Vraag: Als onze emoties de overhand hebben, komen we innerlijk altijd dezelfde primitieve wilde tegen. Blijft dit deel altijd in een mens aanwezig?

Antwoord: Nee, niet altijd. Als je verder gaat met de Wijsheid van Kabbalah, zal je voelen dat er twee tegengestelde krachten in je aanwezig zijn en dat je je ertussenin bevindt met je vrijheid van keuze, de middellijn genaamd.

Vraag: Wordt het conflict tussen culturen en beschavingen door Boven, door de Schepper, bepaald of is dit het resultaat van egoïstische menselijke verlangens?

Antwoord: Dit is hetzelfde. Het conflict wordt gecreëerd door het egoïsme dat door de Schepper bestuurd wordt. In de natuur gebeurt er niets vanzelf. We bevinden ons in een systeem, de Natuur genaamd, en dat bestuurt alles.

Vraag: Kunnen we zeggen dat een vlucht vogels de Schepper voelt als zij samen vliegen?

Antwoord: Nee, vogels voelen de Schepper niet. Zij voelen instinctief de Kracht die alles bestuurt en daar gehoorzamen zij aan. Daardoor wendt een vlucht vogels zich in zijn geheel naar links of naar rechts en is geen enkele vogel een obstakel voor de andere vogels. Iets dergelijks is ook mogelijk bij vissen. Wij kunnen ons niet voorstellen dat mensen op deze manier instinctief met elkaar zouden gaan samenwerken.

Vraag: Kunnen wij de periode van 230 jaar die nog resteert tot aan Gmar Tikkun (de voltooiing van de correctie) verkleinen en zo ja: met hoeveel jaar?

Antwoord: Ja, dat kan. Hierin zijn er geen beperkingen. Als wij ons nu allemaal zouden verbinden tot één geheel met één intentie, zouden we hiermee ons huidige aardse bestaan beëindigen en zouden we voelen dat wij ons met elkaar in de staat van de collectieve ziel bevinden, in een eeuwige, volmaakte wereld.

Vraag: De huidige generatie is de betekenis van fascisme en nazisme vergeten. Twee generaties geleden waren mensen bereid om er hun leven voor op te offeren. Waarom zegt u dat het lijden van de ene generatie aan de andere wordt doorgegeven? Wat herinneren mensen zich dan nog?

Antwoord: De generatie die verschrikkelijke gebeurtenissen heeft meegemaakt, zoals WO2, had geen vrijheid van keuze, Jullie hebben vrijheid van keuze, dus jullie kunnen het gevoel van goed en kwaad begrijpen, herkennen en bereiken. In tegenstelling hiermee had die generatie geen keuze. Zij voelden het immens grote kwaad van de meest verschrikkelijke klappen die zij meemaakten, Maar juist dit verschrikkelijke lijden bracht ons naar keuzevrijheid. In onze huidige tijd kunnen wij veel bewuster en nauwkeuriger onze vrije keuze maken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/10/16

Filed under: Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Ik ben 75 jaar, is het niet te laat om nog aan een studie Kabbalah te beginnen?

Antwoord: Besteed geen aandacht aan je leeftijd, geef je met hart en ziel aan deze methode, dan zal je zien hoe snel het je lukt. Als een mens naar de Wijsheid van Kabbalah wordt geleid en hij zich inspant, bereikt hij zeker wat hij moet bereiken in deze incarnatie.

Vraag: Met wat voor boek moet je beginnen als je de Wijsheid van Kabbalah gaat bestuderen?

Antwoord: Begin met één van onze Bnei Baruch Kabbalah Education Center cursussen, daar vertellen ze je met welk boek je het beste aan je studie kunt beginnen.

Vraag: Kan je te veel ‘spelen’ zoals wij dat doen tijdens de studie van de Wijsheid van Kabbalah

Antwoord: Nee, dat kan niet, want je ego brengt je steeds weer op een nog lager niveau.

Vraag: Hoe kan ik een immens groot verlangen ontwikkelen om de praktische Wijsheid van Kabbalah te bestuderen?

