Dierbare Vrienden, Ik begin met het publiceren van uittreksels uit mijn nieuwe boek, Een Inleiding naar het boek van Zohar.

Voorwoord van de Auteur

Dierbare lezer,

Als je je afvraagt waarom je dit boek nodig hebt, lees één pagina en het zou je moeten vertellen of je wel of niet moet doorgaan. De wetenschap van Kabbalah en zijn voornaamste boek, De Zohar, verklaart de reden en het doel van ons bestaan, het programma van spirituele vooruitgang oorspronkelijk ingeprent in de natuur, evenals hoe het doel van het leven te bereiken via de kortste en makkelijkste weg.

Zoals beschreven in de Boek van Zohar creëerde de Schepper een programma van menselijke ontwikkeling: om de mens naar de staat van de Schepper te brengen. Waarom? Omdat deze staat het beste is die er is. Maar om de mens naar deze staat toe te leiden is het niet genoeg om hem met plezieren te vullen of om hem te voorzien met de kennis van eeuwig en perfect leven. Het is voor de mens ook nodig om deze staat volledig te ervaren. Voor dit moet de mens deze perfecte staat van de Schepper op zijn eigen bereiken. Hij moet leren hoe plezier en lijden te scheiden van waarheid en leugen, door het kiezen van de bittere waarheid over zoete bedrog.

Het is geen makkelijk pad van ontwikkeling. We bedekken onbewust een gedeelte van dit pad in de loop van meerdere reïncarnaties. Maar onze generatie heeft het laatste stadium bereikt van menselijke ontwikkeling, en dit is waarom we de essentie van het leven moeten waarnemen en begrijpen wat er met ons aan de hand is, waar en waarom we leven. Deze vragen zullen iedereen geleidelijk leiden naar de wijsheid van Kabbalah, net zoals ze jou nu dit boek hebben opengemaakt. Dit is omdat er na een uitgebreide zoektocht, mensen niet in staat zijn om een authentiek antwoord te vinden, de onthulling van de bron van hun bestaan, nergens anders.

Dit boek beschrijft het stadium van jouw ontwikkeling, tot het bereiken van volledige gelijkheid met de Schepper. Dit proces is onvermijdelijk en verplicht voor iedereen die op de Aarde leeft. Of je nu besluit om dit boek dicht te doen en door te gaan met je leven zoals je voorheen deed, of je doet een poging om de nuttigheid van de wijsheid van Kabbalah te realiseren, het zal je toekomst bepalen.

Je zal of leven onder stress veroorzaakt door de omstandigheden van het leven, welke je uiteindelijk toch zal dwingen om je te wenden naar Kabbalah, of je doet een inspanning om de leidende hand van de Schepper te onthullen. In dat geval zal je het pad ontdekken, het doel en de reden voor alles dat er gebeurt; je zal uitvinden hoe je een bestaan bereikt die gelijk is aan dat van de Schepper op een makkelijke en plezierige weg. Veel geluk!

Filed under: Boeken - Geen reacties→

Filed under: Zohar - Geen reacties→

De Zohar, hoofdstuk VA Yetze (En Jacob ging uit) artikel 51: Het blijkt dat ze als een gepolijste spiegel is, die betrokken is om niet haar eigen vorm te tonen, maar alleen de vorm van anderen die naar haar kijken of die voor haar staan.
Ze lijkt ook op een spiegel omdat de kwaliteit van het glas aan de andere kant van de spiegel troebel van kleur is. Het weerspiegelt de stralen van het Licht, wanneer het transparant was zou er geen vorm in gezien kunnen worden. Zo is de Nukva, al haar kracht is de Masach in haar, die het Licht tegenhoudt dat op haar neerschijnt. Zonder deze Masach zou er helemaal geen Licht in haar zijn.

