Baal HaSulam, ‘De Vrijheid’, Afstemming Op Het Collectief: In onze geschriften staat: ‘Stem je af op het collectief’. Dit betekent dat, overal waar er een geschil bestaat tussen het collectief en het individu, wij ertoe verplicht zijn om volgens de wil van het collectief te handelen. Zo zie je dat het collectief het recht heeft om het individu zijn vrijheid te ontnemen. … En we kunnen zien, dat er geen andere oplossing is om in de maatschappij te leven, dit kan alleen volgens de wet: ‘Stem je af op het collectief’, dit is de oplossing voor elk geschil en alle problemen in de samenleving.

Hoe kan dit? Het collectief heeft niet de fantasierijke gedachten van een individu, want het is de massa. De verheven dingen in de wereld zijn niet ieders concepten en zijn moeilijk te begrijpen. Hoe meer verheven, delicaat en specifiek een probleem is, hoe minder mensen het kunnen begrijpen. Juist doordat men iets unieks bereikt heeft, bouwt men aan de menselijke piramide. Dus het collectief begrijpen, volgens de definitie, bevindt zich op een lager niveau dan individuen begrijpen.

Waar heeft Baal HaSulam het over? Blijkt uit zijn woorden, dat er gerechtigheid heerst als er veel mensen op een bepaalde plek bij elkaar zijn gekomen? Of gaat het over het tegenovergestelde, dat speciale, unieke mensen niet worden gerechtvaardigd, vanwege het feit dat ze in de minderheid zijn? Zijn miljoenen mensen altijd gerechtvaardigd en moet ik hen volgen?

Dit is een belangrijke vraag, omdat we hier spreken over de verwerkelijking van de mens, over hoe hij zijn vrije keuze kan realiseren en ‘het oog van de naald’ kan vinden, waardoor een mens de spirituele wereld kan betreden. Zou het zo kunnen zijn dat ik mij, op weg daarheen, moet ‘afstemmen op het collectief’ ? Dit werd gezegd door Kabbalisten, door degenen die de Schepper hebben bereikt en de hoogste wetten van de natuur kenden.

Laten we eens verder kijken om dit te verduidelijken: In welk deel van de schepping zien we de ‘Hand van de Schepper’ het duidelijkst? Natuurlijk in de aard van het levenloze, het levenloze niveau. Daar is niets wat Hem weerstand biedt. Daar zijn geen verlangens, zelfs de zwakke verlangens van de vegetatieve kracht zijn daar niet aanwezig. Op het vegetatieve niveau is er al een speciale ontwikkeling, waardoor het gekenmerkt wordt. En op het animale niveau wordt deze onafhankelijkheid nog duidelijker zichtbaar. Het vegetatieve groeit alleen in de aarde, in vergelijking daarmee kunnen dieren zich al van de ene plek naar de andere verplaatsen. En de mens kan zelfs nog meer: Hij maakt bezwaar tegen de hogere Kracht, alsof hij tegen de Schepper zegt: “Ga eens een beetje opzij, ik wil Uw plaats innemen.”

Dus hieruit blijkt, dat alleen aan de basis van de piramide, daar waar geen verstand of gevoel is, maar alleen leven omdat het er eenvoudigweg is, de onbetwistbare autoriteit van de Schepper heerst. Het leven daar stroomt op het ontwikkelingsniveau van het levenloze.

Om het unieke van ons te implementeren, moeten we dus het levenloze niveau dienen. We doen onszelf daarbij geen geweld aan en we doen geen afbreuk aan onze gedachten en gevoelens. Nee, op deze manier stemmen we ons af op het collectief en volgen we de norm en de wetten van het levensloze niveau, om daaraan onze overvloed te brengen en het te dienen, waar ze ook zijn.

Er wordt gezegd, dat de stem van de meerderheid de stem van de Schepper is. Het niveau van de meerderheid is niet verheven, maar juist hier moet het doel van de schepping worden gerealiseerd. Hierover wordt gezegd: “Je bent uit stof en tot stof zul je wederkeren.”

Als de Tien Sefirot van het directe Licht en de Tien Sefirot van het terugkerende Licht elkaar aanvullen, is dat juist hier. Dus als onze ontwikkeling de behoeften van het levenloze niveau, namelijk de behoeften van de hele mensheid, niet vervult, ontwikkelen wij ons niet op de correcte manier.

