Klanken komen vanuit het niveau van het hoge deel van Bina naar ons toe, daarom voelen wij geen enkele bedreiging in muziek. Een mens kan schrikken van een afbeelding of van woorden, maar muziek roept geen angst in ons op, zelfs niet als er alarmerend gedrumd wordt.  #spiritueel werk #kabbalah #harmonie #song

Muziek corrigeert en zuivert ons, beurt ons op. Ik lijk op een muziekinstrument, mijn snaren zijn in de knoop geraakt, ze zijn slap en klinken vals. Plotseling komt er muziek naar me toe, klanken doordringen mij, deze melodie kalibreert mij. Ik kom er gezuiverd uit en afgestemd op de melodie.

Spirituele staten gaan over de eenwording van mensen, totdat het gemeenschappelijke systeem van de eerste mens, Adam, volledig hersteld is. Dit systeem is gebroken en wij moeten het heel maken. Geleidelijk ontdekken wij alle gebroken verbindingen, de grote ernst van de breking die diep in de natuur is doorgedrongen.

From Twitter, 9/23/18

Filed under: Correctie, Muziek - Geen reacties→

Baal HaSulam, Talmud Eser Sefirot, Part 1, “Histaklut Pnimit“: Degenen die onverdiend een geschenk ontvangen, voelen schaamte. Om de Neshamot (zielen) deze schaamte te besparen, heeft Hij deze wereld geschapen, waarin werk te doen is. Zij zullen dit werk daarom met vreugde verrichten, want in ruil voor hun werk krijgen zij hun loon vanuit de Heelheid, zo wordt hun het schaamtegevoel bespaard.

Vraag: Dus deze wereld werd geschapen om niet aan schaamte te hoeven lijden?

Antwoord: Nee. Zo lijkt het alleen op het eerste gezicht.

Er is niets tevergeefs geschapen. De schaamte die is geschapen, is niet bedoeld om er onder te lijden, maar om er bepaalde spirituele niveaus mee te bereiken, om schaamte te transformeren tot een positieve component en met de hulp daarvan verder te komen. Daarom moet ik schaamte ontwikkelen, ermee werken en er zelfs met een steeds groter verlangen gebruik van maken.

Verschillende variaties van het gevoel van schaamte zullen mij helpen om te begrijpen waar ik me in het spirituele systeem bevind en hoe ik mij er beter mee kan verbinden.

De verschillende nuances van het gevoel van schaamte – door afgewezen te worden, gebrek aan verbinding te voelen, elkaar te bedriegen, door allerlei dingen waar ons egoïsme ons toe aanzet, door kleine wreedheden te begaan – zullen mij helpen om dit alles te corrigeren. Als ik mij niet zou schamen, zou ik hier niets van gevoeld hebben en zou ik zonder een slecht geweten van alles genoten hebben.

Wat is het verschil tussen een lomp en een intelligent mens? Een lomp mens voelt geen schaamte, het is heel diep in hem verborgen, daarom geniet hij van alles zonder ook maar ergens over na te denken, zonder enige last te hebben van zijn geweten. Een meer gevoelig, intelligent mens schaamt zich als hij van zijn egoïsme gebruik maakt, zeker in de nabijheid van anderen, daarom verbergt hij dat, hij probeert het glad te strijken.

Vraag: Dus onze aardse schaamte kunnen we in ieder geval enigszins vergelijken met spirituele schaamte?

Antwoord: Ja. Onze aardse schaamte kan ons helpen om inzicht te krijgen in de spirituele schaamte, maar wij gebruiken de schaamte niet op de juiste manier. Een mens heeft schaamte nodig. Hoe meer schaamte, hoe beter. Als ik mij diep schaam, zal dit snel tot correctie leiden.

Het is een heel serieuze hefboom. Er bestaat niets anders tegen egoïsme: alleen dan begin je te voelen hoe onbetekenend en onvolkomen je bent. Dit wordt schaamte genoemd.

From the Kabbalah Lesson in Russian 4/22/18

Filed under: Correctie, Schaamte, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Het verschil tussen een Klipa en heiligheid heeft niet te maken met wat je doet, maar met je intentie. Heiligheid is alles wat anderen ten goede komt, ook de Schepper, en alles wat alleen voor je eigen bestwil is, is een Klipa.

Hieruit volgt dat er geen verschil is tussen een Klipa en heiligheid in je handelingen, maar alleen in je intenties. Als wij hierop letten, zien we dat het gemakkelijk is om snel van een Klipa naar heiligheid te gaan en andersom, om van heiligheid in een Klipa te vallen.