We lezen de Zohar maar we begrijpen het niet, we lezen maar we voelen niets. Uiteindelijk moeten we een staat bereiken en tot de vraag komen: “waar doen we het allemaal voor”? Het zal ons in wanhoop storten, teleurstelling en een innerlijke explosie en het besef dat we geen andere keuze hebben dan ons te verenigen, en in deze innerlijke eenheid, onthullen we waar de Zohar van spreekt.

Er is geen andere methode, geen andere weg. Er zijn veel obstakels op de weg: luiheid, gebrek aan begrip en de protesten van de geest die toe te schrijven zijn aan zijn onvermogen om te begrijpen. Echter deze zaken maken niets uit. Het enige wat we nodig hebben is doorzettingsvermogen dat ons in een staat van wanhoop en het besef brengt, dat er geen andere keuze is. We moeten onthullen waarvan de Zohar juist in onze eenheid spreekt.Dat waarvan de Zohar spreekt word alleen onthuld in de eenheid onder ons.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

In de Zohar, Hoofdstuk Tetzaveh (gebod) deel 114. Er zijn vijf dingen waar we ons van moeten onthouden op de dag van verzoening: eten, drinken, wassen, het gebruik van smeermiddelen, het dragen van schoenen en geslachtsgemeenschap. En die worden bijgestaan door de vijf bovenste zijden, HGTNH, die de poorten zijn naar Bina, en die tijdens de dag van verzoening zijn ingesteld.

Vanaf hier moeten we overgaan van waarneming van de realiteit in onze egoïstische verlangens naar de waarneming van de realiteit in onze verlangens van het geven, de auteurs van de Zohar (zoals al de andere Kabbalisten), vertellen ons over de verschillende soorten correcties die we moeten maken in onze verlangens, en zo bewegen we ons van de ene trede naar de volgende, met het doel om onze vijf zintuigen verder te ontwikkelen richting de spiritualiteit. Alle vijf zintuigen zijn met elkaar verbonden, en hierdoor hebben we altijd een spirituele Partzuf. Wat betekent dat we een definitief beeld hebben van de werkelijkheid met beperkingen.

 In de overgang van de huidige perceptie van de werkelijkheid naar een meer gevorderde te krijgen, moeten we ons verlangen vergroten om het Hervormende Licht aan te trekken. Op deze manier bouwen we aan het volgende Partzuf die onze eigen ik is op een hoger niveau. We doen dit door onze zintuigen meer en meer te openen, de perceptie van de werkelijkheid. Dit is de wijze waardoor we opklimmen.

Alle obstakels die de Zohar beschrijft, zoals de “zondebok” de vijf verboden enz., zijn uitsluitend beperkingen. We voeren deze beperkingen uit op aanbeveling van de Kabbalisten, met als gevolg dat de correcties sneller komen. Immers, zij vertellen ons vervolgens wat de moeite waard is om te doen bij iedere stap die we nemen, met het doel onszelf naar de perceptie van de werkelijkheid te sturen op een meer complexe, innerlijk en dieper niveau. Dan zullen we zonder mislukkingen opklimmen met een grotere snelheid en zekerheid.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: Waarom verboden Kabbalisten anderen tot onlangs, om Kabbalah te studeren?

Mijn Antwoord: Er waren verschillende redenen voor het eerdere verbod van de studie van Kabbalah voor het algemene publiek:

1. De zielen van Israel, die toen in spirituele verwezenlijking waren, werden gescheiden voor het doel van vermenging met de andere zielen die onveranderd bleven in de tijden van Babylon. De zielen van Israel daalden neer naar het niveau van onze wereld en werden gelijk aan de andere zielen. Dat wil zeggen, de zielen van Israel daalden neer naar het niveau van deze wereld, aangezien de vermenging met de andere zielen ze een mogelijkheid geeft om gecorrigeerd te worden.

2. De mensheid moest door alle niveaus totdat het een compleet teleurstelling van zijn egoïstische ontwikkeling had bereikt en zichzelf zag als leeg, waardeloos en gelegen op de drempel van vernietiging van al zijn systemen, waardoor het hoopte geluk te bereiken.

