Vraag: Wanneer we de wetenschap van Kabbalah verspreiden, kunnen we dan de Schepper beschrijven als een kracht van eenheid en de eenheid van de organen van ons lichaam als voorbeeld nemen?

Antwoord: Nee, eenmaking is een middel, niet het einddoel. Alle organen van het lichaam zijn met elkaar verbonden en werken in harmonie, vullen elkaar aan en elk orgaan cijfert zichzelf weg om te verenigen en het andere te dienen.

Zo wordt het lichaam een integraal systeem, dat een speciale kracht doet ontwaken, die betrekking heeft op de hogere dimensie: de levenskracht. Het is niet gewoonweg een materieel bestaan op het dierlijke niveau, maar een hoger niveau van bestaan, de verwezenlijking van de lichamelijke heelheid en het doel ervan.

Waar komt het vandaan? In eerste instantie van de vier fases van het Directe Licht, alles daalde af van de oorspronkelijke fase naar de vierde fase. En dan, door het bereiken van eenheid, stijgt de vierde fase naar de kracht die aanvankelijk deze heelheid creëerde, wat betekent dat deze terugkeert naar de oorspronkelijke fase.

Dit is een universele regel: Door een lagere graad compleet te maken, bereik je het begin van de volgende. Daarom bereiken we, wanneer we ons verenigen, een hogere kracht. Heelheid is een vat en de kracht die we erin onthullen, is de Schepper.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Disseminatie - Geen reacties→

Vraag: Alles hangt af van ons verlangen. Hoe komen we dan van onze “standaard instellingen” af, van verlangens die vastgesteld zijn in deze wereld?

Antwoord: We nemen de wereld niet waar als “rond”. We hebben nog steeds de illusie dat deze lineair is en dat we in deze wereld succesvol kunnen zijn door ons ego te gebruiken. Maar de huidige wereld werkt nu onder een ander programma en de enige manier om succesvol te zijn is door eenheid. Dit is een totaal verschillende reeks van instructies, maar we “snappen” het nog niet.

Duizenden jaren lang bereikte de mensheid succes gebaseerd op de grootte van het ego, maar de laatste vijftig jaar is deze trend op zijn beloop. We bewegen ons steeds dichter naar een integrale wereld en in een integrale wereld heeft degene, die meer verbonden is met anderen, het meeste profijt. We zien, dat hoe meer iemand verbindingen weet te maken, hoe meer landen er bij worden betrokken, hoe succesvoller men is. Mensen voelen dit instinctief aan en worden aangetrokken door integrale oplossingen.

We realiseren ons echter nog niet, dat de oplossing voor onze zorgen het noodzakelijk maakt dat we ons verbinden op het menselijk niveau: boven het bankwezen, de mondiale industrie en andere globale mechanismen uit. Deze situatie begon zich te verwerkelijken na de Tweede Wereldoorlog, toen de Verenigde Naties, de UNESCO en andere internationale organisaties werden opgericht. Zelfs zij passen echter nog egoïstische methodes toe, in plaats van een integrale, allesomvattende aanpak.

In wezen moeten alle landen gelijke kansen hebben. Waarom moeten sommige landen het vetorecht hebben op bepaalde besluiten, terwijl andere dit niet hebben? Wat maakt het voor verschil als het ene groter is en het andere kleiner? Integendeel, in een “rond” systeem zouden de grotere meer bereid moeten zijn tot compromissen, omdat ze anders alleen maar voor zichzelf zorgen.

Onze benadering is volledig verdraaid en toch beginnen we te voelen dat de wereld echt “rond”, integraal en onderling verbonden begint te worden.

Filed under: Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, integrale wereld, Wereld - Geen reacties→

Het Boek de Zohar, hoofdstuk “Mishpatim (Verordeningen)”, item 343: Hij (Koning Salomon) signeerde zijn troon met een zegel ingegraveerd met de heilige Naam, nam een ring waarop de heilige Naam was gegraveerd, steeg op rijdend op een arend en ging weg.

Vraag: Wat betekent deze ring?

