Een vraag die ik ontving: Sinds kort ervaar ik dat veel van mijn handelingen niet door mezelf gedaan worden. Het is alsof ik mijn handelingen van buitenaf observeer. Dit besef – dat bepaalde handelingen niet door mij gedaan worden – doet me ernaar verlangen keuzevrijheid te verwerven. Maar de enige vrij keuze die ik beneden de Machsom heb, is de keuze voor een juiste omgeving. Wat betekenen deze situaties en hoe kan ik ermee werken?

Mijn antwoord: Alles wat je zegt is correct! Ga door met datgene waarmee je bezig bent, en blijf jouw connectie met de gemeenschappelijke Kli versterken.
De techniek van het proces is als volgt:
1. Door jezelf onder druk te zetten, plaats jezelf onder de invloed van de omgeving (zie het artikel “Wilsvrijheid“);
2. De omgeving zal een directe invloed op jouw “hart” uitoefenen en je zal het belang beginnen voelen van het onvoorwaardelijk schenken en de verbinding met anderen;
3. Vergeet tijdens de les niet wat voor jou belangrijk is en dan zal je de invloed van het Omringende Licht (Ohr Makif) op jou, aantrekken;
4. Onder de invloed van het Licht, zal de kwaliteit van het onvoorwaardelijk schenken in jou gewekt worden.
Als je voortdurend op deze vastgelegde weg verder gaat, zal je na een tijd (meestal 3-5 jaar) de Machsom overschrijden om de waarneming van de Hoogste Wereld binnen te treden.

Verwant Materiaal (Engels):
Laitman.com Post: Overcome Yourself by Raising the Importance of the Goal
Laitman.com Post: The Surrounding Light Influences Us Only When We Evoke It
Lecture at the Educational Center “Nekuda Shebalev“: Unconditional Love
Talk: Five Worlds – Five Levels of the Will to Receive
Baal HaSulam Article: “The Arvut (Mutual Guarantee)”

 Rungs of the Ladder [38:05m]: Play Now | Play in Popup | Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Hoe kunnen we vertrouwen hebben als niets in onze levens vastligt, als we in het moment leven en geen idee hebben van wat ons straks zal overkomen? Enkel de onthulling van de Schepper en de vervulling door Zijn Licht kan ons het gevoel geven één te zijn met het universum, en het begrijpen van de oorzaak (begin), het proces (ons leven) en het doel (het einde) van al onze persoonlijke levens en van alles wat bestaat.

Om deze reden is enkel de mate waarin we ons aan de Schepper hechten, de mate waarin we het gevoel van vertrouwen verwerven, want we verkrijgen kwaliteiten en krachten die boven onze natuur werken en daarbij in verbinding staan met het Hoogste Gezag.

Gevoelens van onzekerheid, verwarring en angst zullen steeds verder groeien met de bedoeling ons te noodzaken het doel te bereiken en waar vertrouwen te verwerven!

Verwant Materiaal (Engels):
Laitman.com Post: Kabbalah Deals Only With the Actual Attainment of the Creator
Baal HaSulam Article: “Finding the Creator Within”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: In mijn opinie is het grootste probleem dat mensen met U hebben, dat U Kabbalah onderwijst aan iedereen, zelfs aan seculaire mensen en aan niet-Joden.

Mijn Antwoord: Hierover een citaat van de Rabbijn van Breslav in Likutei Yedut Meshulash, hoodstuk “Emet Ve Tzedek”:

“In elke generatie staat oordeel boven rechtvaardigheid. Deze discussie gaat vooral over de rechtvaardigen die de meest vervreemde zielen dichter tot de Schepper brengen, omdat de kwaliteit van het tegenovergestelde onthuld wordt door middel van de balans van de zielen en jaloezie op komt in het hart van de wereld. Soms ontstaat jaloezie in de harten van de wijsgeren, die hen dwingt om tegen de rechtvaardigen in te gaan, die de zielen zo dicht bij brengen dat hun handelingen fout lijken in hun ogen. Dit gebeurt steeds weer en gaat maar door en het begon toen de stammen van Israel debatteerde met Josef.”

Dus, ik maak me geen zorgen en ik raad jou ook aan om te ontspannen!

