Category Archives: Kabbalah Studie

Als Kabbalah een mens in zijn greep heeft

laitman_571.03Vraag: Als de methode van Kabbalah ons boven onze problemen uittilt, en een mens zich heeft bevrijd van de aarde en ergens op de wolken wegdrijft, houdt hij er dan mee op om zijn problemen op het aardse niveau op te lossen?

Antwoord: Nee, dat kan alleen in het begin gebeuren, als iemand deze methode pas ontdekt heeft.

Plotseling ontdekt hij deze wetenschap, mensen, boeken, en de lessen: het hele systeem dat uitlegt hoe alles is in elkaar zit in onze wereld. Sommige mensen voelen zich vooral hiertoe aangetrokken, anderen voelen zich aangetrokken tot de mogelijkheid om boven hun problemen uit te stijgen en komen in verschillende staten terecht, weer anderen willen begrijpen wat het leven en de dood inhouden, of men wil ontdekken wat er met de zielen en hun reïncarnaties gebeurt, etc.

Met andere woorden: gewone mensen hebben allerlei vragen die opgelost worden als zij Kabbalah ontdekken. Als een mens hierdoor geraakt wordt, kan hij zelfs zijn gezin, zijn werk, of wat dan ook, in de steek laten. Het is noodzakelijk om heel omzichtig te werk te gaan, want door de ontdekking van een dergelijk systeem staan mensen versteld.

Daarom wordt Kabbalah niet in elke generatie onthuld en niet zonder reden. In onze generatie kan Kabbalah echter onthuld worden omdat de mensheid door velerlei situaties is heen gegaan en de mensheid kan, praktisch gezien, nauwelijks meer ergens door verrast worden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/17/17

Het belangrijkste Kabbalistische principe

laitman_219.01Het belangrijkste Kabbalistische principe is: “Er is geen ander dan Hij.” Dit blijft het steeds terugkerende thema van de spirituele ontwikkeling die gebouwd wordt op de onthulling van de Schepper.

De Schepper wordt onthuld als de Enige die bestaat, regeert en alles bepaalt. Hij communiceert voortdurend met ons en zendt ons allerlei gedachten en wensen, die in ons vanuit het niets schijnen op te komen. Plotseling is er iets wat ik wil, plotseling komt er een gedachte in me op en ik begrijp niet waar het vandaan komt.

Daarom is het onze allereerste opdracht om ons te richten op: “Er is geen ander dan Hij”, dit is de Bron van alles wat er in en met mij gebeurt.

Ten tweede betekent dit principe dat wat ik doe feitelijk door de Schepper gedaan wordt.

Ten derde, als ik denk dat ik zelf handel, vergis ik me. Er zijn echter situaties waarin ik aan de Schepper kan vragen om het handelen aan mij over te laten. Als deze handelingen tegen mijn natuur ingaan, tegen mijn ego, vraag ik Hem om mij andere handelingen te geven.

Het is mijn vraag – en niet de handeling zelf – die in elke situatie van Hem komt, onder de invloed van het  Hoge Licht, de vraag die, samen met mijn juiste houding ten opzichte van de interactie met mijn omgeving, in mij op kan komen.

Het blijkt dat al mijn gevoelens en alles wat uit mijzelf schijnt te komen, in feite van de Schepper komt, hoewel dit voor mij verborgen is.

Ik kan mij echter met mijn omgeving verbinden en van daaruit positieve en negatieve impulsen krijgen in gedachten en gevoelens die zodanig zijn dat ik, naast dat wat de Schepper in mij doet, zelf iets ga ontwikkelen. Dat zijn dan mijn handelingen. In deze handelingen, gedachten en verlangens word ik mijzelf.

Wat betekent “mijzelf”? Wanneer komt er een menselijk wezen, Adam, tevoorschijn? Dat gebeurt als de mens zodanig met zijn omgeving gaat communiceren, dat hij van daaruit de mogelijkheid krijgt om te werken ondanks de Schepper, tegen de Schepper in. Dan wint hij aan kracht en handelt hij. Hierover staat geschreven: “Mijn zoons hebben Mij verslagen.”

