Vraag: Ideologen op het gebied van opvoeding, zoals de filosofen Rousseau en Diderot, stelden de vraag aan de orde naar de structuur van de samenleving om vrede te bereiken met als grondslag politieke vrijheid, gelijke rechten en burgerlijke gelijkheid.

Kan gelijkheid van iedereen de grondslag voor vrede zijn?

Antwoord: Er kan geen gelijkheid van iedereen zijn, want als er twee mensen zijn, houdt dat al in dat zij niet hetzelfde zijn, ergens, in bepaalde opzichten, zijn ze niet gelijk.

Het begrip gelijkheid impliceert dat er ook nog een tegenstelling bestaat die in evenwicht kan worden gebracht. Dit evenwicht bestaat echter juist in een dynamische situatie van ongelijkheid, die voortdurend moet worden aangesproken en gecorrigeerd.

Dat wil zeggen dat we gelijkheid niet kunnen bereiken op een manier dat ik het in één keer bereikt heb en dat het dan af is. Als we denken dat we gelijkheid bereikt hebben, moet het voortdurend worden onderhouden en ontwikkeld. Er kan in de wereld helemaal niet zoiets bestaan dat af is en daarmee voorbij.

Vraag: Kan er eigenlijk wel één punt zijn waarop iedereen gelijk is?

Antwoord: Nee, iedereen kan niet gelijk zijn aan de anderen. Dan zou het maar één persoon zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/03/can-equality-of-all-be-the-foundation-for-peace/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Kabbalah Express” 3/4/22

Filed under: Crisis, Globalization, Q&A | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gelijkheid, vrede - 1 reactie →

Vraag: Wat zijn de criteria voor gelijkwaardigheid?

Antwoord: We spreken over gelijkwaardigheid als beide partners het eens zijn over betrekkelijk gelijke voorwaarden. Dit betekent dat ik aan jou gelijk wil zijn met betrekking tot het feit dat wij beiden in staat zijn om alles weg te geven wat boven de kosten voor levensonderhoud uitgaat. In dit opzicht zijn we gelijk. Wij moeten bij dit uitgangspunt beginnen en verder hebben we geen gemeenschappelijke kenmerken en geen maatstaven.

Commentaar: U hebt eens geschreven dat gelijkwaardigheid betekent dat je elkaar aanvult, maar dat het geen gelijkmaking betekent. “We moeten de realisatie van het potentieel dat zij aan de maatschappij kunnen geven eruit persen.”

Mijn antwoord: ”Eruit persen” klinkt misschien wat hard, maar het gaat erom dat we een mens moeten helpen om zichzelf te realiseren.

Het maakt geen verschil of het een huisvrouw is of een regeringshoofd, ieder van hen geeft het maximum op haar of zijn gebied. In dit opzicht zijn ze absoluut gelijkwaardig. Stel dat er een soort hemels gerechtshof is, ze hebben hun aardse leven beëindigd, gaan daarheen en het regeringshoofd ziet dat er een huisvrouw naast hem staat.

Vraag: Zijn we allemaal gelijk voor God of bestaat er daar ook een soort hiërarchie?

Antwoord: Iedereen is gelijkwaardig, absoluut iedereen.

Vraag: Het blijkt dat we niet gelijkwaardig worden door aan elkaar gelijk te worden, maar door naar een gemeenschappelijk doel te streven.

Antwoord: Ja, en we begrijpen dat het ons doel is om aan onze samenleving te geven.

Gelijkwaardigheid wordt beoordeeld naar mijn inspanningen om dichterbij andere mensen te komen. Voorbeeld: ik besteed tien uur per dag aan het verbinden van andere mensen en iemand anders wijdt er twee uur aan. Dit is namelijk zijn maximum, zo zit hij in elkaar, en in dit opzicht zijn we gelijk.

Vraag: Kunnen we dit spirituele gelijkwaardigheid noemen?

Antwoord: Natuurlijk, maar spirituele gelijkwaardigheid houdt ook in dat we bereid zijn om vrijwillig te geven.  Alle uren, alle mogelijkheden die een mens benut om ten goede van de samenleving te geven zonder enig gewin, is spiritueel gevend zijn. Op basis hiervan kunnen wij de gelijkwaardigheid van mensen beoordelen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/12/the-criteria-for-equality/

From KabTV’s “Communication Skills” 9/11/20

Filed under: Education | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gelijkheid, Gelijkwaardigheid, Geven, Samenleving - Geen reacties→

Vraag: Eenieder in de cirkel bevindt zich in twee verschillende situaties: gevend en ontvangend, sprekend en luisterend. Wat is het verschil tussen die situaties? In welke situatie zijn we gelijk? Als we niets zeggen?

Antwoord: We zijn in niets volkomen gelijk, behalve in ons streven om iedereen dichter bij elkaar te brengen en zo te ontdekken wat de gemeenschappelijke eigenschap van geven en liefde voor elkaar is, de Schepper genaamd.

Als we op deze manier niet dichter bij elkaar komen, zijn we op geen enkele wijze gelijk aan elkaar. Gelijkheid aan elkaar bestaat uit onze inspanning om dichter bij de Schepper te komen, in die poging verbinden we ons met elkaar.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/22/17

Filed under: Gelijkheid, Groepswerk - Geen reacties→