Vraag: Hoe wordt de spirituele wereld door de fysieke wereld beïnvloed?

Antwoord: Dat gebeurt niet. Alles daalt van boven naar beneden neer: de Hogere Wereld beïnvloedt de lagere wereld. Maar onder bepaalde voorwaarden kunnen wij de Hogere Wereld beïnvloeden en van daaruit de fysieke wereld.

Als wij onze egoïstische verlangens corrigeren, hebben wij invloed op de eigenschappen die we ons eigen hebben gemaakt: de eigenschappen van geven en liefde. Door deze eigenschappen af te stemmen op de altruïstische eigenschappen van de gemeenschappelijke ziel, beïnvloeden we de impact die dit op onze wereld heeft.

Vraag: Bestaat er gevaar dat Kabbalisten misbruik maken van hun kennis als zij dichterbij de Schepper zijn gekomen en kunnen samenwerken met het systeem dat de wereld bestuurt?

Antwoord: Dat is onmogelijk, want als je de eigenschappen van geven en liefde verliest, verlies je onmiddellijk je verbinding met de Hogere Wereld en daarmee de invloed die de Hogere Wereld op onze wereld heeft.

From the Kabbalah Lesson 10/11/15

Filed under: Geven, Kabbalisten, Liefde, Werelden - Geen reacties→

Vraag: Stel dat ik naar mensen toe ga om erachter te komen wat hun wensen zijn, maar ze willen alleen maar een lagere hypotheek rente. Wat moet ik daarvan denken en wat moet ik vragen zodat zij – als ik ze ontmoet – de Schepper willen ontdekken?

Antwoord: Het gaat niet over een lagere hypotheek rente. Mensen willen oplossingen in hun leven omdat het leven aan alle kanten druk op hen uitoefent. Ze willen een gezonder en beter bestaan voor zichzelf, hun familie, het volk, de natie en de hele wereld.

Je moet er dus over nadenken hoe je de wereld in evenwicht kunt brengen zodat een ieder, hoe de situatie ook voor hem of haar is, dit punt zal kunnen bereiken.

Als je ‘s morgens wakker wordt moet je je meteen met de groep verbinden, dan zullen al onze evenementen en al onze activiteiten succesvol zijn,

Ik geef jullie een intentie voor de manier waarop je tijdens de 24 uur van een etmaal aan het werk gaat. Als alles waarover je denkt en wat je wilt door de groep gaat, ontwikkel je je naar een staat van evenwicht en harmonie en dan zal alles normaal worden. Als alles niet normaal is, is dat een teken dat je nog geen evenwicht hebt bereikt en bevind je je op een punt waardoor je ervan verwijderd raakt. Je kunt alleen evenwicht vinden in het midden van de groep!

Hierop moet je je dus vanaf het begin van de ochtend richten en aan deze intentie vasthouden, wat er ook gebeurt. Op deze manier zullen we alles oplossen: op je werk, in je persoonlijke leven, in het gezin, overal. Als je dat niet doet zullen je beste verlangens, je activiteiten en je gedachten je steeds verder van het Doel verwijderen.

From the World Zohar Week “Integral Education Convention” Day Three 2/4/14, Workshop 5

Filed under: Groep, Groepswerk, Spiritueel Werk, Werelden - Geen reacties→

Vraag: Waarom wordt onze werkelijkheid een virtuele werkelijkheid genoemd terwijl de spirituele werkelijkheid een verborgen werkelijkheid wordt genoemd?

Antwoord: Omdat wij onze werkelijkheid niet met dezelfde Kelim (vaten) – zintuigen – waarnemen als de Kelim waarmee wij de spirituele wereld voelen. In onze werkelijkheid kunnen we met onze woorden niets van de werkelijke spirituele wereld beschrijven.

Dan doet zich de vraag voor: “Hoe kan onze werkelijkheid bestaan als deze een tak is van de hogere wortel?” Onze werkelijkheid bestaat niet, maar is denkbeeldig. Daarom wordt er gesproken over een ‘bedachte werkelijkheid’ die geen verbinding met de Hogere Wereld heeft.

Hebben al mijn inspanningen en alles wat ik in deze wereld doe dan invloed op de Hogere Wereld? Wij beïnvloeden de Hogere Wereld alleen in de mate waarin wij het verlangen hebben om met alle niveaus van spiritualiteit verbonden te zijn, met de onthullingen in ons punt in het hart, maar niet door wat wij met onze vijf fysieke zintuigen ontdekken. Is er dan wel een verbinding tussen spiritualiteit en alle handelingen die we uitvoeren en geboden die we in deze wereld vervullen? Nee, want dit is een denkbeeldige wereld.

