Vraag: Er is een enorme vraag naar goud in de wereld. Niemand heeft meer vertrouwen in waardebonnen en bankbiljetten. Waarom gebeurt dit?

Antwoord: De economie beweegt zich in een nieuwe richting en dwingt ons ook in die richting. Fabrieken produceren onnodige producten en mensen worden betaald voor onnodig werk. Er is geen motivatie voor de handel, de tarieven van de banken zijn volstrekt onrealistisch. Het oude tijdperk is voorbij. Het heeft 500 jaar geduurd en volgens de wet van de dialectische ontwikkeling functioneert het niet meer.

Er zijn kasequivalenten als goud, zilver, edelmetalen en diamanten. Stel dat je ze koopt, wat dan? Goud kan worden gebruikt als equivalentwaar voor geld als er orde is in de wereld. Maar als er geen orde is en er ook geen orde zal komen, helpt er niets. Het zou kunnen zijn dat een gelukkig mens degene zal zijn die van zijn eigen tuin leeft en aan geen enkele vorm van metaal behoefte heeft.

Vraag: Waar leidt deze economie ons heen?

Antwoord: Naar het begrip dat we niet in ons animale lichaam hoeven te leven, maar in een spiritueel lichaam en dat het minimum dat heilzaam en goed is voor het fysieke lichaam voldoende is.

Vraag: Betekent dit dat het animale lichaam leeft om te transformeren in een geestelijk lichaam?

Antwoord: Zeker, de Natuur zal ons in elk geval – op een goede manier of op een slechte manier – hiertoe brengen. We hebben onze materiële ontwikkeling uitgeput, nu moeten we gaan doordringen in de volgende sfeer: het niveau van het supra-materiële bestaan, de Wijsheid van Kabbalah spreekt hierover

Opmerking: Maar dit wordt niet echt begrepen door de gewone man.

Antwoord: Het wordt niet begrepen omdat de gewone man er absoluut geen contact mee heeft. De Wijsheid van Kabbalah brengt een mens naar zijn volgende niveau van ontwikkeling door aan hem uit te leggen wat er moet gebeuren. Deze Wijsheid helpt hem om langzaamaan te stijgen. We kunnen nergens heen om te ontsnappen, dit is de dialectiek, dit is opgenomen in het programma van de Natuur en we moeten leren om hiervoor alles snel voor te bereiden.

Het volgende niveau wordt bereikt door alles in onze wereld op te geven, met uitzondering van de rationele en logische dingen die nodig zijn voor een minimaal bestaan, al onze inspanningen moeten worden omgedraaid in de richting van een spirituele stijging, dit wordt bereikt door middel van een goede verbinding tussen mensen die een groot verlangen hebben naar: “Je zult je naaste liefhebben als jezelf “, Vajikra 19:18 (Leviticus). Om het komende niveau te bereiken, beginnen we vanuit deze staat.

De mensheid bevindt zich in een heel interessante periode van ontwikkeling. Ik ben erg blij dat we deze tijd hebben bereikt en ik hoop dat er nog veel scherpe en effectieve prikkels voor ons liggen die de mensheid zullen aansporen tot een continue ontwikkeling.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 2/18/16

Filed under: Economie, Liefde, Ontwikkeling, Spiritualiteit, Wereld - Geen reacties→

Opmerking: In oktober hebben maar 290.000 toeristen een bezoek aan Israël gebracht, dat betekent een drastische daling ten opzichte van de voorgaande jaren. Er wordt ook gemeld dat de huidige golf van terrorisme niet alleen het ‘gewone’ toerisme afremt, maar ook het medisch toerisme dat sterk ontwikkeld is in Israël.

Antwoord: Het is een feit dat het zogeheten medisch toerisme in Israël voornamelijk afkomstig was uit Rusland en de Russisch sprekende regio’s. Hun economische situatie is nu veel moeilijker.

Dus ik denk dat het probleem niet is ontstaan door de vraag of het hier veilig is of niet, Israël is een stuk veiliger dan andere regio’s.

De medische zorg in West-Europa is sterk ontwikkeld, daarom komen er maar heel weinig mensen naar Israël voor een medische behandeling. Het is interessant dat bewoners van de naburige Arabische landen voor een medische behandeling naar Israël komen, waaronder familieleden van Hamas – leiders, al geven ze er vooral geen ruchtbaarheid aan. Politiek en zaken zijn altijd belangrijker.