Verwant Materiaal (Engels):
Laitman.com Post: Today’s Souls Cannot Be Suppressed
Laitman.com Post: The Creator Does Not Have Arms or Legs
Article: “Who am I?”
Baal HaSulam Article: “Matan Torah (The Giving of the Torah)”
Baal Hasulam Article: “A Speech for the Completion of The Zohar”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: Wat is precies Machsom? Ik wilde een exacte definitie vinden in Talmud Esser Sefirot en andere technische studies, maar slaagde er niet in. In feite, lijkt het alsof dit concept in geen enkel artikel of boek van Baal HaSulam of Rabash bestaat. Dus mijn vragen zijn:
1. Is het een technische Kabbalistische term (zoals bijvoorbeeld Masach?)
2. Als dit het geval is, waarom spreken de grootste Kabbalisten van onze generatie er dan niet over?
3. Als dit niet zo is, waarom gebruikt u het, en kan Machsom door middel van een andere niet-technische term uitgelegd worden?

Mijn Antwoord: De Machsom is een woord dat Rabash vaak gebruikte tijdens onze privé gesprekken. Hij gebruikte het zelden in zijn publieke toespraken, omdat hij nooit sprak over het praktisch overgaan van de Machsom. Er zijn zeldzame gevallen waar het in de tekst genoemd wordt. Dit is een dergelijk geval:

תשמ”ה – מאמר כ’ 1984/85 – מאמר 20

אנו צריכים לדעת, שיש שני מפריעים, שעומדים נגד האדם ולא נותנים לעבור את המחסום, להגיע לאהבת ה’, היות שהאדם נולד עם רצון לקבל לעצמו…

Rabash’s 20e artikel van 1984-1985:
“We moeten weten dat er twee obstakels voor de mens staan, die hem ervan weerhouden om de Machsom over te gaan en de liefde voor de Schepper te verwerven, omdat de mens geboren wordt met de wens om voor zichzelf te ontvangen… “

Ik raad je aan om er zelf naar op zoek te gaan in de teksten. Ik weet zeker dat er andere plaatsen zijn waar het voorkomt, hoewel het inderdaad zelden is.

Verwant Materiaal (Engels):
Laitman.com Post: The Machsom Is the Same Everywhere – Even In Japan
Laitman.com Post: The Machsom Can Be Crossed Individually and As a Group
Kabbalah Today Article: The Spiritual Gardener
Baal HaSulam: “Introduction to The Study of the Ten Sefirot,” Item 1
Baal HaSulam Article: “The Bond,” Item 18

 Animation: Cogwheels [02:07m]: Play Now | Play in Popup | Download

  “Kabbalah Revealed” Episode 14: Revelation and Concealment [24:38m]: Play Now | Play in Popup | Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: U bent al bijna twintig jaar de leider en de mentor van de Bnei Baruch groep. Misschien is het tijd om een publieke samenvatting te maken? Hoeveel mensen zijn de Machsom overgestoken gedurende deze periode, en hoeveel is de wereld als gevolg hiervan veranderd? Of is dit niet meer de doelstelling vandaag de dag? Probeert u nu simpelweg de wereld te veranderen zonder de persoonlijke correctie van de studenten?
Ik begrijp dat deze vraag gewist zal worden, maar iemand zal hem dan toch hebben gelezen. Als u beslist om toch een antwoord te publiceren, draai niet om de hete brei heen: geef ons de echte getallen en resultaten, en de daadwerkelijke verbetering van de wereld.

Mijn Antwoord:
• Aantal studenten in de wereld – ongeveer 2.000.000
• Aantal groepen in de wereld – 73
• Aantal mensen die de Machsom over zijn – 19
• Aantal mensen dat op het punt staat Machsom over te gaan – 210. De rest zal het per 2012 doen
• Jaarlijkse toename van studenten – 700-900%
• Aantal hopeloze studenten – 1. Dat ben jij.

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een spirituele leraar is een persoon die jou vormt. Een persoon die jou richting geeft om het doel van het leven te bereiken, die jou tot een voorbeeld dient, en je helpt om de eerste stappen te zetten in een wereld die volkomen nieuw voor je is, de Hogere Wereld.
Hoeveel je van hem kan opnemen hangt van jezelf af. Naarmate je een deel van hem wordt, zul je toekomstige graden van stijging ontdekken.
Een leraar verbergt of openbaart zich, zoveel of zo weinig als nodig is, om de student het vermogen te geven om zich vrij en langs de juist weg te ontwikkelen. Als de leraar aanwezig is, is de student niet blij met hem, maar als de leraar eenmaal weg is, is de student niet blij met zichzelf.

Verwant Materiaal:
Laitman.com Post: Spiritual Guidance and Direction in Kabbalah

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: Waarom ben ik wanhopig dat ik zo ver verwijderd ben van de Schepper? En waarom voel ik diep binnen in me, dat dit gevoel van isolement niet waar is? Ik vrees voor mijn mentale gezondheid, en hier moet ik om huilen? 

