Vraag: Hoe kan je je egoïsme vergroten als het zich op niveau nul bevindt?
Antwoord: In onze tijd komt egoïsme op niveau nul niet voor. Een mens heeft een normaal, gewoon ego. Als we het gaan corrigeren, bemerken we dat zich daarin lagen bevinden die zo diep zijn dat we niet weten hoe we eraan kunnen ontsnappen.
From the Kabbalah Lesson in Russian 3/6/16
Mozes vroeg: “Sta mij toe om vóór mijn dood de Torah voor de Joden te herhalen vanaf het begin! Ik wil hen alle moeilijke plaatsen en details van de wetten van de Torah uitleggen!” (Midrash Rabah, deel “Devarim” (Deuteronomium) 4:1 – 4:2)
Mozes kan het land Israël niet binnengaan omdat we het binnengaan om het te veroveren en Mozes bevindt zich op het niveau van zuivere Bina, absoluut geven. Daarom eindigt al zijn werk als de periode vanaf Egypte tot de ontvangst van de Torah en de ontwikkeling daarna voltooid is.
Tijdens de veertig jaar durende tocht door de woestijn vond voor de Israëlieten de eerste periode plaats van de bestudering van de Torah en de toepassing daarvan. In de loop van die jaren sterven zij, dit betekent dat al het egoïsme waarmee zij Egypte uitgetrokken waren in hen sterft en dat het volledig gecorrigeerd wordt tot geven.
Nu moeten zij met deze kwaliteit leren werken, zodat ze niet boven alle egoïstische verlangens uitstijgen maar ze veranderen in altruïstisch verlangens. Zoals een boer de aarde ploegt en keert, waardoor er nieuwe zaailingen kunnen opkomen, hetzelfde gebeurt hier.
Dit is niet voor Mozes bestemd. Dit is niet zijn kracht, het gaat hierbij over het gebruiken van de lagere egoïstische eigenschap, over het land Israël dat nog niet het land Israël is. Het zal pas het land Israël worden als het veroverd is.
From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 1/20/16
Vraag: Een werknemer bij de overheid op Cyprus, Marios Droushiotis, heeft een brief geschreven naar de president van Cyprus waarin hij schrijft dat hij ontevreden is over zijn hoge salaris omdat hij daarvoor te weinig hoeft te doen. Hij schreef: “Ik zit maar niets te doen en daarvoor krijg ik € 5.000. De staat zou meer geld kunnen besparen door mij te vertellen dat ik thuis kan blijven met dat salaris. Ik zou dan in ieder geval niets kosten omdat ik dan geen verwarming, licht en water nodig heb op kantoor!”
Antwoord: Het lijkt erop dat hij Eerste Minister wil worden.
Vraag: Betekent dit dat u denkt dat hij dit vanuit zijn geweten schrijft?
Antwoord: Het doet me eraan denken hoe iemand kan blozen als hij steelt. We hebben hier met verborgen motieven te maken. Als het om een gewetensvraag ging, zou hij rustig en op vriendelijke wijze geschreven hebben: ”Verminder mijn salaris maar met de helft.” We hebben in principe te maken met het feit dat we de ontwikkeling van het egoïsme niet begrijpen. Het ego ontwikkelt zich niet kwantitatief door alleen maar te groeien, het wordt ook kwalitatief groter. Het ontwikkelt zich in de richting van ‘verfijning’, het krijgt nieuwere, meer subtiele en uitgekiende vormen. Het kan dan niet langer meer tevreden gesteld worden met geld. Mensen streven niet langer naar eer, roem en macht. Dit alles geeft hen geen voldoening meer.
Vraag: Waar zal dit toe leiden?
Antwoord: Het zal ertoe leiden dat mensen niet meer verlangen naar zo’n grote keuze aan voedsel en seks. Ze zullen geen gezin meer willen hebben en kinderen willen krijgen. Dit verlangen zal gewoonweg verdwijnen en mensen zullen geen enkele binding meer voelen met deze gedachten. Daarna volgt er een depressie, er worden antidepressiva gebruikt, we krijgen te maken met drugsmisbruik en zelfdoding. De vraag is: wat geeft er nog voldoening?
