Vraag: Hoe kan een persoon de zwaarte, die hem van de groep en het doel verwijdert, accepteren met vreugde?

Antwoord: Eigenlijk is het toenadering, geen verwijdering. In het Hebreeuws betekent “offeren,” “nabijheid” ( קרבן – קרוב). Het is nog een andere laag van het ongecorrigeerde verlangen dat in mij verborgen is en waar ik me niet bewust van was en waar ik niet mee kon werken. En nu is het gemanifesteerd.

Wat als duisternis onthuld wordt, als zwaarte van het hart, is het deel dat in mij ingeprent is en nu aan het licht is gekomen. Ik kan hierin aanvullend Licht ontvangen, een nieuw begrip en gevoel. Dit is de reden waarom we ons hierin verheugen.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 2/9/2011, Writings of Rabash

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent het om deel te nemen, mezelf in een groep te plaatsen?

Antwoord: Aan de ene kant voelen de vrienden en ik ons gelijkwaardig met betrekking tot de Schepper, omdat we er in gelijke mate naar verlangen om Hem te bereiken. Maar we zijn zelf verdeeld door haat. In dit geval is de manier waarop iedereen alle anderen behandelt de manier waarop een persoon de groep behandelt. En om deel te nemen aan de groep moet men haat in liefde transformeren.

De groep wordt gedefinieerd door twee parameters:

1. Hij bestaat uit de vrienden die er net als ik naar verlangen om de Schepper te leren kennen; maar,
2. ik haat ze.

Als aan deze beide voorwaarden is voldaan, dan ligt de weg naar spiritualiteit voor mij. Immers, hoe kan deze driehoek bestaan: Ze zoeken spiritualiteit, maar ik haat ze en als dit zo is, hoe is het dan mogelijk voor mij om ook naar de Schepper te verlangen? En als ik naar Hem streef, hoe kan ik ze dan in de eerste plaats haten?

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 2/6/2011, “The Essence of the Wisdom of Kabbalah”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Filed under: video - Geen reacties→

Spirituele verworvenheid komt heel langzaam, want het is de manifestatie van een nieuwe structuur binnen een persoon. We kunnen het ons niet eens voorstellen wat het verwerven van een tweede natuur betekent. Dit bestaat niet en heeft nooit bestaan in onze wereld, in het hele universum, in de hele loop van de geschiedenis is het nog nooit gebeurd.

De natuur die we verwerven wordt heel geleidelijk opgebouwd op basis van vele individuele details en situaties, die in ons verschijnen. Dit is de wijze, waarop het hoge Licht, zorgvuldig, langzaam en onophoudelijk op ons inwerkt.

Er is een incubatietijd in het proces van spirituele verwezenlijking, waarbij er veel werk plaatsvindt op het gebied van de voorbereiding voor de spirituele eigenschappen in de mens. Het gaat hier letterlijk over een nieuwe geboorte.

Maar we worden nu niet alleen eveneens geboren in de spirituele wereld, we moeten door veranderingen gaan op alle niveaus van ons verlangen: 0 (Shoresh, wortel), 1(Aleph), 2 (Bet), 3 (Gimel), en 4 (Dalet). Alleen dan zullen we voelen dat er iets in ons gebeurt. Tot dit laatste niveau 4 (Dalet), gebeurt alles op een onduidelijke manier, die voor ons verborgen is.

Het is alsof we vanaf het nulpunt van de schepping naar een niveau gaan, waarop ons verlangen naar het spirituele Licht langzaam begint te ontwaken. Dit is zelfs niet het werkelijke verlangen, het is een zeker begrip van dit verlangen, een losmaking van wat er ook nu in ons leeft. Eerst vindt dit plaats in iemands gevoelens en dan in het verstand. Zo beïnvloedt het hoge Licht ons.

Daarom is het niet realistisch om te verwachten dat alles in een seconde plaatsvindt, al moet iemand dit met alle macht verlangen. Met andere woorden, elk moment moet voelen als het laatste en als men daar niet in slaagt, laat het dan het begin zijn van het volgende moment.

From the Daily Kabbalah Lesson 11/26/2010, Baal HaSulam, Letter 52

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Op alle geestelijke niveaus wordt tot op de laatste correctie (Gmar Tikkun) een speciale Kracht uit een Hoger niveau aan ons geopenbaard. Deze Kracht begeleidt iemand en helpt hem om van het ene spirituele niveau naar het volgende niveau te stijgen.

Feitelijk kan iemand nooit naar een Hoger niveau dan zijn eigen niveau opstijgen, want hij heeft alleen de kracht van het huidige niveau. Indien hij de kracht van een Hoger niveau bezat dan was hij er namelijk al.

Tussen de niveaus is er echter altijd een intermediaire link, een bemiddelaar op het pad. Zoals de aap dat is tussen mens en dier; tussen de plant en het dier is het “de hond van het veld” enz.

