Tag Archives: Globalisering

Wat Betreft De Wereld Crisis Kunnen We Ons Uitstel Niet Meer Permitteren


Een vraag die ik ontving: Waarom leggen we een verband tussen de financiële crisis en de “Kabbalistische wereldrevolutie”. Gaat dat niet wat ver?

Mijn Antwoord: Er is een toestand van op zich staande objecten en een toestand waar deze zich verenigen. Als dit zich voordoet worden specifieke natuurwetten onthuld – de wetten van globalisering, communicatie, interactie en wederzijdse afhankelijkheid.

Individuen in het dierenrijk zijn egoïsten, maar zodra zij zich verenigen wordt er een natuurwet duidelijk, die het voortbestaan van hun systeem mogelijk maakt. Deze wet verplicht hen zich op te offeren voor de bestwil van het systeem, voor hun gemeenschap. In het dierenrijk gebeurt dit onbewust; het is instinctief en dit wordt blindelings gevolgd. De mensheid zou dezelfde natuurwetten bewust en gewenst moeten uitvoeren.

Omdat we tot nu toe nog niet verenigd waren was er geen noodzaak om ons over dit systeem te buigen of de wet van de Natuur te volgen, de wet van “schenken en liefde voor je naaste”. Maar zodra een vaste onderlinge verbinding zich voordeed in het oude Babylon – de eerste globale civilisatie (globaal genoemd, rekening houdende met het tijdperk, dus gebiedgebonden) – werd er meteen een crisis onthuld – onze onbalans met de natuurlijk wet van de menselijke gemeenschap, “hebt uw naaste lief zoals uzelf”.

In Babylon hebben we dit probleem kunnen aanpakken door hetzelfde systeem weer te vernietigen. We zijn uit elkaar gegaan en over de hele wereld verspreid. Vandaag zijn we verbonden en is er geen uitweg meer. We kunnen het wel proberen, maar door dit te doen gaan we alleen maar terug in de tijd. We kunnen ons niet voorstellen welke voordelen we dan zouden verliezen, want er is geen land in de wereld dat autonoom is, zichzelf volledig kan voorzien. Dit zou hetzelfde zijn als terugkeren naar het leenstelsel. Onze ontwikkeling, de vorm en het tempo zijn voorbeschikt in de natuur en diens integrale wetten. Gaan we er echter tegenin zullen we onze oppositie ontvangen in de vorm van een vreselijk lijden.

Dit is waarom Kabbalah stelt dat we geen enkel andere optie hebben dan het erkennen van de natuurlijke wetten van de menselijke gemeenschap, “Hebt uw naaste lief zoals uzelf” Natuurlijk kan deze relatie enkel worden overgenomen als ieder individu gecorrigeerd is van “voor mijn eigen bestwil” naar “voor bestwil van de ander”. Dit kan makkelijk zijn indien:

1. De gemeenschap en de massamedia dit steunen en bemoedigen, en degene die dit niet doen weren (niet vanuit bestraffing);

2. Mensen Kabbalah bestuderen (voor de massa, oppervlakkige bekendheid met de Kabbalah is voldoende) en hierdoor  hun volgende staat van bewustzijn aantrekken, die al in hen aanwezig is;

Ik denk dat uitstellen hetzelfde zou zijn als doden, in de letterlijke betekenis van het woord.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Hoe Krijg Je De Wolf, De Geit En De Kool Over De Rivier? (Hoe Los Je De Wereldwijde Crisis Op?)
Laitman.com Post: The Solution – Excerpts from the Writings of the Last Generation by Baal HaSulam
Article – “Lecture in Arosa”
 Transforming Ourselves, Transforming the World [9:38m]: | Download

Wij Kunnen Elkaar Niet Meer Beconcurreren Omdat Wij Eén Enkel Organisme Vormen


In het Nieuws (uit The New York Times):Banenverlies Bedreigt Wereldwijd de Stabiliteit“. “Dit is de ergste crisis sinds 1929”, zei Laurent Wauquiez, de Franse minister van arbeid. “Het nieuwe aspect eraan is haar wereldwijde omvang, daar wordt steeds over gesproken. Elk land kampt met de crisis, en dat is het grote verschil.”

