Vraag: In het artikel “De mens wordt beloond met gerechtigheid en Vrede door de Torah”, schrijft Rabash dat een mens in strijd is met de Schepper. Hoe kunnen we dit voorkomen?

Antwoord: We zijn aanvankelijk in strijd met de Schepper omdat wij eigenschappen hebben die tegengesteld zijn aan Hem.

Vraag: Wat kunnen wij op de juiste manier doen om uit deze strijd te komen?

Antwoord: Daarvoor wordt ons juist strijd gegeven en is ons de Torah gegeven, zodat wij onszelf kunnen corrigeren van tegengesteld zijn aan de Schepper naar gelijkvormigheid met Hem. Dan zullen we begrijpen wie de Schepper is, wie wij zijn, en hoe we gelijkvormigheid met Hem kunnen bereiken.

Vraag: Hebben wij het geloof in de wijzen van nature of is het iets dat we moeten bereiken?

Antwoord: Geloof in de wijzen is niet inherent aan ons. We moeten het geleidelijk verwerven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/11/how-to-get-out-of-the-strife-with-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the 1st part of the Daily Kabbalah lesson 10/27/23, Writings of Rabash “Man Is Rewarded with Righteousness and Peace through the Torah“

Related Material:
Faith In The Sages
Kabbalah And Faith
Patience Is The Most Important Quality

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Mens, Schepping - Geen reacties→

Vraag: U zegt dat we de Schepper moeten najagen. Als ik me naar Hem haast, wordt Hij op de plaats waar Hij onthuld leek te worden, onmiddellijk verhuld en op een andere plek waar andere verbindingen zijn, onthuld. Hoe ontdekken we de bedoeling van deze onthullingen en verhullingen van de Schepper?

Antwoord: Je zult de bedoeling later ontdekken. Voor nu moet je je zoveel mogelijk aan de Schepper vasthouden. Stel je maar voor dat je Hem achterna rent, je aan Hem wilt vastklampen, Hem wilt omhelzen, en constant steeds meer in deze situatie wilt blijven.

Eerst wil je je puur egoïstisch aan de Schepper vasthouden, en daarna wil je van deze pogingen overschakelen naar het feit dat je gelijkvormig wilt worden aan Hem, wilt worden zoals Hij. Dit is de betekenis van je aan Hem vasthouden.

Probeer Hem met je gevoelens en je eigenschappen vast te houden. Het zal je lukken.

Als de Schepper onthuld wordt, moet je naar Hem toe rennen. En als Hij verborgen is, moet je naar Hem op zoek gaan. Je moet altijd op de Schepper gericht zijn, zowel tijdens Zijn verhulling als tijdens Zijn onthulling.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/09/hold-onto-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the Daily Kabbalah Lesson 9/15/23, “Rosh HaShanah“

Related Material:
Hold on to the Creator
The First Condition For Approaching The Creator
A Conscious Movement Towards The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Mens, Schepper, Verborgenheid - Geen reacties→

Vraag: Hoe heeft Abraham vanuit zichzelf spiritualiteit kunnen bereiken zonder de hulp van anderen, terwijl wij om de hoge krachten te bereiken een groep nodig hebben, boeken en een leraar?

Antwoord: In de periode van Adam tot Mozes bereikten mensen alles op een totaal andere wijze.

Tijdens de eerste 2.000 jaar van de evolutie van de mens waren er speciale verlichte zielen, Chabad genaamd.

Tijdens de 2.000 jaar daarna waren de zielen grover, zij worden HGT genoemd, dit verwijst naar de generatie die in Egypte was en daarna de generatie in de woestijn en de generaties van de Eerste en de Tweede Tempel.

Nu bevinden we ons in de laatste 2.000 jaar en komen de laagste zielen naar onze wereld.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/12/17

Filed under: Abraham, Adam, Evolutie, Mens, Mozes - Geen reacties→

Vraag: Op wat voor manier voelen we de onthulling van de Schepper? Gebeurt dat tussen een echtpaar of in een groep?

Antwoord: De onthulling van de Schepper wordt op een absoluut persoonlijke, individuele manier gevoeld. Nooit tussen een echtpaar of in een groep. Het is de onthulling van de relatie tussen de mens en de Schepper. De relatie die een mens als deel van een echtpaar heeft of als deel van een groep is alleen het middel voor de onthulling van de Schepper aan de individuele mens.

