In het Nieuws (van Euronews): “Onder de vele Spanjaarden die moeite hebben om rond te komen, hebben velen een nieuwe manier gevonden om op hun budget te bezuinigen.

“Een groeiend aantal mensen breekt met de gewoonte om alles nieuw te kopen en gaat tweedehands spullen kopen.

“Consumenten zijn nu op zoek naar allerlei dingen die ze vroeger alleen nieuw zouden kopen, van kleding tot auto’s …

“De detailhandel in Spanje zakte in toen het land binnen enkele jaren zijn tweede recessie in ging, maar tweedehands winkels zijn één van de weinige bedrijven die een enorme toename melden. Als resultaat van alle problemen leren Spanjaarden om op zoek naar koopjes te gaan en oude dingen te herstellen.”

Mijn Commentaar: Het is onvermijdelijk, we zullen allemaal ‘afdalen’ naar een niveau van productie en consumptie van alleen noodzakelijke goederen en niet meer. Op die manier zal de economie ‘leeglopen’ tot aan de noodzakelijke, normale grootte. De mensheid zal tevreden zijn met wat nodig is voor het fysieke bestaan ​​en zal al zijn verlangens en mogelijkheden omzetten in spirituele vervulling, door lijden en de uitbreiding van de crisis, of door in te zien dat de verwerkelijking van een dergelijke ontwikkeling het allerbeste is.

Filed under: Crisis, Economie, Maatschappij - Geen reacties→

Vraag: Ieder aspect van het leven van een mens moeten we bezien vanuit de dynamiek van ontwikkeling, die verloopt via de niveaus van stille, plantaardige en dierlijke aard en uitmondt in een nieuw niveau, dat we ’menselijk’ noemen. Hoe ziet u deze dynamiek in de ontwikkeling van de integrale verhouding tussen man en vrouw?

Antwoord: Allereerst is het belangrijk, dat we begrijpen dat een echtpaar, man en vrouw, samen deel moeten nemen aan de studie integrale educatie, hetzelfde lesmateriaal moeten bestuderen, dezelfde processen moeten ervaren en dat ze zich zo de methode van wederzijdse integratie eigen kunnen maken. Net zoals paartjes in de dierenwereld, een mannetje en een vrouwtje, hun jongen, een kudde, enz. elkaar instinctief begrijpen, moeten we aan mensen duidelijk maken wat het betekent om in harmonie met de natuur te leven en in onderlinge harmonie, namelijk tussen de beide partners en hun kinderen, tussen het echtpaar en hun ouders en verdere familie.

Wij leggen er grote nadruk op dat mensen elkaar moeten aanvullen, net zoals in een groep. In feite is het een integrale groep en als een ieder zijn eigen zwakheid inziet en ook hoe hij de ander aanvult, kunnen we de boeiende harmonie in de natuur zien, die we tussen man en vrouw op geen enkele andere manier kunnen ontdekken. Het betekent niet dat ze elkaars systeem ‘binnendringen’, maar ze vullen deze systemen aan, zodat er uiteindelijk een heel interessant grensgebied is, waarin zij zich met veel plezier met elkaar verbinden.

Er wordt een interessant veld gecreëerd volgens het ‘Yin-Yang’model, waarin de wederzijdse completering een harmonieus en wijs karakter heeft. Zo kunnen ze een persoonlijke, kleine, eigen groep vormen. Omdat het hun doel is om een algemene, collectieve harmonie te bereiken, werken zij eraan om een stabiele groep te vormen, want alle andere groepen kunnen aan verandering onderhevig zijn. Wij leggen er de nadruk op dat ze eigenlijk samen moeten studeren en hetzelfde materiaal moeten lezen, in ieder geval iets daarvan, een kwartier per dag, als er tijd voor is. Deze gelegenheid om samen te studeren moeten ze niet laten schieten. Mensen hebben ook tijd nodig om uit te rusten van samenzijn en van met hun groep zijn. Ze moeten het materiaal in zich op kunnen nemen en wat met zichzelf alleen kunnen zijn.

Maar juist daarom moeten ze eerst samen het materiaal bekijken. Het brengt mensen werkelijk dichter bij elkaar. Bovendien is het heel helpend voor de studie en om te leren omgaan met een kind, zodat het ook opgenomen zal worden in het integrale systeem. Later wordt de taakverdeling ingevuld, als voor een ieder het eigen deel duidelijk is en er geen onderlinge conflicten over zijn.

