“We moeten ons voedsel langzaam kauwen, ervan genieten en de Schepper ervoor danken, we moeten in stilte eten, samen met vrienden of familie en er altijd dankbaar voor zijn.” (Rambam)

Dit voorschrift wordt door elke modern diëtist onderschreven.

Maar ik vind het prima als ik een half uur lunchpauze heb, tien minuten om fast food te halen en tien minuten om weer terug te gaan. Ik krijg daar een burger die van paardenvlees is gemaakt met een slablaadje eromheen en ik moet daar met een dankbaar gevoel op kauwen, samen met aardige mensen, me prettig voelen en onderuitgezakt ook nog naar muziek luisteren.

In onze realiteit klinkt het niet praktisch, het lijkt op een boek met een heleboel adviezen en suggesties over gezond, smakelijk voedsel, maar wie kan ze opvolgen? Wie kan zich daarmee bezighouden?

Ik hoop dat mensen in de toekomst een gebalanceerd dieet zullen volgen met goede geschikte producten waarin voldoende mineralen en vitaminen zitten voor ons lichaam en dat er genoeg tijd zal zijn om het op de juiste manier op te eten.

Dat was trouwens zo bij mijn leraar, Rabash. Wij spraken nooit tijdens onze maaltijden en ze duurden een half uur, soms veertig minuten. Wat interessant is, is dat hij nooit iets dronk bij de maaltijd en nooit iets zei, als hij iets zei was het maar heel kort.

Hij was altijd stil tijdens de maaltijden en gefocust, hij kauwde zijn voedsel langzaam omdat hij zich altijd in een speciaal mentaal proces bevond. Ik weet zeker dat hij altijd probeerde om de balans te vinden tussen zijn spirituele en zijn fysieke staat.

Ik zag het aan hem: Nu ontvangt hij energie, voedsel, het verbindt hem met de Bron waaruit hij energie ontvangt, waar ontvangt hij het voor, waarvoor leeft hij, waardoor wordt dit hele bestaan gedragen? Hij was gewend om zich op die manier te verbinden met een bepaald systeem. Door dit constant te doen, ging hij voelen dat hij zich in een of ander immens groot systeem bevond, zoals een spinnenweb, waaruit hij ontving en waaraan hij gaf. Voedsel was een natuurlijke bemiddelaar tussen hem en dit hele systeem, dit was voor hem een heel serieuze zaak!

From KabTV’s “Medicine of the Future,” 4/7/2013

Filed under: Gezondheid, Spiritualiteit - Geen reacties→

Vraag: Welke principes moeten er in de toekomstige maatschappij worden toegepast, hebben zij een wederkerige verbinding met de spirituele wereld?

Antwoord: In de toekomstige samenleving gelden precies dezelfde Kabbalistische principes als in de spirituele wereld. Het gaat over hetzelfde Kabbalistische systeem van onderlinge verbinding van de gecorrigeerde delen van de schepping, van gecorrigeerde zielen, het wordt alleen in gewone materialistische taal beschreven en uitgelegd, dat is voldoende.

Ofwel ik zeg dat we ons moeten verenigen volgens de Kabbalistische principes van ‘geloof boven de rede’, ‘jezelf wegcijferen’, ‘eerste restrictie’, ‘tweede restrictie’,’Terugkerend Licht’, enzovoort, of ik zeg hetzelfde in een eenvoudige taal: dat het nodig is dat mensen zich – ondanks hun ego – met elkaar gaan verbinden en dat ze dan een unieke collectieve kracht tussen hen zullen ontdekken en voelen, dat is in feite het Hogere Licht.

From the Convention In Krasnoyarsk 6/14/13, Lesson 4

Filed under: Conventies, Maatschappij, Spiritualiteit - Geen reacties→

Filed under: Spiritualiteit, video, Vrije Wil - Geen reacties→

Filed under: Spiritualiteit, video - Geen reacties→

Filed under: Niveaus, Spiritualiteit, video - Geen reacties→

Filed under: Spiritualiteit, video, Vrouwen - Geen reacties→

Vraag: Wat is ‘een spirituele geboorte in de woestijn’ eigenlijk? Van de vorige conventies voel ik een soort teleurstelling, want daar bereiken we een speciaal gevoel van eenheid en daarna komt de terugval. Hoe kunnen we dit gevoel van teleurstelling gebruiken als voorbereiding voor deze conventie?