Vraag: Als het eerdere scala aan egoïstische waarden verdwijnt, wat zal dan het resultaat daarvan zijn?
Antwoord: We zullen allemaal tot één grote, universele roep om hulp komen, zoals een wolf die huilt naar de maan. Zo zal de mensheid ook naar buiten gaan en huilen naar Boven toe, het uitschreeuwen naar de Schepper: “Waarvoor hebt u ons geschapen, in de naam van wat, waarom? Wat wilt u van ons?” Er zal over de gehele aarde een dergelijk intens huilen te horen zijn, gericht tot de Bron van ons bestaan, zelfs onbewust. Het zal ons leiden naar het besluit dat we de betekenis van het leven moeten vinden. De natuur kan niet zo perfect geschapen zijn als er begin en geen einde is, als er geen doel zou zijn. We zijn er blind voor.
Wat wij in deze tijd zien, geeft aan dat wanneer er een verlangen in ons naar boven komt, dit betekent dat de Bron van de vervulling van dat verlangen – die voor ons verborgen is – dit verlangen in ons beschijnt en stimuleert. Dit betekent dat wij de vervulling ervan kunnen bereiken. De Natuur creëert niet zomaar iets. Er komt een staat van ongenoegen die in wezen egoïstisch is, hierdoor worden we echter geleid naar onze zoektocht naar de Hoge Kracht, de Hoge Bron.
From KabTV’s “News with Michael Laitman” 3/4/16
Opmerking: Wetenschappers beweren dat altruïsten de grootste egoïsten zijn, dit is zowel op neurologisch als op economisch niveau bewezen. Er bestaat zelfs een uitdrukking voor: “altruïstische straf”, wanneer we degenen die de maatschappij schaden straffen, degenen waar mensen niet blij van worden, die onze vrijheid schaden, en als we het fijn vinden om dat te doen wordt ons ego nog groter.
Antwoord: Natuurlijk kunnen we iemand ‘kopen’ door hem cadeautjes te geven, iets voor hem te doen en hem liefde te tonen. Op die manier ervaart hij van ons een constant plezier, hij stelt zich in op dergelijke genoegens en we binden hem steeds meer aan ons. In het algemeen gesproken is dit het werk van de vrouw: als een vrouw haar man steunt en voor hem zorgt, voelt hij dat zij een moederlijke figuur is en heeft hij haar nodig.
Ik zie daar niets verkeerds in. Dit is de manier waarop wij egoïsten met elkaar communiceren. Als ik niemand nodig zou hebben, zou ik niet eens zien dat er iemand in mijn aanwezigheid is. Mij valt altijd alleen maar op waar ik behoefte aan heb en waar ik voordeel van kan hebben, of andersom, wat me stoort of bedreigend voor me is. Dit betekent dat we alles waardoor ons verlangen wordt beïnvloed, zowel negatief als positief, opmerken.
Het grootste ego is inderdaad het altruïstische ego. Het is een heel verfijnd en ontwikkeld ego. Ik besef dat ik door elke eenvoudige, goede handeling – zoals een dier helpen of voor een baby zorgen – dat waarvoor ik zorg langzamerhand dresseer of vlei door het verlangen ervan zodanig te vervullen dat het mijn vervulling niet meer kan missen. Op die manier lok ik een bepaalde reactie uit en het voelt dat het dank aan mij verschuldigd is.
Vraag: Waar brengt het ons als wij van nu af aan achter elke handeling alleen maar het ego zien?
Antwoord: Nergens. Het is een geavanceerde fase van het ego waardoor we gaan begrijpen hoe we met andere mensen moeten werken die ook egoïsten zijn en dat je hen – als je altruïstisch met hen omgaat – ‘koopt’ en geen macht over hen moet uitoefenen, maar gewoon vriendelijk met ze moet omgaan.