Alle spirituele niveaus bestaan en ze zijn allemaal aanwezig in de wereld Ein Sof (Oneindigheid), daar verdwijnt deze wereld eenvoudigweg en bestaat niet. Deze wereld bestaat alleen als er een punt in het hart is waardoor we de spirituele ladder kunnen bereiken. Al het overige wordt beschouwd als het fysieke bestaan waarover staat geschreven: “Allen zijn aan dieren gelijk.” Daarom heeft onze wereld geen waarde behalve als het gaat over het werk vanuit het punt in het hart, met de bedoeling om door de Machsom (barrière) heen te gaan naar de spirituele ladder. Daarom bestaat de wereld alleen voor degenen die dit werk uitvoeren en deze taak vervullen.

Vraag: Als deze wereld niet bestaat en denkbeeldig is, waarom zijn er dan Hogere Werelden waarover we in onze denkbeeldige wereld horen?

Antwoord: Er is een ware werkelijkheid die bestaat en er is een denkbeeldige werkelijkheid die alleen bestaat in relatie tot een mens die in een droom leeft. Wat is het verschil hiertussen? Dat is de vraag … waarom is deze droom niet de ware werkelijkheid? Waarom bevind ik me nu in een droom? Wie kan me bewijzen dat ik me niet in een droom bevind? Zou het zo kunnen zijn dat ik nu slaap en dat de wekker zo afloopt en ik ontdek dat ik nog niet wakker ben voor de les?

Voordat we de spirituele wereld binnengaan en de wekker afloopt, zullen we niet weten of we wel of niet in een denkbeeldige wereld zijn. Als we de spirituele wereld gaan onthullen, nadat we uit de droom wakker zijn geworden, zullen we zien dat “het is alsof we droomden.”

Filed under: Waarneming, Werelden - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent het om je met andere mensen te verbinden? Wat staat mij in de weg om dat te doen en welke kracht kan dit kwaad in mij corrigeren?

Antwoord: Volgens de wijsheid van Kabbalah blijven onze fysieke lichamen nog steeds fysiek en blijven ze in leven, zoals bij alle andere dieren. Er is echter een essentie in een menselijk wezen, een menselijke entiteit, het begin van een ziel. In ieder van ons bevindt zich een klein deeltje van die ziel.

Dit menselijke deel in ons is onze innerlijke wereld, ons psychologische deel, het zijn onze verlangens en gedachten, dit alles heeft niets te maken met ons fysieke bestaan, het bevindt zich boven het lichaam. Het is ons verlangen om te ontdekken wat het leven is, wat het Doel van het leven is en waarom we op deze wereld zijn gekomen, om op al deze ‘kinderlijke’ vragen antwoord te krijgen.

Wanneer wij de menselijke delen in ons gaan onderscheiden en ze met elkaar verbinden, vormen we het systeem dat de ‘eerste mens’ – Adam – heet tot één geheel. Dit systeem waarin alles met alles is verbonden bestond in het verleden, toen werd het echter in vele delen gebroken, dat noemen we de zonde van de Boom der Kennis. Nu is het aan ons om er weer één geheel van te maken.

Wanneer we dit systeem reconstrueren en het gaan bestuderen, zullen we begrijpen hoe het werkt. Als we het complexe web van de verbindingen tussen ons gaan zien, zullen we het Scheppingsplan en het Doel daarvan begrijpen. Als we meer voor onze ziel gaan zorgen dan voor ons fysieke bestaan, stijgen we boven onze lichamen uit, in ons gevoel, ons begrip en ons bewustzijn. Zo bouwen we onze alomvattende ziel en voelen we daarin de nieuwe realiteit, de Hogere Wereld, het Paradijs. Dit is het Doel, en in plaats van te leven in een lichaam dat tot het animale niveau behoort en als een dier leeft, rijzen we naar het niveau van de ‘eerste mens’ – Adam.

Wanneer we alle menselijke delen met elkaar verbinden, zullen we een menselijk leven voelen dat totaal anders is dan ons ‘vorige leven’. Als wij een menselijk leven leiden, zijn we niet meer van ons lichaam afhankelijk. Het lichaam kan sterven, de mens leeft echter verder op een nieuw niveau.

Het is het Doel van ons bestaan om boven het fysieke niveau uit te stijgen, naar het menselijke niveau. Dit is het verschil tussen deze wereld en de komende wereld.

