Het is bekend dat God ze tegengesteld aan elkaar heeft gemaakt. Tegenover elke kracht in Kedusha [heiligheid] maakte de Schepper een gelijke kracht in de Sitra Achra, tegengesteld aan de Kedusha (Zohar voor Iedereen, Inleiding tot Het Boek de Zohar, De Brieven van Rav Hamnuna Saba, Item 23).

Vraag: Wat is het doel van de schepping van de wereld? Waarom hebben we twee tegengestelde krachten nodig?

Antwoord: Om iets te scheppen zijn er twee tegengestelde krachten nodig. Er kan niets met behulp van één kracht worden geschapen. Zo is de natuur. We zien het ook in onze wereld.

Het punt is dat toen de Schepper een wereld wilde scheppen, dat wil zeggen een plek wilde creëren waar Zijn schepselen zouden kunnen verblijven, Hij in overeenstemming daarmee aan die wereld de eigenschappen heeft overgedragen waarin deze schepselen zouden kunnen bestaan, zich vermenigvuldigen, zich ontwikkelen en tot een hogere staat zouden kunnen komen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/god-has-made-them-one-opposite-the-other/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Introduction to The Book of Zohar” 4/23/23

Related Material:
We Cannot Balance Standing On One Leg
According to the Law of the Struggle of Opposites
Higher And Higher

Filed under: Kabbalah Study, Zohar | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Natuur, Schepper, Schepping - Geen reacties→

Het werk dat een mens in dit leven heeft te doen, bestaat eruit om van Lo Lishma tot Lishma te komen, d.w.z. om vanuit de animale staat die Lo Lishma wordt genoemd, op te stijgen naar de staat van geven.

Lo Lishma is echter ook een hoge graad in vergelijking met het leven van een gewoon mens in deze wereld die niet begrijpt waar hij is, waarvoor hij leeft en voor wie het leven alleen bepaald wordt door de eisen van zijn lichaam.

Maar op een gegeven moment brengt ontwikkeling een mens naar een staat die Lo Lishma wordt genoemd. Dit is een heel belangrijke periode, eigenlijk nog belangrijker dan onze ideeën over de staat Lishma.

In de staat Lo Lishma ontdekken wij de Schepper nog niet en voelen wij onze verbondenheid met Hem en het feit dat wij gevend zijn naar elkaar nog niet. Toch is die verbondenheid er al, alleen niet van aangezicht tot aangezicht, maar vanuit de tegengestelde zijde. Hierover staat geschreven dat de Schepper is als een gazelle die omkijkt als hij vlucht. Wij voelen ons precies in deze positie als wij in Lo Lishma zijn.

Soms hebben wij de indruk dat we dicht bij de Schepper zijn en soms dat we ver van Hem verwijderd zijn. Zo beginnen we geleidelijk veranderingen te voelen in Zijn houding ten opzichte van ons en dat veroorzaakt grote veranderingen in ons. Op die manier leert de Schepper ons in allerlei situaties en handelingen om contact met Hem te hebben en brengt Hij ons dichter bij Hem.

Hoewel de Schepper steeds lijkt weg te lopen, kijkt Hij soms om en nodigt Hij ons uit om Hem te volgen. Hij doet dat steeds opnieuw, totdat er uit al Zijn handelingen een juiste en constante houding in ons wordt gebouwd. Er is namelijk niets wat statisch is in spiritualiteit; spiritualiteit verandert elk moment. Als er niets verandert, is het geen spiritualiteit maar ons corporele bestaan.

Spiritualiteit brengt altijd veranderingen in onze relatie met de Schepper. We moeten proberen om Hem te volgen en te reageren op alle veranderingen die we van Hem ontvangen, op die manier zullen we van Lo Lishma naar Lishma komen. Lo Lishma is een heel belangrijke staat, het is uiterst belangrijk om te weten hoe wij die staat kunnen gebruiken om vervolgens Lishma binnen te gaan.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/the-creator-turns-his-face-back-when-he-runs-away/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog wordt zondag a.s. geplaatst.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 5/6/23, “From Lo Lishma (Not for Her Sake), We Come to Lishma (For Her Sake)”

Related Material:
The Great Value Of Lo Lishma
Lo Lishma
Ascending To The Attributes Of Bina

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Lishma en lo Lishma, Schepper, Schepping, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Het artikel “De Letters van Rav Hamnuna Saba” vertelt op allegorische wijze dat elke letter naar de Schepper gaat en zegt dat Hij juist met deze letter de wereld moet gaan bouwen. De Schepper antwoordt echter: “Ja, je bent goed, maar ik ga niet met jou beginnen.”