Vraag: Hoe kunnen we de onthulling van de Schepper beschrijven?

Antwoord: Als een oneindige, eeuwige zee van warme gevoelens.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/11/16

Filed under: Mens, Schepper - Geen reacties→

Vraag: Als er geen ander is dan Hij, wie gaat er dan over mijn innerlijke dialoog? Spreekt de Schepper dan met Zichzelf als we Hem iets vragen, boos op Hem zijn of Hem danken? Is Hij degene die voelt wat er met een mens gebeurt en wendt Hij Zich tot Zichzelf? En is het ‘ik’ dat alles volgt en overziet ook de Schepper? Waarom wordt er dan niet gezegd dat er niemand anders bestaat dan ik?

Antwoord: Daar heb je gelijk in. Er bestaat niemand anders dan jij en alleen in de mate waarin jij de Schepper ontdekt, zal je ontdekken dat er geen ander is dan Hij.

Vraag: Duwt de Schepper een mens wel eens weg? En als Hij dat doet, waarom is dat dan?

Antwoord: Hij doet dat om een mens te leren ‘lopen’, zoals wij dat aan een klein kind leren.

Filed under: Mens, Schepper - Geen reacties→

Het begin van het jaar,”Rosh Hashana,” is een bijzondere dag, waarop we als ‘mens’ geboren worden. Een mens wordt ‘Ben Adam’ genoemd. Dit betekent: ‘zoon’ van het niveau dat Adam heet (vergelijkbaar met de Schepper). Dit niveau begint met een beperking, met de ‘toewijding van de ziel’ (Mesirut Nefesh).

Nefesh (ziel) is het eerste en zwakste licht dat wij bereiken. Om dit te bereiken, moeten we het boven ons materiële leven plaatsen, dat betekent: allerlei soorten vervulling opgeven omwille van spirituele hechting, verbinding met elkaar, wederzijds ontwaken en voor elkaar garant staan.”Ik ben bereid alle materiële dingen op te geven om de kwaliteit van geven te bereiken”, hier begint Adam, de mens

Vanaf dit punt begint hij niveaus op te stijgen en te werken aan het perfectioneren van de kwaliteit van geven binnenin hem en aan de constante poging om erin te blijven. Hiervoor bouwt een mens de juiste omgeving voor zichzelf, een omgeving die hem beïnvloedt. Dit werk heet het Werk van de Schepper. Het is werken aan de gelijkenis met de Schepper en aan hechting met hem.

Deze omgeving bestaat uit: de Kabbalistische groep, de leraar of docent, de boeken en de studie, dit zijn alle begrenzingen, waarbinnen iemand zich bevindt. In overeenstemming daarmee moet men zichzelf altijd controleren: gedraag je je correct en doe je genoeg om je leven op de juiste manier in te richten, hoe moet je je tijd, je gedachtekracht en je intentie verdelen om je verlangens efficiënt te kunnen onderscheiden? Op die manier beoordelen we onszelf voor het Nieuwe Jaar begint, in de periode genaamd ‘berouw’.

Men moet de groep aanhangen om de kracht van echte toewijding te ontvangen en, zoals er geschreven staat: “geef je hele ziel” (Mesirat Nefesh), zoals wanneer je op de shofar (hoorn) blaast of tijdens het offer van Isaac. Het is noodzakelijk om deze staat op elk niveau te bereiken .

Want nu is het voor ons niet noodzakelijk om zo’n groot offer te brengen als Abraham, die zijn geliefde kind moest offeren. Het is genoeg voor ons om op de Shofar (hoorn) te blazen. Dit is het verschil tussen de niveaus: de voorvaderen behoren tot het niveau van HBD, wij tot NHY. Maar in wezen is dit hetzelfde offer, dat ieder mens – op elk nieuw niveau van de wil om te genieten dat in hem wordt onthuld – moet brengen.

Daarna verhogen we voortdurend het belang (de schoonheid, Shufra) van de kwaliteit van geven, door onze bereidheid om de totale toewijding van de ziel te bereiken. Alles begint met de eerste beperking (Tzimtzum Aleph) en daarna volgt de toename van onze wil om te genieten. Hier begint Adam (de mens) en dit is de betekenis van het Nieuwe Jaar, de dag waarop we beginnen te groeien.