Het is hetzelfde egoïstische voordeel, maar op een hoger niveau, en zoals wetenschappers dit nu beseffen zal iedereen het gaan voelen: we spreken min of meer over hetzelfde egoïsme. Het is te vergelijken met de relatie tussen moeder en kind: een moeder houdt van haar kinderen op een normale, menselijke manier en geeft hen alles wat ze kan, het resultaat is dat zij hen nodig heeft en zij hebben haar nodig.
Opmerking: Maar mensen zijn er zeker van dat moederlijke liefde oprechte altruïstische liefde is.
Antwoord: We moeten wat serieuzer naar het leven kijken. Ik begroet, respecteer en houd ook van mijn moeder, die nog leeft.
Ik weet hoe ik met haar omga, hoe ik met haar behoor om te gaan en hoe zij met mij omgaat, maar we moeten wel begrijpen dat de Natuur dit gevoel in ons oproept en dat niet de mens het zichzelf oplegt om het zo te doen. Dat is het verschil.
We moeten beseffen dat de mens handelt volgens de wet van de Natuur die dit in hem opwekt en dat dit de oorzaak is van het feit dat hij uit is op voedsel, seks, een gezin en dat hij liefde voor zijn ouders voelt.
Het is anders als een mens dat tegen zijn ego in doet, als hij zichzelf opvoedt tot totaal nieuwe betrekkingen met alles wat zich buiten hem bevindt, om hem heen: de minerale natuur, planten, dieren en mensen. Dan wordt elke verandering die hij bewust ervaart als resultaat van het werken aan zijn oorspronkelijke, instinctieve, egoïstische natuur – een verandering die het resultaat is van inspanningen en kracht – beschouwd als iets dat hij verworven heeft, en daarom iets waarop hij trots mag zijn.
Er ontwikkelen zich egoïstische Reshimot in ons, het zijn data die ons gegeven worden, wij moeten boven onszelf uitstijgen om een hogere egoïstische staat te bereiken. Hoe zou ik de volgende staat kunnen begrijpen als deze niet egoïstisch in mij duidelijk wordt? Ik voel het als: “Ik wil!” Ik wil niet alleen deze wereld, ik wil ook de hogere wereld, de toekomst die zich boven de dood en alles uit bevindt. Ik wil alles zien, besturen, begrijpen en voelen.
Dan ben ik zover dat ik kan luisteren naar de Wijsheid van Kabbalah en kan leren hoe deze Wijsheid mij van nu af aan helpt. Deze hulp wordt mij gegeven zodat ik in staat zal zijn om tegen mijn natuur in te gaan en dan mijzelf innerlijk ‘om te keren’ en anders te gaan denken, niet met de intentie om te ontvangen maar met de intentie om te geven, niet om aan mezelf te denken, maar aan anderen.
In deze staat voel ik vrede, vervulling, en ik verlang niets anders meer. Het verschilt totaal van de liefde van een moeder voor haar kind. Zij voelt een instinctieve liefde waarmee zij zichzelf vervult, maar nu vervul ik anderen en niet mijn eigen kind voor wie ik een vertrouwd, persoonlijk, menselijk gevoel koester, ik vervul mensen die mij volkomen vreemd zijn, die tegengesteld kunnen zijn aan mij en van wie ik een afkeer heb. Hoewel het veel inspanning vereist, zullen we hierin slagen.
From KabTV’s “News with Michael Laitman” 3/4/16
Torah, Bamidbar (Numeri) 17:21 – 17:23: Mozes besprak dit met de kinderen Israëls en al hun stamleiders brachten hem één staf per stam, voor iedere stamleider, dus twaalf staven en bij hun staven was de staf van Aäron. Mozes legde de staven vóór de Eeuwige in de Tent der Samenkomst. De volgende morgen, toen Mozes de Tent der Samenkomst binnenkwam, zag hij daar de staf van Aäron – voor de stam Levi – in volle bloei! Hij had bloesem voortgebracht, knoppen geschoten en bracht rijpe amandelen voort.
Twaalf staven vertegenwoordigen twaalf delen van de gemeenschappelijke ziel (vier niveaus met drie lijnen). De staf van Aäron bevindt zich dus boven de andere staven.