Over welk proces gaat het hier? Wat betekent het dat de letters naar de Schepper gaan en dat elke letter vraagt of de schepping van de wereld met deze letter kan beginnen? Er zijn 22 van zulke tekens.

Antwoord: Ja, er zijn niet meer dan 22 natuurkrachten die in combinatie met elkaar het hele universum scheppen, werkelijk alle werelden en alles waarmee ze gevuld en verzadigd worden.

Dit alles komt uit niet meer dan 22 letters voort. Dan zijn er nog vijf extra letters die verder niets bepalen, maar gewoon aan het einde van sommige woorden worden geschreven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/22-forces-of-nature/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland
From KabTV’s “Introduction of The Book of Zohar” 4/23/23

Related Material:
Letters Are Desires
Letters And Sefirot
Letters – Forms of Interaction Of Two Forces

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Hebreeuws, Krachten, Letters, Schepper, Schepping - Geen reacties→

Opmerking: U zegt dat nu het perfecte moment voor correctie is aangebroken. In de toekomst zal het steeds moeilijker worden om dit uit te voeren.

Mijn antwoord: Natuurlijk. Vanaf het moment dat wij de mogelijkheid tot correctie hadden, kregen we groen licht. Eerst gebeurde dat in de 16e eeuw, in de tijd van de Ari, vervolgens in het begin van de vorige eeuw. Maar zeker nu, nu de externe crises overal ter wereld toenemen, leidt uitstel alleen maar tot slechte omstandigheden. Betere omstandigheden zullen er niet komen.

Vraag: “Beter” in de zin van het egoïsme?

Antwoord: Nee, op het gebied van gevoelens. In onze gevoelens zal het alleen maar erger worden. Niet omdat ik spreek als een kwade profeet, maar omdat het gaat over het doel van de schepping, dit is haar plan – om ons naar de volgende staat te brengen, op welke manier dan ook. Daarom zullen we klappen krijgen totdat we bereid zijn om onszelf te corrigeren.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/04/by-hook-or-by-crook/

https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. How Will Humanity Die Out” 10/22/12

Related Material:
Final Correction Is On Its Way!
Coronavirus: Through All The Galaxies
The Problem Of Universal Correction

Filed under: Crisis, Dissemination, Globalization | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Crisis, Gevoelens, Kabbalah Studie, Mensheid, Schepping - Geen reacties→

Hierdoor kunnen wij leren waarom Zijn Zelf het Licht van Ein Sof – waarin wij geen woord kunnen uitbrengen – heeft verlaten en het gedefinieerd werd met de naam “Licht van Ein Sof” (Baal HaSulam, The Study of the Ten Sefirot, Part 1, “Restriction and Line,” “Inner Observation,” Chapter 1, Item 12).
(Baal HaSulam, De Studie van de Tien Sefirot, Deel 1, “Restrictie en Lijn,” “Innerlijke Waarneming,” Hoofdstuk 1, Punt 12).

Atzmuto is het innerlijke deel van de Schepper dat uitsluitend op Hem betrekking heeft, wij kunnen het niet bereiken. Dit is de essentie van de Schepper.

Maar naar ons manifesteert de Schepper Zich. Daarom wordt de Schepper in het Hebreeuws Boreh genoemd, van de woorden “Bo u Reh,” kom, onthul en zie.

Er is dus Atzmuto,  wat wij niet kunnen bereiken, dit verwijst namelijk naar de essentie van de Schepper, en er is Boreh, de Schepper, d.w.z. Zijn gedachte met betrekking tot ons, die kunnen wij wel bereiken.