In spiritualiteit is zo’n tussenschakel “de ezeldrijver”. Er zijn ook andere “engelen’, wat inhoudt dat er krachten zijn die ons helpen om op verschillende manieren om op te stijgen van de ene toestand naar de volgende. Zelfs nu, als we een aantal acties willen uitvoeren, komt er een Hogere Kracht om ons te helpen. Het maakt niet uit of we dat Het Omringende Licht of een engel noemen, deze bijzondere Kracht leidt ons voorwaarts door ons te helpen om van niveau naar niveau op te stijgen.

De “lagere” levert alleen een verlangen, een vitale behoefte. Hij moet er naar streven om mee te stijgen met zijn “ezel” en het bijna te kunnen doen, hoewel hij zich volledig bewust is van zijn onvermogen om dit alleen te volbrengen.

Daarom nemen twee wijzen, die deelnemen aan een reis, de tijd om van te voren een gids te regelen “de ezeldrijver”. Ze hebben de ezels die bepakt zijn met de bagage; ze weten waar ze heen gaan en er is alleen een gids nodig om hen de weg te wijzen.

Meestal komt deze hulp van Boven van Rav Hamnuna Saba ( zie “Introductie tot het boek de Zohar”, Artikel, “De Brieven van Rav Hamnuna Saba”). Het is van een zeer verheven geestelijk niveau vanwaar het Hoogste Licht zich uitbreidt om ons te helpen. Het wordt beschouwd als de “ezel drijver”.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 1/9/2011, “Introduction of The Book of Zohar,” Article “Yitro (Jethro)”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Zohar - Geen reacties→

Vraag: Er staat geschreven dat de schepping de Schepper op een onafhankelijke manier moet bereiken, wat betekent dat?

Antwoord: Wat is mijn onafhankelijkheid en waar kan ik die vinden?

Ik moet ontdekken wat mijn onafhankelijkheid is, van wie of wat ben ik afhankelijk en wat hangt wel of niet van mij af. Het is mogelijk dat ik onafhankelijk ben of niet en ik moet er wel of niet mee instemmen. Na het volledig analyseren van mijn situatie, ontdek ik dat ik mij buiten de Schepper bevind.

Dit is mogelijk doordat de Schepper kan worden uitgedrukt als twee krachten die me beïnvloeden: positief en negatief, links en rechts. Daarom is er een toestand tussen ons, waarin ze elkaar neutraliseren, zoals het veld tussen twee magneten.

Ik ben in de neutrale zone. De rechterlijn is de kracht van geven, terwijl de linkerlijn de kracht van ontvangen is en ik bevind mij er tussenin. Ik word beïnvloed door twee krachten, maar tegelijkertijd word ik door niets beïnvloed. Hun neutralisatie bevindt zich in mij. Dat wil zeggen: aan de ene kant bestaat de Schepper en deze twee krachten beïnvloeden mij, maar ze beïnvloeden mij op een wijze dat ik hun invloed niet voel, omdat ze elkaar in mij neutraliseren.

Dus aan de ene kant “Er is niemand anders dan Hij “, maar aan de andere kant; “Als ik het niet voor mezelf doe, wie zal het dan voor mij doen?” Deze neutrale toestand heet het middelste deel van de Sefira Tifferet. Wanneer ik deze toestand vind, is dat het basispunt van waaruit ik persoonlijk bepaal wat ik liever wil als de richting voor mijn ontwikkeling: de rechterkant, het geven, of de linkerkant, het ontvangen.

From the lesson in Moscow on 1/14/11

Filed under: Innerlijk Werk, Vrije Wil - Geen reacties→

Vraag: We zien dat de mens een roofdier is. De hele zin van zijn bestaan is om zijn buurman te verslinden en zijn eigen doel te bereiken. Als we een gemeenschappelijke garantie stelling bereiken en de wereldbevolking toeneemt tot 20 à 25 miljard, hoe zal dit alles dan daadwerkelijk plaatsvinden?

Antwoord: Wat zou het probleem moeten zijn als je 20 miljard mensen hebt? Stel je voor dat het allemaal familieleden van je zijn en je voelt dat jullie een eenheid zijn. Het hindert je totaal niet dat ze samen zijn met jou. Integendeel, jij verandert jouw houding tegenover hen: je voelt je goed als ze allemaal zo dicht mogelijk bij je zijn.

Vervolg vraag: Maar wat gebeurt er als er geen grenzen zijn?

Antwoord: elke persoon maakt een limiet op zichzelf. Stel je voor dat een moeder twintig miljard kinderen heeft. Maakt dit aantal haar uit wanneer ze alles heeft wat ze nodig hebben?
Ze bestaat in de wereld van Oneindigheid, namelijk, in de wereld van het absolute Licht, van voldoening, vervulling en overvloed.

Natuurlijk is het moeilijk om je voor te stellen hoe een mens verandert. Maar als je naast je geliefde bent en je echt van hem houdt, zonder enige berekening, wil je de hele tijd bij hem zijn. Je wilt altijd zo dicht mogelijk bij hem in de buurt zijn.