Alles bij elkaar genomen gaan mensen proberen om na te denken over de integrale maatschappij, hoewel de hele maatschappij om hen heen nog niet integraal is. Maar toch, als zij proberen om zich op een integrale manier te gedragen en zoveel mogelijk de taken en kansen verdelen, beginnen ze tenslotte te voelen dat er tussen hen iets gecreëerd wordt, zoals een kind dat uit hen ontstaat, iets gezamenlijks en collectiefs, waaruit dat menselijk wezen ontstond dat zich later splitste in Adam en Eva.

From a Talk on Integral Upbringing 3/5/12

Filed under: Educatie, Huwelijk, Integrale Opvoeding, Maatschappij - Geen reacties→

In ons dagelijks leven maken we voortdurend gebruik van voorbeelden die we om ons heen zien. In elke situatie zie ik meteen, onbewust of zelfs bewust, een beeld van een film of iets anders en ik herschep het. Als ik het niet had gezien zou ik niet kunnen spelen. Dan zou ik zou me op het animale niveau bevinden, niet hoger dan het instinctieve niveau. Alles wat hoger is dan het instinct nemen we over van buitenaf, van de maatschappij om ons heen waaruit wij voorbeelden krijgen.

We zouden een mens zulke goede voorbeelden moeten geven, dat hij elk moment weet hoe hij zich moet gedragen om in verbinding met anderen te komen, alleen die voorbeelden. Hij zou heel veel van die voorbeelden moeten krijgen, dan zou hij ze nadoen: het eerste voorbeeld, het tweede, het derde…

Ons gedrag wordt alleen daardoor bepaald. Iedere keer spelen we een rol die we ergens hebben gezien en die voor ons een soort model is geworden: de manier waarop we slapen, eten, praten, staan. Als ik alleen ben, het maakt niet uit in wat voor situatie, kan ik altijd terugvallen op deze externe voorbeelden.

From a “Talk on Integral Upbringing” 7/8/12

Filed under: Educatie, Integrale Opvoeding, Maatschappij - Geen reacties→

In het Nieuws (van The Christian Science Monitor): “Zolang er kunstvormen zijn, vragen mensen zich af wat voor effect een gewelddadige inhoud heeft op het gedrag. Plato wilde jongeren weghouden van heftige toneelstukken, hij was van mening dat zulke stukken schadelijk waren voor een goede karakterontwikkeling. Zijn leerling Aristoteles was het daar niet mee eens, hij bracht er tegenin dat drama een louterend effect heeft en juist afleidt van woede en agressie. …

“Conclusie: mediageweld vormt een bedreiging voor de volksgezondheid voor zover het leidt tot een toename van real-world geweld en agressie. Elke categorie gewelddadige beelden heeft invloed: fictieve TV en film, TV-nieuws, video spellen.

“Ook lijken recente, neurowetenschappelijke experimenten aan te tonen, dat langdurige blootstelling aan gewelddadige en agressieve beelden de weerstand tegen actueel geweld en agressie verminderen. Al zijn de uitslagen van dergelijke onderzoeken voorlopig, het bewijsmateriaal lijkt duidelijk Plato in het gelijk te stellen en niet Aristoteles.”

Mijn commentaar: Alleen de omgeving (de invloed van allerlei mensen en de media) voedt iemand op, vormt hem door het belang dat er aan waarden wordt toegekend en de mate van de beperkingen die gesteld worden. Daarom kunnen mensen, als zij zich eenmaal in een bepaalde omgeving bevinden, de invloed van zo’n omgeving niet langer weerstaan en worden zij identiek aan die omgeving.

Filed under: Kinderen, Maatschappij, Nieuws - Geen reacties→

Vraag: Er zijn verschillende soorten familierelaties. In Rusland, bijvoorbeeld, komen families samen in groepen en brengen ze met elkaar veel tijd door op basis van gemeenschappelijke interesses en wederzijdse steun. Maar in het Westen zegt men, “mijn home is mijn kasteel”, wat kenmerkend is voor afzondering. Hoe zal dit met integrale families gaan, hoe gaat dat eruit zien?

Antwoord: Ik denk dat de meeste tijd niet binnen de familiekring zal worden doorgebracht, maar in een omgeving met een meer levendige communicatie tussen mensen, omdat ze daarin plotseling een grote bron van energie zullen ontdekken: het zal mensen enthousiast en blij maken, de communicatie zal steeds beter worden en mensen het gevoel geven dat ze worden vervuld in deze wereld.