Vraag: Betekent dit, dat wij mensen altijd moeten geven wat ze willen?

Antwoord: Nee, je moet hen geven wat hen helpt. Zoals een arts een bitter medicijn aan een klein kind geeft, dat het niet begrijpt. Op deze manier moet je, vanuit jouw spirituele niveau, begrijpen waardoor mensen het beste geholpen kunnen worden. Dan ga je naar hen toe en je bent dienstbaar aan hen, om zo het hele systeem naar één enkele verbinding met de Bron te leiden, totdat alle verschillen in niveau verdwijnen in deze alomvattende integratie en iedereen zal worden opgenomen in iedereen, in één verlangen. Dit is de betekenis van: ‘Hij is Eén en Zijn naam is Eén’.

From the 4^th part of the Daily Kabbalah Lesson 1/3/12, “The Freedom”

Filed under: Collectieve Ziel, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Vrije Wil, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Vraag: Betekent een geïntegreerde verbinding, dat ik rekening houd met de belangen van iedereen, bij alles wat ik doe?

Antwoord: Ja. Maar dit moet je bestuderen, je moet het aan anderen leren en het moet in praktijk gebracht worden. De hele maatschappij moet hieraan deelnemen. Iedereen, zonder uitzondering, moet een student worden van de nieuwe wereld, moet dit bestuderen.

Ons gebrek aan kennis over de nieuwe wereld is de bron van al onze huidige problemen. We zijn een nieuw systeem binnengetreden van interactie tussen de natuur en ons, interacties in de menselijke samenleving en in de universele eenheid van de wereld en we weten niet hoe we daarmee om moeten gaan. Ik ben in de een of andere nieuwe wereld geduwd en ik weet werkelijk niets van de wetten die daar gelden. Ik gedraag me als een olifant in een porseleinkast.

Allereerst moeten we een heel eenvoudig principe begrijpen: de natuur zal ons, hoe dan ook, dwingen om in dat systeem te komen. Als je onder dwang geluk wilt bereiken: ga je gang. Als je het op een snelle en gemakkelijke manier wilt bereiken: dat lukt je absoluut. De snelle en makkelijke manier is de weg van onafhankelijke realisatie en vrijwillig instemmen, dan zijn we de tegenslagen die ons achtervolgen voor.

Talk on Integral Education 12/11/11

Filed under: Educatie, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Vraag: Waarom kunnen we ons niet verenigen?

Antwoord: Jullie kunnen je niet verenigen, omdat jullie verlangen ernaar niet groot genoeg is. Je moet voelen dat je voor elkaar verantwoordelijk bent, namelijk voor iets gezamenlijks, waardoor je elkaar ondersteunt.

Je hebt de staat zelf en een afgeleide daarvan: een hoger niveau. Als van elkaar gescheiden verlangens bij elkaar komen om een gezamenlijke kracht op te bouwen, zoals in het leger, in een voetbalteam, of bij een bende misdadigers, ontstaat daaruit een eensgezind groepsverlangen. Maar dat is niet voldoende.

Het feit dat we bij elkaar komen zorgt er nog niet voor, dat we op een hoger niveau komen. Wij bundelen onze krachten en dat verschilt niet van de manier waarop de een of andere groep dat doet, een groep soldaten bijvoorbeeld. Wij moeten echter naar een hoger niveau opstijgen, waar we gemeenschappelijke verlangens krijgen en we elkaar willen steunen.

Waarin steunen we elkaar dan? In een gewone groep is het geen enkel probleem om elkaar te steunen. Psychologen werken met voetbalteams en ze geven een peptalk voor de wedstrijd, zodat de spelers voelen dat ze een eenheid zijn en elkaar zullen steunen.

Maar wij moeten bereiken dat we aan elkaar geven en elkaar liefhebben, dat kunnen we niet vanuit onszelf en het verzekert ons van geen enkele tastbare beloning. Ik plan niet, dat ik een bal in een net gooi en dat ik daar een miljoen dollar mee verdien, ik riskeer ook mijn leven niet, zoals dat voor soldaten in een leger geldt. Integendeel, het doel waar ik naar streef levert me niets op, niets goeds en niets slechts. Het heeft iets met geven te maken, maar als ik daaraan denk, voel ik daar niets bij, geen voordeel en geen nadeel.

