We zijn in onze tijd getuige van grote ontwrichtingen over de hele wereld. We weten echter vanuit onze geschiedenis en de spirituele structuur dat deze bewegingen zich uiteindelijk opeenstapelen en zich tegen Israël keren, tegen de Joden. Zo is het altijd geweest en zo zal het altijd zijn.

De profeten hebben veel geschreven over de dagen van de Messias, we moeten lezen wat zij erover zeggen. Als wij de tijd niet versnellen en niet de noodzakelijke correcties aanbrengen in de spirituele dimensie, veranderen de gebeurtenissen in de fysieke wereld.

De spirituele correcties zijn afkomstig van de innerlijke Kelim (vaten), want Israël is het innerlijk van de wereld. Als Israël echter niet actief is in het correctieproces waar zij zelf aan moet werken, zullen de correcties plaatsvinden via de naties van de wereld die nu een begin hebben gemaakt met acties tegen Israël. We weten wat het resultaat is van dergelijke acties.

Zeventig jaar na WO II bevinden we ons in dezelfde spiraal als toen. De dreigingen nemen vaste vormen aan en nemen toe. Tegelijkertijd wordt er ook gestreden tegen andere staten, alles zal echter uiteindelijk uitkomen bij de belangrijkste oorzaak van deze realiteit, namelijk het conflict tussen Israël en de rest van de wereld.

Wij moeten niet wachten op een golf van vijandigheid die zich opnieuw tegen ons zal keren, deze keer vanuit alle windstreken op aarde. Dit keer zullen we niet te maken hebben met naties die ons zullen ondersteunen en anderen die tegen ons zijn. De hele wereld zal nu tegen ons zijn, precies zoals de profeten het gezegd hebben. Daarom moeten we de correcties maken waarvoor we nu verantwoordelijk zijn: zoveel wij kunnen de straat opgaan en de delen die tot onze spirituele Kli behoren met elkaar verbinden, zodat we in kwantiteit en kwaliteit de omvang bereiken die de juiste zal zijn voor de komst van het eerste Hoge Licht: Nefesh van Nefesh.

Alleen dit kan ons bevrijden van alle Klipot (schillen) en ons door een ‘firewall’ afscheiden van de onzuivere krachten. Dan zullen we samen in één spirituele Kli zijn en we zullen deze Kli steeds meer ontwikkelen totdat we eenheid met de Schepper bereiken. Dit is de roep van onze tijd, onze opdracht. We moeten ons voorbereiden op deze acties en weten dat wij hierdoor onze ziel corrigeren en dat wij alleen door onze onderlinge verbinding onze ziel kunnen onthullen, namelijk de onthulling van de Schepper aan ons, de schepselen.

Al onze groepen in het buitenland gaan door met de gewone disseminatie acties zoals voorheen, maar in Israël hebben we een speciale agenda voor disseminatie. Wij moeten de kracht worden waartegen geen weerstand mogelijk is. Als iemand tegen ons opstaat, zullen we de kracht hebben om hem te weerstaan. Anders vervullen wij onze opdracht niet. Dit is geen actie van externe disseminatie, het gaat over het bijeen brengen van de delen van de ziel die wij nodig hebben om de eerste volle maat te bereiken waardoor het mogelijk zal zijn om de Schepper in onze Kli te onthullen. Wij moeten alle delen van de ziel met elkaar verbinden totdat wij een omvang van 600.000 hebben bereikt, zoals het volk Israël dat zich verzamelde bij de berg Sinaï.

Wij hebben een zo sterke verbinding in de groep nodig dat het Hoge Licht erin kan worden onthuld. Daarom moeten we deze disseminatie actie zien als de zoektocht naar onze ziel. We verzamelen de delen van de alomvattende ziel en bereiden het fundament voor de onthulling van de Schepper voor, zonder dat zal de wereld steeds verder uiteenvallen. Ik vind de situatie uiterst zorgelijk.

From the Talk about the Importance of Dissemination 3/19/14

Filed under: Correctie, Disseminatie, Israel, Naties van de wereld, Ziel - Geen reacties→

Herzl was op de hoogte van de reputatie van de Russische Joden, nadat hij echter vertegenwoordigers uit Rusland had leren kennen, merkte hij op dat hij ervan overtuigd was dat zij zijn hulp en zijn spirituele leiderschap nodig hadden. Op het Congres in Basel zag hij dat de cultuur die de Russische Joden met zich mee brachten krachtiger was dan hij zich ooit had kunnen voorstellen.