Daarom zullen integrale families op een heel serieuze manier integrale contacten met elkaar aangaan. Bovendien zullen ze virtueel naar dezelfde soort mensen op zoek gaan.

From a “Talk on Integral Upbringing” 8/7/12

Filed under: Educatie, Integrale Opvoeding, Maatschappij - Geen reacties→

Vraag: Er kan in een boek een zekere nadruk worden gelegd op, bijvoorbeeld, antropologie of ontwikkeling of op bepaalde professionele of psychologische aspecten. Wat is, gezien het feit dat het materiaal to the point en relevant moet zijn, de beste manier om een boek over de integrale methode voor te bereiden?

Antwoord: Naar mijn mening zou dit boek moeten anticiperen op het volgende boek of zelfs op een reeks boeken, die een praktische gids zullen vormen voor het creëren van de segmenten van een integrale gemeenschap. Later zullen deze segmenten zich verenigen tot één integraal geheel. Daarom moeten we het praktische aspect benadrukken, de manier waarop verschillende groepen van de bevolking – in verschillende situaties die we tegenkomen in industriesteden, op scholen en in gezinnen – hun problemen kunnen oplossen door tot een integraal geheel te komen.

Op dit moment leven we in een gescheiden samenleving, een familie of een klas, in een stad of een deel ervan, in een bedrijf, enzovoort. Er is spanning tussen mensen, het gaat hierbij over externe en interne factoren. We moeten laten zien hoe we hen kunnen brengen tot een interne eenheid, tot de perceptie van de gemeenschappelijke kracht, de gemeenschappelijke gedachte, de perceptie van een gemeenschap die tussen hen ontstaat.

Een familie bestaat immers niet alleen uit een man en een vrouw, kinderen en grootouders. Een familie is iets wat hen verbindt, is de verzameling van alle eigenschappen en verbindingen die tussen hen bestaan, het is alles wat zij graag hoog houden en willen behouden.

Hoe kunnen we al onze problemen oplossen en al onze vragen beantwoorden op basis van deze eenheid, deze band, dit behouden en ontwikkelen en van hieruit werken? Eerst verheffen we ons naar het niveau van de vorming van één gemeenschap en op basis daarvan beginnen we deze vragen alleen zó te beantwoorden, dat we met deze antwoorden onze gezamenlijkheid, onze verbinding en eenheid versterken. Vervolgens zullen we een steeds hogere eenheid bereiken door deze problemen op te lossen.

We zullen een heel interessante tendens zien. Blijkbaar doen deze problemen zich alleen voor om ons meer en sterker met elkaar verbinden. Dit is de belangrijkste reden en het komt niet door mijzelf of door jou.

In werkelijkheid liggen de zaken totaal anders. Ze komen voort uit een vraag van interne en externe aard, die ons dwingt om boven onszelf uit te stijgen, om ons met elkaar te verenigen en zo iets te creëren dat we kunnen aanduiden als één enkele persoon, één geheel.

Deze wijze van oplossen moet duidelijk uiteen gezet worden, aangetoond en beschreven. Ik denk dat dit op het ogenblik het belangrijkste is en de eerste inleidende beweging gaat naar een integrale gemeenschap, samen met integrale educatie en opvoeding. Het werk dat we voorbereiden moet naar veel specialisten gestuurd worden die er al over spreken en ervan uitgaan dat dit de volgende stap is in de menselijke ontwikkeling voor de oplossing van al onze problemen, met name de economische en financiële crisis, werkloosheid, enzovoort.

Uiteraard moeten we tegelijkertijd de volgende stap aangeven: een integrale gemeenschap worden die alle mondiale problemen zal oplossen. Met andere woorden: de reconstructie van ons hele sociale beschavingssysteem, waarin handel, wetenschap, cultuur, financiën, economie, familie en de educatie van kinderen en volwassenen samenkomen. Er kan niets worden beslist zonder de gemeenschap waarnaar we streven en waarmee we alles kunnen oplossen.

Als we dit alles op een dergelijke, algemene manier kunnen laten zien en reacties krijgen van politieke en sociale wetenschappers, psychologen, natuurkundigen, biologen, ecologen en andere specialisten, zullen we – in aanvulling op dit werk – ook het materiaal kunnen publiceren dat we, met hun steun, van hen ontvangen en hun commentaren kunnen doorwerken. Zodra we ons met wetenschappers verenigd hebben, zullen we een internet-community rond dit boek creëren, een forum waarop we meningen kunnen uitwisselen en zo diverse problemen oplossen.