In het beste geval voel ik alleen verlies, omdat ik mijn energie hieraan verspeel. En in het slechtste geval heb ik geen enkel idee  waarom ik dit aan het doen ben en aan wie ik dan zou gaan geven.

Het blijkt, dat we samen in de groep werken om voor elkaar innerlijke steun te creëren, om een kracht te creëren in de plaats van de Schepper, waardoor een ieder de kracht van geven ontvangt. Als we hier met volharding aan werken, beginnen we met elkaar te ontdekken, dat we een vitale kracht missen die we nodig hebben voor de realisatie hiervan.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/30/11, Writings of Rabash

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Groepswerk, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen we de vrienden uitleggen dat het onmogelijk is om alleen correctie te bereiken, maar dat we een groep nodig hebben?

Antwoord: Dit zeggen onze bronnen. Ik heb slechts een gebroken kli (vat), wat moet ik daarmee doen? Ik moet de verlangens van mijn vrienden in mij opnemen om het Licht dat Corrigeert aan te trekken.

Samen met mijn vrienden uiten we een gemeenschappelijk gebed, als resultaat daarvan ontvangen we de kracht van correctie. Ik kan die kracht niet ontvangen als ik alleen ben. Er zijn minimaal tien mensen nodig om dit te bereiken. Pas dan beginnen we ons met elkaar te verbinden en onze gezamenlijke kli te bouwen.

Het lijkt zo dat we nu samen zijn, maar dat is eigenlijk niet waar. Hoe kunnen we ons dan verenigen? Om dat te kunnen, activeren we de kracht van ons gezamenlijke gebed. Niemand kan alleen handelen. Het gezamenlijke verlangen om onszelf te corrigeren verbindt ons, daarin willen we de speciale Kracht onthullen die onder ons wil verblijven, het Licht onthullen, de Schepper. Als Hij onthuld wordt, zal ieder van ons verdwijnen als een wezen op zich, maar één verlangen gevuld met één Licht zal omhoog rijzen.

Kan ik de kracht van liefdevol geven alleen onthullen? Wat kan ik geven en aan wie? Daarvoor heb ik eenvoudigweg iemand anders nodig. Mijn punt in het hart (•) is mijn eerste verlangen naar correctie, met andere woorden, naar verbinding met iemand. Dit betekent, dat ik zijn verlangen in me op moet nemen. Dan heb ik twee verlangens: een verlangen om afstand te nemen van egoïsme en een verlangen om dichter bij geven te komen.

Op die manier moet ik dus het spirituele verlangen van mijn vriend ontvangen en het verbinden met dat van mij. Als ik dit niet doe, heb ik niet het werkelijke verlangen om te geven. Dit is de enige manier waarop ik MAN kan verheffen, een verzoek om correctie.

“Het minimum is twee”, maar eigenlijk is twee niet genoeg. Hoe meer vrienden ik om me heen heb, hoe meer kansen ik heb om onder de indruk te zijn, om hun kracht met mij te verbinden en om correctie te vragen. Op die manier vraag ik namelijk correctie met hen samen. Ik voeg ‘terrein’ toe waarmee de verbinding kan worden gerealiseerd, mijn wensen over wat hier plaats moet vinden en onze gezamenlijke kracht. Om kort te gaan: ik moet een ‘vorm’ voorbereiden die zo geschikt mogelijk is. We kunnen dit alleen samen doen. Al ons werk vindt in de groep plaats.

Bovendien steunen de vrouwen deze groep eveneens, en de maatschappij omringt ons aan de buitenkant. Deze factoren hebben ook ofwel een positief effect of een negatief effect op onze voortgang naar verbinding.

Vraag: Wat voel je als het Licht het verlangen vervult?

Antwoord: Ik ben één van de punten. Samen vormen we: wij. Het gele gedeelte in de tekening symboliseert onze verbinding, de rode kleur symboliseert de hogere Kracht, de Schepper. We moeten Israel, de Torah en de Schepper verenigen en dit moet in ons voelen onthuld worden. De Schepper is de Hoogste Kracht, de Bron. De Torah is eenheid, de kli. En wij zijn de delen die ons bewegen naar eenheid.