3. Ondertussen, ontwikkelde de mens innerlijk, intellectueel in hun egoïsme en dit gaf ons de mogelijkheid om abstracte vormen te begrijpen die buiten tijd,
beweging en ruimte bestaan. We zijn maar net begonnen over zulke dingen te praten in de 20ste eeuw. Hoewel het in het boek van Zohar, bijna twee millennia geleden, geschreven was dat de Aarde een ronde bol is (De Zohar, Hoofdstuk “VaYikra (De Heer roept),”Deel 142), werden mensen in vreugdevuren verbrand voor zulke woorden, zelfs vijf honderd jaar geleden.

Tijd was noodzakelijk voor de mensheid om zijn verstand en gevoelens te ontwikkelen, om dichterbij te komen naar begrip wat de wetenschap van Kabbalah ons vertelt; een Hogere dimensie. Zelfs nu is dit niet simpel te beseffen, maar de volgende generatie zal een nieuwe visie van de wereld binnen gaan als wij hiervoor het fundament voorbereiden. En de volgende generatie, zijn wij in onze nieuwe reïncarnatie. Een mogelijkheid om op deze manier waar te nemen, is al opkomende in ons. De huidige ontwikkeling heeft iedereen naar hetzelfde niveau gebracht en het is mogelijk om de wetenschap van Kabbalah aan iedereen op hetzelfde moment te onthullen. Mensen van alle nationaliteiten komen om de wetenschap van Kabbalah te studeren.

Maar, om dit echt te begrijpen, moeten we ons met elkaar verbinden. Eerst kunnen we begrijpen en voelen waar Kabbalah over spreekt door ons egoïstischr verstand en gevoelens. Maar dan begint verwezenlijking en het is alleen waargenomen in de verbinding van zielen. Verbinding geeft geboorte aan een nieuw orgaan van waarneming; de ziel. Als we ons verbinden zal de onderlinge opneming ieder persoon zijn ziel geven voor de waarneming van de Hogere Wereld.

Als Baal HaSulam geen leiding van Boven had gekregen, had hij niet de wetenschap van Kabbalah bekend gemaakt. Een Kabbalalist bestaat in contact met de Schepper en draagt zijn bevel uit, dient als een bindende link tussen de Schepper en de mensheid. Daarom, komen de besluiten van de Kabbalisten om de wetenschap van Kabbalah te verbergen of onthullen vanuit de noodzaak, van de (voor hen) duidelijke verbinding tussen het Hogere Licht en de gereedheid van de mens zijn verlangens voor correctie en waarneming.

Vandaag zijn er ook bepaalde beperkingen. Er is een mogelijkheid van Boven om de stroom van de Hogere wijsheid wijder te openen. Maar de mensen zijn hier nog niet klaar voor. Ik voel de tegenstand aan nieuwe informatie. Dit is omdat het tegengesteld is aan egoïsme en we verlangen het niet. Voor deze reden is er een nieuwe regel in Kabbalah; “Het verlangen moet vooraf gaan aan vervulling.” Ons primaire taak is om een spiritueel vat te creëren. Ondertussen is het Hogere Licht al klaar om hierin onthuld te worden.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

De Zohar, Hoofdstuk “Ki Tazria (Als Een Vrouw Bevalt)”, punt 162: “Een enkele getuige zal niet tegen de man opkomen, wegens enige schuld of zonde… het gebeurt bij het bewijs van twee getuigen”.

We moeten er rekening mee houden dat de taal van De Zohar niet altijd soepel is. Dit boek kwam naar ons toe na bij elkaar geraapt te zijn uit separate pagina’s. Soms ontbreken er bepaalde hoofdstukken en er zijn veel onafgemaakte zinnen. Vaak vult Baal HaSulam het met commentaar aan, waarbij hij zegt dat bepaalde inhoud te verwaarlozen is en dat er geen verband is tussen de delen van het boek.