Wetenschappers zijn tegenwoordig heel ondernemend. Ze komen letterlijk overal vandaan en omvatten alle segmenten van de samenleving en de problemen daarin. Op deze manier zullen we in staat zijn om de volgende stap in ons werk te gaan maken, waarbij wij al zullen zien hoe we op een meer praktische manier dit idee kunnen gaan toepassen voor de oplossing van de huidige en toekomstige problemen. Dit is mijn visie op dit alles.

We gaan twee stappen tegemoet. De eerste stap is het verzamelen en voorbereiden van al het materiaal, inclusief onze gesprekken. Daarna het verzamelen van veel reacties, misschien gezamenlijk bepaalde artikelen schrijven, commentaren enz. en dit alles zo met elkaar verbinden, dat het ons met elkaar verbindt.

From a “Talk on Integral Upbringing” 5/31/12

Filed under: Educatie, Integrale Opvoeding, Maatschappij, Uncategorized - Geen reacties→

Vraag: Als iemand een negatieve situatie in het leven tegenkomt begint hij zich meestal een en ander af te vragen, zoals: “Wat gebeurt er? Waarom is mij dit overkomen?” Het gevolg daarvan is dat het ofwel religieuze mechanismen ‘triggert’ die hierbij passen of dat iemand gaat nadenken over evenwichtigheid en rechtvaardigheid.

Antwoord: De benadering hiervoor is heel eenvoudig. Als ik namelijk begrijp dat er één Kracht is die ons bestuurt en dat wij volgens Zijn plan handelen, hetzij vrijwillig of gedwongen en dat wij dit plan nu eenmaal moeten uitvoeren, zoals wij dat gedurende onze hele evolutie gedaan hebben. Dit betekent dat alles wat er met mij gebeurt volgens dit plan plaatsvindt. Dus de positieve en de negatieve gebeurtenissen gebeuren alleen, om mij en de mensen om me heen, te helpen om verder te komen.

Na veel gesprekken over deze situaties, waarbij ik onder de indruk ben van anderen en van hoe zij hun leven zien en begrijpen, begin ik te begrijpen dat de meest negatieve verschijnselen tot de beste resultaten leiden, als ik ze gebruik om mij met anderen te verbinden en boven mezelf uit te stijgen.

Juist deze gebeurtenissen brengen me verder in dit leven, doordat ze me helpen om mijn gevoelens en mijn denken naar eenheid te brengen. Wat er gebeurt is dus eigenlijk het beste voor mij en het meest wenselijke. Ik moet hier dankbaarder voor zijn dan voor positieve gevoelens die me een ontspannen gevoel geven en mij niet brengen naar het verlangen om vooruit te komen. Want als mijn verlangen vervuld wordt, heb ik geen reden om ergens mijn best voor doen.

From a “Talk on Integral Upbringing” 5/30/12

Filed under: Educatie, Integrale Opvoeding, Maatschappij - Geen reacties→

In het Nieuws (van LiveScience): ” ‘Dank je wel’ zeggen kan een eenvoudige manier zijn om het huwelijksgeluk te vergroten, zoals nieuw onderzoek suggereert. Dergelijke blijken van waardering kunnen ook van waarde zijn voor langduriger relaties.

“Waardering voelen van je partner beïnvloedt de manier waarop je met elkaar omgaat en hoe graag je de relatie in stand wilt houden,” zegt onderzoekster Amie Gordon – van de Universiteit van Californië, in Berkeley – aan LiveScience.“ In plaats van te wachten op de ander om je een goed gevoel te geven, kun je een vliegende start maken door deze dingen in eigen hand te nemen, door te focussen op wat goed is in je relatie.”

“Wat in veel relaties mis gaat, is het feit dat men alles van de partner voor lief neemt,“ zegt Gordon tegen LiveScience. “Je raakt eraan gewend, dat iemand in je leven is en je vergeet waarom je ervoor hebt gekozen om samen te zijn.”

“Zij [de onderzoekers] ontdekten, dat hoe vaker een deelnemer begrijpend is, goedkeurend en zorgzaam ten aanzien van de partner, hoe meer waardering er door de ander wordt gevoeld en hoe gelukkiger beiden zich in de relatie voelden. Deze gedragslijnen – je partner aandacht geven in een gesprek, oogcontact maken, liefdevol aanraken – zijn belangrijke manieren waarop mensen hun dankbaarheid tonen.”