Laten we hopen dat we hierin zullen slagen.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 11/15/2011, “The Arvut (Mutual Guarantee)”

Filed under: Congressen, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Groepswerk, Innerlijk Werk, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Vraag: Er is dit weekend een Conventie in de Arava woestijn, waar een paar honderd mannen uit Israel naar toe zullen gaan om zich met elkaar te verenigen, om de innerlijke kracht van wederzijdse verantwoordelijkheid te bundelen en de kern voor eenwording te worden op de Conventie in december. Hoe kunnen we dit bereiken?

Antwoord: Er moet inderdaad een speciale, innerlijke kern zijn, waarin alle punten zich tot één bundelen. Om dit punt heen is een meer passief deel: de vrouwen van Bnei Baruch en de grootste cirkel daar omheen is de buitenwereld.

Innerlijk smelten al onze vrienden van de hele wereld samen tot één. Waarom de mannen? Omdat dat de aard van de schepping is. Zij zijn degenen die correctie nodig hebben om liefde en eenheid te bereiken, vrouwen bereiken dit op een andere manier. Als we dan de staat waarnaar we verlangen bereikt hebben, zullen we het aan anderen kunnen doorgeven.

Vraag: Hoe moeten de vrouwen de mannen steunen bij deze Conventie?

Antwoord: Zij moeten denken aan ons succes. Wij hebben deze steun nodig, zonder deze steun zullen we een heel moeilijke tijd hebben. Het is precies hetzelfde als: “de zonen van Israel kwamen uit Egypte dankzij de rechtvaardige vrouwen”.

Vrouwen zijn een heel krachtig deel van het totale systeem en hun steun is eenvoudigweg onmisbaar. Als een vrouw zich zorgen maakt over een man, geeft dit grote kracht aan hem, een grote stimulans om haar verlangens te realiseren. Zonder de steun van de vrouwen zal het ons niet lukken.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 11/16/11, “The Arvut (Mutual Guarantee)”

Filed under: Congressen, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Israel, Vrouwen, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Baal HaSulam, ‘Arvut (Wederzijdse verantwoordelijkheid)’ (een verkorte versie): Rabbi Elazar zei, dat wederzijdse verantwoordelijkheid de gehele wereld omvat, maar eerst begint uitsluitend Israel (zij die ernaar verlangen) aan de correctie van de wereld … (terwijl anderen, vanwege een groot ego) hun eigenliefde niet willen opgeven.

Zij, die het eerst gecorrigeerd willen worden zijn degenen die, naast egoïsme en de gewone problemen van deze wereld, ook een speciale opdracht hebben, een vonk die hen uitnodigt om vooruit te gaan. Zij gaan de richting die rechtstreeks naar de Schepper (Yashar-El) leidt en heten daarom ‘Israel’.

De 99% van de mensheid ontwikkelt zich slechts onder de druk van het lijden en wordt zo vooruit geduwd. Deze cirkel heet: ‘de naties van de wereld’. Er is ook een cirkel, daarbinnen, van mensen die naast lijden ook het verlangen hebben om vooruit te komen. Deze mensen heten: ‘Israel’. Natuurlijk bereiken degenen die zowel de druk van achteren voelen als de aantrekkingskracht naar voren toe, eerder de realisatie van wederzijdse verantwoordelijkheid. Tenslotte moet echter de gehele wereld in de structuur van wederzijdse verantwoordelijk komen.

De ‘naties van de wereld’ hebben ook delen, die zich willen verbinden met ‘Israel’, als ze plotseling een spirituele roep ontdekken, het punt in het hart. Maar anderen zullen er niet binnengaan. Op welke manier dan ook, de kerngroep moet zichzelf corrigeren, een thuis worden voor hen, die zich met hen verbonden voelen en dit van buitenaf steunen.

De conclusie is eenvoudig: het is onze plicht om correctie te bereiken. Aan ons wordt alles toevertrouwd: onszelf en de wereld corrigeren. Hiermee is alles gezegd.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Groepswerk, Innerlijk Werk, Israel, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Opinie (The Economist): “De tweede mislukking heeft te maken met eerlijkheid. Te veel rijke wereld politici zijn er niet in geslaagd de kiezers op de hoogte te stellen van de omvang van het probleem. In Duitsland, waar de werkloosheid lager is dan in 2008, heeft men de neiging te denken, dat de crisis gaat over luie Grieken en Italianen. Mevrouw Merkel moet duidelijk uitleggen, dat het ook te maken heeft met de banken in Duitsland en dat Duitsland voor de keuze staat tussen een dure of een desastreuze oplossing.