Wat zou dan het probleem zijn met het hebben van 20 miljard geliefde mensen? Je zult niet het gevoel hebben dat er twintig miljard mensen zijn. Je zult voelen dat ze allemaal samen met jou zijn. Deze staat is de meest wenselijke en comfortabele toestand.

In werkelijkheid splits je ze niet op in 20 miljard, maar er is slechts één jij. Dit noemen we integratie.

Ons obstakel is een psychologisch probleem. We kunnen ons niet voorstellen hoe dit plaats zal vinden. We denken dat we in lichamen bestaan, maar wanneer we gemeenschappelijke garantie bereiken, zullen we in plaats van de lichamen, ieders innerlijke potentieel voelen.

From the 2nd lesson of the Berlin Convention on 1/28/11

Filed under: Congressen - Geen reacties→

Kabbalah, de methode van het verwerven van de Hogere Wereld, bevat twee delen:

1. Het eerste deel vertelt ons over hoe we met elkaar verbinden of hoe te streven naar verbinding en eenheid;
2. Het tweede deel vertelt ons over hoe we de invloed of het effect van het Hogere Licht op ons kunnen roepen.

Voordat we beginnen te studeren moeten we doordrongen zijn door de aspiratie onze verlangens te verbinden. Iedere persoon zal dan een veel groter verlangen dan zijn eigen verlangen ontvangen. Hij begint vervuld of doordrongen te worden door gedachten, kwaliteiten en verlangens van andere mensen die net als hij vol verlangen streven naar hetzelfde resultaat en hetzelfde doel. Dit moet onze belangrijkste intentie voor de studie zijn.

Een persoon die zich niet voor de studie op deze manier heeft voorbereid, mist vrijwel alles, omdat de invloed van het Hogere Licht niet naar het verlangen van ieder persoon komt, maar naar de aspiratie die ieder van ons heeft ten opzichte van anderen. Dit betekent onze gemeenschappelijke aspiraties met elkaar verbinden, met iedereen samen zijn in één gemeenschappelijk verlangen.

Als ik me dit ene gemeenschappelijke verlangen voorstel en verlang om hierin te worden opgenomen “als één man,” als vóór het breken van Adam in afzonderlijke zielen, dan zal mijn aspiratie de invloed van het Hogere Licht ontvangen. Dan zal ik echt, als gevolg van deze inspanningen, spirituele verwezenlijking bereiken.

Echter, als ik naar de les kom en luister zonder deze inspanningen, zonder pogingen te maken om opgenomen te worden in het gemeenschappelijk verlangen, dan heeft het Hogere Licht niets waarmee het mij innerlijk kan beïnvloeden. Ik heb niet voor een oppervlak of basis gezorgd die het kan beïnvloeden en daarom zullen al mijn acties uitsluitend formele kennis ontlokken. Dat is het. Ik zal horen en memoriseren wat er geschreven staat in het boek, maar niet meer.

Daarom moet het voor ons glashelder zijn dat het Hogere Licht alleen komt naar gelang onze wederzijdse inspanningen. Ze moeten wederzijds zijn! Daarom is de voorwaarde voor het aantrekken van het Licht naar ons, dezelfde voorwaarde zoals dat was vereist tijdens de ontvangst van de Torah: “te zijn als één man met één hart.” Alleen in dit geval komt het Licht.

Laten we dus proberen om op deze manier te denken.

From the 3rd lesson of the Berlin Convention on 1/28/11

Filed under: Congressen - Geen reacties→

Totdat eenheid van vitaal belang wordt, zal het niet tot leven komen. We hebben twee opties: of we benadrukken het belang van eenheid tussen ons óf al onze andere acties, behalve eenmaking, zal ons nog steeds het Hervormende Licht brengen, maar het zal ons op een negatieve manier beïnvloeden door aan ons te tonen hoe losgekoppeld we van elkaar zijn. Dan zullen we uiteindelijk verenigen uit een noodzaak, als een resultaat van pijn en lijden.

Stel dat ik mijn gezondheid niet wil behouden en geleidelijk aan mijn organisme verpest, totdat ik begin te voelen dat het in problemen is. Dit gevoel dwingt me om mijn lichaam te herstellen.

Ook in de groep behouden we geen spirituele gezondheid; we behouden geen eenheid, maar we studeren, verspreiden Kabbalah en voeren verschillende soorten acties uit. Deze handelingen trekken het Hervormende Licht aan. Uiteindelijk zal het ons laten zien wat het probleem is. Als we dit allemaal niet zouden doen, zouden we niet voelen dat er een probleem is. Er is hier dus een bepaald voordeel: het zal ons helpen om te realiseren dat we het ‘punt’ missen.

Je wilt de Schepper vinden. Denk aan de “plaats,” het verlangen, waar Hij is onthuld. Er is geen Licht zonder een Kli (vat).

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Filed under: video - Geen reacties→