From the Israeli Radio Program 103FM, 8/30/15

Filed under: Adam, Dood, Spiritueel Werk, Verbinding, Werelden, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Hoe is de spirituele wereld met ons leven verbonden? Is dat belangrijk voor ons?

Antwoord: De spirituele wereld is met ons verbonden omdat we erdoor bestuurd worden. We vinden die wereld op een hoger niveau, Einstein en andere natuurkundigen wilden erin doordringen, maar zij konden het niet omdat dit onmogelijk is. Alleen Kabbalisten kunnen dit bereiken.

Vanuit deze hogere, spirituele wereld is er een Kracht die ons bestuurt, beïnvloedt en handelt en wij gehoorzamen aan dat bestuur. In de spirituele wereld zijn er slechts twee krachten, de kracht van ontvangen en de kracht van geven, deze krachten verbinden zich met elkaar op verschillende manieren. De kracht van ontvangen is het verlangen om alles naar jezelf toe te trekken en op te slokken. De kracht van geven is het verlangen om naar buiten toe te geven.

In onze wereld brengen deze twee krachten alle verschijnselen voort op allerlei verschillende niveaus omdat zij met de materie werken, met het verlangen om te ontvangen, namelijk het verlangen om genot te ontvangen.

Door met de materie te werken, met het verlangen om te ontvangen, creëren deze twee krachten allerlei soorten nieuwe eigenschappen en gevoelens in die materie. Het resultaat hiervan is dat deze materie, onder de invloed van deze twee krachten, een nieuwe vorm krijgt en er ofwel gelijkvormig aan gaat worden of zich ertegen verzet. Er vinden allerlei veranderingen plaats in deze materie.

From KabTV’s “A New Life” 12/21/14

Filed under: Geven, Ontvangen, Spiritualiteit, Werelden - Geen reacties→

Vraag: Wat u schetste is deprimerend, het maakt me zelfs bang. Is het echt waar dat alles wat ik waarneem absoluut subjectief is en beperkt wordt door mijn gevoelens?

Antwoord: Waarom deprimeert de perceptie van onze wereld je? Als we naar een vis in een aquarium kijken, heeft hij een rustig leven. Voor hem is dit aquarium, het water en alles wat daar verder is, zijn leven.

Een vis wil leven en voor zichzelf zorgen, hij is tevreden met zijn leven in het aquarium. Dat komt omdat het belangrijk voor hem is om in het water te zijn met zuurstof en voedsel, meer verlangt hij niet.

Het aquarium is zijn wereld. De vis weet niet wat er buiten het aquarium te vinden is en bestaat. Zo leven wij in deze wereld, in zo’n aquarium, zonder dat we weten wat daarbuiten gaande is. De wijsheid van Kabbalah is een wetenschap die over de perceptie van de werkelijkheid gaat, waardoor het voor een mens mogelijk wordt om zijn horizonten uit te breiden.

Vraag: Maar het leven in een aquarium maakt de vis niet bang. Waarom maken wij ons druk over wat zich buiten die wanden bevindt?

Antwoord: Omdat wij van alle mensen uitgekozen zijn om geboren te worden met een verlangen dat verder wil kijken dan het aquarium en we willen dat verlangen ontwikkelen. We willen het aquarium uit en ontdekken wat daarbuiten bestaat. Dit is een nieuw verlangen dat onbelangrijk is voor iemand van deze wereld. Het behoort al tot het volgende niveau dat zich buiten onze lichamen (onze egoïstische verlangens) bevindt en dat moeten we onderzoeken.

Ik voel dat ik moet ontdekken wat daar, achter het aquariumglas, verborgen is. Dit leven in het aquarium benauwt me, ik heb het gevoel dat ik in een gevangenis leef. Ik ga liever dood dan dat ik zo’n leven moet leiden want mijn verlangen is veel groter dan wat er door deze wereld vervuld kan worden.

Ik wil een ruimere werkelijkheid leren kennen en voelen, de wereld buiten deze wereld. Ik voel me nu in deze wereld alsof ik opgesloten zit in een kerker of levend verbrand word. Hoewel ik leef heb ik het gevoel dat ik in een kist opgesloten zit en ik probeer om eruit te breken.

Er zijn mensen voor wie het leven in een aquarium absoluut voldoende is, dit geldt voor 99% van de mensheid.

Vraag: Maar is iedereen niet ergens ontevreden over?

