Vraag: Waar verbergt de Schepper zich en waarom?

Antwoord: De Schepper verbergt zich achter het hele schildersdoek van deze wereld, achter al onze gevoelens en gedachten. Als wij Hem willen bereiken, moeten wij alle handelingen, gevoelens en meningen in een groter perspectief zien, dan zullen wij Hem onthullen als de oorsprong van dit alles.

Vraag: Welke taal begrijpt Hij?

Antwoord: De Schepper begrijpt de taal van de gevoelens, als je onafhankelijk van jezelf met Hem in contact bent, Hem wilt voelen en tegelijkertijd jezelf vergeet. Dit betekent dat het voelen van de Schepper volkomen objectief moet zijn!

Vraag: Hoe kunnen wij begrijpen dat de Schepper geen grenzen heeft, dat Hij oneindig is?

Antwoord: Ik denk niet dat wij dit kunnen begrijpen, want een mens neemt alles binnen bepaalde grenzen waar. Het komt geleidelijk, juist door ons in te spannen.

Vraag: Houdt de Schepper ervan als wij tot Hem bidden?

Antwoord: De Schepper wil niet zozeer dat wij tot Hem bidden, Hem vereren of smeken om dingen. Hij houdt van mensen die dichter bij Hem willen komen omdat Zijn staat absoluut is, de beste staat! En dat wenst Hij voor Zijn schepselen.

Vraag: Hoe kunnen we God beschrijven?

Antwoord: God is in alles het absolute!

Vraag: Voelt Hij, denkt Hij?

Antwoord: Het voelen en denken van de Schepper wordt door niets beperkt. Maar wij kunnen daar niet over spreken omdat wij alles vanuit een bepaald kader waarnemen, vanuit begrenzing en beperkingen.

Vraag: Heeft God geheimen?

Antwoord: Hij heeft geen geheimen. Integendeel, Hij wil zich ten volle onthullen aan Zijn schepselen. Maar tegelijkertijd is het Zijn taak om de schepselen naar een staat te brengen waarin zij Hem kunnen onthullen, Hij verbergt Zich niet.

Vraag: Wat is het zuiverste bewijs dat God bestaat?

Antwoord: Het feit dat wij bestaan.

Vraag: Welke beeltenis correspondeert het meest zuiver met de Schepper?

Antwoord: Dan zou ik de letters “י – ה – ן – ה”—”Yod-Hey-Vav-Hey” tekenen.

Vraag: Welke vraag zou U aan de Schepper willen stellen?

Antwoord: Hebt U iets anders dat U mij wilt laten zien?

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/07/10-quick-answers-about-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Ten Blitz Answers about the Creator” 5/21/22

Related Material:

The Creator Is Hiding Among Us

Why Is The Creator Hiding?

Concealment of the Creator

Filed under: Q&A, Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Filed under: De Schepper, Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Om een Rubik’s Kubus op kleur te ordenen, moet hij in horizontale en verticale richtingen gedraaid worden.

Ik kan mijn hoofd en mijn lichaam horizontaal draaien om iedereen te kunnen zien en in mij op te nemen. Maar wat moet ik in verticale richting draaien? Wat moet ik doen om het werk af te maken?

Antwoord: Je moet jezelf constant in allerlei richtingen draaien, dit betekent: constant ontwijkende bewegingen maken om je boven alle obstakels uit met je vrienden te verbinden.

Stel je maar voor dat de Schepper onophoudelijk moeilijkheden en problemen voor je creëert en je in de rondte laat draaien. Je moet ontwijkende bewegingen maken, je draaien en keren en in strijd met Hem handelen. Dit is “hulp tegen je”. Het is Zijn belangrijkste werk om voor ons problemen te creëren, want zonder dat kunnen wij niet groeien.

[253366]

From the World Kabbalah Convention in Moldova 9/5/19, Lesson 0

Related Material:

Virtuous Disturbances

A Group Of Ten As A Tool For Adhesion

A Whole Group Of Ten

Filed under: Conventions, Events, Group Work, Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Wat is de invloed van het Hoge Licht?

Vraag: In het artikel “Introduction to The Study of the Ten Sefirot,” item 155, beschrijft Baal HaSulam hoe het Hoge Licht werkt. Hij zegt dat Kabbalisten ieder mens ertoe verplichtten om de Wijsheid van Kabbalah te bestuderen, met als enige doel om dit Hoge Licht aan te trekken dat ons verandert.

Wat is de invloed van het Licht? Hoe kan ik in mijzelf deze transformatie voelen en wat kan er in mij veranderen?

Antwoord: Je kunt de invloed van het Licht in jezelf voelen, in je persoonlijke veranderingen en je persoonlijke eigenschappen, zoals verlangens, intenties, eigenschappen, in een duidelijker beeld van het doel van ontwikkeling.