Vraag: Hoe moet ik mij in mijn leven van nu opstellen ten aanzien van “Er is geen ander dan Hij”?

Antwoord: Om dit te kunnen doen, moet je je serieus in Kabbalah verdiepen, want alleen Kabbalah verwerkelijkt in alle werelden het principe “Er is geen ander dan Hij”.

Het Licht bestuurt alle werelden, de mens en de mensheid, en veroorzaakt alle handelingen, vragen, etc. Daarom kunnen we de gehele Wijsheid van Kabbalah samenvatten in één principe: in de conclusie dat er geen ander is dan de Ene Ondeelbare Kracht van de Natuur.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/19/17

Video in Engels:

http://www.kabbalahmedia.info/en/ui/71024

Kabbalistische en materiële kenmerken

laitman_559Vraag: Waarom droegen Kabbalisten duizenden jaren lang speciale kleding en speciale hoeden? Was dat een kwestie van mode?

Antwoord: Deze traditie is in de oudheid ontstaan, toen mensen die in Mesopotamië leefden, het oude Israël en Egypte, hun hoofden bedekten om zich tegen de zon te beschermen. Ook nu nog bedekken Bedoeïenen hun hoofd als bescherming voor de hitte.

En wat Kabbalisten betreft, zij associëren zichzelf en wat zij op spiritueel gebied bereikt hebben absoluut niet met uiterlijke rituelen. Dit is zinloos, zowel voor henzelf als voor de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/12/17

Het belangrijkste is een overvloed aan geduld

Laitman_120Het moeilijke aan de studie van Kabbalah is dat deze studie van je vraagt dat je nieuwe waarden verkrijgt. Daarom stoppen mensen, die niet zo ver zijn, of dit niet willen, met deze studie, dit is te wijten aan gebrek aan geduld. Zij geloven er niet in dat deze studie werkelijk resultaten zal opleveren en zij begrijpen de ware betekenis van deze wetenschap niet.

Je hebt geduld nodig om het Hoge Licht aan je te laten werken: de Kracht die ons verandert in een nieuw wezen. Geleidelijk gaan we vanuit nieuwe definities dingen voelen, begrijpen en beoordelen.

Hoewel iemand uiterlijk dezelfde persoon lijkt te zijn als vroeger, is hij in werkelijkheid volkomen veranderd. Het is onmogelijk om dit vast te stellen door middel van algemene, fysieke definities, waarden en regels. Hij denkt nu heel anders, namelijk in termen van gelijkvormigheid met de Hoge Kracht.

Een dergelijke kwalitatieve verandering verkrijgt men door de invloed van het Hoge Licht, door een uiterst ingewikkelde, innerlijke revolutie te ondergaan. Dit neemt vele jaren in beslag, want zulke veranderingen vinden langzamerhand in een mens plaats, in kleine stapjes.

En zelfs dit is moeilijk om te ondergaan. Het is veel gemakkelijker om samen met een groep waar je je aan vast kunt houden, voortgang te maken. Als een mens met gesloten ogen vasthoudt aan de groep, overwint hij alle moeilijkheden.

Hij sluit de deur voor zijn oude waarden en krijgt nieuwe waarden van de groep, van de eenwording met de vrienden, namelijk de nieuwe Kli waarin de Ten als één wordt. Hij ontvangt een nieuw verstand en nieuwe gevoelens, een nieuwe houding en nieuwe maateenheden.

Het is een heel delicate, moeilijke periode waarover geschreven staat: “Duizend komen binnen en slechts één treedt het Licht binnen.” Je moet heel veel geduld hebben om het Hoge Licht aan je laten werken en je nieuwe eigenschappen te laten geven. Als er gezegd wordt: “Doe alles behalve weggaan,” gaat het hierover.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 3/5/18Talmud Eser Sefirot

De groep als mini-model van de mensheid

935Kabbalisten raden ons aan om groepen te vormen die een mini-model zijn van de mensheid, een mini-Adam, want dan functioneren de communicatie wetten tussen mensen zoals het vóór de zonde van Adam HaRishon plaatsvond. Op deze manier trekken we het Hoge Licht aan dat ons steeds meer gaat beïnvloeden en ons verenigt.