Hij zei verder dat zij in het bezit zijn van een innerlijke heelheid die de meeste Joden in Europa zijn kwijt geraakt. De Russische Joden hebben zich met geen enkel ander volk geassimileerd, maar zij maakten gebruik van alles wat goed was in deze volkeren. Door hen gade te slaan, ging hij begrijpen waardoor onze voorouders de kracht hadden om in de moeilijkste tijden te overleven. Er werd eens aan Herzl gevraagd: “Wat zou er gebeuren als alleen de Russische Joden met u mee zouden gaan?” Hij antwoordde: “Alleen zij? Dat is absoluut voldoende voor mij.” (Uit het boek :The Land Under Our Feet, door Felix Kandel, Boek 1, Deel 3, Hoofdstuk 11)

De Russische Joden worden gekarakteriseerd door de integratie van veel verschillende factoren. De Joden werden naar alle hoeken van het keizerrijk verdreven. Zij vestigden zich in Moldavië, in de Krim, Centraal Azië en de Kaukasus en men bemerkte dat zij zich sterk aangetrokken voelden tot een innerlijke spirituele ontwikkeling terwijl hun omgeving zeer beperkt was. De oorzaak hiervan was dat in die tijd de wet van lijfeigenschap gold, een monarchie, en deze werd met name zeer strikt op Russen toegepast: Joden mochten geen enkele functie bekleden, zij leefden in voortdurende dreiging en zij vreesden voor hun leven. Daardoor moesten zij ervoor zorgen dat zij minimaal enige veiligheid bezaten.

Deze situatie leidde tot het feit dat zij een groot innerlijk verlangen voelden opkomen om een manier te vinden om zich te uiten. Om niet van de omgeving afhankelijk te zijn, moesten de Joden zelf uitdrukking geven aan waarden, om zo tot zelfexpressie te komen, want van buitenaf werd hen dit niet toegestaan. In feite is dit tot op de dag van vandaag nog zo, misschien niet in de mate waarin het toen speelde, maar als wij een vergelijking maken met de tijd van mijn jeugd blijkt dat ook ik voelde dat de mensenrechten geschonden werden.

Hierdoor spoorde de sfeer die in vergelegen streken heerste de mens aan om tot grote innerlijke rijkdom te komen, want hij wist dat hij het enige wat hij bezat alleen in zichzelf kon vinden. Men kon geen dokter, politicus of professor worden, zoals dat in het Westen mogelijk was. In die tijd was er echter al een sterke groep Joodse intellectuelen. Tegelijkertijd hield men zich actief op afstand van het Jodendom. Veel Joden gingen over tot een andere religie, zoals Strauss, en zij assimileerden zich volledig met de maatschappij om hen heen. Veel later verlieten zij West Europa het eerst en gingen ze naar Amerika waar zij een totaal nieuwe gemeenschap stichtten waarin zij hun traditie niet meer in acht namen.

Toen ik aan mijn grootvader vroeg: “Waarom ging je in jouw tijd niet met de andere Joden mee naar Amerika?” antwoordde hij mij: “Hoe zou ik naar een plek hebben kunnen gaan waar ik op Shabbat had moeten werken? Daarom bleef ik hier.” Voor hem was het volkomen duidelijk dat hij hier zijn innerlijke wet kon handhaven, ondanks de zware druk en de verschrikkelijke omstandigheden. Dit was het essentiële verschil tussen de Joden van West Europa en de Joden van Oost Europa, hoewel de laatst genoemden veel meer onderdrukt werden. Het tsarenregime liet hen niet in rust en vrede. Het Joodse vraagstuk was voor hem een innerlijke ziekte en bracht hem veel leed. Er werden voortdurend nieuwe besluiten uitgevaardigd waardoor de rechten van de Joden ingeperkt werden, er werd beweerd dat zij vervolgd zouden worden en naar verre uithoeken van het keizerrijk gedeporteerd zouden worden. Daar zouden zij dan de gelegenheid krijgen om ondanks alles min of meer in rust te leven.

Vraag: Bestond er iets unieks in het Russische volk waardoor zij gedwongen werden om de rechten van de Joden te schenden en ze daardoor op de grote doorbraak werden voorbereid?