Vraag: Gaat de moraal een grotere rol in mij spelen?

Antwoord: Waarschijnlijk niet. Hoewel je steeds beter begrijpt wat er gaande is. Misschien verander je nog niet, maar als je de Wijsheid van Kabbalah bestudeert, beïnvloedt het Hoge Licht je al en bereidt het je wil om te veranderen voor.

Vraag: Betekent dit dat het Hoge Licht nog niet de Schepper is? We hebben toch zowel met de Schepper als met het Hoge Licht te maken?

Antwoord: Nee, er is slechts één Kracht, maar wij geven er verschillende namen aan, afhankelijk van de wijze waarop die Kracht zich manifesteert. Wij noemen de hoge intentie “de Schepper”, en wij noemen Zijn invloed op ons “het Licht”.

From KabTV’s “Basics of Kabbalah,” 12/10/18

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/09/uniqueness-of-the-creator-part-9/

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Licht, Schepper - Geen reacties→

De behoefte aan de grootheid van de Schepper is het belangrijkste wat ons naar spiritualiteit leidt. Hoe meer wij hier naar streven en vechten voor de grootheid van de Schepper, zodat Hij belangrijker wordt voor ons dan alles wat er verder bestaat, hoe meer wij ons pad veranderen en onszelf op de spirituele wereld richten. Spiritualiteit is op de grootheid van de Schepper gebouwd: in de mate waarin de Gastheer belangrijker wordt voor mij dan ikzelf, ben ik in staat om aan Hem te geven. Daarom gaat dit niet over één klein onderwerp uit vele, maar over het belangrijkste en beslissende onderwerp.

De hele dag door moet ik nagaan of de grootheid van de Schepper mij zodanig vergezelt dat ik Hem nodig heb als zuurstof. Net zoals ik niet kan stoppen met ademen, moet ik elke seconde controleren of ik de behoefte aan de grootheid van de Schepper voel, of ik daarvoor leef, zodat alleen dit mij bezielt. Als de Schepper uit het leven van de mens verdwijnt, valt hij onmiddellijk terug in zijn egoïsme dat de macht over de mens overneemt en hem/haar verandert in een dier.

Het is heel moeilijk voor ons om de grootheid van de Schepper te voelen, want Hij verbergt zich, Hij verbergt Zich voor ons zodat wij Hem niet zoeken vanuit hebzucht, materieel en zelfzuchtig voordeel. Op die manier zouden wij ons egoïsme alleen maar vergroten. Wij moeten willen dat de Schepper over ons regeert omdat Hij hoger is dan ons egoïsme. Als wij de grootheid van de Schepper prefereren boven de grootheid van ons egoïsme, prefereren wij geven boven ontvangen en dan maken wij vorderingen.

Hiervoor heeft de Schepper veel voorbereid en heeft hij de gemeenschappelijke ziel gebroken, daardoor komen wij in Tens bij elkaar en ontwikkelen wij met elkaar de behoefte aan de grootheid en de belangrijkheid van de Schepper. Er staat geschreven: “Moge de mens zijn naaste helpen.” Als wij onder de indruk zijn van de verlangens van de vrienden en dit afgunst en ambitie veroorzaakt, kunnen wij het Hervormende Licht aantrekken.

Het Licht zal komen, zelfs als onze intenties en vragen nog niet onbaatzuchtig zijn. Wij kunnen dit vergelijken met een moeder die haar baby begrijpt – hij weet nog niet hoe hij moet praten en hoe hij iets kan vragen – maar de moeder voelt wat de baby wil. Daarom is het voor ons voldoende om te roepen en vanuit ons egoïsme vragen te stellen en om hulp te vragen. Hoewel we naar de grootheid van de Schepper streven vanuit onze egoïstische motieven, worden ze Boven geaccepteerd als onvermijdelijk van onze kant.

Als wij ons, via de groep, tot de Schepper wenden – dit betekent dat iedereen zich enigszins annuleert – wekken wij het Hervormende Licht dat ons verandert. Stukje bij beetje gaan wij de behoefte aan de grootheid van de Schepper voelen en ook Zijn grootheid zelf. Als dat Licht een beetje op ons schijnt, kunnen wij al beseffen dat dit een complete remedie is. Wij voelen dat dit het enige is wat wij missen.

Met de hulp van de groep vervang ik het belang van mijn egoïsme – dat mij er constant toe dwingt om voor mijzelf te zorgen en aan mijzelf te denken – door de grootheid van de Schepper en bekommer ik mij om Hem, ik verplaats mij van de materiële wereld naar de spirituele wereld, van ontvangen naar geven. De grootheid van de Ten en de grootheid van de Schepper daarin, is de hefboom die mij helpt om mij van de materiële naar de spirituele wereld te verheffen.

