Vraag: Waarom is de harmonie in de wereld afhankelijk van onze eenheid?

Antwoord: Helaas – of misschien gelukkig – is de harmonie in de wereld alleen afhankelijk van het Joodse volk. Alleen wij hebben een vrije wil, daarom beweren antisemieten dat wij verantwoordelijk zijn voor al het lijden van de mensheid omdat we de wereld niet naar een betere staat leiden, ze hebben gelijk. Dit vertelt Het Boek de Zohar ons en de Kabbalistische bronnen doen dat ook.

De oorsprong van dit verschijnsel ligt in het feit dat we bepaalde informatie in onze genen hebben waardoor we de wereld in de juiste harmonieuze onderlinge verbinding samen kunnen brengen. Geen enkele andere natie kan dat doen. Daarom moeten we ons niet bezighouden met de wetenschap, cultuur en literatuur van onze wereld maar met de juiste Kabbalistische sociologie, met de juiste manier van samenbrengen van alle volkeren die harmonie moeten bereiken door hun onderlinge verbinding, in het evenwicht tussen hen en de omringende wereld, de natuur.

Dan zal het nieuwe niveau van onze evolutie aan ons worden onthuld. Alleen het Joodse volk kan dat doen maar als we achterblijven ten aanzien van de vervulling van deze idee zal de wereld steeds meer klagen over ons.

In het verleden waren we één verenigd volk, toen vielen we van dat niveau om ons te kunnen verbinden met alle andere volken en ons onder hen te verspreiden. Maar nu moeten we ons best doen om vanuit de diaspora weer samen te komen.

Degenen die niet naar het land Israël kunnen gaan, moeten ons helpen om één verenigd volk te worden, zodat wij de hele wereld de theorie en de praktijk van verbinding en eenheid kunnen laten zien, hier heeft de mensheid gebrek aan. Dit is de hele betekenis van ons bestaan! Dit is de betekenis van de prachtige evolutie van de hele wereld!

Het is onze historische rol om de wereld te dienen. Dit de enige reden waarom het Joodse volk als het uitverkoren volk wordt beschouwd, er is geen andere reden! We moeten voor de hele wereld leven en niet voor onszelf, ons op de Schepper richten door middel van de hele wereld.

From KabTV’s “Holidays. Rosh Hashana” 8/6/15

Filed under: Eenheid, Joden, Naties van de wereld - Geen reacties→

M. Weisman: Midrash Sefer, Acharei Mot,“ Heilig Werk op Yom Kippur“: Moge het Uw Wil zijn, o Eeuwige, dat dit jaar gezegend worde met veel regen, zon, schaduw en dauw, dat dit een jaar van genade vanuit de Hemel moge worden, een gezegend jaar, een jaar van overvloed, van succes bij wat wij doen, een jaar waarin Uw volk, het volk Israël, niet onderdrukt zal worden en waarin men elkaar niet zal overheersen.”

Op het eerste gezicht lijkt dit een gewoon gebed: Geef mij alles wat ik nodig heb, wat mijn fysieke lichaam nodig heeft, wat het hele volk nodig heeft en laat er vrede en overvloed zijn. Gebeden waarin we voor ons ego vragen of het zich comfortabel mag voelen, bereiken de Schepper echter niet. Alleen gebeden waarin wij ons verzoek om correctie tot Hem richten, rijzen naar Hem op, dit bedoelen we als we alle voorrechten willen ontvangen die in dit gebed gespecificeerd worden. Het Licht is over ons heen gespreid en is gereed om ons volledig te vervullen. De koe wil meer voedsel geven dan het kalf wil opzuigen en de koe barst van de overvloed aan melk.

Het punt is echter dat wij niet bereid zijn om de overvloed aan Licht te ontvangen. Wanneer wij dus iets vragen van de spirituele wereld, als innerlijke eigenschap, heeft dat betrekking op correctie: “Geef ons de gelegenheid om een Masach (scherm) te bouwen, zodat wij in staat zullen zijn om de vervulling die door de Hoge Lichten naar ons toe komt, te ontvangen ten behoeve van U.”

Yom Kippur is niet de onthulling van geven om te geven, maar van ontvangen om te geven. De vervulling om te geven om te geven wordt gesymboliseerd door Chanukah en ontvangen om te geven wordt gesymboliseerd door Purim. Om de staat van Yom Kippur te naderen, moeten we ons aan alle voorwaarden houden die tijdens de gift van de Torah aan ons gegeven zijn, dit betekent dat wij al onze 613 verlangens moeten verduidelijken en dat we moeten opstijgen naar het niveau van de Hogepriester.