Mijn Antwoord: Je hebt gebrek aan de steun van de omgeving. Of misschien heb je wel een juiste omgeving maar ben je nog niet klaar om de kracht van gemeenschap van hen te absorberen. Alles hangt alleen van jou af. Zelfs een virtuele verbinding kan een persoon in de correcte staat houden.

Wanhoop duwt je verder weg van de Schepper, terwijl vreugde je dichter bij brengt. Lees Shamati artikel #58: “Vreugde is een Weerspiegeling van Goede Daden“. Als een persoon niet gelukkig is verwijt hij de Schepper dat Hij de wereld niet correct geschapen heeft en rechtvaardigt hij niet Zijn handelingen. Hij zegt dat de Schepper slecht is, en wordt daarom een zondaar genoemd – niet wegens zijn handelingen, maar wegens zijn gemoedstoestand.

Verwant Materiaal (Engels):
Laitman.com Post: A Kabbalist Feels the Same Pleasure As the Creator
Laitman.com Post: Practical Advice by Rabash
Laitman.com Post: Kabbalah and Humor
Shamati #225: “Raising Oneself”
Chapter from Interview with the Future – “The Right Environment”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: Ik ben onlangs begonnen met het studeren van Kabbalah,en ik ben er nog steeds nieuwsgierig naar wat “praktische Kabbalah” is en welke attributen het gebruikt, zoals rode bandjes, heilig water etc. Als deze dingen al zo lang gebruikt worden, dan moeten ze een betekenis hebben. Bijvoorbeeld symboliseert het rode bandje Rachel die de persoon tegen het boze oog beschermt, ofwel tegen de schadelijke energie van mensen.

Mijn Antwoord: Praktische Kabbalah is als je je egoïstische eigenschappen corrigeert, hen transformeert in eigenschappen zoals schenking en liefde in de praktijk. Dit is wat er in alle Kabbalistische boeken geschreven staat, en dit wordt gedaan door het studeren in een groep die zich verenigt om het doel te verwerven – “heb je naaste lief als jezelf”.

Kan je me enkele authentieke Kabbalistische bron tekst laten zien, van Ari tot Baal HaSulam, die over gebruik van rode bandjes, toekomst voorspellen, heilig water en dergelijke spreekt? Deze dingen hebben alleen een psychologische betekenis, net zoals religie. Aan de andere kant is Kabbalah een praktische correctie van jezelf en als resultaat hier van – de verwerving van de Schepper in deze wereld en in dit leven. Dit is praktisch!

Verwant Materiaal (Engels):
Laitman.com Post: What Does the Torah Say About the Red String?
Laitman.com Post: Other Methods of Kabbalah
The Kabbalah Experience – Chapter 7. “Beliefs, Mysticism and The Supernatural”
Interview With the Future – Appendix A: “From the Authentic Sources”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Spiritualiteit wordt dat genoemd, dat nooit verloren zal gaan. Om deze reden wordt de wens te ontvangen, met de intentie “voor zichzelf”, “stoffelijkheid” genoemd, en zal het uit zijn vorm verloren raken en een nieuwe vorm aannemen, namelijk die van “omwille van de Schepper”.
Baal HaSulam. Shamati artikel – “Spiritualiteit Wordt Dat Genoemd, Dat Nooit Verloren Zal Gaan“.

We dienen voor schenking te werken, omdat het tegengesteld is aan onze natuur, die de “wens te genieten” is. We dienen het tegenovergestelde te doen – er alleen naar streven om te schenken en niet om voor onszelf te ontvangen.

Baal HaSulam, artikel “De Essentie en Correctie van de Schepping”.

“Degene die boos is, is net een idool aanbidder”, want als een persoon boos is, geniet hij van de boosheid en is er bovendien trots op, omdat hij weet dat hij gelijk heeft. Er zijn hier twee zonden: genot en trots. Over trots wordt geschreven: “Ik kan niet samen zijn met een trotse man” – en iemands ziel verlaat een dergelijk persoon.

Baal HaSulam, artikel “Degene Die Boos Is”.

De persoon moet in zijn hart weten, dat de Schepper hem achterna zit, net zoveel als hij achter de Schepper najaagt. Men moet dit nooit vergeten, zelfs ten tijde van het grootste verlangen naar de Schepper. Als men zich herinnert dat de Schepper hem mist en hem achterna jaagt, dient hij zelfs meer naar de Schepper te streven, totdat hij hechting door liefde bereikt.”