Mijn Commentaar: Dat is juist: het opvallendste kenmerk van deze crisis is dat zij wereldwijd is. Dit is een kwalitatief, en niet een kwantitatief verschil. Het is geen gewone crisis die toevallig in heel veel landen plaats vindt, nee het is een crisis die iedereen tezamen brengt. Zij heeft de landen van de wereld nog dichter met elkaar in verbinding gebracht, en onze onderlinge verbondenheid aangetoond.

Nu is het tijd dat dit fenomeen aan iedereen bekend wordt gemaakt. De nieuwe wetten en eigenschappen van de huidige beschaving kunnen alleen maar geschapen worden door een totale verbondenheid tussen alle mensen, culturen, staten en landen in ons kleine dorpje. Als we deze kenmerken niet scheppen, zullen we de crisis niet kunnen overwinnen.

In het verleden vond de vooruitgang plaats door middel van eenvoudige competitie, zoals Darwin die beschreef. Nu echter, vormen wij een enkel organisme en kunnen we elkaar niet langer beconcurreren. Integendeel, de enige manier waarop we vooruitgang kunnen boeken, is door dichter bij elkaar te komen, en door een grotere mate van onderlinge harmonie te bereiken.

In het Nieuws (van Atlantic Monthly):De Kapitalistische Bedreiging” door George Soros.
Er is iets mis wanneer het principe van de overleving van de sterkste tot het leidende principe van een beschaafde maatschappij wordt gemaakt.

Mijn Commentaar: In het verleden was dit eigenlijk niet fout, maar nú is het verkeerd, nu al onze egoïstische ego’s tot een enkel wereldwijd organisme zijn verenigd. Deze verandering heeft zich aan het begin van de 20e eeuw voltrokken. Destijds al schreef Baal HaSulam al dat de hele moderne wereld als een familie was – zie de krant “De Natie“.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Vrije Landen Zullen Het Makkelijker Hebben Tijdens De Crisis
Laitman.nl Artikel: Darwin’s Theorie Werkt Niet Meer In Onze Tijd

De Overgang Maken Naar Een Nieuwe, Wereldwijde Beschaving


Een vraag die ik ontving: Kunt u mij een voorbeeld geven van de huidige economische en sociale relaties, hoe wij moeten beginnen met de opbouw daarvan, en hoe wij de overgang moeten maken. Geeft u alstublieft praktische aanwijzingen.

Mijn Antwoord: Dit kunnen we zien aan het voorbeeld dat ons lichaam biedt.

Een voorbeeld uit de Natuur: In ons lichaam heeft elk molecuul, elke cel, elk orgaan en ook het organisme als geheel, zijn eigen particuliere belang. Als elk deel van het organisme het andere laat zien dat het zijn eigen belang op het oog heeft, dan begint iedereen met elkaar te “onderhandelen”. Iedere seconde zorgen de onderhandelingen die in ons lichaam plaats vinden voor een toestand van harmonie, doordat het belang van het hele systeem boven dat van de kleinere delen staat. Het geheel is hiërarchisch opgebouwd, en omvat ieders belang. Daardoor biedt de grotere of hogere structuur plaats aan het belang van elk deel.

Stel je het systeem voor als een geheel. Dan begrijp je dat elk niveau van ons systeem gezond moet blijven en de mogelijkheid moet behouden om voor zijn eigen belang te zorgen, maar binnen het kader van het totale organisme.

Een voorbeeld uit onze economie: Stel je voor dat het lichaam zich net zo zou gedragen zoals wij doen in onze wereldeconomie. Stel dat wij het hart (het ademhalingssysteem – de “industriële” organen) de macht zouden geven om de rest van het lichaam voor zichzelf te gebruiken. Die andere delen zouden alle grondstoffen, zoals zuurstof, leveren aan het stelsel van de bloedsomloop, en zij zouden het bloed zuiveren. Zo zouden ze een nuttig consumptiegoed produceren: bloed. Maar de verkoopafdeling van het systeem van de bloedsomloop stelt de prijs van bloed in het organisme vast, en voorziet die organen ervan die het zich kunnen veroorloven. Maar wat gebeurt er als er organen zijn die zich dat niet kunnen veroorloven? Kan dat organisme dan gezond blijven?