Dit betekent dat wij in ons de laagste verlangens onthullen en daarvoor het hoogste Licht ontvangen, dat we deze verlangens opheffen naar het niveau van de Hogepriester wanneer Malchut van Atzilut haar verlangens opheft naar GAR van Atzilut, naar Arich Anpin. Deze staat wordt Yom Kippur genoemd, hierdoor wordt de onthulling van alle verlangens gesymboliseerd die later ontdekt zullen worden en hun vervulling zullen krijgen tijdens Purim (Kippurim betekent hetzelfde als Purim).

Dit is een immense hoog niveau, het grote Hoge Licht gaat al onze verlangens beschijnen en schijnt in de ziel van een ieder. Dan gaan wij begrijpen wat wij ermee moeten doen.

Zulk serieus werk wordt onder de invloed van het Hoge Licht in een groep gedaan, tijdens de studie die door de leraar de juiste focus krijgt. Dit is de voorbereiding voor het spirituele niveau.

Alles wel beschouwd moeten we ons niet een bepaalde dag, een Tempel, een berg of Jeruzalem voorstellen. Het zijn allemaal innerlijke eigenschappen van een mens die hij op deze manier innerlijk moet bereiken en onthullen, hij moet ze beïnvloeden en opstijgen naar het niveau van de Hogepriester. Het belangrijkste is dat al deze correcties naar het punt van eenheid leiden. Daarom staat er geschreven: “…een jaar waarin Uw volk, het volk Israël, niet onderdrukt zal worden, en waarin men elkaar niet zal overheersen.” In dit punt van eenheid is de verbinding met de Schepper voelbaar. Alleen door eenheid te bereiken zullen we gaan voelen dat ‘één de Ene onthult.”

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 3/12/14

Filed under: Eenheid, Feestdagen, Spiritueel Werk, Uncategorized - Geen reacties→

De maand Tishrei nadert, een speciale maand vol feestdagen. De Joodse feestdagen zijn meer dan een traditionele verplichting, zij hebben een spirituele oorsprong die voortkomt uit de Krachten van de Natuur die cyclisch werken, volgens de omwenteling van de aarde om de zon en meer hogere oorzaken.

Wij voelen dat onze wereld elke dag door verschillende krachten wordt beïnvloed. Geen dag is hetzelfde en dit geldt ook voor de nachten, er zijn voortdurend veranderingen. Er zijn dagen die aangenamer en beter zijn en er zijn problematische dagen.

De maand Elul is een heel goede tijd voor een terugblik op wat wij het afgelopen jaar hebben gedaan en op wat wij van plan zijn in het nieuwe jaar te doen .

De naam ‘Elul’ is een acroniem van: “Ani Ledodi Vedodi Li” (Ik ben van mijn Geliefde en mijn Geliefde behoort mij toe). Het is noodzakelijk dat wij de essentiële opdracht van de Schepper, de hogere Kracht van de Natuur, begrijpen. “Ik ben van mijn Geliefde” betekent dat ik mezelf in deze maand voor het begin van het nieuwe jaar moet onderzoeken, tijdens een speciale periode van concentratie van unieke krachten in ons en van onze invloed op de wereld.

Wij moeten datgene wat in de Torah staat uitvoeren, de opdrachten die we bij de berg Sinaï hebben ontvangen: “Wordt als één mens met één hart” en “Geheel Israël bestaat uit vrienden.” Uiteindelijk is het aan ons om “En je zult je vriend liefhebben als jezelf” te bereiken en tot een volledige eenheid te komen.

Mensen begrijpen niet wat liefde is. In onze wereld heeft dit woord een heel onzuivere en seksuele nuancering, of we verbinden dit woord met liefde voor dieren, bomen en natuurbehoud.

Het begrip liefde voor anderen betekent echter dat we ons met elkaar verbinden om zo alle verlangens van anderen te voelen en te proberen om ze te vervullen. Dit kunnen we vergelijken met de verbinding tussen twee apparaten: als we ze op de juiste manier met elkaar verbinden, resulteert dit in één enkel apparaat waarvan de delen elkaar begrijpen en kunnen samenwerken.