We lijken een voorsprong te willen hebben op de tijd. Als we de natuurlijke loop van de evolutie volgen, zal het Licht druk op ons uitoefenen en ons pas over een paar honderd jaar met elkaar verenigen. Maar wij willen dat het nu gebeurt!

Daarom voeren wij alle handelingen uit die van ons worden gevraagd, wij doen dat als kleine kinderen die aan het spelen zijn en zich door het spel ontwikkelen. Op dezelfde manier willen wij een groep bouwen waarin de wetten van Gmar Tikkun (Einde van de Correctie) worden gerealiseerd.

Het Licht beïnvloedt de groep in antwoord op onze inspanningen, wij dwingen het af. Volgens de wetten van de natuur wekken wij het Hoge Licht en willen wij dat het ons – afhankelijk van onze inspanningen en de kracht van ons verlangen – steeds meer groei brengt. Op die manier versnellen wij de tijd van onze ontwikkeling. Dit is de essentie van de Wijsheid van Kabbalah.

Het verlangen om je naaste lief te hebben als jezelf, de wet van Gmar Tikkun, wordt ons dagelijkse doel.

From the 3rd part of the Daily Kabbalah Lesson 3/6/18, Lesson on the Topic: “Preparation for the Pesach,” Part 2

Waardoor zijn mensen bang voor Kabbalah?

Laitman_198Vraag: Waardoor zijn mensen bang voor Kabbalah en hebben zij er een grote afkeer van, zelfs als zij er maar heel weinig van weten?

Antwoord: Allereerst horen de gevoelens van angst en afkeer bij mensen omdat de propaganda tegen Kabbalah al zeker 3000 jaar plaatsvindt.

Ten tweede gaat Kabbalah tegen de menselijke natuur in. Kabbalah spreekt over iets wat verborgen is, daarom beschouwen mensen Kabbalah als een “geheime gemeenschap” waarvan de leden zich bezig houden met geheime zaken. Een mens bereikt tenslotte het niveau van het bestuur van de wereld. Er worden verschillende etiketten op Kabbalisten geplakt: sektarisch, vrijmetselarij, Joodse vrijmetselarij, vroege esoterie, enz.

Vraag: Als mensen die belangstelling hebben voor Kabbalah dit lezen, zouden ze kunnen denken: “Waarom zouden we ons hierin verdiepen?”

Antwoord: Wat voor zin dit heeft? De ziel stelt deze vraag. Een mens kan zo’n verlangen niet onderdrukken. Als hij de kans heeft om de zin van het leven te ontdekken en de Hoge Wereld te bereiken, kan hij dit verlangen niet kleiner maken of onderdrukken. Zonder dit doel wordt het leven zinloos. Wat is er dan nog aan? Dan komt de mens alleen nog maar in een coma terecht.

Vraag: Als de Schepper de schepping aan Hem gelijkvormig wil maken en blij wil maken, waarom moet de weg daarheen dan zo lang zijn? Hij geeft de methode, verbergt deze dan, en iedereen heeft er een afkeer van. Waarom is dat zo?

Antwoord: De vrije wil is hier de oorzaak van. Wij begrijpen niet hoe dit alles gerealiseerd zal worden, maar het moet gebeuren. Het is echter onmogelijk om de Schepper tegen je wil in te onthullen. Je kunt aangespoord worden en tegelijkertijd weerstand ervaren, dan schommel je constant heen en weer. Door constant aantrekkingskracht te voelen en weerstand, krijg je de kans om zelf de vraag naar de zin van het leven op te lossen.

Vraag: Wie doet dit?

Antwoord: Het Hoge Bestuur, de “middellijn” genaamd. Je kunt er niet omheen, zo wordt het geregeld.

Maar in het algemeen is dit voor beginners heel moeilijk te begrijpen, daarom hebben zij voortdurend klachten, in ieder geval is het zo dat er velen komen en weggaan, eerst juichend, later vloekend. Zo zoekt de mensheid naar de zin van het leven. Deze zin bevindt zich echter boven ons egoïstische begrip van de wereld: in geven, in liefde en in het verlaten van je kleine ik. Daardoor is dit alles gecompliceerd en ontmoedigend.