Antwoord: Ze zijn ontevreden omdat het voer niet op tijd in het aquarium is gestrooid en de pomp niet voor voldoende zuurstof zorgt. Hun verlangen is niet verder ontwikkeld dan dit. Maar er zijn mensen van wie het verlangen veel groter is en zij willen ontdekken wat zich buiten de grenzen van het aquarium bevindt.
From KabTV’s “The Meeting of Worlds” 5/12/14

Filed under: Verlangen, Waarneming, Werelden - Geen reacties→

Vraag: Wetenschappers denken dat onze werkelijkheid is ontstaan als gevolg van de Big Bang en dat we de effecten daarvan nog steeds voelen. Hoe verhoudt zich deze perceptie van de wereld tot een nieuw zintuig?

Antwoord: Natuurlijk zullen wij hierdoor alle verschijnselen kunnen zien die zich eerder hebben voorgedaan en van waaruit de fysieke realiteit is gecreëerd, we zullen alle lagen ervan onthullen. Maar het is voor ons het belangrijkste om de oorsprong van dit alles te bereiken, omdat we op deze manier tegelijkertijd naar de toekomst streven en naar het verleden terugkeren, dit blijkt dan hetzelfde te zijn. Het is mogelijk om de hogere werkelijkheid met onze zintuigen te onderzoeken, zoals wij nu de werkelijkheid van deze wereld bestuderen.

We verkrijgen een systematische aanpak omdat wij leren hoe we met onze zintuigen de gevoelens van anderen kunnen binnengaan en dit kunnen ontwikkelen. Alle noodzakelijke gereedschappen zijn aan ons gegeven met daarbij een programma om ons te leren voortbewegen in een nieuwe perceptie van de werkelijkheid, om deze in de ware vorm te ervaren.

Tegelijkertijd is echter de hele werkelijkheid in ons geprent en niet ergens buiten ons aanwezig. Het geheel van onze perceptie is toepasbaar voor mensen die de werkelijkheid observeren.

Vraag: Welke reden hebben we om ons af te sluiten voor de dagelijkse gevoelens?

Antwoord: Die reden is heel eenvoudig. Wij leven in onze gevoelens. Maar als onze zintuigen om de een of andere reden niet meer werken, noemen we dat ‘dood’. Dat wil zeggen dat we sterven en de werkelijkheid niet meer waarnemen.

Als je in plaats van de dood te naderen je zintuigen ontwikkelt, word je onsterfelijk want zij bevinden zich buiten je. Zo verander je in een mens die eeuwig leeft, vrij, in een oneindige ruimte die we het paradijs noemen. Deze perceptie gaat boven je egoïstische wensen uit.

From KabTV’s “The Meeting of Worlds” 6/20/14

Filed under: Spiritueel Werk, Waarneming, Werelden - Geen reacties→

Vraag: Waarom brak de wereld Atzilut niet tegelijkertijd met de wereld Nekudim? Heeft Atzilut een verdedigingssysteem dat het breken voorkwam?

Antwoord: Dat is juist! Dit mechanisme heet: ‘de correctie van de drie lijnen’, wanneer het opstijgen van MAN, het gebed, en de verbinding tussen het ontvangende en het gevende deel direct tot stand worden gebracht, in tegenstelling tot de wereld Nekudim waar al het Licht in de Kli, het verlangen, neerdaalt en het breken tot gevolg heeft.

In de wereld Atzilut bereidt de Kli zich eerst voor door de drie lijnen met elkaar in overeenstemming te brengen. Het lijkt alsof zij vooraf in contact is geweest met de Hogere en van tevoren wist wat zij zou gaan ontvangen.

Zij kent het totale complete Licht dat de Hogere kan geven, het gehele niveau (GAR), maar zij vermindert zichzelf tot een zeker niveau om zo slechts een deel van dat Licht te ontvangen en zij accepteert het in de gevende Kelim, Malchut dat naar Bina is opgestegen, boven Malchut zelf uit. Op deze wijze wordt het Licht onthuld en door de lagere geaccepteerd.

In andere werelden, in tegenstelling tot de wereld Nekudim, heeft de wereld Atzilut een afweermechanisme aan beide zijden: 1. De Hogere, die aan de lagere geeft, maakt alleen VAK de Hochma vrij, slechts een kleine hoeveelheid Licht. 2. Als de lagere zich voorbereidt om dit Licht te ontvangen, maakt hij eerst contact met de Hogere en vormt hij zelf een systeem, ‘de drie lijnen’ genaamd, om voorbereid te zijn om in ieder geval een deeltje van het Licht te ontvangen, niet regelrecht maar via de drie lijnen.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 12/5/10, “The Study of the Ten Sefirot”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Kabbalah Studie, Licht, Spiritueel Werk, Werelden - Geen reacties→

Vraag: Zijn de regels van onze workshops geschikt voor workshops die we voor de 99% van de mensheid houden?