Een motor is zo gebouwd dat alle delen samenwerken zoals de organen van één lichaam die elkaar ondersteunen. In een dergelijk geval kunnen we spreken over “liefde tussen hen”.

De Torah spreekt over een dergelijke liefde, over wederzijdse verbinding, over begrip tussen iedereen, wanneer een ieder voor de anderen werkt. Als iedereen voor iedereen werkt, ontstaat er een perfect systeem, dit moeten wij bereiken.

Aanvankelijk werd er één mens geschapen, Adam, één verlangen. Vervolgens werd dit systeem versplinterd in een oneindig groot aantal fragmenten die niet in staat waren om te integreren. Het is ons werk om voor een ieder een plek te vinden die bij hem past en duidelijk te krijgen in welke vorm hij met anderen kan integreren. We kunnen dit vergelijken met een gigantisch grote legpuzzel waar wij één afbeelding van moeten maken.

Deze puzzel bestaat uit 600.000 essentiële stukjes die “zeshonderd duizend zielen” genoemd worden en nog een grote hoeveelheid kleine fragmenten die daarbij behoren. Ieder mens in deze wereld is een deel van deze grote puzzel omdat wij allemaal de “kinderen van Adam” zijn en met elkaar hem moeten vormen.

De grootste verantwoordelijkheid bij het samenstellen van deze puzzel ligt bij het volk Israël. Zij vormen het belangrijkste bestanddeel van deze miljoenen deeltjes. Als het volk Israël zich op de juiste manier verbindt en deze puzzel correct samenstelt, zullen alle overige deeltjes in beweging komen en op zoek gaan naar hun eigen plaats. Uiteindelijk zal iedereen integreren met de anderen en zal het een puzzel worden die tot één geheel samengevoegd is.

Op deze manier zal de mensheid harmonie bereiken, een wonderbaarlijke eenheid en zal de juiste wereldwijde integratie plaatsvinden die onze wereld in deze tijd zo hard nodig heeft.

From the Israeli Radio Program 103FM, 8/30/15

Filed under: Adam, Eenheid, Feestdagen - Geen reacties→

Vraag: Als wij de onthulling van spiritualiteit nog niet bereikt hebben, maar alleen nog studeren, doen we dan spiritueel werk of niet?

Antwoord: Je doet spiritueel werk omdat je spiritualiteit wilt bereiken, al ben je nog niet zover. Je kunt dit vergelijken met iemand die een huis bouwt. Het kan zijn dat je het over 20 jaar bouwt, maar je bent er al mee bezig. Je hebt het doel om spiritualiteit te bereiken en je komt verder, je komt er steeds dichterbij totdat je er bent. Zelfs al duurt het 20 jaar, wat is dan eigenlijk het probleem?

Vraag: Wat is belangrijker: studeren om je voor te bereiden voor de opgang naar spiritualiteit of spiritualiteit bereikt hebben? U hebt eens gezegd dat de Schepper meer van ons houdt als we ons alleen nog voorbereiden en niet als we spiritualiteit bereikt hebben.

Antwoord: Zeker, zolang je in de tijd van voorbereiding bent, span je je in zoals een baby, een klein kind dat nog niet weet waarnaar het op weg is. Juist op de plaats van verborgenheid heb je meer mogelijkheden om je houding ten opzichte van de Schepper te activeren en te onthullen, “de kracht van geloof”. Net zoals we in deze wereld het meest ontroerd worden door een klein kind en daar het meest van genieten.

In spiritualiteit is het anders, maar daar is wel de charme van deze naïviteit aanwezig, van dit trouwhartige verlangen als loyaliteit tussen wortel en tak. De grootste beloning komt en wordt aan de mens onthuld als resultaat van zijn inspanningen in de periode van verborgenheid tijdens die 20 jaar.

Wij denken dat deze voorbereidingsperiode verloren tijd is en we zouden die tijd willen overslaan om zo gauw mogelijk spiritualiteit binnen te gaan en werkelijk aan het werk te gaan vanuit volledig inzicht. We begrijpen echter niet dat juist deze jaren zo waardevol zijn. Hier ligt ook het probleem, want alleen degene die werkelijk een waarachtig verlangen heeft om te blijven gaat niet weg, de anderen verdwijnen.

Vraag: Wat is een waarachtig verlangen?