Uitgedroogde staven symboliseren uitzichtloze paden van vooruitgang en een bloeiende staf symboliseert het pad dat naar het Leven leidt. Daarom moeten allen ernaar streven om Aäron te volgen en hun staven oprapen op voorwaarde dat zij hem volgen.
De gemeenschappelijke ziel bestaat uit de twaalf belangrijkste innerlijke eigenschappen, stammen genaamd. Alles is op symbiose gebouwd, onderlinge verbinding.
De twaalf stammen kunnen zich alleen met elkaar verbinden als ze met Aäron van het huis van Levi zijn verbonden. Daarom geeft de Torah aan wie we moeten volgen.
Alleen Aäron kan als een verbinding tussen tegengestelde eigenschappen dienen. De stam Levi heeft nooit iets voor zichzelf gedaan, zij werken alleen vanuit geven en voor de educatie van het volk. In de mate waarin men zichzelf corrigeert komt een mens verder, dat is mogelijk als resultaat van de leiding en de instructie van de Levieten.
De gehele Torah spreekt over geloof boven de rede, dit is een staat van het volledig wegcijferen van het ego. Als we dichter bij de onthulling van de Schepper komen, komen we op een natuurlijke wijze bij het totale opheffen van egoïsme. Het Licht dat op ons schijnt geeft ons het begrip dat wij het egoïsme niet zijn. Dit maakt het gemakkelijker voor ons.
From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 5/27/15
De Toekomstige Mens wordt in Israël uitgevonden
Vraag: Israël is een koploper op het gebied van nieuwe technologieën. Wat is de rol van Israël als het gaat over de creatie van de toekomstige mens? Wordt deze mens in Israël ‘uitgevonden’?
Antwoord: Er valt niets uit te vinden, zo’n mens bestaat bij ons al duizenden jaren. Israël is het enige land dat ‘patent’ heeft op deze menselijke soort. Iedereen zal van ons leren en de correctie methode van ons oppakken. We zullen deze methode gratis met de wereld delen!
Vraag: Als iemand in Israël laat zien dat hij altruïstisch is, wordt hij onmiddellijk ‘opgeslokt’ want iedereen in zijn omgeving is egoïstisch.
Antwoord: Deze mensen verstoppen zich, maar ze zijn te midden van ons.
Vraag: Het Israël van nu lijkt volkomen tegengesteld: er is veel eenzaamheid en haat onder haar bewoners. Waarom moet de mens van de toekomst met een open hart nu juist hier ontstaan?
Antwoord: De Israëli’s zijn het meest egoïstische volk ter wereld. Daarom moeten zij – vóór alle andere volkeren – eerst begrijpen en erkennen hoe verschrikkelijk de staat van egoïsme is en zich ervan bewust worden dat er verandering nodig is.
Daarom oefent de hele wereld druk uit op Israël. De druk van de Arabische landen, Europa, Amerika, Rusland en …. zal toenemen. Nieuwe krachtige golven van antisemitisme liggen nog voor ons. We zullen nog meer problemen ervaren totdat we besluiten dat we genoeg geleden hebben, we een nieuw programma implementeren, en het verspreiden over de hele wereld.
From KabTV’s “A New Life” 9/8/15
Vraag: De mensheid heeft lang gedroomd over democratie en vrijheid van meningsuiting. Er is veel bloed vergoten tijdens de gevechten die plaats gevonden hebben om dit recht te bereiken. Vrijheid van meningsuiting is een van de belangrijkste resultaten die de moderne mens bereikt heeft.
Als er dictators aan de macht komen, is het eerste wat zij doen: de vrijheid van meningsuiting beperken. Waarom vinden we het zo belangrijk om onze gedachten en meningen vrijuit te zeggen?
Antwoord: Het verlangen naar vrijheid van meningsuiting komt uit het menselijk egoïsme voort en uit ons verlangen om ‘belangrijk’ te zijn. Vrijheid van meningsuiting voegt sociaal gewicht toe als we trots opstaan en onze mening naar voren brengen. Dit is de manier waarop we in dit leven en in deze wereld onze aanwezigheid vorm geven.