Ik moet nagaan of ik zorg draag voor de belangrijkheid van de grootheid van de Schepper en dit zie als het belangrijkste wat ik nodig heb. Dan zal ik al het andere wat helpend zal kunnen zijn, met vreugde accepteren. Afhankelijk van de grootheid van Schepper, de grootheid van de Gastheer, zal ik in staat zijn om aan Hem te geven en verder te komen in spiritualiteit. Daarom zal dit onderwerp ons vergezellen tot aan het einde van de correctie, want de grootheid van de Schepper kent geen grenzen en het is het enige wat ons omhoog heft. 1

De Schepper is niet alleen de eigenschap van geven. Geven is een kracht die in de natuur bestaat, maar een kracht is zielloos, wij kunnen haar niet benaderen. De Schepper is niet alleen een kracht, maar ook het verlangen, het plan, het programma, en het doel van de schepping en het leven. De Schepper bouwt mijn hele leven en mijzelf. Daarom roep ik tot Hem en niet tot één van Zijn eigenschappen of manifestaties. 2.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 6/26/19, Deficiency For The Greatness of the Creator

1 Minute 0:20

2 Minute 9:40

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/the-main-thing-that-guides-us-in-spirituality/

Related Material:

Revealing The Deficiency For The Greatness Of The Creator Between Us

Discovering The Greatness Of The Creator

Being Impressed By The Creator’s Greatness

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Grootheid van de Schepper, Spiritualiteit - Geen reacties→

In de fysieke wereld ben ik van alles en iedereen afhankelijk. Ik weet niet wat er het volgende moment zal gebeuren Als ik echter spreek over onafhankelijkheid boven tijd, ruimte, plaats en beweging, bepaal ik daar zelf mijn toekomstige staten, want ik word vrij van alle factoren die mij tegen mijn wil in kunnen veranderen.

Dit kan alleen in één speciale situatie plaats vinden: Als ik volkomen verbonden ben met de Schepper die het heden en de toekomst van het gehele universum bepaalt.

Baal HaSulam was ervan overtuigd dat onze onafhankelijkheid begint met de vestiging van de staat Israël omdat wij alleen eenheid met de Schepper kunnen bereiken door onze onderlinge verbondenheid. Dit kan plaats vinden als wij niet vermengd zijn met vreemde elementen. Daarom moesten wij ons weer verzamelen in dit land.

En als mensen – Joden en niet-Joden – die hun opdracht begrijpen en naar eenheid met de Schepper streven, hieraan werken, aan hun eenheid, wordt de cirkel die zij tussen hen creëren tot een ontvanger van de invloed van de Schepper, tot een sensor waardoor de Schepper die tussen hen aanwezig is, onthuld wordt.

Wij gaan volledig ons heden en onze toekomst bepalen door dit gevoel te ontwikkelen en te cultiveren waarbij wij de Schepper onthullen naar de mate van onze eenheid. Dan bereiken wij onafhankelijkheid.

Daarom is er geen enkele manier om onafhankelijkheid te bereiken voordat wij ons tot deze structuur wenden en er in deze wereld aan gaan werken. Spiritualiteit begint met de fysieke vorming van een groep die in een cirkel bijeenkomt en zorg gaat dragen voor de eigenschap van geven, samenzijn en verbinding.

En dan moeten wij ons in een positie plaatsen waarin een ieder zijn ‘ik’ zal verliezen, waarin we allemaal een ‘wij’ willen worden en daarna zal dit ‘wij‘ veranderen in ‘één’. Daar zullen wij de eenheid van de eigenschap van goedheid en liefde gaan waarnemen, en dit noemen wij: de Schepper.

From “A Talk about Independence Day,” 04/02/2015

Filed under: Groepswerk, Israel, Schepper - Geen reacties→

Vraag: Bestaat de verbinding van vrees en liefde uit ontzag voor de Schepper? Of is het een nieuw gevoel dat nu nog niet is onthuld in onze wereld?

Antwoord: We spreken niet over wat in onze wereld onthuld is, namelijk in de egoïstische verlangens. Want die verlangens bestaan uit niets anders dan animale angst voor het fysieke bestaan en liefde voor de genoegens die dat animale bestaan vullen.

We spreken helemaal niet over wat in het animale lichaam gevoeld wordt, we proberen ons voor te stellen dat wij leven in een bestaan van geven waar twee eigenschappen alles besturen: liefde en ontzag. We denken alleen maar aan wat buiten ons gebeurt, namelijk aan dat wat ons van daaruit naar anderen leidt en via hen naar de Schepper, naar de eigenschap van alomvattende liefde en geven.

Vraag: Waarom voelen we dat ontzag niet waar u over spreekt?

Antwoord: Dat is een teken dat je nog niet door de noodzakelijke stappen van je vooruitgang – waardoor je kunt onderscheiden – bent gegaan.