Het doel van de Schepper met betrekking tot de geschapen wezens is om hen genot te brengen. Maar zij kunnen dit genot alleen ontvangen in de mate van gelijkvormigheid aan de eigenschappen van Hem. De Schepper is geven, liefde en emanatie (uitstroming), wij moeten diezelfde eigenschappen verwerven. Alleen hierover spreekt de Wijsheid van Kabbalah.

Vraag: Zijn er daarom zoveel mensen geschapen, zodat wij kunnen oefenen om gevend te zijn aan hen?

Antwoord: Het is voor ons bedoeld om samen te proberen om de eigenschappen van de Schepper te bereiken.

Vraag: Als dit zo belangrijk is, waarom is deze informatie dan verborgen?

Antwoord: Deze informatie is niet verborgen, maar niemand wil ervan weten omdat wij gevend moeten worden, de eigenschap van geven en liefde voor de ander moeten ontwikkelen.

Vraag: Waarom heeft de Schepper het zo gemaakt dat niemand dit wil? Hij had het toch ook anders kunnen doen?

Antwoord: Dit is aan het begin van de Kabbalah Studie niet uit te leggen, maar we komen wel zo ver.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/11/atzmuto-and-boreh/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 10/30/22

Related Material:

Kabbalistic Terms: “Atzmuto”

What Is Atzmuto?

The Creator And Atzmuto

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Atzmuto, Liefde, Schepper, Schepping - Geen reacties→

De hele werkelijkheid is voortgekomen en gecreëerd met één enkele Gedachte. Het is de oorzaak, het is het waarachtige resultaat, het is de begeerde beloning en het is de essentie van het werk (Baal HaSulam, Study of the Ten Sefirot, Part 1, “Restriction and Line,” Inner Observation, Chapter 1, Item 8).

Eén Gedachte van de Schepper omringt en bevat absoluut de gehele schepping en alle handelingen vanaf het begin tot aan het einde dat er in besloten ligt, namelijk alle mensen samen. Daarom bestuderen wij – door Kabbalah te studeren – wezenlijk de gedachte van de Schepper.

Vraag: Ik heb gelezen dat mensen die in de ruimte zijn geweest zeggen dat het gehele universum op één Gedachte lijkt. Wat wordt er hier met ‘Gedachte’ bedoeld?

Antwoord: Hetzelfde. Alles wat ons omringt en ons beïnvloedt is de Gedachte van de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/11/the-universe-is-the-thought-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 10/30/22

Related Material:

Becoming A Part Of The Creator’s Thought

No Desire, No Thought

The Mind Only Evaluates Feelings

Filed under: Kabbalah Study, Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Schepper, Schepping - Geen reacties→

Vraag: Wat symboliseert het voedsel dat wij eten op Rosh HaShanah?

Antwoord: Op Rosh HaShanah is het een Mitzvah (gebod) voor ons om de kop van een vis te eten om onze wens te benadrukken om de kop te zijn en niet de staart.
Dit betekent dat wij de zinvolheid van de hele structuur van de schepping willen begrijpen, het hele spirituele plan, en wij niet alleen onze handelingen, doelen en onze taak om ons te verdiepen in de wijsheid van de schepping willen begrijpen en erkennen, het betekent dat wij ook de kracht en de moed willen vinden om dit alles in onszelf waar te maken.

De granaatappel symboliseert de correctie van de 613 egoïstische verlangens in ieder mens, naar toenadering, eenheid en liefde. De zaden van de granaatappel creëren één collectieve, gemeenschappelijke vrucht. Ieder van ons is een klein zaadje en we moeten ons verenigen, dit symboliseert de voltooiing van ons gemeenschappelijke, collectieve, spirituele werk, een vrucht waarin alle componenten op de juiste manier met elkaar verbonden zijn.

De appel is dat deel dat wij in ons hebben van de zonde die plaatsvond bij de Boom der Kennis. Wij dopen de appel in honing om alles wat ons te wachten staat zoet te maken als wij verder gaan, zodat de instructies en de hulp die wij van Boven ontvangen juist en nauwkeurig zullen zijn.
De correctie van de zonde van de Boom der Kennis wordt verzachting genoemd. Als een mens voor zichzelf hetzelfde doel stelt als er in de natuur aanwezig is en daarin harmonie ervaart, kan er in het leven niets meer zijn dat slecht voor hem is. Hij zal voortdurend, onderlinge, harmonieuze hulp voelen van de natuur die hem omringt.