Antwoord: Dit is een bepaalde kracht die Malchut beschermt, die zichzelf inperkt met de bedoeling om het Licht van Hochma alleen van Boven naar beneden te gebruiken, boven de wil om te genieten, wat betekent met de intentie om te geven in plaats van het voor zichzelf te ontvangen, in het egoïstische verlangen. Dit noemen we een “ring”.

Dit is de oorsprong van het huwelijksritueel waar mensen elkaar ringen omdoen, die symbool staan voor het geven aan elkaar en voor hun verbinding.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Huwelijk, Zohar - Geen reacties→

We moeten de wetenschap van kabbalah veel meer actief verspreiden zodat de mensen ,beïnvloed door gemeenschappelijke gedachten en collectief verlangen, het sneller zouden begrijpen. Immers verwezenlijking, begrip en gedachten gaan van de een over naar de ander. Daardoor kunnen wij onze ontwikkeling versnellen ,via onze omgeving en besparen we veel tijd.

Dankzij onze gemeenschappelijke inspanning en wederzijdse hulp die wordt beschouwd als een “garantie” zullen we het punt bereiken waar we verandering eisen. De Bovenste Kracht zal worden geopenbaard en met deze kracht zullen we boven het egoïsme stijgen en Egypte verlaten.

Zo zal het zowel voor een kabbalistische groep als voor de hele mensheid plaats gaan vinden. Wanneer de Bovenste Kracht zich niet in de wereld ontvouwt, wanneer er geen mogelijkheid is om onszelf te transformeren met de hulp van de kennis van kabbalah, dan zullen we overschakelen naar het pad van correctie door middel van een enorm lijden met inbegrip van wereldoorlogen.

De Schepper haat egoïstische lichamen en is bereid om alles te doen met de bedoeling om ons ego te breken, met inbegrip van de meest dramatische gebeurtenissen die al in de geschiedenis hebben plaatsgevonden. De mensheid wordt geconfronteerd met twee wegen van correctie van het egoïstische verlangen: het pad van het Licht ( Achishena het versnellen van de tijd) en de weg van natuurlijke vooruitgang door het lijden (Beito “in zijn tijd”).

Ofwel zullen we moeten ervaren hoeveel haat, natuur, de Schepper op ons egoïstische verlangen bedruppelt, ofwel zullen we dezelfde soort van onverzoenbare haat naar onze egoïstische aard in onszelf doen ontwikkelen.

We moeten een staat bereiken van een schreeuw voor de Schepper , waarna de Schepper, het Licht zichzelf zal onthullen en onze intentie transformeert van egoïstisch naar altruïstisch. Zolang deze staat niet wordt bereikt, moeten we tot de conclusie komen dat er geen ergere staat is dan deze, en we geen moment in onze egoïstische staat willen verblijven. De vraag is hoe we tot deze staat zullen komen: door tegenslagen of door zelfonderzoek.

Er is echter maar één resultaat: Ik stem niet langer in om mijn ego te tolereren, en ik haat het meer dan wat dan ook op de wereld: Ik ben liever dood dan dit soort leven te leven. Wanneer ik de diepte van mijn egoïsme op deze wijze voel, zal het Licht op mij beginnen te werken.

Alles vindt plaats volgens de wetten van de natuur. Ik kan niet eenvoudig een luidere schreeuw maken en daardoor het Licht aantrekken. We worden geconfronteerd met een strenge wet, het Bovenste Licht, en worden onderworpen aan specifieke staten, fase na fase, wanneer het Licht begint te werken volgens de volgorde van de spirituele graden, de Lichten en de verlangens in hen ontvouwend.

Daarom is het zinloos om te gaan zitten en te wachten tot het op zichzelf gebeurt. Het zal nooit uit zichzelf plaatsvinden. Voor dat er iets anders is, hebben wij een verlangen voor correctie nodig, de totale haat van ons egoïsme. We zullen er uiteindelijk toe komen, hetzij door pijn of hetzij door het Licht, het ene of het andere. Vervolgens zal de Schepper zichzelf onthullen en ons transformeren.

Er was eens een tijd dat alleen een paar uitverkorenen een dergelijke correctie konden uitvoeren, maar vandaag de dag zal de hele groep, zelfs de hele wereld in het algemeen er doorheen gaan. We moeten dezelfde graden en staten passeren.

