Opmerking: Soms komen er heel goed voorbereide mensen bij onze groep, mensen die MAK (de Russisch-talige Kabbalah Academie) hebben doorlopen. Ze hebben echter nog een heel sterke linkerlijn, maar ze staan zo “in vuur en vlam” voor onze ideeën, dat ze willen dat alles perfect is, dat de groep groeit en ze stellen veel eisen.

Mijn antwoord: Ja, dat is begrijpelijk. Maar het punt is dat hun eisen onrealistisch kunnen zijn.

We hebben met het menselijk wezen te maken. En een mens is het meest weerzinwekkende, het meest egoïstische wezen in onze wereld. We weten uit eigen ervaring hoeveel moeite het kost om met onszelf om te gaan, om tenminste gedeeltelijk in bepaalde kaders te passen.

Vooral als we het hebben over de noodzaak om boven onszelf uit te stijgen, om al onze verlangens en intenties te beperken en ons te gaan kleden in een heel andere aard, de tegenovergestelde aard, in plaats van Malchut: Bina, in plaats van onszelf: de Schepper.

Mens – Adam – komt van het woord ‘Domeh‘, wat gelijkvormig aan de Schepper betekent. Dat wil zeggen dat we Adam – een mens – worden in de mate waarin onze eigenschappen gelijk worden aan die van de Schepper. Tot dan zijn we de meest verschrikkelijke dieren.

Ik begrijp dat nieuwkomers “in vuur en vlam” staan. Wij stonden ook in vuur en vlam. Maar dit vuur moet binnen bepaalde grenzen worden geplaatst. Ze moeten begrijpen waar ze mee te maken hebben en dat is verre van gemakkelijk.

“Begrijpen” in Kabbalah betekent namelijk dat mensen innerlijke veranderingen gaan voelen, ermee gaan werken en dan voelen hoezeer ze zich tegen deze veranderingen verzetten.

Blog in het Engels; https://laitman.com/2024/12/at-the-beginning-of-the-spiritual-path/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 9/2/19, “Questions and Answers”

Related Material:
Mutual Understanding
The Beginning of Spiritual Work
Your First Steps

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Egoïsme, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groei, Groepswerk, Kabbalah Studie - Geen reacties→

Er is een begrip Zahav (goud) genaamd, en er is een begrip Kesef (Baal HaSulam, Shamati 175 “And If the Way Be Too Far for You” [En als de weg te ver is voor je]).

Het artikel “En Als de Weg Te Ver Is Voor Je” is heel bijzonder. Het zegt dat wij geen aandacht moeten besteden aan hoe groot de afstand lijkt te zijn tussen ons en de Schepper, en dat wij onze afstand tot Hem kunnen veranderen in dichterbij komen.

Zilveren Kelim symboliseren vaten om het Licht van Hassadim in te ontvangen en gouden vaten symboliseren het ontvangen van het Licht van Hochma.

Als wij goed begrijpen dat alles wat de Schepper doet voor ons welzijn is, moeten al die zilveren en gouden Kelim (vaten) die in ons aanwezig zijn, door het vuur gehaald worden en smelten, dit betekent dat daardoor de uiterlijke vorm ervan verdwijnt. Op deze manier zullen wij er nieuwe Kelim van kunnen maken, in overeenstemming met onze nieuwe verlangens. 

“Door het vuur halen” betekent namelijk dat ik vanuit mijn verlangen alles wil verbranden en niets uit het verleden wil behouden. Dan kan ik van hetzelfde materiaal, dat weer een stuk metaal is geworden, een nieuwe vorm maken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/01/carry-desires-through-the-fire/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the Daily Kabbalah Lesson 1/2/24, Writings of Baal HaSulam “And If the Way Be Too Far for You”

Related Material:
Purification By Fire
The Menorah Is A Symbol Of A Great Idea
The Ark Of The Covenant

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kelim, Spiritueel Werk, Verlangen - Geen reacties→

De tak verlangt, heeft lief en hunkert naar alles wat er in de wortel gebeurt en verdraagt geen enkel gedrag dat niet in de wortel aanwezig is, dat haat zij.

Dit is een onverbrekelijke wet die geldt voor elke tak en de bijbehorende wortel (Baal HaSulam, The Study of the Ten Sefirot, Part 1, Inner Observation, Chapter 4, Item 19).

Vraag: De Schepper, die het verlangen om te geven is en niet om te ontvangen, is onze wortel. Maar wij, die de tak zijn van deze wortel, houden er niet van om te geven en ons te verenigen. Waar is hier de logica te vinden?

Antwoord: We zijn het product van dit gevolg. Hier vindt het onderscheid plaats tussen de Bron en het effect. Onze Bron geeft, emaneert, heeft lief en zorgt voor ontwikkeling. We zijn Zijn uitvloeisel. Daarom hebben wij alles lief wat we van Hem ontvangen. We willen alles wat aangenaam is van Hem ontvangen, maar zijn eigenschappen willen we niet ontvangen.

Hieruit blijkt dat we Zijn eigenschappen niet willen verwerven, maar dat we willen hebben waar Hij ons mee vervult.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/12/division-into-source-and-effect/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 12/4/22

Related Material:

Branches Extending from Infinity

Only the Will to Receive Is New

Act of Creation

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Kabbalah Studie, Schepper - Geen reacties→