Baal HaSulam, Brieven, pagina 70

We kunnen grote zielen naar de wereld trekken, en ze zullen door middel van hun grote verlangens, verlossing aan de wereld brengen. Alles is afhankelijk van ons verlangen om gelijkvormig te worden aan de Schepper.

Rav Abraham Isaac Kook, “Arpilei Torah”, 41

Dit is de kennis die een persoon verplicht is te bezitten: zijn Schepper te kennen en zichzelf te kennen – Wie ben ik? Hoe werd ik geschapen? Waar ben ik vandaan gekomen en waarom? Waar ga ik heen? Hoe kan ik mijn verlangen corrigeren? Hoe moet ik voor de Schepper verschijnen?

Het Boek van Zohar, “Shir HaShirim”.

De wet van Kabbalah, is dat er geen verband bestaat tussen de spiritualiteit en stoffelijkheid, in geen enkel woord, stelling, of letter, omdat letters figuren zijn die getekend zijn op wit papier, terwijl de mens een lichaam en ziel is.

Rav M. Faivosh, “Esher Divrei Emet”, pagina 27

“Onbeschaafdheid zal aan het einde der dagen toenemen” – Talmud, Sota, 49. Dit komt deze generatie extreem verwijderd is van de Schepper, aangezien men trots is op hun domheid. En hij die verder verwijderd is van de Schepper, is bedrieglijker en onbeschaafder.

Rav M. Faivosh, “Esher Divrei Emet”, pagina 28

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Twee vragen die ik ontving over het leven na de volledige correctie:

Vraag: Wanneer de mensen zullen opklimmen naar de hoogste graad van spiritualiteit, hoe zullen wij dan leven? Wat zullen we eten? Waar zullen we slapen? Hoe zullen we van de ene naar de andere plaats reizen? Hoe zal ons bestaan er over het algemeen uitzien?

Mijn Antwoord: Er zijn twee toestanden:

1. Vóór de volledige correctie, als het lichamelijk niveau van egoïsme nog niet gecorrigeerd is.
Dan zullen we dus, zelfs al bereiken we spirituele ontwikkelingsfasen, nog steeds deze wereld ervaren.

2. Nadat wij volledig gecorrigeerd zijn, wanneer zelfs ons lichamelijke egoïsme is gecorrigeerd, dan nemen we deze wereld niet meer waar. Dit komt doordat die wereld precies in dit lichamelijke deel van ons verlangen waargenomen wordt, terwijl wij onszelf dan zullen ervaren als volledig en exclusief in de Wereld van Oneindigheid bestaand. In het Hebreeuws is het woord voor verhulling “Olama”, en dit is de wortel van het woord wereld – “Olam”. Daarom worden alle verhullingen van de ene bestaande staat van oneindigheid werelden genoemd.

In het artikel: “De Toekomstige Generatie” geeft Baal HaSulam een gedetailleerde beschrijving van het leven vóór het bereiken van de tweede bovengenoemde toestand. Ikzelf heb ook een boek met de titel: “De Laatste Generatie” geschreven over dit artikel. Daarnaast zijn er lessen over dit onderwerp te vinden in ons online archief.

Vraag: Accepteerden de zonen van Israël de wederzijdse garantie na de uittocht uit Egypte? En wat betekent de uittocht uit Egypte voor ons?

Mijn Antwoord: Ja, na hun uittocht uit Egypte accepteerden de zonen van Israël (de groep Kabbalisten, studenten van Abraham) de voorwaarde van “wederzijdse garantie” – een absoluut spiritueel verbond tussen hen, en de bereidheid om als één ziel van Adam te zijn.

Voor hen zowel als voor ons, betekent dit de volledige vereniging tot een enkel verlangen (één ziel). Maar in ons geval is dit niet meer een vereniging van slechts een deel van de “Babyloniërs”, maar van het hele “Babylon” (de hele mensheid) in het samengesmolten verlangen van Adam.

Voor meer materiaal hierover, zie het artikel: “De Arvut (Wederzijdse Garantie)“.Daarin schrijft Baal HaSulam dat de zonen van Israël slechts een schakel zijn in het doorgeven van de methode van correctie van het egoïsme (Kabbalah) aan de gehele mensheid.

Verwant Materiaal (Engels):
Laitman.com Post: The Book of Zohar. Chapter “The Seventh Commandment”
Laitman.com Post: Where Is Our Moses?
Laitman.com Post: Why Isn’t Spirituality Attained Individually, but Through Mutual Guarantee?
Chapter from the Book A Guide To The Hidden Wisdom of Kabbalah: Lesson 9
Shamati #110: “A Field Which the Lord Has Blessed”

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→