De situatie in de wereld verslechtert eenvoudigweg. Er zijn meer problemen: ziekten, armoede en overbevolking nemen toe, er stapelt zich steeds meer op. Overal merkt men het: in kunst en cultuur en op het internet dat steeds oppervlakkiger wordt. Voorheen was het internet de top maar tegenwoordig is dat niet meer zo.

De wereld verliest geleidelijk aan haar glans. Dit is echter een natuurlijk verschijnsel, want we moeten naar het volgende niveau stijgen, dit is nog niet gebeurd. Het huidige niveau is al achterhaald, het is uitgeput.

Als we niet vrijwillig veranderen, zullen problemen en beproevingen ons ertoe dwingen om onze wereld te gaan veranderen in een meer universeel verbonden wereld, een wereld waarin we op de natuur lijken, een wereld waarin we van meer verheven waarden willen genieten in plaats van te genieten van oppervlakkige materiële genoegens.

Twintig, dertig, veertig jaar geleden heb ik in West Europa en over de hele wereld toeristen gezien. Zelfs tien jaar geleden waren deze mensen nog vrolijk aan het reizen, ze maakten wandeltochten en bezochten allerlei toeristische attracties.

Tegenwoordig is dat echter verleden tijd. Het toerisme heeft zichzelf uitgeput en is achterhaald. Jongeren hebben er geen behoefte aan, ze zien alles al op internet, ze zijn niet geïnteresseerd in kastelen en kathedralen. Het toerisme is bedaagd geworden. Als er al toeristen zijn, zijn het voornamelijk ouderen. De oudere generatie sterft langzamerhand uit en jonge paren hebben geen belangstelling.

Vraag: Wat zal er dan van het toerisme terechtkomen ?

Antwoord: Het zal verdwijnen. Mensen hebben behoefte aan verandering, als ze veranderen, betekent het dat het verleden smakeloos is geworden. Je kunt ze geld geven maar ze zullen het niet uitgeven aan reizen. Dus alle luxe hotels, toeristische attracties, vliegtuigen en alles wat betrekking heeft op toerisme zal geleidelijk aan verdwijnen. We kunnen het Ministerie van Toerisme zonder enig probleem opheffen.

Vraag: Wat kunt u zeggen over uitstapjes en reizen naar spirituele werelden?

Antwoord: Daar zal voldoende vraag naar zijn! Neem contact op met onze gidsen, wij organiseren dergelijke reizen.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 12/29/15

Filed under: Ontwikkeling, Wereld - Geen reacties→

Hordelopen

Vraag: Nieuwe technologische ontwikkelingen zullen in de toekomst onze zintuigen verbeteren en ontwikkelen. In plaats van een bril zal er een chip in onze ogen ingeplant worden, in plaats van een telefoon krijgen we een chip in ons oor of in onze hersenen. Zal dit proces het menselijke ras vooruitgang brengen?

Antwoord: Op deze manier ontwikkelen mensen zich niet. In plaats van vooruitgang geeft dit alleen maar aan anderen de mogelijkheid om controle op ons uit te oefenen. Als er een computer of een mobiele telefoon als een chip in onze hersenen wordt geplant, wordt het mogelijk om ons te verbinden met de uitzending van een film die de realiteit vervangt. Dan liggen we voor de rest van ons leven de hele dag in bed en denken we dat we in de wereld rondlopen.

Hoe weten we dat onze wereld nu, zonder dat er een chip in onze hersenen is geplant, geen hallucinatie is? We leven in een matrix. Menselijke vooruitgang is niet mogelijk via geavanceerde technologieën, maar alleen als resultaat van innerlijke groei. Met de hulp van de wijsheid van Kabbalah leren we een nieuw niveau waarnemen, de Hogere Wereld die eeuwig en perfect is.

Kabbalah ontwikkelt in mensen een nieuw orgaan van waarneming: liefde voor onze naaste, daardoor zullen we uiteindelijk een nieuwe wereld gaan voelen. We hoeven alleen maar een psychologische barrière te nemen. Dit is mogelijk, want het is geen muur maar niet meer dan een kleine hindernis, zoals bij hordelopen. Samen kunnen we over deze psychologische barrière heen springen en een nieuwe werkelijkheid gaan voelen.