Globalisering: Dit is een natuurlijk, biologisch proces, dat gericht is op het vormen van een geïntegreerde menselijke familie. Op verschillende gebieden van ons leven zien wij deze interactie nu al optreden. De Natuur heeft ons er al op voorbereid om een wereldwijde familie te worden.

Maar er is één probleem: Onze economie is agressief, en als het particuliere belang op alle niveaus van het integrale geheel zichtbaar is, betekent dit dat de wereldomvattende handelsorganisaties niet in staat zullen zijn om aan de lokale economieën voor te schrijven wat goed of slecht voor hen is.

Zij zullen ertoe gedwongen worden de belangen van elk lokale ecosysteem en elke lokale economie in acht te nemen. Dit alles betekent dat we een wereld nodig hebben die voor iedereen goed is. Dit is onze evolutionaire taak: een globaal economisch systeem te scheppen dat wij kunnen handhaven, en een wereldwijde familie te worden.

De overgang: De oude en nieuwe beschavingen moeten een tijdlang naast elkaar voortbestaan. Wij moeten een Forum voor de Nieuwe Beschaving oprichten, waarin wij onze nieuwe verbindingen kunnen bespreken met het doel tot een nieuwe beschaving te komen. Wij moeten ons geen zorgen maken over het oude systeem, dat aan het sterven is. In plaats daarvan moeten wij respect hebben voor de vroegere egoïstische beschaving die nu een nieuwe globale beschaving voortbrengt, en we moeten proberen het oude systeem niet ineen te laten storten vóórdat wij onze verbindingen in de nieuwe beschaving voldoende geconsolideerd hebben.

(Gebaseerd op werk van Dr. E. Sahtouris, mijn collega in de World Wisdom Council)

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: How Do You Define Globalization?
From Chaos to Harmony: Chapter 3 “Altruism is Life’s Law”
Creating a New Civilization: The 3rd World Wisdom Council meeting
Wisdom In Action: The 3rd World Spirit Forum in Arosa
 Creating a New Civilization [6:23m]: | Download
 Meet the World Wisdom Council [9:38m]: | Download

Wat Is De Definitie Van Globalisering?


In een interview met Echo Radio zei de Russische econoom M. Hazin het volgende: Wat is globalisering? Globalisering is een politieke, ideologische en culturele structuur die bovenop een absoluut materieel proces is gebouwd – bovenop de wereldwijde arbeidsverdeling. Vanaf de 18e eeuw begon de mensheid zich te ontwikkelen op de gebieden van wetenschap en technologie, en dit ging gepaard met een groei van de markten waar mensen hun producten verkochten. In de 18e eeuw waren er veel “globaliseringen”, eigenlijk beheerde elk groot land zijn eigen systeem van arbeidsverdeling.

Mijn Commentaar: Globalisering wordt door velen gedefinieerd als de verdeling van arbeid, productie en markten. Maar Kabbalah definieert globalisering anders: het betekent dat de wereld globaal en integraal is, en dat alle delen ervan onderling volledig verbonden zijn net zoals in een klein dorp. Daarbinnen wordt het lot van alle delen door elk deel ervan bepaald, volgens het Vlindereffect.

De wereld is zo geworden door de vooruitgang. Vanaf nu kunnen er geen conflicten meer bestaan tussen verschillende delen van de wereld, want ieder die tegen integratie is, keert zich daarmee tegen vooruitgang, evolutie en de wet van de natuur. We moeten erkennen dat de absolute verbondenheid van alle delen van de wereld een feit is. We moeten ook erkennen dat het niet in overeenstemming zijn met, of het niet nakomen van de natuurwet van Eenheid, een negatieve reactie zal uitlokken: de crisis zal erdoor verergeren. En wij zullen deze reactie zelf geschapen hebben.