Desondanks kunnen we niets erin veranderen, ook al is het overduidelijk dat de tekst samen is gesteld uit de delen die beschikbaar waren. Wat we als het Boek van Zohar beschouwen, is eigenlijk een klein deel van wat er oorspronkelijk geschreven werd.

Aan de andere kant moeten we begrijpen dat dit feit de kracht van het boek niet vermindert, noch zijn vermogen om ons het Licht te bezorgen. Het feit dat we dit boek in zijn huidige vorm hebben betekent dat dit precies hetgeen is wat we voor de correctie van onze ziel nodig hebben. De taal van het boek is niet altijd duidelijk en we komen op veel plekken vage delen van alinea’s tegen. Dit is het bewijs van de authenticiteit van de tekst.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Zohar - Geen reacties→

De Zohar, hoofdstuk “Shmini”, punt 8: “Al zij die zich bezighouden met de Thora, houden aan de Schepper vast en worden gekroond met de versieringen uit de Thora. Ze worden boven en beneden geliefd, en de Schepper geeft ze Zijn rechterhand, genade. Dit geldt zelfs meer voor hen die zich ’s nachts aan de Thora toewijden, aangezien zij vast hebben gesteld dat ze deelnemen aan de Goddelijkheid en zich met elkaar verenigen. En als de ochtend komt, versiert de Schepper ze met één enkele draad van gratie, zodat zij tussen de hogen en tussen de lagen zouden zijn. Er is geen tijd in de spiritualiteit. Daarom hebben “dag en nacht” betrekking op de innerlijke houding van een persoon ten aanzien van zijn toestand.

Als iemands verlangens nog steeds ongecorrigeerd en egoïstisch zijn, met de intentie “omwille van mezelf” dan voelt hij dat hij zich in de duisternis bevindt, in de staat van de nacht. Hij kan niet schenken en interpreteert dit als de duisternis van de nacht. Echter als hij wel kan schenken, beschouwt hij het onmiddellijk als de nacht aangezien deze toestand hem verlicht.

Deze toestanden zijn niet afhankelijk van hoe goed of slecht men zich voelt, ofwel op de manier waarop we gewend zijn om egoïstisch te zeggen dat de hele wereld “donker” is als wij ons slecht voelen. In de spirituele wereld, wordt het vermogen om te schenken de dag of het Licht genoemd, en het onvermogen is de nacht.

Sommige mensen streven ernaar om de Thora tijdens de nacht te lezen, in de toestand van duisternis. Met andere woorden, ze willen zichzelf corrigeren terwijl ze zich in de duisternis bevinden, aangezien er overdag geen correctie bestaat. Gedurende de dag verricht men alleen een handeling met een verlangen dat ’s nachts gecorrigeerd was.

Er staat geschreven dat de Thora uit 613 “do’s” (correcties) bestaat en 613 “don’t’s” (toestanden van vervuld zijn door het Licht omwille van de schenking). Correcties vinden in het bijzonder plaats ’s nachts, gedurende de verhulling. In de tussentijd geschiedt het ontvangen van het Licht omwille van de schenking overdag, omdat men dan dit vermogen verkrijgt.

De Schepper helpt de zielen die al dit werk proberen te verrichten, om zich te verenigen door ze alle aan elkaar te binden door één gemeenschappelijke koord. Als elke ziel zich met de andere zielen verenigt, verkrijgt het de gemeenschappelijke grote Kli, en is daarom in staat om te stijgen.