Als dat gebeurt, zullen we ontdekken dat alles uitsluitend van onze houding afhangt. Als onze houding ten opzichte van anderen slapper wordt, zullen we vanuit een hoger gebied naar het niveau van deze wereld terugvallen. Als we echter onze houding ten opzichte van anderen corrigeren, zullen we omhoog rijzen, terug naar de Hogere Wereld.

From KabTV’s “A New Life” 9/8/15

Filed under: Liefde, Ontwikkeling, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: Tijdens de afgelopen Conventie in het Noorden van Israel, werd onze groep in tweeën verdeeld: de ene groep, van tien mensen, zonderde zich af van de wereld op de eerste verdieping van ons centrum en voldeed voor honderd procent aan de voorwaarden van de vrienden in de Conventie. De tweede groep, van twintig à dertig mensen, die om verschillende redenen maar een gedeelte van de tijd mee konden doen, waren in een andere ruimte.

Ik was één van degenen die afgezonderd was met de andere negen, maar ik kon mijn aandacht maar op één ding richten: Hoe kon het toch gebeuren dat we in twee groepen verdeeld waren? Ik kon echter niet de moed opbrengen om deze zaak met de andere negen mensen te bespreken. De volgende vraag achtervolgde me: Wat moest ik doen? Kon ik de verdeling ter sprake brengen of zou dat tegen de eenheid van de groep in gaan, zelfs nu besloten was dat de groep in tweeën was verdeeld tijdens de Conventie? Ik denk dat het spirituele comité erop zou moeten aandringen, dat de groep onverdeeld samen blijft, ongeacht de voorwaarden.

Antwoord: Tot aan het einde van de correctie blijven er overal tegenstellingen bestaan en vooral in Kabbalah, maar in spiritualiteit worden de tegenstellingen verenigd in een gezamenlijke intentie: zij bestaan naast elkaar, hoewel ze van elkaar gescheiden zijn door de wet van gelijkvormigheid. Wij moeten dus wennen aan het feit, dat we kunnen verschillen van elkaar, maar toch samen zijn. Bovendien moeten we er niet naar streven om iedereen en alles op hetzelfde niveau te krijgen. Gelijkwaardigheid is niet hetzelfde als gelijkheid, het betekent: gelijk zijn in de intentie en dat op verschillende niveaus.

Wij verschillen allemaal van elkaar en niemand dwingt ons om hetzelfde te zijn, maar wél om naar hetzelfde Doel te verlangen. Maar iedereen streeft op een andere manier naar het Doel. We zijn verschillend, zoals de cellen in één lichaam. De Schepper verenigt ons in onze intentie naar onze gezamenlijke Schepper.

Wees steeds een voorbeeld dat nagevolgd kan worden, en zij die dat wegens objectieve oorzaken niet kunnen, zijn niet slechter dan jij, maar zij zullen dan tijdens de Conventie deel uitmaken van de subgroep, net zoals het lichaam verschillende organen heeft die in verschillende mate belangrijk zijn, toch behoren ze allemaal tot één lichaam.

Gelijkwaardigheid van de vrienden is niet hetzelfde als gelijkheid!

Stel vragen, we zullen het ontdekken.

Filed under: Congressen, Gebed, Gelijkheid, Groepswerk, Intentie - Geen reacties→

Vraag: Waarom schrijft Baal HaSulam in zijn ‘Introductie tot de Studie van de Tien Sefirot’ over het verboden deel in de wijsheid van Kabbalah: dat Kabbalisten kunnen onthullen wat tot de ‘Smaken van de Torah’ behoort, maar dat zij het deel dat tot de eerste drie Sefirot behoort, tot het ‘hoofd van de Partzuf’, niet kunnen ontsluiten?

Antwoord: Zelfs als Kabbalisten spreken over iets dat ‘verboden’ is, kunnen we er niets van begrijpen. Het is hetzelfde als wanneer je over van alles praat in de nabijheid van een baby, je hoeft niet voorzichtig te zijn, want het kind zal er niets van horen of begrijpen. De woorden die hij hoort kan hij niet met elkaar verbinden tot iets van betekenis. Als wij Het Boek de Zohar lezen is het net zo, de losse woorden zijn begrijpelijk, maar samen vormen ze voor ons onbegrijpelijke zinnen.