Vraag: Dus u rechtvaardigt deze houding van de Schepper?

Antwoord: Dit is het systeem waarin wij bestaan, de matrix waarin wij leven, de natuur genaamd. Daarom kunnen we niet zeggen of het goed of slecht is.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/10/17

De ware bronnen van Kabbalah

laitman_527.07Vraag: Wat is het verschil tussen de school van de Baal Shem Tov en die van de Vilna Gaon?

Antwoord: Er bestaat en heel complex systeem van twee stromingen in de Wijsheid van Kabbalah. In het algemeen gesproken kunnen we uitgaan van vier stromingen in de Wijsheid van Kabbalah:

1. De Oosterse Wijsheid van Kabbalah.

2. De Kabbalah van Baal HaSulam, dit is de voortzetting van de Wijsheid van Kabbalah van de Baal Shem Tov.

3. De Kabbalah van de Vilna Gaon, dit is een voortzetting van de Wijsheid van Kabbalah van Ramchal (Rabbi Moshe Chaim Luzzatto), en

4. De Wijsheid van Kabbalah van de Ramak (Rabbi Moshe Cordovero).

In onze tijd zijn er echter geen unieke stromingen meer. Ze worden allemaal met elkaar vermengd en op die manier bestudeerd, er worden verschillende Kabbalistische bronnen gebruikt. Je kunt tegenwoordig zelfs niet meer overzien wat waar is en wat niet.

Ik denk dat de ware bronnen bestaan uit: Het Boek De Zohar met het Sulam Commentaar, de geschriften van de Ari (Rabbi Yitzchak Luria) en van Rabash. Dit zijn de bronnen die wij bestuderen.

Er zijn richtingen die op basis van andere stromingen studeren, andere bronnen. Daarover kan ik niets zeggen en dat wil ik ook niet. Ieder mens kiest op basis van zijn belangstelling.

Het is onze belangrijkste taak om de Wijsheid van Kabbalah voor iedereen toegankelijk te maken, in iedere taal en op de meest eenvoudige manier, zodat ieder mens in de wereld deze Wijsheid kan toepassen en kan ontdekken hoe hij zichzelf kan corrigeren en het systeem van het Hoge Bestuur kan ontdekken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/1/17

De laatste onthulling van Kabbalah

254.02Vraag: In de loop van de geschiedenis van Kabbalah is deze kennis vele malen bekritiseerd. Zal er voor de mensheid een tijd komen waarin men Kabbalah als een wetenschap niet meer zal onderschatten?

Antwoord: Kabbalah werd 5.778 jaar geleden ontdekt en in het oude Babylonië werd het geleidelijk bekend, daarna in het oude Egypte en 3.000 jaar geleden in het oude Israël. Toen verborg deze Wijsheid zich 2.000 jaar lang en nu wordt Kabbalah opnieuw zichtbaar.

Wij nemen allemaal deel aan de onthulling van deze kennis die het systeem, waardoor onze wereld bestuurd wordt, bestudeert. Door de jaren heen was het nodig dat Kabbalah herhaaldelijk in ballingschap ging, nu beginnen we echter aan onze laatste campagne. In Kabbalistische boeken staat geschreven dat Kabbalah niet meer verborgen zal worden.

Natuurlijk voelen we nu nog dat er een aantal mensen is dat ons geen goeds toewenst, maar de algemene tendens is: openheid naar Kabbalah. De hele wereld helpt ons daarbij, voor alle vormen van vooruitgang en de problemen die zich daarbij voordoen, is op het niveau van onze wereld geen oplossing te vinden, ook niet door andere vormen van wetenschap.

Steeds weer ontdekken wij dat de Kabbalistische benadering van de wereld iets speciaals is: er bestaat niets negatiefs en alles wordt alleen gegeven om elke kracht die zich ertegen verzet in evenwicht te brengen en op deze manier voorwaarts te gaan.

Het verbod van Boven om af te zien van de openlijke studie van Kabbalah, gold voor een beperkte periode, tot aan het einde van 1.490. Vanaf dat jaar is dit verbod opgeheven en is het toegestaan om Het Boek De Zohar openlijk te bestuderen.

