Het verschil tussen de meest droevige, bittere dag en de meest aangename, vreugdevolle dag, wordt in essentie bepaald door onze houding ten opzichte van de situaties die ons gegeven worden, Wij kunnen deze situaties vanuit ons egoïsme waarnemen en ervaren, vanuit onze neiging tot het kwaad, wij kunnen ze ook ervaren vanuit de eigenschap van geven, vanuit het goede; met andere woorden: wij kunnen alles ervaren vanuit onze afgescheidenheid of vanuit onze eenheid. Hetzelfde Licht, dat vanuit eenheid onthuld zou moeten worden, laat vanuit gebrokenheid tragische resultaten zien.

Wij kunnen de Hoge Kracht niet verwijten dat wij lijden, want alles is uitsluitend afhankelijk van de Kelim (vaten) waarin wij ontvangen. Wat van Boven op ons neerdaalt, is altijd hetzelfde: het is het Hoge Licht, liefhebbende goedheid en genade. Het resultaat daarvan wordt echter altijd uitsluitend bepaald door de mate waarin wij gelijkvormig zijn aan dit Hoge Licht.

In deze bijzondere tijd schijnt hetzelfde Licht als het Licht dat de vernietiging (van de Tempel) teweegbracht. Het was echter bedoeld om correctie te brengen als de zonde van het gouden kalf en het breken van de Stenen Tafelen niet had plaatsgevonden. Zo moeten wij ons altijd tot alles wat plaatsvindt verhouden: vanuit het besef dat alles van onze eenheid afhangt. In onze eenheid kunnen wij de invloed van Boven in de correcte vorm ontvangen, in de correcte Kli.

Als wij hier niet toe bereid zijn, brengt dat grote Licht dat de correcte Kli gevuld zou hebben en ons vreugde, vooruitgang en spiritualiteit gebracht zou hebben, in plaats daarvan destructie en lijden. Alles hangt van ons af.¹

De muur (van Jeruzalem) beschermt ons niet voor de infiltratie van het kwaad, dat van buitenaf naar ons toekomt, want het enige dat van buitenaf aan ons onthuld kan worden, is het Licht van de Schepper. De muur beschermt ons voor onszelf, voor onze egoïstische verlangens. Een verlangen is ofwel voor of tegen eenheid, dit wordt in de Wijsheid van Kabbalah benoemd als innerlijk of uiterlijk. In dit Licht moeten wij concepten als “stad”, “muur” en de “vijanden” die ons aanvallen, zien.²

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/1/18, Lesson on the Topic: “The Period of ‘Between the Straits’”
1 Minute 16:27
2 Minute 54:07

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Enerzijds bestaat het principe: “De rechter heeft slechts wat zijn ogen zien.” Anderzijds staat er geschreven, dat er om ons heen alleen wit Licht is en dat Het alles vult. Hoe kunnen wij deze twee principes met elkaar verenigen?

Antwoord: Ga, als je dit wilt leren begrijpen, van een heel eenvoudig principe uit: pas de methode van Kabbalah toe, kom samen in groepen en probeer daar de anderen te voelen. Dan zal je in hen de spirituele wereld gaan ervaren.

Stel dat ik nu alleen mijzelf voel. Als ik mijn eigen gevoelens achter me laat en mijn vrienden innerlijk ga voelen, als ik een restrictie (Tzimtzum Aleph) aanbreng over de verlangens die “alleen voor mijzelf” zijn en de eigenschap van geven betreed, zal ik elke vriend voelen als een spiritueel wezen, een Sefira. Alle vrienden samen zullen voelen als een Partzuf vol Licht, de Schepper genaamd.

Het Licht, de Schepper, en alle Sefirot, alles bij elkaar – uitgezonderd mijn animale “ik” – noemen we dan: een ziel. Dan blijkt dat ik, samen met mijn vrienden, mijn ziel creëer en dat ieder van hen dat ook doet in relatie tot de anderen.

Vraag: Wat ga ik zien in de staat “buiten mijzelf”?