Het verlangen om onszelf uit te drukken is van ons egoïsme afkomstig, iedereen kent dit. Als ons egoïsme groter wordt, wordt dit gecompliceerder en veeleisender. Dan beslaat de behoefte aan zelfexpressie een steeds groter gebied.
Duizenden jaren geleden hadden mensen er geen behoefte aan om openlijk hun mening te zeggen. Men woonde in kleine dorpjes en men voelde niet dat er een gebrek aan meningsuiting bestond: waar zouden ze het dan over moeten hebben?
De moderne mens waardeert zijn vrijheid van meningsuiting, maar weten we eigenlijk wel wat dat is? Als dit de vrijheid is om alles maar te zeggen wat we willen, hoe weten we dan zeker of onze standpunten juist zijn? Beseffen we wel dat we verantwoordelijk zijn voor wat we zeggen, dat we iemand kunnen kwetsen?
We kunnen hetzelfde over regerings verkiezingen zeggen. Beseffen we wel dat we verantwoordelijk zijn voor de toekomst van ons land en zelfs voor de hele wereld als we verkiezingen houden?
De kwaliteit van de vrijheid van meningsuiting is afhankelijk van het ontwikkelingsniveau van de mens, van zijn educatie en van wat hij begrijpt van wat er gezegd wordt en de invloed die ervan uitgaat. Het gaat hier niet over de speeches in Hyde Park in Londen, een vermaak voor de toeristen.
Voordat wij gebruik maken van het voorrecht van vrijheid van meningsuiting, moeten we een goede educatie gehad hebben want deze vrijheid legt een grote verantwoordelijkheid op onze schouders. Niet alleen zijn de woorden die uitgesproken worden sterke wapens, dit geldt eveneens voor onze gedachten. Onze gedachten dwarrelen rond de wereld en botsen tegen elkaar aan, zij creëren een veld van gedachten dat zijn invloed op ons en op de hele wereld uitoefent.
Daarom verplicht vrijheid van meningsuiting ons ertoe om ons op een zeker niveau te bevinden en te accepteren dat dit een enorm grote verantwoordelijkheid met zich meebrengt. Als wij iets hardop uitspreken moeten we er zeker van zijn dat onze woorden, die zich ver over de wereld verspreiden, bijdragen tot meer correctie en niet uitgesproken worden omdat ik mijn waarheid wil bewijzen zoals mijn egoïsme die laat zien.
From KabTV’s “A New Life” 6/21/15
Vraag: U zegt dat de wereld geregeerd wordt door Satan, de neiging tot het kwaad. Wat betekent dat?
Antwoord: Het heeft betrekking op ons egoïsme dat op verschillende manieren benoemd wordt: het verlangen naar het kwaad, Satan, duivel, Azazel, enz. Het blijkt dat onze wereld geregeerd wordt door onze ongecontroleerde egoïstische verlangens. Als ik zeg dat Satan in mij woont, wil dat zeggen dat de eigenschap van egoïsme in mij aanwezig is.
Vraag: Als Satan een eigenschap is, waarom wordt hij dan afgebeeld met hoorntjes en hoeven?
Antwoord: Hoorntjes, hoeven en een staart komen allemaal uit de fantasie van mensen. Deze elementen kunnen we trouwens ook in Kabbalah terugvinden, in de fysieke taal die bepaalde spirituele eigenschappen aanduidt. Daarom is het absoluut verboden om zulke afbeeldingen weer te geven en ons voor te stellen dat er krachten en spirituele eigenschappen zijn die zulke vormen hebben. Er bestaat niets kwaads in de natuur, uitgezonderd ons egoïsme.
Vraag: Waarom hebben mensen Satan dan op zo’n afschrikwekkende manier beschreven?
Antwoord: Deze afbeeldingen zijn van de afgelopen 500 jaar. Enerzijds wordt Satan afgebeeld in de vorm van een mens en anderzijds als een angstaanjagend dier. Zo verhoudt een mens zich onbewust tot zijn neiging tot het kwaad, het egoïsme dat ons constant opstookt. Het woord ‘Satan’ is afkomstig van het Hebreeuwse woord ‘Leastin’, dit betekent jatten, uitdagen, opstoken.