Antwoord: In de woestijn moeten we onze eerste verbinding geboren laten worden. Deze spirituele geboorte is de eerste onthulling van onze verbinding in het hogere systeem, net zoals een mens in deze wereld wordt geboren, maar dan in de spirituele wereld.

Weet je wanneer een mens het eerste niveau bereikt? Als er tegen hem gezegd wordt: “Je zult niets ontvangen” en hij daar blij mee is. Ik begrijp dus niet over wat voor teleurstelling het hier gaat. Spirituele opgang gaat alle menselijke teleurstellingen te boven, het betekent: een niveau van spiritualiteit bereiken. Je moet blij zijn als je niets hebt gekregen, sterker nog: als de anderen alles hebben gekregen en jij niets. Dit wordt ‘staan bij de ingang van het eerste niveau’ genoemd.

Er is dus geen plaats voor teleurstelling!

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 1/8/13, “Introduction to the Study of the Ten Sefirot”

Filed under: Conventies, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Gebed, Intentie, Spiritualiteit - Geen reacties→

Uit een brief van Baal HaSulam (no. 8): Wij zien al eeuwenlang, tot op de dag van vandaag, hoeveel mensen hun leven hebben vergiftigd met allerlei vormen van lijden en zelfkwelling en dit alleen met het doel om een zekere betekenis te vinden in het dienen van de Schepper of om de Bestuurder van de wereld te leren kennen! Zij hebben allen hun leven tevergeefs verknoeid en ze hebben deze wereld op dezelfde manier verlaten als zij hier kwamen en niets bereikt. Waarom heeft de Schepper al hun gebeden niet beantwoord? Waarom nam hij naar hen een trotse houding aan? Waarom kwam Hij hen geen stap naderbij? Wordt hij daarom ‘De meest trotse van allen die trots zijn’ genoemd?

In het menselijk ras leeft een bitter misverstand waardoor mensen via verkeerde wegen de hoogste Kracht zoeken om zo de oorzaak van hun moeilijke leven te ontdekken. Een dergelijke zoektocht is niet juist, omdat we niet binnen het kwaad moeten zoeken, maar duidelijk moeten krijgen waar de bron van het goede is en naar Hem moeten streven, naar het bereiken van gelijkvormigheid met Hem, in plaats van een wachtende houding aan te nemen in de situatie waarin je je nu bevindt en aan Hem te vragen of Hij je leven, op dezelfde plek waar je nu bent, wil verbeteren.

Daarom schrijft Baal HaSulam in zijn brief: Wij zien al eeuwenlang, tot op de dag van vandaag, hoeveel mensen hun leven hebben vergiftigd met allerlei vormen van lijden en zelfkwelling en dat alleen met het doel om een zekere betekenis te vinden in het dienen van de Schepper. Wat voor soort dienst aan de Schepper is dit als de mens lijdt en wordt gekweld en hierin tegelijkertijd ook op zoek is naar een hogere betekenis? Dit was het doel niet.

Bij een dergelijke benadering hebben we met verschillende vertekende opvattingen te maken en daarom hebben allen die dit pad hebben gevolgd hun leven tevergeefs verknoeid. De een probeerde de situatie voor zichzelf te verbeteren zonder verder ook maar iets te veranderen. De ander was op zoek naar een methode om in zijn eigenbelang controle uit te oefenen op de Schepper. Een derde verwachtte dat hij door zijn lijden dichter bij de Schepper zou komen en een beloning zou krijgen voor zijn lijden. Er staat zelfs geschreven: “Het lijden verzacht het egoïsme, zoals zout het vlees verzacht”. Hieruit komt het gebruik om te vasten voort en het uitspreken van gebeden, we vinden dit in alle religies terug.

Zij hebben allen hun leven tevergeefs verknoeid en ze hebben deze wereld op dezelfde manier verlaten als zij hier kwamen, omdat deze benaderingen niet de juiste waren. De Schepper wil niet dat wij lijden. Hij heeft niets anders van ons nodig dan dat wij Zijn Grootheid bereiken en met Hem versmelten, dit betekent: hetzelfde niveau bereiken als Hij.