Mijn Commentaar: Er is niets nieuws aan deze suggesties. De vraag is hoe je je trots kunt overwinnen, je kunt inleven in de gevoelens van de ander en niet aan de vervulling van jezelf denkt, maar aan hoe je de ander op een goede manier kunt vervullen. Hoe kunnen we egoïstische liefde transformeren in altruïsme? Dit moet worden onderwezen in een korte Kabbalah cursus, want dit is de methode voor correctie van onze eigen natuur: om van ontvangen tot belangeloos geven te komen!

Filed under: Educatie, Huwelijk, Integrale Opvoeding, Maatschappij - Geen reacties→

We moeten organisaties die onze partners in de rondetafelgesprekken zijn, ervan overtuigen dat hun acties niet voldoende zijn en dat ze aangevuld moeten worden met integrale educatie en opvoeding.

Door hen dan geleidelijk aan integrale educatie en opvoeding te geven, zullen we samen een verenigd front gaan vormen voor de correctie van naties en mensen, zodat men elkaar gaat helpen, omdat onze acties zullen worden ondernomen vanuit de juiste intentie, in overeenstemming met de natuur, door gezamenlijk overleg. Dit zal naar ons menselijk handelen een hogere Kracht aantrekken, het Licht, de Schepper.

Daarom moeten wij met hen samenwerken en hen geleidelijk aan tot het inzicht brengen, dat zonder educatie – in de eerste plaats van ons, en dan van de natie – geen enkele actie tot een goed resultaat zal leiden. Het is dus onze eerste taak om geleidelijk aan in nauw contact te komen met deze organisaties, zodat ze doordrongen worden van de gedachte dat de mens gecorrigeerd moet worden en dat we geen resultaat bereiken door alleen maar acties uit te voeren.

Filed under: Educatie, Integrale Opvoeding, Maatschappij - Geen reacties→

Opinie (John Mauldin, President van de Millennium Wave Securities): “Het is de realiteit, dat er een enorme onbalans in de handel binnen Europa is. De zuidelijke landen willen dat de Duitsers dit financieren. De Duitsers willen een fiscale Unie met controle op de begrotingen. Ik weet niet hoe het gaat uitpakken, zij ook niet, maar het loopt naar het einde.

“We zien werkelijk het einde van het spel. We komen aan het einde van het vermogen van de overheid om geld te lenen om lopende uitgaven te financieren die boven de groei van de economie uitstijgen.

“Ik vind het grote onzin, omdat de betrokken overheid het kapitaal verkeerd besteedt. Overheden zullen moeten rondkomen van de middelen die ze hebben. Niet alleen in Europese landen, niet alleen in Groot-Brittannië, niet alleen in Japan, dat zijn eigen problemen heeft, waar we volgend jaar de gevolgen van zullen ondervinden, niet alleen in Frankrijk, dat binnen twee jaar de koploper zal zijn, maar ook in de VS ….

“Er is opnieuw onderhandeld over schuld, het staat zwart op wit, men is in gebreke gebleven, er hebben herstructureringen plaats gevonden. We spreken over allerlei pogingen die opnieuw gedaan zijn, maar het gaat steeds over dezelfde mislukking onder een andere naam. We kunnen het vergelijken met iemand die meer schuld heeft dan hij kan betalen en dan moet je iets herstructureren of een faillissement aanvragen.

“In deze situatie bevinden de westerse regeringen zich. Ze hebben geen mogelijkheden meer om geld te lenen en zo hun huidige consumptie te financieren. Het is een goede zaak dat hier een einde aan komt. Ik zie dit niet als negatief, op de lange duur. Het is nog steeds een hobbelige rit voor de markt. Het zal zeker een interessante rit worden voor zakenmensen die hier, zoals gewoonlijk, in groten getale mee te maken hebben. ”

Mijn Commentaar: De oplossing lijkt eenvoudig en voldoende bewezen, maar zo is het niet, we hebben te maken met de herstructurering van de samenleving. De natuur zal ons uitdagen, tot we het faillissement van onze egoïstische houding naar de wereld erkennen en de noodzaak tot veranderen inzien. We moeten niet betalen door te snijden in budgetten, maar door onszelf te veranderen.

Filed under: Crisis, Economie, Egoïsme, Maatschappij, Nieuws, Wereld - Geen reacties→