In Jesja’jahoe (Jesaja) 65:24 staat geschreven: …” voor zij roepen, zal Ik antwoorden, terwijl zij nog spreken, zal Ik hen horen.” Dit betekent dat voordat een mens zijn mond open doet, een emotie voelt in zijn hart of een gedachte in zijn hoofd heeft, de Schepper alles voor hem regelt, in zijn hart, zijn denken en zijn mond. Er komt niets van de mens zelf, alles komt uitsluitend van de Schepper.

De enige vrijheid van keuze die een mens heeft, is dat hij alles aan de Schepper toeschrijft, dat hij begrijpt dat er “geen ander is dan Hij” (Dewariem 4:35) (Deuteronomium), dat Hij “goed en weldoend” is, en dat alles uitsluitend op basis van dit principe bestaat.

Een mens hoeft alleen tot het volgende bewustzijn te komen: de Schepper is de Enige die in de gehele werkelijkheid handelt, in alles om hem heen en in zijn innerlijk, wij zijn het resultaat van Zijn handelingen. Al ons werk, in elk moment van ons leven, bestaat eruit om een staat te bereiken waarin wij bewust versmelten met het Hoge Bestuur.

Filed under: Spiritueel Werk, Vrije Wil - Geen reacties→

In onze wereld is er slechts één leraar, één gids en één Rav: de Schepper. Er is geen ander! De Schepper, de hoge positieve Kracht, bestuurt alles en creëert de – naar verhouding – negatieve egoïstische kracht.

Alle anderen zijn deelnemers in dit proces, ongeacht de rol die zij spelen. Zij worden uitsluitend gerangschikt op basis van de positie die zij innemen ten opzichte van die Leraar: in de mate waarin zij Hem begrijpen en Zijn opdrachten uitvoeren, of juist niet. Alleen dit geeft hun situatie en hun niveau weer.

Ik noem mezelf een gids omdat ik aan mensen probeer uit te leggen hoe ik mijn spirituele leraar begrijp en hoe ik de Leraar, de Schepper, begrijp. Ik leer mensen hoe zij de weg naar de Hoge Kracht kunnen vinden.

In het algemeen gesproken denk ik dat ieder mens in onze wereld geen andere opdracht heeft dan deze, want het allerbelangrijkste is dat we begrijpen hoe een mens verbonden is met de Schepper, want Hij bestuurt alles.

Met de Schepper verbonden zijn, is alleen mogelijk door middel van een groep, een Ten, met meer verbindingen, meer wederkerigheid, door op te gaan in anderen en alles te absorberen door een steeds diepere verbinding.

Dit is de weg die we moeten gaan. Dan zal je de leraar, de gids, de vriend en de Rav in één persoon vinden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/7/16

Filed under: Kabbalah Leraar, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Zijn grote Kabbalisten, speciale zielen zoals de Ari (Rabbi Isaac Luria) en Baal HaSulam, steeds na elke nieuwe geboorte over de Machsom (barrière) gegaan of voelden zij de Hoge Wereld en onze wereld al bij hun geboorte?

Antwoord: Niemand voelt de Hoge Wereld al bij de geboorte. Zonder ons in te spannen en zonder groep is het niet mogelijk om de Hoge Wereld, de Schepper, te gaan voelen, want we moeten een Kli creëren om dit alles waar te kunnen nemen. Niemand wordt als Kabbalist geboren.

Wij zijn met een bedoeling zo geschapen, want op deze manier kunnen we ten opzichte van de Schepper onafhankelijk worden. Het is onmogelijk om iets te bereiken als je je niet bewust inspant. Het is niet mogelijk om de innerlijke betekenis van de wereld te gaan begrijpen, als we dat juist niet door contrasten zouden ervaren.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/18/16

Filed under: Geboorte, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 13:13 – 13:16: Wanneer je in een van de steden die de Eeuwige, je God, je geeft om er te wonen hoort zeggen: “Nietswaardige mannen zijn er bij je op uitgetrokken en hebben de inwoners van hun stad van de goede weg afgebracht door te zeggen: “ Laten we andere goden gaan dienen! die jullie niet gekend hebben.” Dan moet je heel goed informeren, onderzoeken en navraag doen. En is het inderdaad waar, staat het vast: bij jou is dit afschuwelijke voorval geschied, dan moet je de inwoners van die stad met het zwaard doodslaan, leg de stad met al wat er is onder de banvloek van het zwaard, ook het vee ervan. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

We kunnen de Torah niet letterlijk interpreteren, omdat er alleen over spirituele eigenschappen en spirituele staten van de mens gesproken wordt. Als er staat geschreven: “dan moet je de inwoners van die stad met het zwaard doodslaan”, wil dit niet zeggen dat het werkelijk op die manier gebeurd is.