Alles wat wij doen, behalve ons richten op gelijkvormigheid met de Schepper en dat willen bereiken, is volledig nutteloos en zal nergens toe leiden. En wat nog belangrijker is, denk niet dat lijden deel uitmaakt van het pad naar de Schepper. Als de mens lijdt is dat een teken dat hij de verbinding met de Schepper kwijt is, dat hij niet alleen van Hem verwijderd is, maar zich ook steeds verder in de tegengestelde richting van hem verwijdert.

Terwijl de ‘druppel van eenheid’, het punt van samensmelting, alleen wordt bereikt als de mens onophoudelijk streeft naar gelijkvormigheid met de Schepper, zoals er geschreven staat: “Van de liefde voor mensen naar de liefde voor de Schepper”. Alle andere wegen zijn onjuist.

Baal HaSulam schrijft dit vanuit grote bezorgdheid, het gaat hem aan het hart dat dit door de hele menselijke geschiedenis heen plaatsvindt, tot aan de dag van vandaag. Wat kunnen we eraan doen? Grijp de gelegenheid aan, we moeten aan iedereen proberen uit te leggen wat de waarheid is.

From the Preparation to the Lesson 7/29/12

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Lijden, Spiritualiteit - Geen reacties→

Wij voelen altijd twee dingen: het ene is het ‘punt in het hart’ en het andere is alles wat zich daarbuiten bevindt. We ervaren allemaal een ‘dubbele’ wereld. Deze waarneming wordt ons opzettelijk gegeven, want zo zijn wij in staat zijn om onszelf en de wereld te corrigeren.

Als je de wereld eendimensionaal zou zien, zoals een gewoon mens die de wereld alleen op het fysieke niveau waarneemt, zou je niet kunnen werken. Als je bij het stijgen op de spirituele ladder alleen de spirituele vorm – die iedere keer op een volgend niveau onthuld wordt – zou waarnemen, zou dat ook problematisch zijn, want je zou dan niet als een verbinder kunnen fungeren tussen de spirituele wereld en deze wereld.

Daarom wordt aan degenen die de spirituele ladder bestijgen de waarneming van deze wereld gegeven, zoals aan ‘Shimon van de markt’ en eveneens de waarneming van de spirituele wereld. Zij nemen een dubbele werkelijkheid waar, maar dit stoort hen niet.

Wij blijven in deze wereld leven, totdat de volledige bevrijding van het egoïsme van deze wereld is voltooid, tot Gmar Tikkun (het einde van de correctie), als alle zielen met elkaar verbonden zijn en dit moeten wij aan de wereld brengen.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 8/2/12, Writings of Baal HaSulam

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Egoïsme, Spiritualiteit - Geen reacties→

Ieders persoonlijke waarneming van de werkelijkheid ontwikkelt zich volgens de wortel van zijn ziel, het karakter en de mentaliteit ervan.

Er zijn mensen die meer aanleg hebben voor technische ontwikkeling, terwijl anderen een meer gevoelsmatige aanleg hebben, zoals er in onze wereld humanisten zijn en technici. Sommigen studeren muziek, literatuur, filosofie en anderen studeren techniek, wiskunde, architectuur, enzovoort.

Spiritueel gezien bestaat er een heel groot verschil tussen hen. Waarom schreef de ene Kabbalist in een bepaalde stijl en de ander in een andere stijl? Dit is het resultaat van de karaktertrekken van de ziel van een mens, een ieder neemt de spirituele wereld anders waar. Zo complementeren zij elkaar, maar in het geheel gezien, is er een groot verschil tussen zielen, veel groter dan de verschillen tussen mensen in onze wereld.

Natuurlijk neemt ieder de spirituele werkelijkheid waar. Als we verder komen en de Machsom overgaan (de afscheiding naar spiritualiteit), bereikt ieder het inzicht. Maar voor de ene mens kan de spirituele wereld onthuld worden in een vorm, waarbij hij een totaalbeeld ziet en hij werkt met spirituele beelden, terwijl een ander, met een meer technische aanleg van de ziel, waarneemt zoals een natuurkundige in onze wereld. Een derde neemt spiritualiteit waar zoals een psycholoog in deze wereld, en een vierde als een eenvoudige arbeider.

In de spirituele werelden is er een veel rijker ‘scala aan beroepen’ dan in onze wereld, als een projectie van de ene wereld in de andere.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 2/12/12, The Zohar

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Spiritualiteit, Waarneming - Geen reacties→