Antwoord: Dat kan alleen door de omgeving. Dit wordt in artikelen van Kabbalisten beschreven. Als je deel uitmaakt van een groep, word je geïnspireerd door de verlangens van de vrienden. Het is nodig om elkaar aan te steken met een verlangen naar spiritualiteit.

Vraag: Is er wat te doen aan de angst voor de dood?

Antwoord: Jij sterft niet, het is niet meer dan je ‘dier’, het fysieke lichaam, dat sterft. Jij bent onsterfelijk.

Vraag: Is het mogelijk om spiritualiteit te ontdekken zonder ook maar iets te weten van de theorie van de Wijsheid van Kabbalah en dan de Wijsheid van Kabbalah door middel van gevoelens te bereiken?

Antwoord: Dat is mogelijk. We bereiken de Wijsheid van Kabbalah via onze gevoelens. Met andere woorden: we bereiken de theorie met name door middel van de praktijk.

Vraag: Schreef Rabash over een fysieke of een spirituele groep?

Antwoord: Hij schreef over een fysieke groep. Hij gaf mij artikelen die ik kopieerde en dan aan de andere studenten gaf. Het begon allemaal toen ik de eerste les moest geven aan de studenten die ik naar Rabash had gebracht. Ik vroeg hem waar ik het over moest hebben. Hij zat op een bank in een park, toen pakte hij een velletje papier van mij en schreef hij zijn eerste artikel.

Vraag: Wat is dat eigenlijk: de Wijsheid van Kabbalah bestuderen? Is het een levende wijsheid, een wetenschappelijk experiment of iets wat je gevoelsmatig bereikt?

Antwoord: Het is iets wat je gevoelsmatig bereikt.

Vraag: Hoe kan je praktisch met de Sefirot aan het werk gaan?

Antwoord: Je weet wat de Sefirot zijn en hoe je ermee kunt werken als je inziet dat de Sefirot de verbinding vormen tussen jou en de anderen, waardoor de Schepper wordt onthuld. Zo ben je gevend aan Hem, en door de Sefirot geeft Hij aan jou, Hij geeft namelijk de verbinding tussen de vrienden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/8/16

Filed under: Kabbalah Studie, Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Ik begrijp dat elk moment in ons leven waarop wij samenwerken met anderen op het pad van correctie belangrijk is. Moeten wij zonder enige uitzondering het contact met ieder mens als belangrijk zien?

Antwoord: Nee!

Vraag: Hoe legt de Wijsheid van Kabbalah de correctie van het ego uit in verband met ons contact met mensen die zich op een lager spiritueel niveau bevinden? In welke mate is altruïsme en samenwerking met hen gerechtvaardigd?

Antwoord: Geen verbinding met hen hebben is gerechtvaardigd!

Vraag: U spreekt vaak over spirituele vermenging met de gehele mensheid, zodat iedereen uiteindelijk met elkaar verbonden zal zijn en één zal zijn. Wat zal er gebeuren met mensen die mentaal ziek zijn en hoe zal hun correctie eruit zien?

Antwoord: Als wij gecorrigeerd zijn, zullen wij hen ook corrigeren!

Filed under: Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Is het einde van de correctie (Gmar Tikkun) onvermijdelijk? Zo ja, wanneer wordt het verondersteld plaats te vinden?

Antwoord: Als we al onze individuele, egoïstische verlangens verenigen tot één verlangen, Adam.

Vraag: Wat is eenheid? Hoe belangrijk en noodzakelijk is het om deze term goed te begrijpen?

Antwoord: Het is het herstel van de verbroken verbinding tussen onze afgescheiden, individuele wensen. Daardoor wordt de enige Kracht van verbinding, de Schepper genaamd, gevoeld in het systeem van het ene verlangen – Adam genaamd (Mens) – van de herstelde verbinding.

Filed under: Correctie, Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Zullen wij ons allemaal onze vorige levens herinneren aan het einde van de correctie – Gmar Tikkun – alle details daarvan, en zullen we de betekenis zien van alles wat er tijdens al onze levens op deze aarde is gebeurd?