“Doodslaan” betekent: egoïstische intenties in je elimineren. Niet de verlangens zelf, ze zijn allemaal correct, maar de intenties zijn egoïstisch geworden. Zij moeten afgesneden worden, als met de snede van het zwaard.

Er zijn vier niveaus van verlangen: mineraal, vegetatief, animaal en menselijk. Het hangt af van het niveau waartoe het verlangen behoort of het geslacht, verbrand, gestenigd, enz. moet worden.

Dit betekent dat wij allereerst het niveau van het verlangen moeten vaststellen. Daarvoor is het nodig om aan een mens te vragen dat uit te zoeken en hem te helpen bij het vaststellen van het soort verlangen. Je kunt nu eenmaal niet in zijn innerlijk naar boven klimmen en zijn intentie van “ten behoeve van mijzelf” omdraaien naar “ten behoeve van anderen.” Je moet er zeker van zijn dat hij deze knop zelf gaat omdraaien. Dit is een correctie.

In de Torah staat geschreven: “hebben de inwoners van hun stad van de goede weg afgebracht”, dit betekent dat zij beginnen om van het niveau van geven en onvoorwaardelijke liefde voor de naaste af te vallen. Eens was het allerbelangrijkste voor de gemeenschap de liefde voor de naaste en geven, “Wij” had voorrang boven het persoonlijke “Ik” dat door iedereen onderdrukt werd.

Wij zijn allemaal op pad naar correctie, daarom betekenen alle terechtstellingen en straffen waar de Torah over spreekt, bestraffingen voor allerlei egoïstische problemen die onthuld worden en door de invloed van de omgeving, druk en educatie, gecorrigeerd moeten worden.

Als het “Ik” zich plotseling gaat manifesteren in een mens en hij er – gedreven door zijn egoïsme – anderen in meesleept met het argument dat wij op deze manier moeten handelen, moet hij deze innerlijke impulsen doden. De groep moet daarop letten, ervoor zorg dragen, en deze staten voorkomen.

Er staat geschreven: “Nietswaardige mannen zijn er bij je …”. “Bij je” zijn de eigenschappen van geven en liefde en “nietswaardige mannen” zijn de egoïstische verlangens die een mens naar “andere goden” leidt, naar andere waarden. Daarom moet een mens er niet alleen tegen ageren, maar ook de innerlijke motivatie ervan verhelderen: waar leidt dit heen, waar is dit vandaan gekomen, waarom is hij plotseling zo zwak? Het is nu eenmaal zo dat het egoïsme in ieder van ons elke seconde wordt vernieuwd.

Een mens moet heel goed beseffen wat hij moet doen. Dit is een heel grote taak en de groep moet ieder individu voortdurend beschermen, helpen, inspireren, kracht geven en ondersteunen.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 7/20/16

Filed under: Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Voel ik de spirituele verlangens van de ander als ik hem vreugde breng en voel ik dan ook zijn fysieke verlangens?

Antwoord: Anderen vreugde brengen, betekent niet dat je ziekenhuizen afgaat, andere mensen of dieren helpt. Het betekent wél dat ik mij met mijn groep vrienden verbind in het systeem waarin wij voor elkaar de geleiders van het Hoge Licht worden en ons verbinden tot één compleet, eeuwig netwerk waarin de Schepper wordt onthuld.

Anderen vreugde brengen, betekent: anderen helpen om de Schepper te ontdekken. Daarom staat er geschreven: “Van de liefde voor anderen naar de liefde voor de Schepper.” Een vriend wordt ‘nabij’ genoemd omdat hij naar hetzelfde streeft als ik en dezelfde intenties heeft als ik.

Alle andere mensen die niet datzelfde grote verlangen hebben, behoren niet tot de categorie “anderen”. Zij leven hun gewone leven totdat het punt in het hart ontwaakt, dan komen ze bij ons. De Wijsheid van Kabbalah is geen religie en oefent geen enkele dwang uit. Het is een Wijsheid die het voor ieder individu mogelijk maakt om zelf de Hoge Natuur te onthullen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/28/16

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Torah, Dewariem 13:6 (Deuteronomium): En die profeet of hij die als dromer optreedt moet ter dood gebracht worden. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Een mens kan geen enkele eigenschap of waarneming van zichzelf vertrouwen, net zomin als zijn gedachten en zijn overwegingen. Hij moet zich tot een nul annuleren en van daaruit alles gaan ontvangen.

Dan komt geleidelijk aan de onthulling van het Hoge Bestuur in zijn systeem, alleen in de mate waarin dit plaatsvindt, kan een mens overeen gaan stemmen met de Hoge Kracht. Dan is men bereid om eerst met het verlangen om te geven te gaan werken en later met het verlangen om te ontvangen.