Antwoord: Een waarachtig verlangen noemen we een Reshimo dat voor correctie bedoeld is, dit is afhankelijk van de oorsprong van de ziel.

Vraag: Maar we willen allemaal de Machsom over?

Antwoord: Natuurlijk wil iedereen dat. Maar er zijn mensen zoals jij, die twee maal per week komen om te studeren en anderen komen iedere dag. Er zijn mensen die ’s avonds naar voetbal kijken en anderen die gaan dissemineren.

Vraag: Hoe kan ik ervoor zorgen dat ik dat waarachtige verlangen waar u over spreekt, in mezelf ga voelen?

Antwoord: Met de hulp van de omgeving.

Vraag: Maar ik behoor al tot zo’n prachtige omgeving! Wat kan ik daarin nog meer doen?

Antwoord: Je moet integreren met hen, zodat jullie één geheel worden, zonder enig verschil. Dit noemen we: als één man met één hart zijn. En dit is nu juist de moeilijkheid. Je belooft jezelf elke keer weer om dat te doen, en als de mogelijkheid zich voordoet, ga je er plotseling stiekem vandoor. Maar als je in die omgeving bent en er gewoonweg blijft en studeert, zal de tijd zijn werk doen.

From the 3^rd part of the Daily Kabbalah Lesson 3/5/14, Writings of Baal HaSulam

Filed under: Eenheid, Groep, Spiritueel Werk, Verbinding - Geen reacties→

Wij maken allemaal deel uit van één alomvattend geheel en we vullen elkaar aan omdat we verschillend zijn, in contrast met elkaar en tegengesteld aan elkaar. Het is noodzakelijk dat we elkaar aanvullen, want daardoor komt de weerstand die we innerlijk naar elkaar voelen duidelijker naar voren.

Wij kunnen alleen door de juiste verbinding met elkaar de ideale eenheid vinden, waardoor we enerzijds alle verschillen en tegenstellingen tussen ons ontdekken en anderzijds een volkomen heelheid, een harmonieuze samenwerking. Alle verschillen tussen ons verbinden zich met elkaar door onze wederzijdse liefde, geven aan elkaar en overeenstemming. Als alle delen alleen ten behoeve van elkaar samenwerken, wordt hierdoor de verbinding mogelijk.

Vraag: Hoe kunnen we dit waar maken?

Antwoord: Door het grote verlangen dat een ieder van ons heeft om door het Licht vervuld te worden. Wij zijn op zoek naar deze vervulling, niet alleen vele jaren lang maar ook in onze vorige levens. In een bepaald leven staan we erbij stil en gaan we ons meer verdiepen in de vraag: hoe vervul ik mijzelf?

Als we allemaal hetzelfde waren, zouden we één geheel zijn, maar er kan niet veel bestaan van hetzelfde. We kunnen in onze wereld veel dezelfde tafels maken, zoiets bestaat echter niet in de spirituele wereld. Er bestaat geen innerlijke uniformiteit, dat zien we aan de mensen om ons heen. Dankzij onze verschillen bestaat er een wereldwijd orkest. Intussen is het nog geen orkest, maar een verschrikkelijke kakofonie, een combinatie van geluiden zonder betekenis. Als we ze echter allemaal samenbrengen onder leiding van een ervaren dirigent, zal het een prachtig, samenwerkend, harmonieus orkest worden.

From KabTV’s “Conversations with Michael Laitman” 8/5/15

Filed under: Eenheid, Groepswerk, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen we één worden boven al onze verschillen uit? We zijn zo verschillend en het is moeilijk voor ons om anderen te accepteren zoals ze zijn.

Antwoord: Het is moeilijk voor een mens om anderen te accepteren omdat hij het integrale perspectief mist. Als hij dat zou hebben, zou hij zien in welke mate we elkaar aanvullen en dat een ieder zijn eigen, speciale rol heeft: de één is ingenieur, de ander leraar, weer een ander is arbeider of arts, enz. Bovendien zouden we dan kunnen zien dat een groter verschil tussen ons een sterkere speciale verbinding tot stand brengt en dat de wijsheid van Kabbalah ons daarheen leidt.

Als we tenslotte zover zijn dat we ons met elkaar kunnen verbinden en verenigen, wordt er door onze verbinding plotseling een speciale legpuzzel gecreëerd die zal gaan oplichten. Dit noemen we: Licht brengen naar de naties van de wereld, als we de wereld een voorbeeld van eenheid laten zien. De wereld bevindt zich nu in een verschrikkelijk lage staat!