Als wij aan onderlinge eenheid en verbinding denken, kunnen we het klimaat op Aarde in evenwicht brengen en alles doen wat wij wensen, zoals bijvoorbeeld alle lijden en oorlog voorkomen. Maar voordat we aan de mensheid leren om zich te verbinden en te verenigen, moeten we dit zelf leren.
De studie van de Wijsheid van Kabbalah legt aan iedereen uit hoe dit gebeurt, ik hoop dat wij deze eenheid bereiken.

Al deze gebruiken zijn alleen maar buitenkant. Maar dit is een immens grote, belangrijke feestdag, want juist van hieruit begint de ware houding naar het leven, want nu gaat een mens zichzelf corrigeren.

Blog in het Engels: Traditions And Meanings Of The Rosh HaShanah Meal

https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Related Material:

Rosh HaShanah Article On Ynet

Introductory Lecture “Rosh HaShana” – 09.27.11

Adam Was The First To Break The Ceiling Of This World

Filed under: Feestdagen, Mitzvot, Rosh HaShana - Geen reacties→

Er valt niets te corrigeren in ieder van ons, het probleem ligt niet in ieder van ons afzonderlijk. Het is het belangrijkste dat wij onze verbinding corrigeren, zodat alle minnen en plussen in ons, alle goede en slechte eigenschappen die in ieder van ons aanwezig zijn, elkaar aanvullen en voltooid worden tussen de vrienden. Dit wordt Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar) genoemd.

Deze Arvut is nu precies nodig om met elkaar alle goede en slechte eigenschappen door onze verbinding te compenseren. Dan blijkt dat er geen rechtvaardigen onder ons zijn – we zijn allemaal zondaars. Maar als we al onze polaire kwaliteiten op de juiste manier met elkaar verbinden, de plussen en minnen met elkaar combineren, zal het hele systeem perfect gaan werken.

Het belangrijkste is dat we elkaar aanvullen. We hoeven alleen maar met dit werk te beginnen, zelfs als we niet begrijpen hoe we het moeten doen, en alleen maar te willen dat het gebeurt, de Schepper zal het werk voor ons voltooien.

Als ik alle tekortkomingen die ik bij een vriend opmerk, compenseer door de Schepper achter hem te zien, verbind ik het hele systeem op een complete manier. Dan wordt dit systeem duidelijk voor mij, de hele schepping wordt dan duidelijk voor mij: hoe er samenhang tussen alles is, hoe de schepping functioneert en hoe het ene deel het andere deel beïnvloedt, vanaf het begin van de schepping tot aan het einde. Dan begrijp ik alles wat er gebeurt in de relatie tussen al haar delen, dat wil zeggen dat ik de wijsheid van de wereld verkrijg.

Hierover staat geschreven: “De rechtvaardigen zitten bij elkaar en genieten van de uitstraling van de Shechina“, van de manier waarop alle negatieve en positieve eigenschappen worden gecombineerd, alle tegenstellingen elkaar aanvullen en er niets overbodigs, niets slechts, overblijft.
Alles is in volledige harmonie verenigd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/09/how-to-acquire-the-wisdom-of-the-world/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 8/24/22, “Reinforcing Ourselves with There Is None Else Besides Him”

Related Material:

Correct Yourself, Correct The World

What To Correct: Myself Or The World?

There Is No One Closer To A Child Than His Mother

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Natuur, Schepping, Shechina, Verbinding, Wetten, Wijsheid - Geen reacties→

Vraag: Zoals we weten, maakt Kabbalah gebruik van de numerieke waarden van letters. Om spirituele staten uit te leggen, werden de Hebreeuwse  letters afgeleid uit het onderzoek van de Kabbalisten die de ware aard van de spirituele wereld onderzochten. Wat zijn letters en getallen eigenlijk en wat is het verband ertussen?

Antwoord: Er zijn geen getallen in spiritualiteit. Er zijn letters die de beweging uitbeelden van Bovenaf naar beneden, van de Schepper naar de schepselen, dit is afhankelijk van de mate waarin de schepselen Zijn invloed op henzelf kunnen waarnemen. Daarom wordt een letter Ot (teken) genoemd, d.w.z. een aanduiding dat een mens de houding van de Hoge Kracht naar hem gaat waarnemen.