Echter wanneer er veel mensen zijn kunnen ze elkaar helpen en ondersteunen en tot een collectieve openbaring komen. Omdat ieder van hen verbonden is wordt alles wat de ander voelt en begrijpt doorgegeven aan elkaar. Dus dankzij de onderlinge garantie kan iemand zeer snel tot algemeen inzicht en ervaring komen en besluiten om boven het egoïsme uit te stijgen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Verspreiding van Kabbalah - Geen reacties→

Het enige wat we uit onze studie kunnen halen is, dat we het kunnen omzetten in een “wonderbaarlijke kwaliteit” (Segula), om “het Licht dat Hervormt” naar ons toe te trekken. Daarom kiezen we ervoor de boeken te bestuderen die ons zijn aangeraden door Kabbalisten, de mensen die hun correctie al hebben gerealiseerd, die de onthulling van de Schepper en verbondenheid met Hem, het hoogst denkbare, hebben bereikt en zijn teruggekeerd naar de oorsprong van hun ziel.

Dat wil zeggen dat ze hun taak uitvoerden, die de plicht is van ieder mens in deze wereld en hun volledig gecorrigeerde staat bereikten, Gmar Tikkun, de wereld van de Oneindigheid, eenheid met de Schepper. Daarom luisteren we naar hun instructies en wat ze ons adviseren is om uitsluitend de Kabbalistische boeken te bestuderen, omdat zij het Licht dat Hervormt bevatten.

Het Licht dat in andere boeken aanwezig is, die ook over de spirituele wereld spreken (zoals de Torah, Mishna en de Talmud) is niet krachtig genoeg om onze zielen naar de bron te laten terugkeren. Dat betekent niet dat ze geen spiritualiteit hebben! Ze zijn alle geschreven door grote Kabbalisten, die spirituele verworvenheid hebben bereikt, maar deze boeken zijn niet bedoeld om ons de kracht voor correctie te geven. Daarom gebruiken we ze alleen als een kleine toevoeging, terwijl de hele studie is gebaseerd op Het Boek de Zohar met de uitleg van Baal HaSulam, evenals Talmud Eser Sefirot.

Dit zijn precies de boeken die ons het omringende Licht brengen dat het meest geschikt is voor de zielen van onze generatie en die de kracht hebben om ons te corrigeren. Iemand die deze boeken bestudeert wordt een wijze of “een leerling van een wijze genoemd” (Talmid Hacham), omdat hij van de Schepper (een Wijze) over de kwaliteit van geven leert. Zo iemand is “een wijze van hart”, omdat hij zijn “hart” wil corrigeren, zijn wil om te genieten, om deze wil te veranderen in een vat voor het Licht van Hochma.

Zo beschouwen we onze studie, groep, leraar, disseminatie en ons hele leven, zodat dit alles zal veranderen in een middel om deze “wonderbaarlijke kracht” (Segula) te verwerven, het Licht dat Hervormt. Dit is het enige waaraan we van ’s morgens tot ’s nachts en van ’s nachts tot ’s morgens zouden moeten denken! Immers, iemands hele succes in het leven hangt af van dit Licht.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Kabbalah Studie, Kabbalistische bronnen, Zohar - Geen reacties→

Vraag: U zegt dat de Zohar het systeem van verbinding tussen ons is. Hoe worden deze verbindingen uitgelegd in de Zohar: in de vorm van de letters of in de betekenis achter de woorden?

Antwoord: Je zult deze symbolen van deze verbindingen niet in de letters of in woorden vinden, en zelfs niet zonder hen. We zouden de Zohar moeten zien als een verbindingsapparaat en niets meer dan dat. Ik weet niet hoe het werkt. Het enige wat ik weet is dat indien mijn verlangens correct zijn, en ik de Zohar lees in de hoop dat de verlangens vervuld worden, dit zal gebeuren.

Ik heb een bepaald apparaat dat ik afstel, en ik verbind het met elektriciteit, maar net de laatste druppel ontbreekt: een klein beetje meer gedachte en verlangen van mij dat het zal gebeuren, dat het apparaat de elektriciteit begint te kanaliseren en begint te werken.