Antwoord: Ja.

Vraag: Als alles wat wij in de werelden ontvangen uit Licht bestaat, betekent dit dan dat het Licht ook genot, lijden en nieuwe gedachten brengt?

Antwoord: Ja, maar dit zullen emoties vol liefde zijn.

Vraag: Uit uw lezingen blijkt dat wij een ziel moeten verkrijgen en moeten samensmelten met de Schepper. Waarom en waarvoor moet ik samensmelten met de Schepper? Als ik nu iets uit Zijn ‘voorraaddoos’ wil krijgen, waarom zou ik dan in deze ‘voorraaddoos’ willen zijn?

Antwoord: Alleen als je daarin bent, zal je in staat zijn om spiritualiteit te ontvangen en te voelen, alles zal veranderen, precies in hoe Hij is.

Filed under: Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Is er een spiritueel concept voor een compromis?

Antwoord: Dat bestaat niet in spiritualiteit, wel in de mens. Een mens staat voortdurend onder de invloed van zijn ‘dier’ dat hem ervan overtuigt dat hij een compromis moet sluiten. We moeten proberen om het sluiten van compromissen te beperken.

Vraag: Hoe verhoudt de Wijsheid van Kabbalah zich tot obscene taal? Brengt dit op de een of andere manier schade toe aan het fysieke lichaam?

Antwoord: Er bestaat niets dat schadelijk is! Het is een uiting van onze innerlijke essentie, er is niets verkeerds aan.

Vraag: Bestaat het concept leegheid in Kabbalah?

Antwoord: Leegheid is een leeg verlangen. Het gebrek aan vervulling in een verlangen noemen we leegheid.

Vraag: Kan Hebreeuws leren een mens helpen om dichter bij het Doel van de Wijsheid van Kabbalah te komen?

Antwoord: Gedeeltelijk wel, omdat de Kabbalistische terminologie afkomstig is uit het Hebreeuws en het Aramees.

Vraag: Voor wie is het gemakkelijker om Kabbalist te worden, voor een wetenschapper of voor een gewoon mens?

Antwoord: Ik denk dat het gemakkelijker is voor een gewoon mens, die op geen enkele manier opvalt, die zich in niets onderscheidt op één aspect na: de vraag of het leven betekenis heeft of niet. Als dat niet zo is, is het leven tijdsverspilling en die vraag brandt in hem. Zo iemand heeft geen energie om een einde aan zijn leven te maken, maar hij heeft ook niets om voor te leven, dat voelt hij voortdurend. Als zo iemand dat voelt en deze vraag hem niet loslaat, is hij hier op de goede plek.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/28/16

In verband met vakantie zullen in de maand juli de blogs niet altijd dagelijks verschijnen.

Filed under: Q&A - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen we de fysieke en de spirituele wereld integreren?

Antwoord: Deze twee werelden worden in een mens geïntegreerd.

Vraag: Ik ben arts en ik verzacht het lijden van patiënten. Schend ik op deze manier de gedachte van de Schepper omdat een mens door middel van lijden de betekenis van het leven gaat begrijpen en ook zijn egoïstische aard?

Antwoord: Er staat geschreven dat aan de dokter de toestemming is gegeven om te genezen. Het feit dat je het lijden van patiënten verlicht, was vanaf de oorsprong in de gedachte van de Schepper aanwezig.

Vraag: Waarom zegt men dat het denken fysiek is?

Antwoord: Juist omdat het denken de fysieke wereld voor ons bouwt. Onze gehele wereld is één enkele gedachte. Zelfs astronomen en kosmologen brengen naar voren dat zij voelen dat de natuur en de ruimte een gedachte zijn. Alles om ons heen is gedachte.

Vraag: Hoe kan ik van hetzelfde houden als iemand anders? Moet ik hem dat vragen of moet ik hem geven waar hij van houdt?

