geven verwerft, heeft hij geen ziel en is hij gelijk aan een dier. Daarom staat in de Kabbalistische boeken geschreven: “Jullie zijn allen zoals dieren”, “Een mens wordt als een klein dier geboren”, etc.

Iemand kan de eigenschap van geven en liefde alleen verkrijgen onder de invloed van het Hoogste Licht: de kracht die iemands egoïsme corrigeert. Dit Licht wordt genoemd Omringend Licht (Ohr Makif) of de Schepper omdat het ons omringt en wij ons erin bevinden. Er staat geschreven “De Schepper is net als het water dat Israël zuivert” (Mikve Israel Hashem), waar Israël Yashar-El is, wat betekent: degene die naar de Schepper streeft, naar geven en liefde.

Wat betekent dit? Iemand neemt onze wereld waar door gebruik te maken van zijn natuurlijke, egoïstische eigenschappen. Als hij de altruïstische eigenschap van geven en liefde verkrijgt, ervaart hij de Hoogste Wereld in deze eigenschap. Dit betekent dat hij een ziel verkrijgt.

Als hij deze eigenschap eenmaal verkregen heeft, blijft die altijd bij hem, zelfs als zijn egoïsme verdwijnt, met andere woorden zelfs als zijn lichaam (de materie die we in onze waarneming voelen) sterft. En dit komt doordat er slechts één gecreëerde materie bestaat – het verlangen – het hele bestaan wordt binnen dit verlangen gevoeld. Als het verlangen de intentie heeft “omwille van zichzelf”, dan neemt men alleen “onze wereld” of “deze wereld” waar. Als het verlangen de intentie heeft “omwille van de naaste”, dan neemt men de Hoogste Wereld of de Schepper waar.

De geboorte van ons lichaam, ons leven en onze dood, zijn niets meer dan het verschijnen en weer doven van het Licht binnen het egoïstische verlangen. Anderzijds is Spirituele geboorte de opkomst van het verlangen om lief te hebben en te geven aan iets buiten zichzelf (om te handelen niet omwille van zichzelf, of niet met het doel om zich op een egoïstische manier plezierig te voelen).

Het verlangen om te geven is afhankelijk van het egoïstische verlangen waarmee we ons lichaam en deze wereld voelen. Daarom verdwijnt de ervaring van deze wereld als het lichaam doodgaat. Wat er overblijft is het altruïstische verlangen en het voelen van de Hoogste Wereld.

Vraag: Hoe kan de ziel “zien”, “voelen” en “waarnemen” zonder de hersenen?

Mijn Antwoord: We voelen alles binnen het verlangen. De hersenen helpen ons alleen om te onderscheiden wat we zien, of eigenlijk wat we verlangen.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: In Spiritualiteit Verdwijnt Er Niets
Laitman.nl Artikel: Waarom Heeft God De Dood Geschapen?

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik heb ontvangen: Mijn achtjarige dochter vraagt: “Waarom heeft God de dood geschapen?”

Mijn Antwoord: Hij heeft dit gedaan om de mens aan te moedigen op zoek te gaan naar onsterfelijkheid, om onsterfelijkheid te verwerven, zelfs nog voordat hij sterft.

Dit wordt niet bereikt door het fysiologische leven van ons fysieke lichaam te verlengen, maar door een nieuw, spiritueel “lichaam” te ontwikkelen. Dit spirituele lichaam bestaat uit de wens om te schenken, in plaats van de wens te ontvangen. Als iemand dit lichaam heeft, dan verlangt hij in plaats van alles “binnen zichzelf in” te ontvangen, om “naar buiten toe, buiten zichzelf” te schenken.

Om deze reden bestaat dit lichaam, ofwel deze verlangens eeuwig. Iemands verlangens worden niet weggecijferd op het moment dat ze vervuld zijn. Door middel van deze verlangens, voelt de persoon het eeuwige en perfecte leven, en houdt er nooit mee op zich te ontwikkelen en vervuld te zijn.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Freedom from the Angel of Death
Kabbalah Today Article: “To Be or Not to Be?”
Interview: “Why There Has to Be Death?”
Baal HaSulam Article: “Body and Soul” 

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Vraag: Mijn naam is Daniel en ik ben 15 jaar. Laatst had ik een gesprek met mijn oom over de wijsheid van Kabbalah. Hij zei dat mensen die Kabbalah studeren voor altijd leven, maar dit lijkt me niet logisch. Ik wil graag weten wat er met de Ziel gebeurt na de dood.