Daarom staat er geschreven: “breng de dromer ter dood” in jou, deze zal je namelijk onophoudelijk aansporen om een andere richting op te gaan. Alle eigenschappen die je afleiden van het pad moet je uitbannen.

Dromers vormen de basis van het gebrek aan vertrouwen in de Schepper, in geloof boven de rede. Alle gedachten, kennis en ervaring van een mens kunnen heel snel veranderen in het tegendeel en wel zo dat je het nauwelijks kunt geloven.

De resultaten van de moderne ontdekkingen op het gebied van de kwantumfysica bewijzen bijvoorbeeld dat er geen tijd, beweging en ruimte bestaat, etc.

Alles in de film waarin de mens leeft, gebeurt zodanig dat een mens het in zijn macrokosmos absoluut niet eens is met de microkosmos. Toch moet hij er wel mee instemmen, want de experimenten op de grens van de microkosmos verplichten hem er wel toe.

Hij kan niet weglopen van deze resultaten en daarom accepteert hij ze, hoewel hij er niets van begrijpt. Later probeert hij er op een logische manier over na te denken, maar dat lukt hem maar ten dele en voor korte tijd.

Wetenschappers zullen binnenkort in een impasse geraken en men zal gaan begrijpen dat het niet mogelijk is om op deze manier verder te komen. Met onze zintuigen kunnen we ons immers geen gebeurtenissen voorstellen die buiten tijd en ruimte plaatsvinden en nauw met elkaar verbonden zijn, zelfs al zijn ze miljarden lichtjaren van elkaar verwijderd.

Als wij het kosmologische totaalbeeld zien en dat vergelijken met het beeld van de aarde, geeft dit een afschrikwekkende staat aan: wat hebben we hier aangericht met ons kleine animale egoïsme?

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 7/13/16

Filed under: Egoïsme, Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Torah, Dewariem 13:1 (Deuteronomium): Alles wat ik jullie voorschrijf, moet je nauwgezet in praktijk brengen, voeg er niets bij, en neem er niets af. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Elke maat van spirituele handelingen moet uiterst nauwkeurig zijn. Een mens kan niet minder doen en ook niet meer. Als hij minder doet dan hij kan verrichten om te geven, betekent dit dat hij hebzuchtig is en niet genoeg van zichzelf geeft. Als hij meer doet, wil dit zeggen dat hij er zich onnadenkend toe aangetrokken voelt vanuit zijn ongecorrigeerde egoïsme.

Er moet een nauwkeurige snijlijn gemaakt worden langs de rand van het gebied waarin wij tot op zekere hoogte in staat zijn om te werken ten behoeve van geven, verder moeten wij niet gaan. Dan komt er een duidelijk onderscheid: niet meer en niet minder.

Dit alles wordt besloten in het hoofd van de spirituele Partzuf. De ziel heeft een gedeelte dat hoofd wordt genoemd en een gedeelte dat lichaam wordt genoemd. Het hoofd vindt oplossingen voor allerlei problemen, het lichaam implementeert ze.

Vraag: Kan het lichaam gedeelte het oneens zijn met het hoofd gedeelte?

Antwoord: Nee, dat kan niet. Maar de bekrachtiging van wat je realiseert, moet duidelijk in het lichaam gedeelte aanwezig zijn. Anders gezegd: het hoofd moet heel goed weten wat voor jou mogelijk is in het lichaam. Dat komt in de fysieke wereld niet vaak voor, het spirituele pad is hier echter geheel op gebouwd.

“Voeg er niets bij, en neem er niets af” is een zeer duidelijke handeling die van tevoren gemeten wordt.

Als je de afweging “niet meer en niet minder” in je hoofd maakt, betekent dit dat er niets met je zal gebeuren in je lichaam.

Dan kom je noch in de Klipa (onzuivere eigenschappen) van de rechterlijn, noch in de Klipa van de linkerlijn terecht.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 7/13/16

Filed under: Partzuf, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 12:5: Maar alleen de plaats, die de Eeuwige, jullie God, uit al jullie stammen uitkiest om daar Zijn Naam te vestigen, Zijn plaats van vestiging moeten jullie opzoeken en daar moet ieder van jullie heengaan (Vertaling: Jitschak Dasberg).

De gemeenschappelijke ziel is in twaalf stammen verdeeld omdat zij bestaat uit de vier-letter Naam van de Schepper “Yod-Hey-Vav-Hey” (HaVaYaH), elk van deze letters bevat drie lijnen: de rechter-, de linker-, en de middellijn.