Vraag: Wat is de basis van onze verbinding?

Antwoord: De basis daarvan is wat we met ons innerlijk oog zien: hoezeer een ieder nodig is in deze puzzel die wij op de juiste manier moeten maken, want een ieder is er een essentieel deel van en moet zich op de juiste plek bevinden. Bovendien, we corrigeren niemand!

Baal HaSulam schrijft in zijn artikel “Arvut” dat niemand moet veranderen en dat het noodzakelijk is om op zoek te gaan naar de juiste relatie met anderen. De eigenschappen die een ieder heeft, zijn door de Natuur ontwikkeld en zelfs onder invloed van anderen, van een corrupte omgeving, zal de mens zich uiteindelijk ontwikkelen volgens het alomvattende Hoge Leiderschap, al deze eigenschappen zijn van essentieel en vitaal belang.

Als mensen zich met elkaar verbinden, creëren juist hun verschillende eigenschappen het totale beeld, één hele legpuzzel, en door de correcte verbinding zullen zij kunnen zien wat het volk Israël is en dat het zo veelzijdig is dat allen die tot Israël behoren tegengesteld zijn aan elkaar, samen vormen ze echter één geheel, één verenigd volk. Zo is het op het ogenblik dat zij omhoog stijgen en zich boven alle verschillen uit met elkaar verbinden.

Vraag: Maar wat hebben al die verschillende mensen dan gemeenschappelijk?

Antwoord: Het gaat erom dat zij samen, en alleen samen, heelheid bereiken en een staat waarin zij boven de natuur uitstijgen en voelen dat zij zich op het volgende niveau van de menselijke evolutie bevinden. In deze tijd vraagt de mensheid dit van het Israëlische volk en daarom haten zij ons, want zij denken dat wij de goede toekomst van hen afpakken. Wij moeten deze toekomst bereiken en een voorbeeld zijn voor de mensheid, want eenheid is het enige wat de wereld nodig heeft.

Als wij geen eenheid vormen, brengen we de natuur zelfs schade aan en veroorzaken we natuurrampen en leed, want we verstoren het evenwicht op onze planeet. Wij zijn degenen die dat alles veroorzaken! Dat komt omdat wij ons op een hoger niveau van ontwikkeling bevinden dan het minerale, vegetatieve en animale niveau en de menselijke aard. Daardoor beïnvloeden wij de hele wereld en de ecologie.

From the Israeli Radio Program 103FM, 8/2/15

Filed under: Arvut, Eenheid, Israel, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: Is het mogelijk om het niveau van eenheid tussen mensen te meten en daarmee aan te geven hoe ver we verwijderd zijn van een volgende holocaust?

Antwoord: Wij kunnen onze plaats op de spirituele ladder – hij wordt de Jacob’s ladder genoemd – afmeten aan de mate van onze connectie, aan hoe wij van onze wereld omhoog gaan via 125 niveaus en door vijf werelden, totdat wij Olam Ein Sof bereiken.

In elke wereld zijn er vijf Partzufim, in elke Partzuf zijn er vijf Sefirot en in totaal zijn er 125 niveaus (5x5x5). Het verschil tussen al die niveaus bestaat uit een steeds grotere verbinding en eenheid tussen ons.

Deze eenheid komt altijd tot stand in een Minyan (groep van tien). Als wij ons op de juiste wijze met elkaar verbinden en ons ego wegcijferen, gaan wij onze onderlinge verbinding voelen en eveneens een nieuwe spirituele Kracht die in onze verbinding wordt ontdekt.

Hoe meer wij ons met elkaar verbinden, hoe meer een ieder van ons voelt hoe hij hoger komt op de ladder van de spirituele niveaus, totdat het einde bereikt wordt.

From Israeli Radio Program 103FM, 7/12/15

Filed under: Eenheid, Groepswerk, Spiritueel Werk, Verbinding - Geen reacties→

Opmerking: De grote Kabbalist Baal HaSulam sprak over de terugkeer van de Joden naar het fysieke land Israël als de revival van de natie en een mogelijkheid om het doel van dit volk te bereiken.