Hier volgen nog enkele definities van globalisering:

Globalisering – een proces van wereldwijde economische, politieke en culturele integratie en eenwording. De voornaamste gevolgen ervan zijn: wereldwijde verdeling van arbeid; migratie van kapitaal en van menselijke en industriële hulpbronnen op wereldwijde schaal; standaardisering van wetgeving en van economische en technologische processen; en meer contact tussen verschillende culturen. Dit is een objectief, natuurlijk en historisch proces dat stelselmatig is. Met andere woorden, het omvat alle gebieden van het leven.

Globalisering – Het proces van de voortdurend groeiende invloed van verschillende internationale factoren (zoals nauwe economische en politieke banden, uitwisseling van cultuur en informatie) op de maatschappelijke realiteit van de afzonderlijke landen.

Globalisering in de politiek – een benadering van de vorming, de organisatie, het functioneren en de ontwikkeling van de wereld, die de wereld beschouwt als een integraal economisch, sociaal-cultureel en politiek supersysteem.

Het concept van globalisering – een theorie die zegt dat de evolutie van financiële markten en instellingen leidt tot een toestand waarin geografische grenzen geen beperkingen opleggen aan contracten en aan andere transacties. Gewoonlijk duidt de term “globalisering” op de groeiende internationale activiteit van banken en andere instellingen.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: Talks on Globalization and the Financial Crisis
Laitman.com Post: Kabbalah’s Solution to the Financial Crisis Differs from the Common Sense Solution
Laitman.com Post: How to Create Contracts In the Age of Global Interconnection
Kabbalah Today Article: Globalization 101

De Dreiging Van Deglobalisering Herinnert Ons Eraan Dat Wij Moeten Leren Ons Met Elkaar Te Verbinden In Ons “Kleine Wereldwijde Dorp”


In het Nieuws (van The Economist):De integratie van de wereldeconomie gaat op bijna elk gebied achteruit“. Globalisering betekent de wereldwijde integratie van de beweging van goederen, kapitaal en banen. Elk van deze processen is nu in moeilijkheden geraakt…het proces is aan het omkeren. De wereldhandel is ingestort. Volgens de Internationale Bond van Luchtvervoer, is het vrachtvervoer door de lucht (dat meer dan een derde van de waarde van de in de wereld verhandelde goederen voor haar rekening neemt) in December met 23% gedaald – een daling die haast twee maal zo groot is als de daling in het jaar vóór September 2001.

In 2007 wees een enquête van het Pew Global Attitudes Project uit, dat in 47 landen de meerderheid van de mensen vond dat de internationale handel goed voor hen was; en in 41 van de 46 landen waren de multinationals welkom. Maar een enquête van CNN uit juli 2008 liet zien dat er voor het eerst een kleine meerderheid Amerikanen was die handel als een bedreiging zagen, en niet als een kans. De economische ineenstorting heeft voor een nieuwe populaire term gezorgd: deglobalisering. Onder anderen Gordon Brown, de Engelse minister-president, vreest dat het resultaat hiervan slecht zal zijn.

Mijn Commentaar: Hij heeft gelijk, dit kan zelfs tot een wereldoorlog leiden. Daarom moeten we een manier vinden om ons met iedereen te verbinden in ons “kleine wereldwijde dorp”. En de enige manier waarop we deze verbinding kunnen scheppen, is door de erkenning van allen dat we totaal afhankelijk zijn van elkaar.

Precies dit doet de wijsheid van Kabbalah: deze helpt ons om onze onderlinge afhankelijkheid te openbaren. Eerst onthullen wij het van de egoïstische kant, wat ons in staat stelt te zien dat ons egoïsme slecht is. En vervolgens laat Kabbalah ons zien hoe we ons egoïsme moeten corrigeren, hoe we het kunnen omvormen tot houdingen en relaties van vriendelijkheid in “ons kleine wereldwijde dorp”.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: Gordon Brown Warns of the Threat of Deglobalization
Laitman.com Post: The Solution to the Global Crisis Cannot Be Found Without Kabbalah
Laitman.com Post: The Crisis Is a Step Toward Eternal Harmony