‘De geheimen van de Torah’ bestaan niet uit informatie die zorgvuldig voor ons verborgen wordt gehouden. Onze hersenen kunnen het eenvoudig niet bevatten, ze bevinden zich nu op het gewone, dierlijke niveau. Voor ons blijft het dus geheim, en zo is dat met de hele werkelijkheid. Maar het is allemaal binnen je bereik, kijk maar! Zie je er iets van? Wie kun je het kwalijk nemen dat de middelen om dit waar te nemen niet tot je beschikking staan? Ontwikkel ze en je zult de werkelijkheid zien. Zo is het ook met de ‘geheimen van de Torah’.

In de ‘Studie van de Tien Sefirot’ bestuderen we wat tot het hoofd van de wereld Atzilut behoort, het hoofd van Arich Anpin en we weten dat daar de delen van RADLA (Reish delo Eiyada) zijn, delen van de ‘hersenen’ ervan (Mocha de Avirah, Kruma de Avirah) die voor ons in het Hoge Licht verborgen zijn. Maar we bestuderen alles wat tot de ‘smaken van de Torah’ behoort, maar niet de ‘geheimen’ in dit systeem. Het verschil daartussen is, dat de ‘smaken’ betrekking hebben op de gedachten van het schepsel en de ‘geheimen van de Torah’ hebben betrekking op de gedachten van de Schepper.

Het zou niet nodig zijn om dit te noemen, als er geen mensen waren die beweren dat het verboden is om de wijsheid van Kabbalah te bestuderen, omdat het een geheim is. Het gaat niet over geheimen, integendeel, de wijsheid van Kabbalah onthult ons de werkelijkheid! En niet zoiets als ‘verboden geheimen’. Om de geheimen te ontdekken moet je ze zelf bereiken door je kelim (vaten) voor te bereiden, je verlangens, je kelim van waarneming. Als je alle verlangens die tot de zeven lagere Sefirot (ZAT) behoren voorbereidt, tot de volledige hoogte van de spirituele ladder, begin je het bovenste gedeelte (GAR) te ontdekken. Je zult rijp zijn voor deze onthulling en dit geheim zelf ontdekken.

Ieder niveau van de 125 niveaus is in twee delen verdeeld: het hogere en het lagere (GAR en ZAT). Het lagere deel van elk niveau kan bereikt worden, het getuigt van grote kracht als een mens dit bereikt, omdat hij dan ontdekt dat de daden van de Schepper goed en goedgunstig zijn. Het Licht dat zich kleedt in het hoofd van het lichaam van de spirituele Partzuf wordt ‘smaken’ genoemd, zoals er geschreven staat: ‘Proef en zie dat de Schepper goed is’.

Het bovenste deel, het hoofd van dat niveau, ontdekken we echter nog niet. Het is mogelijk het te ontdekken, nadat het lagere deel, het ‘lichaam’ ervan, gecorrigeerd is. Voorlopig is zelfs het hoofd van het laagste niveau, Malchut de Assiya, nog geheim. We kunnen over alles spreken dat tot de ‘lichamen’ behoort, over alles dat tot het schepsel behoort, tot zijn werk en zijn correctie, maar het is ‘verboden’ om over de ‘geheimen’ te spreken, over de hoofden van alle niveaus, we kunnen er helemaal niet over kunnen spreken, omdat we ze nu niet kunnen bereiken en we zouden er alleen maar door in verwarring raken. Dan zouden we over een gebied gaan spreken dat we niet kunnen waarnemen. In onze hersenen zijn geen cellen aanwezig en geen kanalen die deze hogere dimensie kunnen waarnemen. Maar langzamerhand ontwikkelen we ons en komen we dichterbij deze waarneming.

‘Het geheim niet onthullen’ betekent: ‘geen obstakel voor een blind mens neerleggen’, maar hem geleidelijk aan laten ontwikkelen, totdat hij ziende wordt. Zoals we kinderen onderwijzen en hen de tijd geven om zich te ontwikkelen, moeten ook wij ons ontwikkelen.

From the 3^rd part of the Daily Kabbalah Lesson 1/10/12, “The Study of the Ten Sefirot”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Kabbalah Studie, Thora, Waarneming, Zohar - Geen reacties→

Filed under: Internet, video - Geen reacties→

Vraag: Op wat voor manier moeten we ons met elkaar verenigen vóór de Conventie in december? Hoe bereiden we ons zo voor, dat we alles op de juiste manier ervaren?