Daarom moet je alleen aandacht geven aan de intentie, je handelingen kan je snel corrigeren. De innerlijke staten waar de Schepper ons in brengt, zijn niet van belang. Wij moeten alleen de intentie controleren en als het nodig is deze onmiddellijk veranderen met de hulp van correcties in de groep. Dit is de meest betrouwbare test.

Het neemt vele jaren in beslag voordat een mens dit beeld heeft gevormd, maar als het eenmaal gevormd is, verricht hij de correcties betrekkelijk snel en gemakkelijk.

From a Talk in Iceland, 5/19/18

Filed under: Correctie, Groep, Intentie - Geen reacties→

Vraag: Is het gedrag van een mens niet het directe resultaat van hoe de Schepper hem gemaakt heeft, afhankelijk van zijn genen en de omgeving waarin hij is opgegroeid?

Antwoord: Natuurlijk. Daarom staat er geschreven: “Ga naar de Schepper die je gemaakt heeft.”

Vraag: Betekent het al geen vooruitgang als je dit begrijpt?

Antwoord: Het betekent misschien wel vooruitgang, maar dat is nog geen correctie. Het probleem is dat wij onze natuur moeten corrigeren. Je kunt altijd zeggen: “De Schepper heeft het zo geregeld,” en dan? De Schepper heeft het zo geregeld, en jij moet het corrigeren.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/25/18

Filed under: Correctie, Schepping - Geen reacties→

Iedere dag waarop de Tempel nog niet herbouwd is, lijkt hij opnieuw verwoest te worden. Vanaf de tijd van de Ari hebben wij al de opdracht om de gebroken kelim (vaten) te corrigeren.

Daarom kunnen wij vanaf dat moment beginnen om de vele jaren die al voorbij zijn, af te tellen. Jaren waarin wij de correctie hebben uitgesteld. Bovendien wordt iedere dag waarop er geen correctie plaatsvindt, aan het gebrokene toegevoegd.

Er worden steeds meer egoïstische verlangens onthuld, ze zouden echter al gecorrigeerd moeten zijn en we zouden ons daarboven hebben moeten verbinden. Wij doen dit echter nog steeds niet, daarom wordt de last steeds zwaarder.¹

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 7/3/18, Lesson on the Topic: “The Period of ‘Between the Straits’”
1 Minute 1:40

Filed under: Correctie - Geen reacties→

Wij kunnen ons alleen verenigen als wij het gevecht aangaan. We zijn in het bezit van een kracht die in elk opzicht tegenstand biedt aan eenwording. Maar deze kracht weerhoudt ons er niet van om in deze wereld te handelen. Het egoïsme van mensen in deze wereld is geen belemmering, het draagt alleen maar bij aan ontwikkeling.

Daarom is egoïsme niet slecht. Integendeel, als een kind niets zou willen, niet zou proberen om de hele wereld te veroveren, zou hij zich niet voldoende ontwikkelen en dat zou een zorgwekkende situatie zijn.

Hoe egoïstischer een mens in deze wereld is, hoe groter zijn kans van slagen. Het enige wat noodzakelijk is, is dat hij zijn egoïsme de goede richting op laat gaan, zodat het niet destructief wordt en geen schade aan de maatschappij aanbrengt. Maar als hij, dankzij zijn egoïsme, goed werk verricht en veel bereikt, komt dit hem en de wereld ten goede.

Om preciezer te zijn, er is hier zelfs geen sprake van egoïsme, maar van de kracht van ontwikkeling die inherent is aan het evolutie programma en waar ieder mens deel van uitmaakt. Het ware egoïsme, waarover geschreven staat: “Ik heb de neiging tot het kwaad geschapen en ik heb de Torah als een kruid geschapen”, manifesteert zich pas als wij naar eenwording verlangen. Dan ontdekken wij, in die eenheid, de kracht die hindernissen opwerpt.

Het verlangen om één te worden, is ons verlangen om het gebroken systeem van de gemeenschappelijke ziel, van de eerste mens, Adam, heel te maken. Het is onze opdracht om het te corrigeren, want de Schepper heeft de scheiding tussen ons gecreëerd als een plek om in te werken zodat wij alle gebroken delen met elkaar zullen verbinden.