En sinds het jaar 1.540 is het hogere doel dat de massa Kabbalah studeert, jong en oud, zoals het geschreven staat in “Reya Meemna” (Abraham Azulai, Voorwoord tot het boek Ohr HaChama).

Het is een geleidelijk proces en wij bevinden ons nu aan het begin. Tot nu toe werd Kabbalah alleen in kleine groepjes bestudeerd. Nu beginnen we het aan iedereen onder de massa te verspreiden, zonder enige restrictie. Dit heeft alleen plaats gevonden in de tijd van Abraham, in het oude Babylonië, 3.500 jaar geleden. Nu herhalen wij zijn pad op een praktische manier.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/29/17

De opdracht van een Kabbalist

laitman_547_03Vraag: Wat is de opdracht van iemand die de Wijsheid van Kabbalah bestudeert?

Antwoord: Een persoon die de Wijsheid van Kabbalah bestudeert, en ik benadruk het woord persoon, het gaat niet alleen over de man, moet er zeker van zijn dat hij zijn deel in het grote systeem dat schepping heet, of Adam, corrigeert in relatie tot alle niveaus van de natuur: het minerale, vegetatieve, animale en het sprekende niveau, en daardoor zijn relatie tot de Schepper.

Als hij dit doet, wordt hij een mens, Adam, genoemd, degene die op de Schepper lijkt, ongeacht of het over een man of een vrouw in deze wereld gaat. In onze wereld kan een man veel intensiever werk doen dan een vrouw, omdat hij een groter ego heeft en minder verlangen naar de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian 6/26/16

Vanaf donderdag 1 maart verschijnen de blogs weer dagelijks.

In verband met het drukke programma voor en na het Wereld Congres Kabbalah in Tel Aviv, was er geen tijd beschikbaar om blogs te vertalen.

De studie van de Wijsheid van Kabbalah

laitman_219.01We zijn gewend om in deze materiële wereld ons intellect te gebruiken. De leraar legt iets uit en ik luister naar wat er gezegd wordt. Dan probeer ik dat met mijn verstand te begrijpen en het er met mijn hart mee eens te zijn. In Kabbalah studeren we op een andere manier, want wij leren over iets wat wij onmogelijk kunnen begrijpen of waarnemen. Ons intellect is niet afgestemd op het niveau dat wij bestuderen.

Op dat hogere niveau zijn er krachten die niet overeenstemmen met mijn logica en mijn principes, mijn principes zijn namelijk gebaseerd op wat ik nu begrijp en waarneem. Ik moet deze krachten accepteren als wetten die bij een hoger niveau behoren terwijl ik op een lager niveau leef. Ik moet in een groep – door de studie en door het Corrigerende Licht – proberen om mijn huidige waarnemingen en mijn denken los te laten. Als ik eenmaal zo ver ben dat ik wijzigingen heb aangebracht in mijn innerlijke programmering, met het doel om deze naar het volgende niveau te brengen, ontvang ik nieuwe percepties en nieuwe gedachtegangen.

Ik kan de informatie die ik nu bestudeer absoluut niet aan mijn oude programma toevoegen. Het oude programma kan deze nieuwe informatie niet verwerken: ik begrijp het niet, ik ervaar het niet en er is innerlijk geen plek voor. Maar als ik het programma wijzig, wordt het materiaal dat ik bestudeer helder en begrijpelijk voor mij. Dit noemen we: spirituele studie.

Wij hebben een bepaalde hoeveelheid Licht van Boven nodig, dat Licht brengt ons naar een hoger niveau, naar het niveau van geloof boven de rede, naar een nieuwe rede die de oude vervangt. Nieuwe kennis wordt “geloof” genoemd, omdat geloof gelijk staat aan geven. Met andere woorden: ik stijg op naar een niveau van meer geven, dan ga ik het materiaal dat we bestuderen, begrijpen en voelen.

Het enige wat we nodig hebben is een grotere onderlinge eenheid en meer Corrigerend Licht dat ons naar kennis op een hoger niveau zal leiden, naar geloof boven de rede.

From the 3rd part of the Daily Kabbalah Lesson 1/11/18Writings of Baal HaSulam,“Introduction to The Book of Zohar