Deze gewaarwording begint vanaf het moment waarop hij ernaar verlangt om de Schepper, de Hoge Kracht, te bereiken, dit gebeurt in de mate van zijn gelijkvormigheid. Als een mens zijn verlangen om aan de Schepper te geven, Hem blij te maken en vervulling te geven ontdekt, gaat hij – in de mate van zijn vermogen om dit tot uitdrukking te brengen – ontdekken dat de Schepper vanaf het allereerste begin bereid was om een relatie met hem aan te gaan.

Dan blijkt dat hier de verbinding tussen schepping en Schepper zichtbaar wordt, namelijk de gelijkwaardigheid tussen de houding van de mens naar de Schepper en van de Schepper naar de mens. Zo’n wederzijdse beweging van de een naar de ander leidt tot wederzijdse vervulling: de mens verheft zijn verlangen naar de Schepper en de Schepper vervult zijn verlangen met Zijn aanwezigheid: Licht.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/08/mutual-movement/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Spiritual States” 7/26/22

Related Material:

The Connection Between Letters And Digits

Why Are There No Letters Above Bina In The Spiritual World?

Gematria Is The Language Of Emotions

Filed under: Language of Branches, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Licht, Schepper, Schepping, Spiritueel Werk, Verbinding - Geen reacties→

In spiritualiteit gebeurt alles in onze gevoelens, niet in het verstand, maar in het zintuig dat verlangen heet.

Om schepselen te creëren en hen de mogelijkheid te geven om het niveau van de Schepper te bereiken, is het nodig om het verlangen zodanig te creëren dat het in een staat komt waarin het mogelijk wordt om de Schepper, d.w.z. het hele universum, te voelen. Met de Schepper bedoelen we namelijk het hele universum dat ons gegeven is met het doel om het te kunnen bereiken.

Hoe komt dit tot stand? Het aanvankelijk geschapen verlangen groeit geleidelijk naar gelijkvormigheid aan de Schepper, het ontdekt de egoïstische neiging in zichzelf die absoluut tegengesteld is aan Hem, het verlangen wordt versplinterd en moet zich herscheppen vanuit een situatie die tegengesteld is aan de Schepper, naar een situatie die aan Hem gelijkvormig is.

Dit is het uitgangspunt van de weg die wij moeten gaan. Een deel van deze weg vindt plaats tijdens de voorbereiding, als wij onszelf nog niet voelen. Net zoals de conceptie van een mens in onze wereld plaatsvindt als twee krachten, vader en moeder, door copulatie alle voorwaarden scheppen voor de ontwikkeling van een kind (een nieuw verlangen) dat dan uit hen voortkomt en zich zelfstandig gaat ontwikkelen.

Zo moeten wij onszelf voorstellen als werkelijk onafhankelijke verlangens die enerzijds door de Schepper worden bestuurd en anderzijds absoluut onafhankelijk van Hem zijn. Dit betekent dat wij moeten bepalen wat onze vrijheid is en wat onze directe afhankelijkheid of ons gebrek aan onafhankelijkheid is.

Deze twee tegengestelde krachten moeten gelijktijdig in ons werken. Wij moeten ze in evenwicht brengen, ze samenvoegen en ze zo richten dat ze elkaar aanvullen.

Zo zal uit deze twee krachten – de kracht van ontvangen en de kracht van geven – iets groeien wat “gelijkvormig aan de Schepper” genoemd zal worden. De mate waarin wij in deze kracht tegengesteld zijn aan de Schepper, zal bepalen in welke mate wij werken aan gelijkvormigheid aan Hem. Dan zal het gevormde schepsel Adam genoemd worden, wat gelijkvormig aan de Schepper betekent.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/08/the-path-we-must-walk/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the “Arava” Convention in Europe—Lithuania 2022, Lesson 2, 7/24/22

Related Material:

First Steps In Spirituality

Unifying The Two Forces Of Nature Within

125 Degrees Of Revelation

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Schepper, Schepping, Spiritueel Werk, Verlangen - Geen reacties→