From KabTV’s “Conversations with Michael Laitman” 6/10/15
Vraag: Waarom moeten we het hele evolutieproces van de samenleving meemaken als de fysieke wereld toch maar denkbeeldig is?
Antwoord: De fysieke wereld is heel betekenisvol. Het resultaat ervan is dat we zover komen dat we begrijpen dat onze fysieke evolutie ten einde is. We beseffen dat we op ons de verkeerde manier hebben ontwikkeld en dat we op deze manier niet verder kunnen komen omdat ons egoïsme ons naar de afgrond leidt, naar de dood.
Het is een fase in de evolutie van ons verlangen die we moeten ondergaan en hier in deze wereld duidelijk moeten krijgen. Egoïsme laat ons zien hoe laag en hopeloos het is en hoe onbetekenend. Dit moeten we allemaal ondergaan om het te kunnen voelen, ervaren en er deel van te zijn.
Deze wereld is heel belangrijk en alle innerlijke veranderingen vinden plaats als we in deze wereld leven. Bovendien zijn er veel fysieke veranderingen die we in onze werkelijkheid in deze wereld niet voelen.
Het is moeilijk uit te leggen hoe we onze werkelijkheid ervaren als ons lichaam dood is. We denken dat we alles via ons lichaam waarnemen, maar dat is niet waar. Het lichaam is slechts één van de illusies die we hebben.
From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 6/21/15, Writings of Baal HaSulam
De linkerlijn helpt ons om de verbinding tussen ons te bouwen. Zonder het ego zouden we niet in staat zijn om een vorm te verkrijgen, daarom wordt het ego niet vernietigd. Het is alsof je er een plaat van koper of goud op legt en erop gaat hameren totdat er een reliëf gevormd wordt.
Er wordt wel gezegd dat de weg naar de hel geplaveid is met goede voornemens, dit is de oorzaak van al onze zonden want onze voornemens zijn werkelijk goed. Je weet zeker dat je met alle intenties om te geven kunt werken, maar dan komt er kortsluiting en alles verbrandt, plotseling kom je in het donker terecht.
Tijdens de voorbereidingsfase gaan we door ups en downs heen, in het overgangsproces van Lo Lishma (niet voor Haar Naam) naar Lishma: de intentie om te geven. Omdat het echter geen zware staten zijn, leiden ze niet naar grote fouten. We hebben deze periode nodig om de twee eigenschappen die de mens bezit op de juiste manier te leren balanceren, zodat Licht en duisternis, het verlangen om te ontvangen en de eigenschap van geven, als evenwaardig gezien worden en een mens gaat begrijpen dat we ze geen van beide kunnen missen. De eigenschap van het duister en de eigenschap van Licht zijn even belangrijk als we de Schepper willen bereiken, de ene eigenschap kan niet zonder de andere bestaan.
Een mens moet op de juiste wijze boven zijn verlangen om vooruit te snellen uitstijgen, en des temeer geven. Als we bijvoorbeeld allemaal zeggen dat je een prachtig en goed mens bent omdat je iemand een gunst hebt bewezen, barst je van enthousiasme onder de invloed van die woorden en ga je nog meer geven! Daarna krijg je er spijt van. Hierdoor maak je via alle niveaus een val naar beneden zoals in het kinderspel ‘glijbanen en ladders’ waarbij je steeds hoger komt en dan plotseling omlaag valt. Om ons echter te beschermen, wordt er aan ons een periode gegeven waarin we deze twee krachten in ons goed moeten leren balanceren.
De eigenschap van ontvangen is de hogere mind want alleen dankzij het ego gaan we dingen waarnemen en begrijpen zoals ze werkelijk zijn. De rechterlijn is echter liefde en geven, daar is geen Din (veroordeling), er zijn geen beperkingen en contrasten, er is geen dominantie en controle. In de linkerlijn is alles aanwezig, zonder deze lijn is het niet mogelijk om het Licht van de Schepper te ontdekken. Het ego is onze grote helper, maar wel tegen ons gericht.
From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 12/31/14