Antwoord: We doen niets op een andere manier: we lezen dezelfde artikelen, we horen dezelfde dingen, maar toch, er staat geschreven: “Het moet als nieuw zijn in je ogen”. Waarom staat er: “als nieuw”? Omdat jij het vernieuwt door je Aviut te onthullen, je nieuwe details van waarneming, steeds meer.

We weten dat we geen idee hebben wat we kunnen verwachten als we een nieuw gerecht opgediend krijgen. Als we het echter vaak geproefd hebben en we eraan gewend zijn geraakt, zoals aan ‘de keuken van onze moeder’, die ons vanaf onze jeugd vertrouwd is, kunnen we er maximaal van genieten.

Hetzelfde vindt plaats in de spirituele Partzufim. De eerste keer dat het Licht binnenkomt, is het alleen het Licht van Nefesh. De tweede keer is het al het Licht van Ruach, dat dezelfde oude Reshimot (informatieve genen) binnengaat, de derde keer is het het Licht van Neshama, enzovoort.

Met andere woorden: elke keer als de mens verder komt, keert hij terug naar wat hij al ervaren heeft en ontdekt hij een grotere diepte, voelt hij er meer smaak in, zoals er staat geschreven: “Je zult eten wat al geruime tijd voor je bestemd was”. Voor ons geldt hetzelfde. Elke keer, op dezelfde plaats, maar alleen steeds dieper, moeten we ons meer verbinden met elkaar, meer één zijn en gericht zijn op een waarachtige verbinding.

Laten we hierop hopen en ons gebed laten oprijzen, zodat het een ‘gebed van en voor de velen’ wordt, in verantwoordelijkheid voor elkaar.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 11/23/2011, The Zohar

Filed under: Congressen, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Groepswerk, Innerlijk Werk, Zohar - Geen reacties→

Overeenkomstig onze natuur, de aard van onze daden, zijn we ontvangers. Hoe meer je echter ontvangt om te geven, hoe verder je bent als gever. De daad zelf verandert niet, alleen je intentie. Dat verandert je van een ontvanger in een gever.

Voelt de Schepper dat? Het is mogelijk om te zeggen, dat er voor de Gever niets verandert, maar alleen voor het menselijk wezen. Aan volmaaktheid valt niets toe te voegen. Al Zijn antwoorden en indrukken komen eigenlijk tot uitdrukking in jou, in het beeld van de Schepper dat jij hebt gevormd.

Door de hulp hiervan kan je jezelf in overeenstemming brengen met Hem: het lijkt voor jou, dat er veranderingen plaatsvinden in Hem, dat je Hem meer of minder genoegen verschaft. Je lijdt of je beleeft vreugde dankzij Hem, afhankelijk van de mate waarin Hij lijdt door jou of vreugde beleeft aan jou, enzovoort.

Al deze vormen van verbintenis ontvouwen zich alleen in het schepsel om het te verheffen naar het niveau van de Schepper, om het schepsel namelijk te vervullen met de volmaaktheid, die komt van de eigenschap van geven. Het blijkt dat de Schepper nu juist met het schepsel speelt om het te ontwikkelen.

Op dezelfde manier laten we aan kinderen verschillende gezichten zien: we lachen met hen, we worden serieus, we laten zien dat we boos zijn. Dit alles doen we om ze op te voeden, om het kind zoveel mogelijk nuances te laten zien en het op die manier te leren hoe het op een correcte manier met zichzelf en de omgeving moet omgaan. In feite is onze enige motivatie liefde.

In zijn “Voorwoord tot Het Boek De Zohar”, Item 33, schrijft Baal HaSulam hierover: “De waarheid is, dat er hier een Goddelijk Wil is, die bepaalt dat deze gelijkenissen, die alleen in de zielen van de ontvangers werkzaam zijn, in die zielen verschijnen als Hij Zelf in hen werkt om de zielen zo op een veel hoger plan te brengen.

Het is te vergelijken met een vader, die zichzelf oplegt om zijn kleine, lieve kind een gezicht te laten zien dat droefheid uitdrukt en een gezicht dat tevredenheid uitdrukt, hoewel hij geen droefheid of tevredenheid voelt. Hij doet het alleen om zijn lieve kind te beïnvloeden en zijn begrip te vergroten door zo met hem te spelen.”

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 6/26/2011, “Matan Torah (The Giving of the Torah)”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Spiritualiteit - Geen reacties→

Vraag: Wanneer we de wetenschap van Kabbalah verspreiden, kunnen we dan de Schepper beschrijven als een kracht van eenheid en de eenheid van de organen van ons lichaam als voorbeeld nemen?