Antwoord: Dit is ingewikkelder. Allereerst is het aan jou om Tzimtzum Aleph (de eerste restrictie) aan te brengen over jezelf, dit betekent dat jouw gevoelens totaal niet van belang zijn. Dan al ga je gevoelens van boven Tzimtzum Aleph ontvangen. En dan begin je de anderen daarin te voelen.

Vraag: Waarom kan een mens zich zijn vorige levens niet herinneren of bestaan ze helemaal niet?

Antwoord: Eigenlijk zijn er geen vorige levens. In feite zijn het indrukken die zodanig zijn geregistreerd dat wij uiteindelijk tot het goede besluit zullen komen.

Vraag: Hoe kunnen wij de uitdrukking “De Schepper zei” uitleggen, hoe kan Hij spreken als Hij een Kracht is?

Antwoord: Dit is een uitdrukking van Zijn verlangen. Het verlangen van de Schepper wordt onthuld als het schepsel op Hem gaat lijken.

Vraag: Waaruit bestaat de verbinding tussen de fysieke en de spirituele wereld?

Antwoord: De verbinding, of de eigenschap, die de twee werelden met elkaar verbindt, wordt Zeir Anpin genoemd. Zeir Anpin dient als een buis waardoor de energie van de Hoge Wereld naar de lage wereld stroomt en van de lage wereld naar de Hoge Wereld. De Hoge Wereld is Bina, de lage wereld is Malchut en Zeir Anpin bevindt zich daartussen.

Vraag: Is het een kwestie van wennen dat mijn ‘ik’ niet bestaat uit mijn lichaam of moet ik wachten totdat ik dit duidelijk voel?

Antwoord: Dit is iets wat je innerlijk moet gaan ontdekken. Het is niet nodig om erover na te denken en het je voor te stellen. Als je tot de juiste intentie wilt komen, is het aan jou om in een groep te werken volgens de methode van onze workshops. Dan ga je merken dat je verder komt.

Vraag: Waarom voelde ik minder weerstand toen ik voor het eerst in aanraking kwam met religie dan bij de Wijsheid van Kabbalah?

Antwoord: Religie is een egoïstische methode waardoor een mens ‘opgesloten’ wordt in onze wereld. Een mens wordt ertoe aangezet om ten behoeve van zichzelf te werken en vervolgens de Hoge Wereld na zijn dood te bereiken. Kabbalah gaat ervan uit dat een mens door middel van religies – eerst het Jodendom, daarna het Christendom en vervolgens de Islam – zich niet op de juiste manier kan ontwikkelen. De religies werden door mensen in het leven geroepen vanuit een egoïstische houding naar en interpretatie van de Wijsheid van Kabbalah.

Vraag: Als een mens tijdens zijn leven het zesde zintuig niet ontdekt, moet hij dan opnieuw geboren worden op aarde?

Antwoord: Baal HaSulam schreef dat wij ons al in de periode van de Laatste Generatie bevinden. Het is onze taak om ons maximaal in te spannen, dan ligt er een aanzienlijke opgang naar de Hoge Wereld voor ons. Ik nodig iedereen uit om zich bij ons te voegen, we zullen elkaar helpen en samen omhoog rijzen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/21/16

Filed under: Q&A - Geen reacties→

Vraag: Wat voor intentie moet ik hebben als ik uit de Kabbalistische bronnen lees?

Antwoord: Ik hoef maar één intentie te hebben: het unieke van de Hoge Kracht willen ontdekken, de Kracht die niet alleen mijn waarneming van de wereld bestuurt, maar de gehele wereld. Alles is uitsluitend van die Kracht afkomstig, ik moet deze Kracht onthullen en mij er zodanig mee verbinden dat alles wat erdoor aan inzichten in mij gewekt wordt, zal dienen als fasen in de onthulling ervan.

Vraag: Welke kunstvormen helpen ons om de ziel te ontdekken?

Antwoord: Kabbalisten maken alleen gebruik van muziek en poëzie om hun gevoelens uit te drukken.

Vraag: Als een student van een Kabbalist een boek schrijft, staat hij dan dichter bij Kabbalah dan wij of verderaf?