Als wij proberen om ze met elkaar te verbinden, ontdekken wij de kracht die de eenwording tegenwerkt. Deze kracht wordt “egoïsme” genoemd. De kracht die daar tegenover staat wordt “de Torah”, het “Corrigerende Licht”, genoemd. Wij moeten deze neiging tot het kwaad leren kennen en in onszelf ontdekken. Het is de slang die ons ervan weerhoudt om één te worden.

Deze tegenkracht die ons weerhoudt van verbinding, moeten wij waarderen en niet vernietigen. Wij moeten al deze krachten verzamelen en proberen om ze te overwinnen. Dan zullen we ontdekken dat wij dat zelf niet kunnen, omdat deze kracht door de Schepper is geschapen, daarom hebben wij de Torah nodig, het Corrigerende Licht.

Alleen zij die zich bewust zijn van de noodzaak van eenheid, hebben de Torah nodig, dat is namelijk het hoogste Licht dat ons naar eenheid en correctie leidt.

Ondanks de enorm krachtige weerstand van het ego, brengt de kracht van de Torah onze harten van steen bijeen, verwarmt ze, laat ze smelten en verandert ze in kokende lava, in één enkele kracht. Dan komen we tot één spirituele Kli (vat), van tien Sefirot naar de Partzuf, en naar het deel van Adam HaRishon dat de Schepper geschapen heeft en in stukken heeft gebroken.

Zo gaan we voorwaarts, alles begint met ons verlangen naar eenwording. Kijk niet naar de neiging tot het kwaad op andere gebieden, maar alleen daar waar het over verbinding gaat. Dan opent het zich. We moeten niet op zoek gaan naar het kwaad. We gaan op zoek naar goedheid, verbinding en eenheid, en dan ontdekken we het kwaad.

We gaan altijd over de rechterlijn voorwaarts, als de linkerlijn zich dan opent, betekent dat, dat wij het nodig hebben, dan moet die lijn parallel lopen met de rechterlijn. En dan moeten we in de middellijn werken om de linker- en de rechterlijn correct te gebruiken als één geheel.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 6/8/18, Lesson on the Topic: “Attacking the Connection”

Filed under: Correctie, Eenheid, Egoïsme - Geen reacties→

De Schepper is een Kracht die alles wat wij denken, zien, voelen en zeggen, vult en bestuurt. De schepselen hebben niets van zichzelf in zich. De Schepper heeft de wil om te ontvangen geschapen en ontwikkeld. Hij vult, begeleidt en beïnvloedt deze wil. Daarom kunnen wij nooit onafhankelijk handelen. Alle handelingen komen van de Schepper. Er is geen ander dan Hij.

Hoewel de Schepper ons volledig bestuurt en via ons alle handelingen uitvoert, hebben wij een bijzondere mogelijkheid gekregen om onafhankelijk te worden. In de mate waarin wij gelijkvormig worden aan de Schepper, worden wij onafhankelijke schepselen, dit is echter alleen zo voor unieke mensen die de Schepper, de Hoge Kracht, kunnen gaan ervaren,.

Deze unieke mensen handelen alleen maar volgens de wil van de Schepper, zij doen dat uit eigen vrije wil. Alle andere mensen handelen zoals de natuur is: intuïtief, onbewust en volledig onder de controle van de Schepper. Zij denken alleen maar dat ze “vrij” zijn, dit komt door hun beperkte waarneming. Als mensen echter de Schepper ontdekken en er sterk naar verlangen om volledig op Hem te gaan lijken, worden zij net zoals Hij, dan zijn ze onafhankelijk en vrij. *1

De Schepper heeft de wil om te ontvangen geschapen. Hij leidt, ontwikkelt en regelt alle handelingen daarvan. Deze wil om te ontvangen is volledig afhankelijk van het Licht en voert intuïtief alles uit wat het Licht dicteert. Wij zien dit aan het gedrag van de minerale natuur, van planten en dieren, en ook aan het gedrag van mensen.