In Amerika maken de Republikeinen zich schuldig aan schandelijk obstructionisme en misleidende simplificatie, terwijl de heer Obama de klassenstrijd heeft bevorderd ten nadele van fiscaal leiderschap. In een tijd van enorme problemen, lijken de politici lilliputters. Dit is een ernstige reden tot bezorgdheid.”

Mijn Commentaar: De enige oplossing is zo snel mogelijk uitleg geven over de ware oorzaak van de crisis, namelijk de geboorte van een nieuwe wereld en hoe wij ons daarin op de juiste manier gedragen: ons voegen naar de eisen van de Natuur in eenheid en zorg voor elkaar.

Filed under: Economie, Nieuwe Wereld, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Vraag: Welke voorbeelden van wederzijds garant staan kunnen wij presenteren? Hoe kunnen we zorg voor een medemens laten zien? Moeten we protesten organiseren ten gunste van hen die in hongerstaking zijn of voor Gilad Shalit, die al enkele jaren krijgsgevangene is? (Nu ‘was’)

Antwoord: Als dit alles voortkomt uit onze wens om onze onderlinge verbinding te ondersteunen, uit het verlangen naar liefde voor anderen en eenheid, is alles correct Als de externe acties worden gemotiveerd verlangen naar macht en zelfbevestiging, wordt het geen succes.

Wanneer we wat verder gevorderd zijn, zullen we anderen moeten leren en onderwijzen, dat er geen ander werk en geen andere inspanning is, dan dat wat gericht is op verbinding. Alles ontstaat alleen van daaruit. Wil je Gilad Shalit terug? Verbind je sterker. Wil je een eind maken aan de armoede en iedereen van betaalbare woningen voorzien? Verbind je sterker. Wil je de kosten van voedingsmiddelen verminderen? Verenig je met elkaar en je zult zien hoe alles verbetert, op een zachte en mooie manier.

Alleen eenheid en liefde kunnen ons helpen. Het komt allemaal neer op één principe: ‘Heb je naaste lief als jezelf’.

Je kunt schreeuwen en rebelleren, zoveel je wilt, dit zal alleen nieuwe verstoringen en problemen veroorzaken. Slecht nieuws zal overal vandaan komen en de natie zal zich opsplitsen in een groot aantal partijen en in conflicten en ruzies terechtkomen. Als je jezelf niet aan het principe van je naaste liefhebben als jezelf houdt, als je niet in overeenstemming komt met de alomvattende kracht van de natuur, die alles bouwt en corrigeert, is alles verloren. Niets zal je helpen. Protesten zullen leiden tot vernietiging, zoals in Egypte. Het is een levend voorbeeld van een land, dat verwoest is door geweld.

Daarom hebben we alleen de wet: ‘Heb je naaste lief als jezelf’. Als je naar een demonstratie wilt gaan met dit voorbeeld, alsjeblieft, doe het. We zijn de straat al op gegaan onder het motto: wederzijds garant staan, boven alles. Er wordt gezegd, dat liefde alle overtredingen bedekt, daarom kun je dat op je spandoek schrijven.

Alle andere slagzinnen zijn echter in hun kern schadelijk en destructief. Als je lagere prijzen vraagt voor cottage cheese, zal de prijs verlaagd worden ten koste van iets anders en als gevolg daarvan, bereik je niets.

We moeten correctie bereiken, maar niets toevoegen wat ergens anders schade veroorzaakt. Wij willen de correctie van de wereld, die correctie zal ons allen verder brengen. Demonstranten proberen om hun kracht te tonen, ze willen iets stelen van anderen, maar dit is geen correctie. Verder komen moet universeel zijn, niet selectief. De een moet niet vooruit komen ten koste van de ander.