Als iemand zich heel erg betrokken voelt bij iets, als hij beeft van angst, komt er een gevoel in hem op dat hij kracht investeert en niet ontvangt wat hij zou moeten ontvangen. Dan begint hij te denken: “Wat is hier aan de hand? Het zou moeten veranderen, maar het gebeurt niet.”

Ik studeer al zoveel jaren, ik werk al zoveel jaren aan mijzelf en ik doe veel aan disseminatie. Ik heb al zoveel gedaan. Wat heb ik tot nu toe nagelaten? Waar heb ik fouten gemaakt? Waarom zie ik geen vooruitgang? Of is de vooruitgang juist dat ik het niet zie!? Maar dat wil ik dan ook weten. Dit betekent dat er een dringende vraag in een mens naar boven komt, maar dat is afhankelijk van zijn inspanningen.

http://laitman.com/2014/09/convention-in-st-petersburg-day-one-09-19-14/

Filed under: De Schepper, Innerlijk Werk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: In wat voor staat en met wat voor gedachten kunnen we het beste gaan slapen?

Antwoord: Hier hebben we al vaak over gesproken. Je gedachten moeten zo zijn, als je gaat slapen, dat je ’s morgens als je wakker wordt het gevoel hebt, dat je voortdurend met de Schepper in verbinding was, niet zozeer met de groep, maar met de Schepper.

Nog een klein ‘maar’: Als je zowel aan de groep als aan de Schepper denkt, raak je volkomen in de war. Voordat je ’s avonds gaat slapen, moet je proberen om met Hem in persoonlijk contact te komen en dan hiermee in slaap vallen, zodat je hiermee ook wakker wordt.

From the Preliminary Lesson 8/16/12, Kharkov Convention “Uniting to Ascend”

Filed under: Conventies, De Schepper, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Filed under: Intentie, video - Geen reacties→

Het centrum van de groep is het punt, waarin wij ons bevrijden van alle gebroken delen en ons alleen willen concentreren op onze lichtvonken, die alles wat gebroken is samenvoegen. Hoe meer wij proberen om deze vonken met elkaar te verenigen, hoe hoger wij opstijgen op de spirituele ladder.

Dankzij deze inspanningen ontdekken wij een nieuwe diepte van verlangen in onszelf en wordt er een groter Licht onthuld in de eenheid van de vonken. De verbinding van de vonken is de ‘Reshimo de Hitlabshut’ en de diepte van het verlangen waarboven wij ons willen verbinden is de ‘Reshimo de Aviut’, en zo beginnen wij ons met elkaar te verbinden in ons eerste spirituele Partzuf, waarin wij één ziel zullen voelen.

De eerste keer zullen wij het gevoel hebben, dat we in de integrale werkelijkheid zijn, waar we allemaal met elkaar verbonden zijn en daarin zullen wij spiritueel leven voelen: één leven voor iedereen. Zoals er geschreven staat: ‘Er is geen ander dan de Schepper’. Eén voor een ieder, één gedachte, één Licht, een verenigd systeem. Wij zullen voelen, dat wij in één hogere Kracht leven.

En dan zullen wij die Kracht steeds meer gaan herkennen, er meer eigenschappen in onderscheiden, verschillende gedragingen naar ons toe, afhankelijk van de grootte van het Partzuf. Het allereerste uitgangspunt is echter het punt van onze eenheid, het centrum van de groep genaamd. Het bestaat uit twee elementen: het eerste betreft het overwinnen van ons egoïsme, de Reshimo de Aviut, het tweede is ons verlangen om onze lichtvonken met elkaar te verenigen, wat bepalend is voor de Reshimo de Hitlabshut

Als ik ze op de juiste manier plaats ten opzichte van elkaar, wordt dit genoemd: geloof boven de rede. Het wordt alles tot één werkelijkheid, één enkele staat. Geloof betekent: de lichtvonken die zich met elkaar verbinden, kennis (rede) is de kracht van het egoïstische verlangen, waarboven wij onze verbinding willen bouwen.

Het maakt geen verschil of het ons lukt om te bereiken wat wij verlangen en of we ons kunnen verbinden met het centrum van de groep. Onze mate van inspanning ervoor is het belangrijkste. De mate van inspanning bepaalt hoe succesvol de staat is.

Wij zullen nooit succes bereiken door wat wij zelf doen, maar alleen als wij het Licht naar ons toetrekken, zodat de Schepper het werk voor ons afmaakt! Uiteindelijk kan ‘een gevangene zichzelf niet uit de gevangenis bevrijden’. Alles gebeurt dankzij de hulp van Boven, door het gebed en het antwoord daarop.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 5/24/12, “Talk About the Workshop”

Filed under: Collectieve Ziel, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Egoïsme, Gebed, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groepswerk, Intentie, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Filed under: video - Geen reacties→