Antwoord: Absoluut. De regels zijn op alle niveaus hetzelfde, alleen moeten we kiezen op welke manier we ze duidelijk maken, zodat mensen er niet vreemd tegenover staan. De wetten zijn in alle werelden hetzelfde, inclusief onze wereld. En alles wel beschouwd zijn de verbindingen tussen ons hetzelfde. Alleen spreken we niet over het Licht, de Kli (vat), MAN, MAD, enz. We presenteren het in alledaagse termen: verbinding, liefde, vervreemding, samen komen in één punt.

De wijsheid van Kabbalah werd als een geheim beschouwd en werd niet geopenbaard voordat deze wijsheid een noodzaak werd voor mensen. En zodra die noodzaak aan het licht kwam en bleek dat de wereld integraal is, wereldwijd uiteen is gevallen en gebroken, werd de wijsheid van Kabbalah onmiddellijk geopenbaard en nu moeten we het aan iedereen vertellen, maar alleen in de gebruikelijke termen van onze wereld.

From the Stockholm Convention “Joy In Unity” 8/31/13, Lesson 4

Filed under: Conventies, Ronde Tafel Gesprekken, Spiritueel Werk, Werelden, Workshops - Geen reacties→

Baal HaSulam, ‘Inleiding tot Het Boek De Zohar’  item 41: Onthoud goed dat de werkelijkheid van alle werelden in het algemeen verdeeld wordt in vijf werelden, genaamd: Adam Kadmon; Atzilut; Beria; Yetzira en Assiya.

Deze ‘werelden’ zijn de niveaus van mijn innerlijke afgeslotenheid naar de Schepper, naar belangeloos geven. Ik kijk als het ware door het prisma van die werelden. Tegelijkertijd kan ik geven aanvaarden op een bepaald niveau van Aviut (grofheid) van nul tot vier. In het geheel gezien zijn dit allemaal niveaus van spiritualiteit, tot aan de volledige gehechtheid.

Vraag: Waar dienen deze werelden, deze sluiers voor?

Antwoord: Op deze manier zullen we langzamerhand de Schepper ontdekken, afhankelijk van onze gelijkvormigheid met Hem, dit is een wet. Elke verschijningsvorm in de werkelijkheid kan alleen bereikt worden door middel van gelijkheid van vorm. Zolang ik, door mijn egoïstische natuur, daarbuiten sta en er niet mee overeenstem, kan ik zo’n vorm niet voelen. Als het punt in het hart in mij ontwaakt, ga ik voelen hoe tegengesteld ik ben aan de Schepper en dan kan mijn punt in het hart groeien en kan ik dichterbij Hem komen. Maar tot aan dat moment ben ik door mijn ego van Hem afgescheiden: Hij is alleen geven en ik ben alleen ontvangen, ik heb geen verbinding met Hem. Zo werkt de wet van gelijkvormigheid.

Vraag: Kun je zeggen dat de niveaus van gelijkvormigheid mijn gevoeligheid naar anderen weergeven?

Antwoord: Ja. Mijn houding naar anderen of naar de Schepper, dat is hetzelfde. Het belangrijkste is dat ik van mij uit naar buiten ben gericht.

We moeten goed begrijpen dat wij ons in één staat bevinden die ‘de Wereld van Ein Sof (Oneindigheid)’ genoemd wordt, ook wel ‘Malchut van Ein Sof’. Maar we zijn daarvan afgescheiden door vijf niveaus van troebelheid van de zintuigen. Speciale Masachim (schermen) verzwakken het zicht op deze werelden als filters die de wereld van Ein Sof afschermen, het resultaat daarvan is dat wij alleen de ‘externe wereld ‘ voelen, maar alles vindt binnen ons plaats.

De werkelijkheid is constant, maar wordt in de vorm van deze wereld aan ons getoond. Het enige verschil is vaagheid, de gebrekkigheid van de zintuigen.

Vraag: Hoe kunnen we onze zintuigen verscherpen?

Antwoord: Dat is afhankelijk van je gevoeligheid naar anderen, van de vraag of ik kan voelen dat de ander net zo belangrijk is als ik. Daarom staat er geschreven: “Heb je vriend lief als jezelf”.

From the 4^th part of the Daily Kabbalah Lesson 4/14/13, “The Introduction to The Book of Zohar”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groepswerk, Liefde, Waarneming, Werelden - Geen reacties→