Ik zou het alleen moeten anticiperen meer niet. Het wordt beschouwd als “verlossing verwachten”.Maar we moeten zo goed als we kunnen onze verlangens en behoeftes op een zodanige wijze voorbereiden dat ze zo goed mogelijk klaar zijn voor correctie. Verlang zoveel mogelijk correctie. Want tenslotte verdient een onrijp verlangen geen correctie. Verlang de tijd die is verstreken, en een nieuw verlangen of hetzelfde verlangen maar op een hoger niveau zal het ook geen correctie verdienen. Alles moet met uiterste precisie plaatsvinden. En vervolgens zal het Licht dat hervormd komen en ons samenvoegen met de Schepper. Dat is wat ons werk inhoudt.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Zohar - Geen reacties→

Vraag: Als het algemene en het specifieke gelijk zijn, moet dan de groep alsook het individu vrezen dat we ons ego niet zullen overstijgen?

Antwoord: Als het echt een “groep” is dan transformeert die van het algemene naar het individuele en naar “één geheel” in relatie tot de Schepper. En in de mate dat de groep een bepaald “individu” wordt, eenheid en garantie bereikt, één gezamenlijke welwillendheid, wordt dit “individu” steeds overvloediger en uitzonderlijker, door de vereniging in zichzelf van de verschillende staten van alle deelnemers.

De Schepper wordt beschreven als “Eén, Uniek en Verenigd”. Zo ook is de groep, wanneer die opereert als “één”, maar handelingen van veel mensen in zich verenigt; dan wordt die beschouwd als “enkelvoudig” en “uniek in haar recht”. En dit is wat de kracht van “één” bepaalt.

De groep wordt niet afgemeten aan het aantal deelnemers. Zij wordt gedefinieerd door hun eenheid, de kwaliteit van hun band die gekarakteriseerd is door het feit dat ze zich hebben verenigd en boven hun egoïsme zijn uitgestegen omwille van de ander. Dit is wat de groep krachtig maakt, omdat in spiritualiteit kracht niet afhangt van hoeveelheid, maar van kwaliteit en het resultaat is van vele verbindingen omdat zij zijn verbonden als één geheel.

Dit is de kracht waarmee wij de spirituele wereld zullen ontdekken! Als we al deze betekenissen samen kunnen verenigen: “Eén, Uniek en Verenigd”, met betrekking tot de verbinding tussen ons, dan zullen we de Schepper openbaren.

Filed under: Innerlijk Werk - Geen reacties→

Eenheid is niet dezelfde moeten zijn; het betekent wederzijdse insluiting. De onderwijsmethode is ook op dit principe gebaseerd; iedereen is uniek en daarom ontwikkelen kinderen zich door discussies die hen de kans geven om de mening van andere kinderen te leren kennen, ongeacht hoeveel er van die meningen zijn.

Dankzij deze methode, absorbeert elk kind van anderen en wordt doordrenkt door hun manier van zijn, en groeit op om nog unieker te zijn. Het kind ontvangt van iedereen en groeit ervan, waarbij hij zijn eigen eigenschappen ontwikkelt.

Dit is wat we door middel van onze methode van onderwijs willen bereiken. Mensen verenigen zich op een een juiste manier, waarbij ze contact met elkaar maken en met elkaar communiceren, waarbij ze zelf een menselijke maatschappij bouwen. Een maatschappij die gebaseerd is op wederzijdse insluiting van elk in iedereen anders, en iedereen anders in elk. Resultaat hiervan is dat iedereen uniekheid zelfs meer opbloeit.

Om dit te doen, houden kinderen discussies die wij slechts een beetje richten en sturen. En in de tussentijd krijgt iedereen de kans om zijn mening te geven, om de rol van een rechter en verdediger te ervaren, van een advocaat en van een aanklager. We ontwikkelen de mens in elk kind alleen door middel van wederzijdse insluiting.

Dan, als de jaren voorbij gaan, zal elk kind anders worden dan het ander. Het verschil tussen ze zal iedere keer opvallen. En dan wat? Dit zal juist hen de kracht geven om hun uniekheid te volgen. Dit is het hele punt: zonder de individu te onderdrukken, bouwen een gemeenschap van grote persoonlijkheden.