Antwoord: Het punt is dat het volk dat teruggekeerd is naar dit land, zich moet organiseren en verenigen in de vorm van het volk Israël. Het is niet zomaar een groep mensen die hier nu 70 jaar woont nadat de staat Israël 70 jaar geleden is opgericht en 130 jaar na de eerste golf kolonisten, de eerste Aliyah. We moeten allereerst goed begrijpen wat de basis is waarop de nieuwe staat en de nieuwe natie kan ontstaan, zodat het werkelijk het volk Israël genoemd kan worden, namelijk direct op de Schepper gericht, op de eigenschap van liefde en geven. Op het ogenblik is de situatie heel anders.

Herzl droomde er ook van om alle Joden hier bijeen te brengen, dit was fysiek gezien juist maar de natie was er ideologisch bezien nog niet klaar voor. De staat was gebaseerd op socialistische principes en disputen die tot niets positiefs konden leiden.

Opmerking: Baal Hasulam hoopte op een revolutie, hij hoopte dat de Schepper, namelijk de wet van liefde, de eigenschap waarin wij bestaan, ons naar dit land zou brengen en ons zou samenvoegen tot één geheel.

Antwoord: In de twintiger jaren van de vorige eeuw dacht Baal HaSulam dat hij 3,5 miljoen Joden hier naartoe kon brengen, hoofdzakelijk vanuit Polen. Dit had een grote positieve ontwikkeling teweeg kunnen brengen voor de staat voordat deze opgericht was. Daarbij hoopte hij dat hij hen ideologisch verder zou kunnen brengen en dat hij hen, hoewel ze allemaal uit Joodse dorpen kwamen, zou kunnen leren waar hun opdracht op neer zou komen. Hij koesterde de droom dat hij een kleine groep van tien studenten zou hebben, dat zij samen zouden werken en studeren en dat de relatie die zij met elkaar zouden hebben golven van waarachtige waarheid zouden doen ontstaan. Dit werd echter niet bewaarheid.

Men koesterde de hoop dat het volk dat zich in Israël verzamelde in de loop van de tijd één verenigd geheel zou worden, maar het bleek precies andersom te zijn: het volk verspreidde zich en viel uiteen. Tot op de dag van vandaag is er sociale ongelijkheid en staat de ene partij lijnrecht tegenover de andere. Dit zal zo doorgaan totdat de zaak ontploft en wij in elke hoek van de aarde terecht komen. In de Torah staat geschreven dat – als wij niet compatibel zijn met dit land – het ons zal opslokken en daarna uitspuwen. Als wij ons wél verenigen met dit land, zal het een land zijn dat overvloeit van melk en honing. Helaas naderen we de situatie waarin we gaan zien dat we buitenstaanders worden.

Vraag: Wat kunnen wij nog doen als zelfs de grootste Kabbalist van de 20e eeuw dit niet voor elkaar kon krijgen?

Antwoord: Baal HaSulam slaagde er niet in omdat men niet naar hem luisterde. We kunnen hem dit niet kwalijk nemen en anderen evenmin, wij moeten gewoon harder werken. We hebben nu veel meer mogelijkheden en we doen wat we kunnen om voor de wereld een voorbeeld te zijn van verbinding en eenheid. Dat is ook niet gemakkelijk, maar we proberen het en laten we hopen dat we er uiteindelijk in zullen slagen.

From KabTV’s “The Last Generation” 6/14/15

Filed under: Eenheid, Israel, Naties van de wereld - Geen reacties→

Vraag: Waarom wordt het Israëlische volk het ‘uitverkoren volk’ genoemd?

Antwoord: Het Israëlische volk wordt niet het ‘uitverkoren volk’ genoemd omdat ze beter zijn dan anderen, maar omdat ze zijn uitgekozen om voor de hele wereld het voorbeeld te zijn van de juiste correcte eenheid. De Joodse natie werd op basis van eenheid gevormd. Wanneer wij niet verenigd zijn, worden we niet als het volk Israël beschouwd. Alleen door een hechte verbinding waarbij een ieder de ander liefheeft als zichzelf, hebben wij het recht om onszelf het volk Israël te noemen. De Joodse natie werd gevormd door een groep studenten van Abraham die besloten om zich met elkaar te verenigen volgens het principe van Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar) en zij aanvaardden het gebod: “Heb je naaste lief als jezelf.” Dit is het voorbeeld dat het volk Israël aan de hele wereld moet geven en daarom worden zij het ‘uitverkoren volk’ genoemd. Het is onmogelijk om aan deze opdracht te ontsnappen, we zien hoe we er steeds weer naartoe worden geleid.