De stijging van de ene gradatie naar de andere is alleen afhankelijk van de mate van de verbinding tussen de zielen, welke vergroot wordt door voortdurend zich te verbinden binnen een steeds groter verlangen of Kli. De Schepper verenigt hen die zulke correcties ’s nachts uitvoeren en deze spirituele handelingen overdag voortzetten. Dan, staat Hij ze toe te stijgen, wegens hun eenheid.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Zohar - Geen reacties→

Een vraag die ik heb gekregen: Soms zijn er in het leven ongelooflijke kansen. Over anderhalve maand zal er in Israël een Internationaal Kabbalah Congres plaats vinden dat volkomen toegewijd is aan De Zohar. Er zullen duizenden mensen naar dit Congres toekomen. Hoe moeten we ons voor dit Congres voorbereiden als we echte veranderingen voor elkaar willen krijgen?

Mijn Antwoord:Dit is inderdaad een hele bijzondere situatie. Voor de eerste keer in de geschiedenis worden we de kans gegeven om al onze problemen op te lossen, zowel in Israël als in de hele wereld. Dit is wat de openbaring van Het Boek van Zohar kan doen.

Dit Congres zal elke persoon de sleutel voor de oplossing geven; de oplossing kan gedeeltelijk of volledig zijn, het kan persoonlijk of nationaal of zelfs globaal zijn. Het kan zelfs betrekking hebben op het bestaan van de hele realiteit, omdat alles uit één bron voortkomt.

Tijdens dit Congres zullen we nog steeds dat bestuderen wat Baal HaSulam uitlegt – hoe we werkelijk ons lot kunnen veranderen. Op dit moment hebben we alle instrumenten en mogelijkheden om dit te doen; we moeten ze alleen maar op de juiste manier gebruiken. We zullen dit alles bestuderen en het in praktijk toepassen als we elkaar zien.

Ik denk dat iedere persoon die niet alleen maar van een afstand wenst te luisteren wat Kabbalah te zeggen heeft, maar deze wijsheid echt wenst toe te passen en zijn leven wenst te verbeteren, hier aan zal deelnemen. Of dit nu fysiek of virtueel is. Ik verwacht dat er mensen zullen komen die alleen maar een of twee maanden van Kabbalah gehoord hebben, en die het op het laatste moment ontdekt hebben. Er zal ruimte zijn voor iedereen.

Als een persoon naar een manier zoekt om zijn leven te veranderen en iets meer over zichzelf te weten wil komen, over zijn toekomst, en de mogelijkheid om dingen te veranderen, zal de wijsheid van Kabbalah hem in staat stellen om het ook te doen. En er is ook geen andere mogelijkheid.

Filed under: Congressen, Zohar - Geen reacties→

In het Nieuws: (van The TimesOnline): “Bewijsmateriaal voor Koning David en Solomon“. Tot 15 jaar geleden werd er geen niet-bijbelse documentaire genoemd van zelfs maar het Huis van David terwijl hij regeerde in Judea, schrijft Professor Eric Cline in een nieuw boek….we missen nog steeds enige gelijktijdige of bijna gelijktijdige inscripties die Solomon noemen; op dit moment hebben we geen enkele, zegt Professor Cline. Bovendien is er nog steeds maar zeer weinig archeologisch materiaal als bewijsmateriaal voor het bestaan van Koning David.

Mijn Commentaar: Dit nieuws is een briljant voorbeeld van de manier waarop de media alles sensationeel wil presenteren: ” er is nog steeds maar zeer weinig archeologisch materiaal als bewijsmateriaal voor het bestaan van Koning David” gesigneerd door wetenschappelijke autoriteiten.

Om een of andere reden wordt het woord wetenschap vaak gebruikt door diegene die ronddobberen in speculaties, theorieën en aannames die niet gebaseerd zijn op feiten. Op een zelfde manier presenteerden filosofen Moshe de Leon die in de 11e eeuw leefde als de auteur van De Zohar, dus werd hij de auteur.

De Kabbalisten wisten echter al sinds millennia dat De Zohar geschreven was door Rashbi, zoals vele malen in De Zohar zelf wordt genoemd. Het is jammer dat geen enkele filosoof De Zohar daadwerkelijk zelf heeft gelezen…

Filed under: Wetenschap - Geen reacties→