Hierdoor geeft de methode van Kabbalah ons de kans om de hele schepping te gebruiken. Anders vernietigen we simpelweg de persoon, waarbij hij gereduceerd wordt tot een wieltje in een machine, waarbij eigenlijk elk feit, elk detail, bewust van zijn onmisbaarheid, deze machine juist in werking zou moeten stellen.

Filed under: Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Kinderen, Maatschappij, Onderwijs - Geen reacties→

Vraag: Spreekt de Zohar over één gemeenschappelijke ziel of over aparte zielen?

Antwoord: De Zohar spreekt spreekt over de ziel van een persoon. Dit komt doordat er niets anders in de hele werkelijkheid bestaat, anders dan één mens, één ziel, één schepping, Malchut – het maakt niet uit hoe je het noemt.

En als het lijkt alsof er veel mensen zijn, veel verlangens die gescheiden zijn en die vreemd voor ons zijn, komt dit alleen door gebrek aan het juiste beeld van de werkelijkheid.

Filed under: Collectieve Ziel, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Waarneming, Zohar - Geen reacties→

Vraag: Moeten de Kabbalah congressen als een eindresultaat van ons praktische werk dienen? Wat kunt u zeggen over de komende conventie in Noord Amerika?

Antwoord: Mijn houding ten opzichte van dergelijke bijeenkomsten is zeer positief en ik denk dat ze een mogelijkheid bieden voor een geweldige vooruitgang. Ik zie dat met elke conventie. Ik word beter en beter in het geven van eenvoudige uitleg, die gemakkelijker te verteren is voor de mensen. Ze beginnen me beter te begrijpen en we komen dichter bij elkaar.

Elke dergelijke bijeenkomst is een sprong vooruit. Een bezoek aan een Kabbalah congres heeft evenveel waarde als een maand dagelijkse studie. Het geeft iemand interne en externe indrukken en vele positieve resultaten. Eens per jaar organiseren we een congres in Noord Amerika, dus probeer deze kans niet aan je voorbij te laten gaan.

Als je de mogelijkheid hebt, maar het lijkt of je niet genoeg tijd hebt of niet genoeg geld, is dit een obstakel dat opzettelijk op je weg wordt geplaatst. Je moet jezelf eerlijk onder de loep nemen en beseffen dat je voor een diepgaande beslissing staat. Iemand die eens per jaar een dergelijke mogelijkheid heeft en niet komt, zal veel verliezen, omdat hij de verbinding met dit pad verliest.

Zeker, er kunnen objectieve redenen zijn die iemand verhinderen om te komen, zoals opgesloten zijn in een gevangenis. Maar als iemand er toe in staat is, maar het alleen moeilijk voor hem is, is dat geen excuus. Het is een test van Boven en hij zou over dit obstakel, dat op zijn weg geplaatst is, heen moeten springen.

Vele groepen en individuen zullen bijeen komen. Het is een heel ander soort kracht en vanaf daar verbinden we ons met de hele wereld.
Ik zal mijn best doen om innerlijke kracht door te geven aan de mensen, die op dat moment zo vlak bij me zijn. Mensen blijven het later, na het evenement, voelen, in tegenstelling tot diegenen die konden komen en het niet deden.

Het maakt waarschijnlijk niet zoveel uit hoe iemand dagelijks studeert, in een virtuele groep of in een fysieke groep. Het hangt van de persoon af en de verhoudingen in de groep. Echter, noch een fysieke groep, noch een virtuele groep kan een collectieve bijeenkomst, zoals een conventie vervangen, waar honderden of duizenden mensen samenkomen en zich verenigen.

Er zijn mensen, die een groep om verschillende redenen hebben verlaten, maar een congres is iets anders en iedereen zou erheen moeten gaan, zonder zich ook maar enigszins af te vragen hoe de verhoudingen binnen de groep zijn of wat voor groep je hebt. Iemand komt uitsluitend met de bedoeling zich met de wereld Kli (vat) te verenigen daardoor op te stijgen naar een nieuw spiritueel niveau.

Filed under: Congressen, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→