Vraag: Waarom kan deze opdracht niet aan een ander volk worden gegeven als wij er niet aan voldoen?

Antwoord: Het is niet mogelijk om ons van deze opdracht te ontdoen of eraan te ontsnappen. Wij zullen er wel aan moeten voldoen, hetzij vrijwillig of onder dwang. Dus we moeten dit niet uitstellen of wachten totdat wij er pas onder extreme druk aan gaan voldoen, onder de dreiging van een volgende Holocaust die al daagt aan de horizon.

Het Joodse volk bestaat uit de groep die door Abraham uit Babylonië is gehaald en zich verenigde onder de voorwaarde: “Heb je naaste lief als jezelf.” Het maakt geen verschil dat er sindsdien duizenden jaren zijn verstreken. Het Israëlische volk bestaat uit dezelfde zielen, hoewel hun lichamen vele incarnaties hebben ondergaan. Alleen deze zielen kunnen de hele wereld naar correctie leiden.

Daarom kunnen we niet onder onze opdracht uit, vroeg of laat zullen we deze moeten vervullen, als het niet in dit leven is, in een volgend leven. Dit werd tweeduizend jaar geleden in Het Boek De Zohar geschreven. En hetzelfde staat in meer oude boeken.

Wij kunnen de wereld dus niet vertellen dat we weigeren om deze opdracht te vervullen. Door de alomvattende wet van de natuur wordt de hele schepping naar eenheid geleid, maar het volk Israël maakt het niet mogelijk dat dit doel bereikt wordt. De minerale, vegetatieve en animale niveaus zijn op een natuurlijke wijze in een symbiose met elkaar verbonden, terwijl de mensheid zich niet kan verenigen. Het volk Israël heeft de taak om de mensheid tot eenheid te brengen door als eerste deze eenheid te verwezenlijken en op die manier een voorbeeld te zijn voor anderen.

From the Israeli Radio Program 103FM, 5/31/15

Filed under: Arvut, Eenheid, Israel - Geen reacties→

Vraag: Bestaat er in Kabbalah een soort meditatie, een innerlijk schouwen of concentratie? Wat is het verschil met Oosterse meditatie?

Antwoord: Dit gaat over iets heel anders. Kabbalistische ‘meditatie’ gaat over het creëren van intenties. Het verschil is dat ik bij intenties mijn innerlijke inspanningen concentreer op verbinding met anderen zodat ik mij op een praktische manier met de mensen kan verbinden die naar eenheid tussen ons verlangen. Wij willen de Kracht van Eenheid en Liefde in deze eenheid onthullen.

Met andere woorden: in Kabbalah wordt een mens niet geïsoleerd van zijn omgeving, integendeel, hij probeert zich zo goed mogelijk innerlijk met zijn omgeving te verbinden.

Bij de Oosterse methoden kan een mens alleen mediteren, hij heeft daar niemand bij nodig. Zelfs als mensen bij elkaar komen voor een dergelijke meditatie, is er geen verbinding tussen hen. De Kabbalistische methode heeft als doel om in de groep op zoek te gaan naar de mogelijkheid om ons als één mens te ervaren.

Alleen op voorwaarde dat wij tot de eenheid van één man komen, kunnen wij zeggen dat een ieder zijn ik-gevoel verliest en wordt opgenomen in ‘wij’, en als dit ‘wij’ met de Hulp van deze ene Kracht ‘één’ wordt, onthullen wij een spiritueel niveau.

Om dit te bereiken moet een ieder in de groep zijn egoïsme opzij zetten en zich volledig wegcijferen voor de anderen. Hij cijfert zijn ‘ik’ weg en accepteert de vrienden, in plaats van zichzelf.

Zo komt hij uit zichzelf naar hen toe, zodat zijn vorige ‘ik’ dat afgescheiden en individueel leek te bestaan, volkomen verdwijnt en hij voelt dat hij zich in een nieuwe realiteit bevindt, onafscheidbaar van de anderen.

Dit gevoel bestaat niet in onze wereld, het kan alleen bereikt worden door gebruik te maken van een speciale Hoge Kracht van de Natuur. Dit is de belangrijkste drijfveer van de correctie methode.

From KabTV’s “A New Life” 1/25/15

Filed under: Kabbalah Studie, Meditatie, Verbinding - Geen reacties→