Mijn Antwoord: Het is waar, een persoon die de het leven van de Ziel heeft bereikt ontvangt zijn bestaan als eeuwig. Maar jij denkt waarschijnlijk dat een eeuwig bestaan onmogelijk is, omdat je het aan je lichaam verbindt. Natuurlijk kunnen we niet voor altijd in ons lichaam leven, omdat zulk bestaan niet perfect is. Het is egoïstisch. Het is gecreëerd om tijdelijk te zijn (tegenovergesteld aan de Schepper), en de enige bedoeling ervan is dat wij het corrigeren om het aan de Schepper gelijk te maken. Deze gecorrigeerde toestand is eeuwig, onze tijdelijke toestand is eigenlijk een illusie, ons gegeven om ons het kwade te realiseren, net als een nachtmerrie, om ons een indruk ervan te geven en ons ervan te scheiden.

Vraag: Ik heb er veel genoegen aan om naar uw lessen te luisteren en met u te studeren. U heeft een prachtige wereld voor me onthuld. Stel voor dat iemand de Machsom overgaat en direct daarna sterft, zal hij dan als hij weer wordt geboren meteen de spirituele wereld kunnen ontvangen?

Mijn Antwoord: Nee, maar hij zal snel door alle voorafgaande stadia gaan en dezelfde staat ontvangen als tevoren en dan van daaruit verder gaan. Iemand zal terug moeten keren naar deze wereld totdat hij zijn volledige correctie heeft bereikt omdat een verlangen alleen van buitenaf kan worden gecorrigeerd, dat wil zeggen, terwijl iemand in deze wereld is, welke uiterlijk is ten opzichte van spiritualiteit.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: What Will Happen to the World If I Die?
Laitman.com Post: What Is Death? How Can We Not Fear Death?
Kabbalah Today Article: To Be or Not to Be?
Interview: Why There Has to Be Death?

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Vragen die ik ontving over geesten, de dood, en reïncarnatie:

Vraag: Waarom moet correctie plaatsvinden gedurende talloze levens in plaats van tijdens een enkel lang leven? Is er een spirituele noodzaak voor de lichamelijke dood? Zouden mensen correctie uit de weg gaan als dat een langer lichamelijk bestaan zou betekenen, en zou het egoïsme daardoor overwinnen?

Mijn Antwoord: Het lichaam wordt vernieuwd omdat de innerlijke eigenschappen ervan vernieuwd worden. Deze eigenschappen kunnen die verandering niet ondergaan terwijl ze in hetzelfde lichaam blijven, omdat een bepaald lichaam altijd het meest geschikt is voor een bepaalde groep eigenschappen.

Vraag: Keert de ziel van een overledene terug naar deze wereld, ongeacht of die persoon Kabbalah bestudeerd heeft?

Mijn Antwoord: Als hij geen Kabbalah gestudeerd heeft, zal hij zeker terugkeren naar deze wereld, om zijn ziel te corrigeren met behulp van de studie van Kabbalah. Pas na de volledige correctie van de ziel keert een persoon niet meer terug naar deze wereld, die de slechtste van alle werelden is. Voor meer hierover, zie de “Inleiding tot het Boek “Uit de Mond van een Wijze“”.

Vraag: Bij de lichamelijke dood verlaat het Licht de wil om te ontvangen, en als die persoon niet als ziel ontwikkeld is, dan heeft hij geen ziel die in de spirituele wereld kan leven. Dus, de wil om te ontvangen wordt dan opnieuw bekleed met een ander fysiek lichaam – dat heet reïncarnatie. Maar zijn geesten wezens die geen fysiek lichaam hebben maar die wel gefotografeerd of gefilmd kunnen worden?

Mijn Antwoord: Het zijn enkel fysische (optische) fenomenen, ze lijken alleen maar voor je te verschijnen!

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: In Spiritualiteit Verdwijnt Er Niets
Laitman.nl Artikel: De Dood Van Het Lichaam Raakt De Ziel Niet

Engelstalig:
Laitman.com Post: Demons, Spirits, Angels, Devils – Do they Exist?
Article “Perfection and the World”
The Open Book: “The Purpose of Reincarnation According to the Zohar”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→