Antwoord: Je gaat de Krachten zien die volgens een veelheid van hoge wetten het gehele universum besturen, je gaat zien hoe zij handelen: het begin daarvan, het proces, het effect en de conclusie. Als je dit begrijpt, doordringt het je verlangen en word je erdoor vervuld. Deze vervulling neem je waar als het allergrootste, hoogste genot van je eeuwige bestaan.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/10/17

Filed under: Spiritueel Werk, Waarneming, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Wat is het “ik” van de mens? Het “ik” dat zich van zijn/haar bestaan bewust is?

Antwoord: Het is niet meer dan wat egoïsme. Door dat te veranderen, zullen we niet alleen de eigenschap van ontvangen daarin voelen, maar ook de eigenschap van geven. In het egoïsme dat gecorrigeerd is naar geven, gaan we voelen wat zich werkelijk buiten ons bevindt.

Nu voelen en analyseren we alleen wat door middel van onze zintuigen bij ons binnenkomt: zien, horen, proeven, ruiken en aanraken. Als we extra zintuigen zouden hebben, zouden we veel meer voelen, niet zoals het bij ons binnenkomt en het zich innerlijk aan ons aanpast, maar zoals het buiten ons, objectief, bestaat. Dit noemen we: spirituele waarneming.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/10/17

Filed under: Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Kan een Kabbalist de werkelijkheid veranderen?

Antwoord: Een mens kan de werkelijkheid waarin hij zich bevindt veranderen, omdat deze volkomen afhankelijk is van zijn eigenschappen. In onze tijd leven we allemaal binnen dezelfde eigenschappen, in een specifiek framework, daarom hebben wij dezelfde waarneming van de wereld, dezelfde dingen die ons bezighouden, ervaringen, enz.

Een Kabbalist die de schepping gaat begrijpen, ziet de wereld volkomen anders, hoewel zijn animale waarneming via zijn vijf fysieke zintuigen blijft functioneren, zoals bij iedereen.

Het is alsof je twee instrumenten ter beschikking hebt en je met behulp van beide apparaten op een andere manier kunt kijken, alsof je door rode of blauwe glazen kijkt.

Vraag: Betekent dit dat er een dubbele realiteit is voor zo iemand?

Antwoord: Nee, er is geen sprake van een gespleten persoonlijkheid, zoals in onze wereld, als iemand niet weet wie en wat hij is. Zoiets komt in Kabbalah niet voor

Door twee tegengestelde kwaliteiten in zichzelf waar te nemen, stijgt een mens daar bovenuit, dan bevindt hij zich op de middellijn en ervaart hij de werkelijkheid vanuit het spirituele niveau waarop hij leeft. Dankzij deze dualiteit, deze stereo-waarneming, gaat hij alles vanuit het gezichtspunt van de Schepper waarnemen en niet vanuit zijn eigen gezichtspunt.
From the Kabbalah Lesson in Russian, 12/10/17

Filed under: Spiritueel Werk, Waarneming - Geen reacties→

Opmerking: Er wordt wel gezegd dat een mens daar is waar zijn gedachten zijn.

Antwoord: Dat is heel vanzelfsprekend want een bepaalde plek is de gedachte van een mens, zijn denken, zijn verlangen.

In Kabbalah bestaat er geen fysieke plek waar wij, zoals het lijkt voor ons, nu leven. Dit is absoluut een illusie!

Vraag: Wat ben “ik” dan?

Antwoord: Ook dat is een illusie. Het is een verzameling korte golven die de illusie opwekken van je lichaam, je denken. Meer is het niet.

Tegenwoordig zijn Kabbalisten niet de enigen die hierover discussiëren. Wetenschappers doen dat ook. In het verleden konden Kabbalisten beschuldigd worden van ketterij en onwetendheid, Daarom leefden ze teruggetrokken.

Als we Kabbalistische bronnen openen die 2.000 à 3.000 jaar geleden geschreven zijn, ontdekken we geschriften waarin staat dat onze wereld een absolute illusie is. Er bestaat niets in onze wereld, er bestaan zelfs geen elementaire deeltjes, er zijn alleen golven, alles wat we om ons heen zien, wordt door onze innerlijke waarnemingen aan ons getoond. Wij gaan hierop in als wij het onderwerp “de waarneming van de werkelijkheid” bestuderen.