Hiervoor hebben we het Licht dat corrigeert nodig. Naast eenheid, is er niets anders om te vragen. Andere methoden zullen niet helpen, maar zullen, integendeel, destructief zijn. Daarom kunnen de leiders van vandaag, de politici en financierders niets beginnen met de wereldwijde crisis.

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 9/26/2011, “The Nation”

Filed under: Arvut Beweging, Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Israel, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

Volgens de Hebreeuwse kalender, nadert het nieuwe jaar.* Ik denk dat het een bijzonder jaar gaat worden. Voor de eerste keer ooit, zal het systeem van wederzijdse garant staan worden onthuld, we moeten het aan de wereld bekend maken en laten weten, dat dit het systeem van onderlinge verbinding is, die tussen mensen tot stand moet worden gebracht. Dit is de enige manier, waarop we vooruit kunnen komen in de richting van goedheid.

Daarom zal het een goed jaar worden. Uiteindelijk zal het woord goedheid zich over de hele wereld verspreiden en, samen met de escalerende crisis, zal het mensen wakker schudden en ze leiden naar ons materiaal. Mensen zullen inzien, dat er maar één methode is, die goeds kan brengen naar mensen, op het fysieke vlak, maar wat het belangrijkste is: een enorm grote, eeuwige en absolute hulp op spiritueel gebied.

Ik ben er zeker van, dat we een goede staat binnentreden. Alles hangt af van de balans tussen de krachten van goed en kwaad, onze vooruitgang is prachtig en correct. Alles wat we nodig hebben is toenemen in kracht.

We moeten een sterk internetsysteem bouwen voor de verspreiding in alle talen, zodat het alle mensen met allerlei mentaliteiten zal bereiken. Door dit te doen voorkomen we, dat er negatieve kracht in de wereld wordt onthuld. Ik heb hier een goed gevoel over. Dit is het Gelukkige Nieuwjaar dat ik iedereen wens!

*Noot vertaler: het jaar 5772 begon op 19 september 2011

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 9/28/2011, “The Nation”

Filed under: Arvut Beweging, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Feestdagen, Groepswerk, Innerlijk Werk, Verspreiding van Kabbalah, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→

We moeten een simpel feit begrijpen: succes in de moderne wereld is afhankelijk van onze onderlinge verbinding. Dit wordt ons door de algemene crisis getoond. De crisis stuurt ons een boodschap: “Wil je in alles wat je doet succes bereiken? Kijk dan maar eens om je heen: alles wat je tot nu toe hebt gedaan is in een staat van crisis. Het moet je duidelijk zijn dat, vanaf vandaag, niets je meer zal lukken, tenzij je overeenstemming bereikt met het globale, alomvattende systeem.”

Deze overeenkomst heet: wederzijds garant staan! Je moet gaan ontdekken, dat succes hebben en iets goeds produceren, afhangt van de mate, waarin je je verbindt met het wereldwijde netwerk en dat daarin opgenomen zijn onmogelijk is, als je niet voor elkaar garant staat. Als je dat kunt, zul je slagen. Zo niet, dan verspil je tijd en maak je het alleen maar erger voor jezelf.

Het is niet moeilijk om succes te behalen. Ieder mens kan voelen wat voor elkaar garant staan is en iedereen kan zich een goed gezin voorstellen, dat warm en zorgzaam is.

Toch moet voor elkaar garant staan geleerd worden. Ieder mens zal uiteindelijk zijn mening over Kabbalah moeten veranderen en moeten begrijpen, dat het een hogere wijsheid is en dat het gaat over de correctie van de ziel. We moeten af van de angst die geassocieerd wordt met Kabbalah en begrijpen, dat deze wijsheid heel natuurlijk is. We leren over een actieve kracht in de menselijke samenleving. We moeten deze kracht leren kennen, anders zullen we gewoon niet in staat zijn om te bestaan.

Wie kan dit feit ontkennen? We zullen uiteindelijk niet in staat zijn om het vol te houden, tenzij we deze kracht ontdekken. Mensen denken dat het een soort ‘buiten deze wereld ’ wetenschap is, die gaat over hogere regionen. Maar in werkelijkheid, is niets dichter bij ons dan Kabbalah.

From the Daily Kabbalah Lesson 9/2/2011, Rabash’s article

Filed under: Arvut Beweging, Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Verspreiding van Kabbalah, Wederzijds Garant staan - Geen reacties→