De Schepper kiest echter sommige mensen uit aan wie hij de mogelijkheid geeft om Zijn Krachten te verkrijgen, zodat zij zelf kunnen gaan handelen, maar alleen met het doel om op Hem te gaan lijken. Dan worden ze vrij. Afhankelijk van de mate waarin een mens spiritueel is gegroeid, laat de Schepper hem vrij – gedeeltelijk of volledig – omdat die mens dan volledig en nauwkeurig in overeenstemming met het verlangen van de Schepper handelt. *2

De Schepper bestuurt alles in de natuur, op het minerale, vegetatieve en animale niveau. Het lijkt alsof het menselijke niveau niet bestaat. Maar als de mens aan de Schepper gelijkvormig wordt en zich gaat gedragen als de Schepper, als hij dit van de Schepper leert en daarom “een wijze volgeling” wordt genoemd, stijgt hij op naar het volgende niveau en wordt hij een “mens”, “Adam”. Dit verheft hem boven het animale niveau en maakt hem gelijkvormig aan de Hoge Kracht, het wordt voor hem mogelijk om de Schepper te bereiken. *3

Het gevoel dat de Schepper zich in een mens kleedt, in al zijn verlangens, gedachten, handelingen en ervaringen, is aanwezig op het niveau waarop men “geloof” verkrijgt. De mens voelt dan, dat de Schepper de hele wereld bestuurt en dat Hij Goed is en Goed doet.

“Geloof boven de rede” is voelen dat de Schepper in al onze organen aanwezig is, in onze gehele essentie. Een mens moet proberen om te gaan voelen dat de Schepper hem en de gehele wereld bestuurt op de wijze van: Hij is Goed en doet Goed, ondanks het feit dat de Schepper dit gevoel voor hem onmogelijk maakt en hem het volkomen tegengestelde laat zien. *4

De staat van het einde van de correctie betekent dat de Schepper zich volledig in een mens gekleed heeft, dan is de Hoge Kracht in al onze organen voelbaar. Dan voelen wij dat de gehele wereld door de Hoge Kracht bestuurd wordt en dat wij altijd de handelingen van de Schepper uitgevoerd hebben en uitvoeren: eerst gedwongen en later vanuit onze eigen vrije wil, vanuit onze instemming. Dan worden wij toegewijde werkers van de Schepper die vanuit liefde werken. *5

Het is het werk van de mens om te proberen om op de Schepper te gaan lijken, alsof Hij zich in ons kleedt en Hij alles bepaalt wat wij doen. In de mate waarin wij ons deze staat kunnen voorstellen, worden wij erdoor geïnspireerd en wordt de staat die wij wensen bewaarheid. De Schepper heeft ons uitgekozen en wij maken stappen in Zijn richting. Hij houdt van ons, Hij heeft ons vanuit liefde gewekt, Hij verlangt ernaar dat wij op Hem gaan lijken en Zijn staat bereiken. Wij moeten ons dit niet alleen voorstellen, maar werkelijk voelen hoe wij dit moeten doen.

Wij moeten proberen om onderlinge relaties te scheppen waarin we met elkaar omgaan alsof de Schepper zich al in ons gekleed heeft. Dan zullen we ervaren hoe ver onze gewenste staat verwijderd is van onze huidige staat, dan zullen wij een gebed (MAN) laten oprijzen naar de Schepper, want we zullen in de werkelijkheid van de Schepper willen zijn, niet alleen in onze verbeelding.

Hieruit bestaat het werk van de mens: onszelf ertoe dwingen om ons voor te stellen dat de Schepper in ons gekleed is en dat alles wat wij doen bepaald wordt door de aanwezigheid van de Schepper in al onze organen, in onze relaties, in ons denken en in ons hart. Omdat dit echter nog geen realiteit is, maar alleen denkbeeldig, helpt ons egoïsme ons om de kloof te begrijpen tussen de gewenste en de huidige staat, deze kloof brengen wij naar de Schepper als een vraag om correctie.

Wij hebben namelijk in werkelijkheid nog geen “geloof”, wij voelen de Schepper nog niet in al onze organen, omdat wij geen spirituele organen bezitten om te kunnen handelen vanuit de verbinding tussen ons waarin de Schepper kan wonen. Daarom wenden wij ons tot de Schepper met een gebed om correctie en verbinding met elkaar, zodat Hij zich in ons zal kunnen kleden. *6

Dit gebed bevat twee staten: de huidige staat die wij waarnemen via onze bestaande zintuigen en de gewenste staat waarin wij ons voorstellen dat wij al met elkaar verbonden zijn en de Schepper aan ons is onthuld, dat Hij te midden van ons woont. De kloof tussen deze twee staten creëert een groot gemis waarmee wij ons tot de Schepper wenden. *7

Het gebed moet gebaseerd zijn op een duidelijk besef van de kloof tussen de gewenste staat en de huidige staat. Het gebed is niet zoiets als het verlangen naar een heerlijke appel. Door onze inspanningen moeten wij de gewenste staat in ons bouwen, dat betekent dat wij ons voorstellen dat wij met elkaar verbonden zijn om de Schepper tussen ons te onthullen om Hem vreugde te brengen.