Een mens die de spirituele wereld onthult, wordt zich ervan bewust dat dit alles al in hem aanwezig is, in zijn bewustzijn, want er bestaat niets anders dan bewustzijn. Alle beelden die wij ogenschijnlijk om ons heen zien, worden in werkelijkheid in onze hersenen voor ons uitgebeeld.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/26/17

Filed under: Bewustzijn, Spirituele Wereld, Waarneming - Geen reacties→

Baal HaSulam, The Writings of the Last Generation (De Geschriften over de Laatste Generatie): Dit is zo omdat er in feite niets natuurlijkers bestaat dan met je Maker in contact komen, want Hij heeft de natuur geschapen. In feite heeft elk schepsel contact met zijn Maker, zoals er geschreven staat: “De hele aarde is vervuld van Zijn Glorie,” behalve als wij het niet weten of niet voelen.

Een dergelijk contact is voortdurend aanwezig. Het komt van de Schepper, niet van de schepping, en het is onze taak om het te gaan voelen. Hier gaat de Wijsheid van Kabbalah over.

Per definitie gaat de Wijsheid van Kabbalah over de onthulling van de Schepper aan de mens in deze wereld. Deze onthulling ervaren wij alleen in onze gevoelens.

Vraag: Dus “De hele aarde is vervuld van Zijn Glorie” komt van de kant van de Schepper, en “wij (de schepping) weten of voelen dit niet”, van onze kant?

Antwoord: Natuurlijk is dit zo, elk beestje, elk insect, elk blaadje, alles wordt direct door deze Kracht bestuurd, door dit Veld, de Schepper genaamd.

Maar dit kunnen wij niet via onze zintuigen waarnemen. De natuur is een objectieve realiteit die aan ons via onze zintuigen wordt gegeven. Daarom is wat ik voel datgene wat bestaat en wat ik niet voel, bestaat niet voor mij. Ik kan echter extra zintuigen verkrijgen en dan wordt alles wat ik daarin kan voelen ook deel van de natuur die zich in relatie tot mij manifesteert.

Vraag: Heeft een Kabbalist de mogelijkheid om constant controle te houden over zijn waarneming van de werkelijkheid?

Antwoord: Er leven geen mensen op aarde die dit niet kunnen, want alles is op weg naar een steeds groter wordende correctie. En als wij door de Schepper omvat worden, wordt alles eenvoudiger.

From KabTV’s “The Last Generation” 10/9/17

Filed under: Spiritueel Werk, Waarneming - Geen reacties→

Vraag van facebook: Wij bestaan dus niet en alles is niet meer dan een droom? Geldt dit dan ook voor de concentratiekampen?

Antwoord: Zeker, als wij het ware beeld van de eeuwige wereld zien die doordrenkt is van volmaaktheid en liefde, begrijpen wij dat wij – zoals er in de Psalmen geschreven staat – “ons in een droom bevinden.” Met andere woorden: geïsoleerd en afgescheiden van de realiteit.

Alles wat wij vóór deze staat ervaren – heel ons huidige leven, alles wat wij meegemaakt hebben en alles wat wij nog mee zullen maken – wordt door onze ongecorrigeerde eigenschappen uitgebeeld. Als wij ze niet corrigeren, zullen er nog vele moeilijke problemen komen, waaronder oorlogen en andere rampen.

Anderzijds kunnen wij echter dat wat zich in ons innerlijk bevindt, corrigeren en op een positieve manier de komende fasen tegemoet zien.

Meestal stippelen wij zelf onze toekomst uit, met behulp van onze ongecorrigeerde en al gecorrigeerde eigenschappen. Deze eigenschappen moeten zich aftekenen tegen de achtergrond van het witte Licht: absolute liefde en geven. Als wij dit niet vrijwillig doen, worden we bestuurd via een omweg van lijden.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 02/13/18

Filed under: Correctie, Waarneming - Geen reacties→

Vraag van facebook: Hoe komt u op de gedachte dat iemand in anderen alleen zijn eigen slechte eigenschappen ziet? Ook in moordenaars?