Antwoord: Als we spreken over een echte student van een ware Kabbalist, kan hij zelfs een boek schrijven dat dichter bij je staat, een boek dat voor jou als een brug kan dienen naar meer serieuze boeken. Het is echter altijd goed om de geschriften van Baal HaSulam en Rabash te lezen. Ik beschouw mijn boeken ook als een brug naar de bronnen.

Vraag: Komt er nog een verder commentaar op Het Boek de Zohar?

Antwoord: Ik denk niet dat het nodig is dat er nog enig verder commentaar geschreven wordt, als ik naga hoeveel materiaal er al aanwezig is.

Vraag: Is het waar dat de Hebreeuwse taal een speciale kracht heeft en dat er een wonderbaarlijke energie van uitgaat?

Antwoord: Ik zie miljoenen mensen die Hebreeuws spreken, maar ik zie in hen geen speciale wonderbaarlijke kracht. Er vinden geen wonderen plaats in onze wereld en als iets op een wonder lijkt, komt dat omdat we de oorzaak, de bron ervan, nog niet hebben onthuld.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/7/16

Filed under: Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Waar kan iemand in één van uw Kabbalistische groepen zich eigenlijk blij over voelen?

Antwoord: Over een volmaakte vervulling van geluk, weten, en het bereiken van eeuwigheid en heelheid.

Vraag: Wat kan ik verwachten als ik de vijf werelden heb ervaren en de eerste en tweede restrictie heb gevoeld? Herhaalt een dergelijk proces zich dan weer? Er wordt immers gezegd dat vijf tegenover vijf staat, een afgrond van kwaad tegenover een afgrond van goedheid, een afgrond van laagheid tegenover een afgrond van verrukking.

Antwoord: Je stijgt op via de niveaus van beide werelden. De linkerlijn bestaat uit vijf egoïstische werelden en de rechterlijn uit vijf altruïstische werelden.

Filed under: Q&A, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Ik heb naar uw les van maandag 24 mei 2015 gekeken, de les over het artikel ‘De Ezel Berijder’, naar mijn bescheiden mening is het een prachtig artikel. Ik begreep uit uw woorden dat het in de wijsheid van Kabbalah verboden is om mijn ‘ware ik’ te bereiken in een staat van Malchut. In verband hiermee kwamen er een aantal vragen in me op:

1. Betekent dit dat het doel van de wijsheid van Kabbalah eruit bestaat dat ik mijn ‘ware ík’ moet bereiken zoals het in Bina aanwezig is – en zou het zelfs zo kunnen zijn dat het ‘ware ik’ van ieder mens in Olam Ein Sof bestaat – en dat ik het verlangen om te ontvangen niet moet corrigeren tot een verlangen om te geven? Zou het dan zo kunnen zijn dat de correctie van de verlangens niet het doel is, maar dat het erom gaat dat dit alleen een middel is om mijn ‘ware ik’ – de Schepper – te bereiken?
2. Is er binnen deze context in de wijsheid van Kabbalah een verbod aanwezig op het bereiken van mijn ‘ware ik’ (de verwerkelijking van het verlangen om mijn ‘ware ik’ te bereiken) – in een staat van Malchut (waar wij ons bevinden in het verlangen om te ontvangen)?
3. Is het mogelijk om dit verbod te schenden en is er een andere bekende weg – niet Kabbalistisch – voor een mens om zijn ‘ware ik’ te bereiken?
4. Wat zou er met iemand kunnen gebeuren die, ondanks dit verbod, zijn ‘ware ik’ zou bereiken in deze wereld?

Antwoord: In Kabbalah is er niets verboden! Als het woord ‘verboden’ of ‘ongeoorloofd’ wordt gebruikt, betekent dit dat het onmogelijk is en dat het dus geen enkele zin heeft om je ervoor in te spannen. In het algemeen gesproken is echter alles toegestaan, maar wel op een andere manier. Dus ga de weg die je wordt onderwezen, dan zul je spiritualiteit bereiken!

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→