Dan zien we in dat onze huidige staat niet voldoet en incorrect is. De kloof tussen de gewenste en de huidige staat wordt ons duidelijk, en dit brengen we naar de Schepper. In antwoord op ons gebed ontvangen wij nieuwe verlangens, behoeften die wij eerder niet hadden en zelf gebouwd hebben.

Daardoor bouwen wij het menselijke niveau dat er voorheen niet was. De Schepper heeft alleen de minerale, vegetatieve en animale niveaus gegeven. Het menselijke niveau bestaat niet in deze materie, het is er alleen in ons denken en ons verlangen, en dat is nu precies wat wij aan het bouwen zijn.

Het niveau van de mens, Adam, is het verlangen om dichter bij de Schepper te komen. Wij moeten ons daar een voorstelling van maken, net zoals wij ons allerlei dingen voorstellen die wij in deze wereld wensen: ik ben in een bepaalde staat en die wil ik verbeteren, dit is het verlangen van elk levend wezen. *8

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 5/18/18, Lesson on the Topic, “The Greatness of the Creator”

1 Minute 2:30
2 Minute 6:03
3 Minute 14:20
4 Minute 17:20
5 Minute 27:10
6 Minute 31:50
7 Minute 44:10
8 Minute 48:45

Filed under: Correctie, Gebed, Gelijkvormigheid met de Schepper - Geen reacties→

Vraag: Is een mens verantwoordelijk voor zijn gedachten?

Antwoord: Als het gaat over hem en de Schepper: ja. Als het over de rest van de mensheid gaat niet, want als gedachten niet omgezet worden in handelingen, hebben we geen problemen met andere mensen. Maar in principe zijn onze gedachten onze handelingen.

Vraag: En als een mens zijn gedachten verafschuwt?

Antwoord: Dat is niet belangrijk, dat zijn dan zijn gedachten, hij moet ze corrigeren.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/7/18

Filed under: Correctie, Gedachten - Geen reacties→

Vraag: Bestaat er straf in verband met vorige levens of de zonden van voorouders?

Antwoord: Er bestaan geen straffen. Waarom denk je daar eigenlijk aan? Je wordt door de Natuur bestuurd. Daar handel je naar.

Er bestaat geen straf, alleen correctie. Kabbalisten gaan uit van de correctie van de mens, niet van een gevangenis. Volgens de Torah werden mensen die een zonde hadden begaan naar één van de zestig steden in het land gestuurd, daar moesten ze wonen en ze mochten niet verder gaan dan de stadsmuren. Daar werden ze opnieuw opgevoed.

Opmerking: Ik denk niet dat ik iets verkeerds gedaan heb, maar ik lijd meer dan welke misdadiger dan ook.

Mijn Commentaar: Dit is geen straf, maar een aansporing om op zoek te gaan.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/31/17

Filed under: Correctie - Geen reacties→

Vraag van facebook: Wij bestaan dus niet en alles is niet meer dan een droom? Geldt dit dan ook voor de concentratiekampen?

Antwoord: Zeker, als wij het ware beeld van de eeuwige wereld zien die doordrenkt is van volmaaktheid en liefde, begrijpen wij dat wij – zoals er in de Psalmen geschreven staat – “ons in een droom bevinden.” Met andere woorden: geïsoleerd en afgescheiden van de realiteit.

Alles wat wij vóór deze staat ervaren – heel ons huidige leven, alles wat wij meegemaakt hebben en alles wat wij nog mee zullen maken – wordt door onze ongecorrigeerde eigenschappen uitgebeeld. Als wij ze niet corrigeren, zullen er nog vele moeilijke problemen komen, waaronder oorlogen en andere rampen.

Anderzijds kunnen wij echter dat wat zich in ons innerlijk bevindt, corrigeren en op een positieve manier de komende fasen tegemoet zien.

Meestal stippelen wij zelf onze toekomst uit, met behulp van onze ongecorrigeerde en al gecorrigeerde eigenschappen. Deze eigenschappen moeten zich aftekenen tegen de achtergrond van het witte Licht: absolute liefde en geven. Als wij dit niet vrijwillig doen, worden we bestuurd via een omweg van lijden.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 02/13/18

Filed under: Correctie, Waarneming - Geen reacties→