Antwoord: Ja. In iedereen en alles zien we onszelf, we zien onszelf weerspiegeld. Hoe dat komt? Omdat wij in alles de weerspiegeling van ons eigen egoïsme zien. Zo is onze waarneming geconstrueerd, wij kunnen niets zien wat niet in onszelf aanwezig is. Het beeld van de wereld wordt innerlijk afgebeeld.

In feite is het zo dat vóór mij wit Licht is: de volmaakte eigenschap van geven en liefde. Tegen deze achtergrond “teken” ik mijn eigenschappen. Dus alles wat er op het scherm van mijn bewustzijn wordt geprojecteerd, komt van binnenuit. Het kwaad dat ik buiten mij zie, is mijn eigen ongecorrigeerde aard.

En als ik tenslotte alle slechte eigenschappen in mijzelf gecorrigeerd heb, zal ik datzelfde witte Licht onthullen, de oorspronkelijke Liefde. Op deze wijze leidt de Schepper ons naar Hem: door ons geleidelijk bewust te maken van de denkbeeldige aard van de externe wereld zoals deze zich nu aan ons voordoet. Dit is Kabbalistische psychologie.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 2/13/18

Filed under: Egoïsme, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Hoe gebruikt een Kabbalist het zesde zintuig voor de analyse van zijn handelingen en verlangens?

Antwoord: Als het Hoge Licht de eigenschap van geven (Bina) – die niet eerder in je aanwezig was – in je onthult en je een gevend, begrijpend mens wordt die alles vanuit het Terugkerende Licht waarneemt, kom je tot een totaal andere visie. Je bereikt eveneens een nieuwe dimensie over onze aardse dimensie heen, alles wordt dan duidelijk.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 9/3/17

Filed under: Licht, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent dit: “Er is geen ander dan Hij”?

Antwoord: Dat moeten wij nu juist ontdekken. Met andere woorden: er bestaat een oorzaak voor alles wat je je maar kunt voorstellen en deze oorzaak is één enkele, ondeelbare bron.

Deze oorzaak regelt, besluit, voltooit en functioneert in alles, en wordt genoemd: “Er is geen ander dan Hij.” Wie is Hij? De kracht van geven en liefde. Dat zijn Zijn eigenschappen met betrekking tot ons. Daarnaast weten wij niets over Hem.

Vraag: En hoe werk ik daarmee?

Antwoord: Je moet Hem altijd, in elke situatie, in elke handeling, intentie en gedachte – in alles – onthullen en daarbij weten dat er één enkele oorzaak is van alles. Onze aard bestaat uit een bepaalde substantie, namelijk het verlangen om te ontvangen, en elke verandering die in deze substantie teweeg wordt gebracht, ontstaat door diezelfde ene kracht waarnaast niets anders bestaat.

Waarom wordt deze substantie door die kracht in beweging gebracht? Omdat die kracht wil dat de fysieke wereld tot eenheid komt. Waarom? Voor deze substantie is de mogelijkheid voorbereid om diezelfde ene kracht, die de oorzaak van alles is, te bereiken, maar eerst moet deze substantie de staat van eenheid bereiken.

En daarna bereikt deze substantie “Er is geen ander dan Hij“, dit is echter afhankelijk van de mate waarin de substantie, ondanks de innerlijke weerstand, tot één geheel is geworden. Dan wordt deze ondeelbare kracht bereikt en op weg daar naartoe ervaart deze substantie zichzelf als bestaand en in staat om beslissingen te nemen.

Bovendien bereikt deze substantie – boven de eigen ervaring van het bestaan uit – ook wat het betekent om te bestaan en in staat te zijn om sturing te geven aan de gehele werkelijkheid, want deze zelfde oorzaak “Er is geen ander dan Hij”, geeft aan deze substantie, deze schepping, de mogelijkheid om op het niveau te komen van de oorzaak zelf, op het niveau van de Schepper. En dan geeft de gehele wereld, het gehele geschapen verlangen om te ontvangen, sturing aan datzelfde verlangen en bevindt het zich niet meer onder de controle van de Schepper. Dit betekent dat er perfectie is bereikt.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/15/17, “Lesson on the Topic: “Hanukkah by the Wisdom of Kabbalah”

Filed under: Schepper, Spiritueel Werk, Waarneming - Geen reacties→