Antwoord: Nee, eenmaking is een middel, niet het einddoel. Alle organen van het lichaam zijn met elkaar verbonden en werken in harmonie, vullen elkaar aan en elk orgaan cijfert zichzelf weg om te verenigen en het andere te dienen.

Zo wordt het lichaam een integraal systeem, dat een speciale kracht doet ontwaken, die betrekking heeft op de hogere dimensie: de levenskracht. Het is niet gewoonweg een materieel bestaan op het dierlijke niveau, maar een hoger niveau van bestaan, de verwezenlijking van de lichamelijke heelheid en het doel ervan.

Waar komt het vandaan? In eerste instantie van de vier fases van het Directe Licht, alles daalde af van de oorspronkelijke fase naar de vierde fase. En dan, door het bereiken van eenheid, stijgt de vierde fase naar de kracht die aanvankelijk deze heelheid creëerde, wat betekent dat deze terugkeert naar de oorspronkelijke fase.

Dit is een universele regel: Door een lagere graad compleet te maken, bereik je het begin van de volgende. Daarom bereiken we, wanneer we ons verenigen, een hogere kracht. Heelheid is een vat en de kracht die we erin onthullen, is de Schepper.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Disseminatie - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan het dat iemand die al jaren studeert nog steeds het gebed niet heeft bereikt, het pleidooi voor correctie?

Antwoord: We zien dat de ontwikkeling van het levenloze, plantaardige, dierlijke niveau van de natuur als ook de mensheid heeft plaatsgevonden over miljarden jaren zoals verteld. Ze zeggen dat het heelal 15 miljard jaar geleden ontstond. De aarde bestaat voor ongeveer 5 miljard jaar. De eerste mensen op aarde verschenen ongeveer 200.000jaar geleden. En de mens begon zijn spirituele correctie te beginnen met Adam Ha Rishon, 5770 jaar geleden.

Het is geen toeval dat deze processen in de loop van de tijd uitspannen. Er is hier een bepaalde volgorde van de openbaring van het breken en de correctie. Wanneer we naar deze ontwikkeling kijken moeten we begrijpen dat er een groot aantal handelingen naar binnen moeten worden verricht in de gemeenschappelijke Malchut, zodat er aan de binnenkant een soort van tastbare belangrijke veranderingen zouden moeten optreden.

Daarom, hoewel we ernaar verlangen om het doel zo snel mogelijk te bereiken, en het nu op dit moment in al zijn perfectie willen onthullen, moeten we toch geduldig zijn. En ondanks alles, moeten we de komst van de Messias op ieder moment verwachten, wat de komst van de algemene kracht betekent die ons zal corrigeren en alle correcties compleet zal maken.

Maar de dagen gaan voorbij, en elke nieuwe dag die komt, vinden er correcties plaats in ons. Dag en nacht komen we samen om te verenigen en zo ontwikkelen we ons. Dat wil zeggen, we moeten begrijpen dat de Malchut van de oneindige wereld die we onthullen, uit zoveel verschillende handelingen bestaat, dat hun handelingen geleidelijk, stap voor stap onthuld moeten worden.

We zijn niet in staat om de complete diepte van het vat van verlangen dat de Schepper openbaart in één keer te begrijpen of te voelen. Denk eens aan de soort onthulling waar we klaar voor zijn: Het is de onthulling van de Schepper! Dit is een niet menselijke kracht en macht met een groot aantal tinten. Dit is zo groots dat we niet eens begrijpen waar we het over hebben. Dat is dan ook de reden waarom de voorbereiding op deze openbaring binnen ons gebeurt door middel van kleine stapjes.

Wanneer deze stappen aan ons zullen worden geopenbaard zullen we pas zien hoeveel er in werkelijkheid zijn geweest! We denken dat van moment naar moment, dag na dag of zelfs per maand er geen veranderingen plaatsvinden. Maar later zullen deze veranderingen aan ons worden onthuld en wat ze voor ons deden, en wat er in het algemeen gebeurd is in die periode!

Van het 1e deel van de  Daily Kabbalah Lesson 3/9/11 on Prayer

Verwante Materialen (Engels):
Only Heroes Will Enter The King’s Palace
Uniting Around A Common Source Of Life
Reveal, Correct, Fulfill

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Evolutie - Geen reacties→