Ook al lijkt het alsof er veel fantasievolle verhalen zijn, die gewijd zijn aan het begin van het jaar, moeten we proberen erin door te dringen en daarin het plan van de schepping zien: om de schepselen tot vreugde te brengen, het verlangen vervuld te worden en het werk daarvoor, om keer op keer vanaf het begin te beginnen en vast te houden aan dit fundamentele koord, om zo de innerlijke betekenis van de tekst te begrijpen.

Er zijn immers verschillende stijlen om te vertellen en zelfs Kabbalisten schrijven op een zodanige wijze, dat iedereen begrijpt wat er geschreven staat, naar de mate van zijn eigen niveau. Maar zelfs wanneer iemand deze verhalen als een kindersprookje opvat, bereikt hij toch vooruitgang en groei en dat betekent dat hij door deze niveaus moet gaan.

Hoewel het misschien sprookjes lijken, verbergen ze een oneindige diepte, zo hoog als alle spirituele niveaus, en we moeten proberen het diepere, meest innerlijke niveau te bereiken en van daaruit voorbeelden kiezen voor onze eigen correctie om Adam te worden het Nieuwe Jaar op deze manier te beginnen.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 9/27/11, Writings of Rabash

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Feestdagen, Innerlijk Werk, Spiritualiteit - Geen reacties→

Vraag: In het “Voorwoord tot de Wetenschap van Kabbalah” schrijft Baal HaSulam, dat de wil om te ontvangen met al zijn variaties oorspronkelijk was opgenomen in de Gedachte van de Schepping. Wat betekent dit?

Antwoord: Het betekent dat er niets nieuws in de wereld is. We onthullen of ontdekken alleen maar iets wat al bestaat. Alle vormen die we ontdekken zijn al van oorsprong opgenomen in het verlangen; alle Lichten zijn al aanwezig in het Licht.

Wat is er hier dan nieuw? Wat er tussen hen geboren zal worden is de Mens. Hij zal op de grens verschijnen, verlangend om de juiste verbinding te maken tussen de Lichten en de Vaten.

Maar tot dan moeten ze verschillend blijven, verborgen. Hij zal ze zelf verbinden op ieder niveau: Een beetje verlangen gevolgd door een beetje Licht, opnieuw en opnieuw. Het is juist de mens die de vorm van hun eenwording bepaalt, zodat hun eenheid het geven dient.

Ik neem verlangen (zoveel als ik kan) en het Licht ( wat er ook nodig is voor correctie) en door mijn inspanningen creëer ik een samenhang tussen hen die het zeker maakt, dat het ontvangen plaats vindt omwille van het geven. Dit is de vorm die de vorm van Mens gaat worden, bestaande uit het vat en het Licht, de twee oorsprongen:”bestaan uit bestaan”en “bestaan uit afwezigheid”. Zo vormt de mens zichzelf.

Het gevolg hiervan is, dat de grote verscheidenheid van de Lichten en de Vaten is opgenomen in het oorspronkelijke ontwerp. Echter, hun correcte verbinding, die de Menselijke vorm is, is vooraf niet bepaald. Iedere keer moeten we deze vorm onderzoeken en eisen dat hij bijgewerkt wordt.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Als iemand een diep verlangen voelt om Mens te worden en het op een correcte wijze toepast, wordt hij “Israël” genoemd wat “regelrecht naar de Schepper” betekent (Yashar-El). Hij wil al zijn activiteiten en alle omstandigheden, die hij tegenkomt, gebruiken op een manier, die hem verbindt met de Schepper. Dan wil hij in iedere situatie en op ieder moment in zijn leven onder de invloed zijn van het Licht dat Herstelt.

Door deze dingen op de juiste wijze voor zichzelf te bouwen, ontdekt een mens, dat hij voor het Licht staat, de Schepper, en zijn hele werk bestaat uitsluitend uit zijn verlangen naar de vraag die gericht is op deze corrigerende kracht. Want wanneer je uiteindelijk naar het grote geheel kijkt, bestaan alleen deze twee in de gehele wereld.

Op een dergelijke manier bouwt iemand ook correct aan zijn omgeving. De vrienden zijn delen van zijn ziel, die tot hetzelfde verlangen behoren. In de mate waarin hij ze met zichzelf verbindt, komt het Licht en corrigeert Het die eenheid en vervangt de vorm van ontvangen door de vorm van wederzijds geven. Dan zijn alle schepselen rondom iemand, delen van hem zelf en alles komt samen tot één geheel door middel van het Licht.