Vier maal drie vormen samen twaalf delen, twaalf stammen, twaalf verschillende soorten werk om de verlangens die gecorrigeerd moeten worden te verbinden tot één geheel.

De plaats waar de twaalf stammen werken, zal de Derde Tempel heten: de woonplaats van de Schepper. De Schepper is namelijk aanwezig in de verlangens die het egoïsme overstijgen, in de verwachtingen en de aspiraties van de gehele mensheid die zich met elkaar verbinden, zoals er geschreven staat: “Mijn Huis zal een Huis Van Gebed zijn voor alle volkeren” (Yeshayahoe 56:7) (Jesaja).

Dit is niet gezegd over de eerste twee Tempels, want zij waren voorbereidende Tempels en moesten vernietigd worden om vervolgens herbouwd te worden in de vorm van de Derde Tempel die in onze harten gebouwd zal worden.

Tot nu toe staan we nog aan het begin van de verspreiding van dit gedachtegoed over de hele wereld. De impuls is echter gegeven. Wij beginnen ons al in deze richting te bewegen.

Toen ik nog jong was, aan de zijde van mijn leraar, dacht ik dat dit heel snel zou gebeuren, nu begrijp ik dat het nodig is om voorwaarts te gaan en te blijven werken. Kabbalisten hebben hier al duizenden jaren aan gewerkt en raakten niet in paniek, werden niet depressief en wanhoopten niet.

Zij wisten dat zij hun steentje moesten bijdragen aan het geheel: steeds meer mensen aantrekken, met hen spreken, hen laten zien wat belangrijk is, met het doel om hen in ieder geval te vormen, hen te leiden naar het visioen van de toekomstige gezamenlijke staat waar wij de Ene, de Schepper, kunnen onthullen in ons gezamenlijke hart.

Wij leven in een wonderbaarlijke tijd waarin wij een overgang maken van de absolute verborgenheid van de Schepper naar Zijn Onthulling! Hierover beginnen we in de wereld te spreken, we ontwikkelen de methode om dit te ontdekken en we verspreiden dit overal, zowel naar onszelf als naar de volkeren van de wereld.

Natuurlijk vraagt dit tijd. Ik hoop dat mijn studenten ook weer studenten zullen krijgen, die dit werk zullen voortzetten: ik ben hier absoluut zeker van. Wanneer dit alles echter plaats zal vinden, is afhankelijk van ons doorzettingsvermogen.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 6/30/16

Filed under: Disseminatie, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Ik blijf almaar denken aan een gezin waarin de Schepper tussen man en vrouw wordt onthuld. Wordt mijn droom verstoord als mijn man niet naar de Schepper verlangt?

Antwoord: Hij is zelf niet verantwoordelijk voor zijn houding, dus je kunt hem op geen enkele manier iets kwalijk nemen! De Schepper zelf geeft aan de mens het verlangen maar Hem. De Schepper brengt een mens naar de studie van de Wijsheid van Kabbalah. In de Introduction to the Study of the Ten Sefirot (Inleiding tot de Studie van de Tien Sefirot), item 4, staat geschreven dat de Schepper de hand van een mens op de goede bestemming legt en zegt: “Neem het, kies dit.”

Als er in jou een verlangen naar de onthulling van de Schepper bewust is geworden, is dit door de Schepper aan jou gegeven, terwijl dit verlangen niet aan je man is gegeven. Dan ben jij degene die het verlangen moet vervullen en niet hij. Hij is volkomen vrij.

Je kunt niet weten wat voor ziel hij heeft en wanneer zijn ziel aan vervulling toe is, het kan heel goed zo zijn dat zijn ziel zich al vervuld heeft en nu aan jouw zijde is, op deze passieve manier, alleen om jou te helpen om jezelf te vervullen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 6/26/16

Filed under: Man en vrouw, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Torah, Dewariem 12:20 (Deuteronomium): Wanneer de Eeuwige, je God, je gebied zal hebben uitgebreid zoals Hij je beloofd heeft en als je denkt: ik zou wel vlees willen eten – want je hebt er trek in om vlees te eten – eet dan vlees zoveel je hart begeert. (vertaling: Jitschak Dasberg)

Als een mens een staat bereikt waarin hij het grootste Hoge Licht kan ontvangen ten behoeve van geven – dit betekent dat hij enorm veel genot kan ontvangen, niet voor zichzelf maar om aan anderen door te geven – wordt het voor hem ook mogelijk om dit te doen. Hij ontvangt Kracht en Hulp van de Schepper.

Dit is de betekenis van:: “Wanneer de Eeuwige, je God, je gebied zal hebben uitgebreid, eet dan vlees (ontvang het Hoge Licht) zoveel je hart begeert.”

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book,” 6/30/16

Filed under: Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→