Antwoord: Zo zou ik het niet formuleren. Het Russische karakter is vol tegenstellingen omdat het ontstaan is uit een symbiose van verschillende culturen en het conflict daartussen. Een Rus kan bijvoorbeeld iemand slaan en onmiddellijk daarna hem luid huilend omarmen en kussen. Hij weet zelf niet wat hem daartoe beweegt, dit is duidelijk een Russische eigenschap. In de Russische maatschappij zijn er daardoor veel uitbarstingen op cultureel gebied die in het Westen niet mogelijk zijn. Dit maakte grote indruk op de Joden die in de hoog gespannen Russische maatschappij bleven wonen.

Het was de sfeer die hen aanspoorde om zich te ontwikkelen, men wist immers niet wat er het volgende moment zou gebeuren, daarom moet je je dan alleen richten op wat innerlijk in je leeft, op wat je weet en kunt doen, op wat in jezelf leeft. Daarom werd er veel belang gehecht aan wetenschap, kennis en op begrijpen hoe men in vergelijking met anderen iets kon worden, maar ook een weten dat dit unieke in mij blijft, morgen kan ik naakt en barrevoets zijn, maar dit unieke kunnen zij niet van mij afpakken. De Russische Joden – die niet wisten wat er de volgende dag zou gebeuren – voelden zich gedwongen om in de wetenschap of op cultureel gebied iets te betekenen, om te zorgen voor een innerlijke bagage op cultureel of wetenschappelijk gebied en toen de tijd aanbrak waarop ze zich enigszins konden uiten, brak geleidelijk aan alle innerlijke potentie die zij vergaard hadden open. Het belangrijkste voor hen werd zelfexpressie.

From KabTV’s “About Our Life” 5/7/15

Filed under: Joden, Naties van de wereld - Geen reacties→

Vraag: Waarom heeft de wereld de Joden altijd gehaat?

Antwoord: Omdat deze groep, die Babylonië verliet en zich met elkaar ging verbinden, begreep en het erover eens was dat wij ons – door verbinding en eenheid – heropvoeden en gelijkvormig worden met de natuur, een natuur die bestaat op basis van één enkele wet: de wet van wederzijdse verbinding.

Dit systeem is in ons aanwezig, maar in het overige deel van Babylonië dat over het hele aardoppervlak verdeeld is, bestaat deze methode niet. De naties van de wereld voelen onbewust dat wij iets bezitten wat zij niet hebben. Het lijkt alsof wij het verbergen, hoewel de meesten van ons dit geheim zelf niet eens niet kennen.

Volgens de wijsheid van Kabbalah zal de juiste, goede, wederzijdse toenadering tussen mensen, boven alle verdeeldheid en tegenstellingen uit, ons leiden naar gelijkvormigheid met de alomvattende wet van de natuur: verbinding met elkaar. Deze verbinding ontdekken we nu steeds meer in de wereld en in de maatschappij. Als wij dit voelen, gaan we de wereld op een compleet andere manier ervaren. Dan zijn we op weg naar een niveau boven tijd, beweging en plaats uit, naar andere lagen van de natuur die veel dieper zijn dan wat wij nu met onze vijf fysieke zintuigen kunnen voelen.

Voor de eerste keer in ons leven wordt er vrije keuze in onze handen gelegd, omdat alle zeven miljard mensen volgens een programma handelen dat hieraan inherent is. Als wij echter de wijsheid van Kabbalah bestuderen, ervaren we dat de vrijheid van keuze bewust wordt in ons en gaan we voelen wat dat is. Het unieke van de wijsheid van Kabbalah is dat de mens verandert, hij krijgt een nieuw zintuig dat hem helpt om te voelen in wat voor wereld hij eigenlijk leeft. Hij gaat niet alleen deze wereld en onze beperkte ruimte voelen, maar ook de volgende dimensie. De wijsheid van Kabbalah verheft een mens boven zijn egoïstische natuur.

From the Press Conference 3/11/15

Filed under: Israel, Naties van de wereld - Geen reacties→

Vraag: Waarom dringt u aan op de verspreiding van Kabbalah onder de Joden en betrekt u studenten bij dit werk die geen Joden zijn?

Antwoord (Ik antwoord vanuit het perspectief van een niet-Jood): Omdat wij, de naties van de wereld, door de verspreiding van Kabbalah onder de Joden (door de opdracht die zij hebben aan hen uit te leggen en de oorzaak van antisemitisme) hen ertoe verplichten om te beginnen aan de correctie van de wereld, dat wil zeggen: eenwording van de wereld.