Zo komen we naar de studie om de Kabbalistische methode te gebruiken en het doel van de schepping te bereiken. Door te proberen de juiste richting te kiezen, vóór de studie en tijdens andere momenten, bepaalt iemand de snelheid van zijn vooruitgang.

Van het 1e deel van de Daily Kabbalah Lesson 3/2/11, Geschriften van Rabash

Verwante Materialen (Engels):
The Accelerating Human
Tuning To The Wave Of Bestowal
What Will Bring Me To The Root Of My Soul?

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vraag: Wat is een scherm (Masach) ?

Antwoord: Een scherm is (dat) wat het Licht brengt en het verlangen naar gelijkwaardigheid. We zijn onderworpen aan de wet van gelijkwaardigheid van vorm, die we tussen de schepping en de Schepper moeten verwerven.

De Schepper behoudt Zijn natuurlijke kwaliteiten, terwijl de schepping externe intenties van altruïsme boven zijn natuurlijke wil om te ontvangen behaalt en het verwerft deze intenties van de Schepper. Beiden moeten ze gelijk en identiek zijn aan deze kwaliteiten. Een persoon moet de vorm van de Schepper verwerven. Dit is waarom hij de mens (Adam, dit betekent “gelijk” aan de Schepper) wordt genoemd.

Het informatieve gen van de volgende staat (Reshimo) bevat een paar: het Licht en het verlangen. Dit is het beeld van een spirituele staat die nog niet gerealiseerd is. Het is voor jou bestemd om het te nemen en deze in een echte staat te veranderen.

Stel dat er een restaurant is met een hongerig persoon, maar deze hongerige persoon (jij) moet naar het restaurant komen, geld betalen en het eten ontvangen. Dan zal je in staat zijn om je honger te stillen. Dat wil zeggen dat er een aantal acties voor nodig zijn: de inspanning, de betaling en de ontvangst van de vervulling.

De voorwaarde die de honger verbindt aan de ene kant en de vervulling aan de andere kant, is het “Reshimo.” De rest van mijn werk om dit te realiseren wordt een “scherm” genoemd. Het scherm is wat een echte spirituele staat creëert uit het potentiële Reshimo. Een Reshimo is zoals originele gegevens in een computer, ergens opgeslagen op mijn “schijf.” Als ik op een knop druk en deze gegevens in de vorm van een beeld naar boven komen, dan is dit al de realisatie.

Van het 4e deel van de  Daily Kabbalah Lesson 2/28/11, “Inleiding tot het boek Panim Meirot uMasbirot”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Het lijden duwt de mensheid naar de ingang van een hogere dimensie en schudt ons wakker uit deze zieke misvormde droom, waarin iemand zich voelt alsof hij zich in een ontredderde realiteit bevindt.

Hij kan terugblikken en begrijpen dat hij door anderen pijn te doen, hij in feite alleen zichzelf beschadigde. Had hij toen maar geweten wat hij nu weet!

Hij blikt terug en ziet dat hij de delen van realiteit die bij enkele ander leken te horen, bij hem zelf horen en nog belangrijker …delen van hem zelf zijn.

Hij zal zien dat het deel dat hij ziet als het eigen ik, in het echt helemaal niet belangrijk is. Dit komt omdat de kracht van het verlangen die buiten zichzelf wordt onthuld, vele malen sterker is en die wordt dan veel belangrijker voor hem.

Hij ziet dan dat alles bedrog was en door anderen te haten, en door alles wat rondom hem was te misbruiken, hij alleen zichzelf pijn deed. Het was alles een grote fout.

Deze onthullingen helpen hem het proces te versnellen totdat hij in evenwicht is, omdat het hele universum aan hem wordt onthuld, en hij zich hiermee begint te identificeren.

Omdat hij komt te weten dat hij deel uit maakt van dit uitgebreide universum, onthult hij de bovenste kracht die alles vervult.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Open De Deur Naar De Spirituele Wereld

Engelstalig:
Laitman.com Post: Alienation And Separation Are Nothing But Illusions
Laitman.com Post:By Changing Yourself, You Change The World
A Guide to the Hidden Wisdom of Kabbalah: Correction Starts with Me.”A Chain of Souls”
Attitude [03:10] : Play Now|Download

Filed under: Lijden - Geen reacties→