Want alleen zij zijn de gebroken delen, sinds de verwoesting van de Tempel 2.000 jaar geleden. Zodra zij onder onze invloed een begin maken met de correctie, namelijk eenwording, zullen wij ons allemaal bij hen voegen en gezamenlijk handelen.

Filed under: Antisemitisme, Disseminatie, Joden, Naties van de wereld - Geen reacties→

Vraag: Alles hangt af van ons verlangen. Hoe komen we dan van onze “standaard instellingen” af, van verlangens die vastgesteld zijn in deze wereld?

Antwoord: We nemen de wereld niet waar als “rond”. We hebben nog steeds de illusie dat deze lineair is en dat we in deze wereld succesvol kunnen zijn door ons ego te gebruiken. Maar de huidige wereld werkt nu onder een ander programma en de enige manier om succesvol te zijn is door eenheid. Dit is een totaal verschillende reeks van instructies, maar we “snappen” het nog niet.

Duizenden jaren lang bereikte de mensheid succes gebaseerd op de grootte van het ego, maar de laatste vijftig jaar is deze trend op zijn beloop. We bewegen ons steeds dichter naar een integrale wereld en in een integrale wereld heeft degene, die meer verbonden is met anderen, het meeste profijt. We zien, dat hoe meer iemand verbindingen weet te maken, hoe meer landen er bij worden betrokken, hoe succesvoller men is. Mensen voelen dit instinctief aan en worden aangetrokken door integrale oplossingen.

We realiseren ons echter nog niet, dat de oplossing voor onze zorgen het noodzakelijk maakt dat we ons verbinden op het menselijk niveau: boven het bankwezen, de mondiale industrie en andere globale mechanismen uit. Deze situatie begon zich te verwerkelijken na de Tweede Wereldoorlog, toen de Verenigde Naties, de UNESCO en andere internationale organisaties werden opgericht. Zelfs zij passen echter nog egoïstische methodes toe, in plaats van een integrale, allesomvattende aanpak.

In wezen moeten alle landen gelijke kansen hebben. Waarom moeten sommige landen het vetorecht hebben op bepaalde besluiten, terwijl andere dit niet hebben? Wat maakt het voor verschil als het ene groter is en het andere kleiner? Integendeel, in een “rond” systeem zouden de grotere meer bereid moeten zijn tot compromissen, omdat ze anders alleen maar voor zichzelf zorgen.

Onze benadering is volledig verdraaid en toch beginnen we te voelen dat de wereld echt “rond”, integraal en onderling verbonden begint te worden.

Filed under: Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, integrale wereld, Wereld - Geen reacties→

Een vraag die ik heb gekregen: De mensen uit Israël lijden ten gevolge van het antisemitisme. Als zij de wet van “hebt uw naaste lief als uzelf” beginnen te volgen, en het systeem van relaties in het land veranderen, zullen dan de andere naties er mee ophouden Israël te haten? Hoe zijn deze dingen met elkaar verbonden?

Mijn Antwoord: Wij, Bnei Baruch hebben veel vrienden in de hele wereld, en deze globale gemeenschap laat zien wat er gebeurt met mensen die geleerd hebben over wat Kabbalah aan de wereld te bieden heeft. Deze mensen zijn ons dierbaar geworden en we kunnen allen voelen dat er liefde en eenheid tussen ons bestaan.

Als een persoon ziet dat je waardevolle kennis over de ziel, over de toekomst, over het lot van de wereld en de verbinding tussen iedereen, bezit, en als hij kan voelen dat al deze dingen waar zijn, dan verenigt hij zich met je. En dan zul je geen verschil tussen jullie voelen.

Dit is wat we in praktijk zien: er is geen afstand en geen verschil tussen ons in Israël of een van onze vrienden in de wereld. Zij zijn deel van onze groep en worden geleid door het “punt in het hart”. Er is geen verschil tussen ons binnen onze waarneming, onze handelingen, of onze houding ten aanzien van de Schepper. Bovendien, als je dicht komt te staan bij iemand van ver af, wordt hij zelfs dierbaarder voor je.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Foto’s Van Het Internationale Kabbalah Congres 2009
Laitman.nl Artikel: Hoe Word Je Een Kabbalah Leraar

Engelstalig:
Spiritual Search: “Thirteenth Talk: Equivalence of Form”

Filed under: Antisemitisme - Geen reacties→