Opmerking: De grote 12e-eeuwse Kabbalist, filosoof en arts Rambam (Mozes Maimonides) wijdde veel van zijn medische werk aan de consumptie van maaltijden, voedsel. Hij zei dat het voor een mens het beste is om tijdens de maaltijd alle vijf zintuigen te gebruiken. Dat wil zeggen dat de maaltijd gepaard moet gaan met geuren, muziek, wierook, enz.

Mijn Antwoord: Wij gebruiken geen wierook meer, hoewel kleine doosjes met snuiftabak heel populair waren bij Kabbalisten.

Vraag: Waarom moet een mens alle vijf zintuigen gebruiken? Dat is een hele ceremonie.

Antwoord: Ja, dat is het zeker. Toen de oude Kabbalisten die bij Rabash studeerden mij uitnodigden om bij hun maaltijd te komen, was dat een ware ceremonie voor mij. Ik herinner me dat ik me daarvoor met een grote innerlijke spanning voorbereidde. Het betekende heel veel voor mij.

Opmerking: Rambam schreef ook dat voedsel met zorg gekauwd moet worden omdat het anders schadelijk is voor ons. Dat we daar tanden en kiezen voor hebben.

Mijn antwoord: 32 tanden en kiezen zijn te vergelijken met 32 maalstenen die het voedsel malen om het te sorteren, voor consumptie te bereiden en het dan door te slikken. Het is belangrijk dat we begrijpen hoe het mechanisme van het kauwapparaat werkt, waarom we lippen hebben, een tong en wangen, hoe de mond in elkaar zit en waar al onze bewegingen toe leiden.

We zijn volgens de spirituele wereld gebouwd. Ons biologische lichaam is een gevolg van de correlatie die spirituele krachten met elkaar hebben. Omdat er van bovenaf in onze verlangens ontvangst van Licht moet zijn, is ons lichaam zo gebouwd dat het voedsel opneemt en wij ons in de richting van spirituele ontvangst kunnen bewegen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/in-likeness-to-the-spiritual-world/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Spiritual States” 7/9/21

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Lichaam en Ziel, Rabash - Geen reacties→

Wij bevinden ons in de eindfase van een wereldwijde correctie, de laatste generatie genaamd, daarom moeten we elkaar wakker schudden. Anders zal de natuur de druk van dag tot dag opvoeren om ons te laten zien dat we ons in een heel ernstig, gevaarlijk proces bevinden.

We zijn verwend en begrijpen niet dat een kleine verandering in de natuur voldoende is om ons te laten sterven van honger, verzengende hitte en catastrofale overstromingen.

We weten nog niet welke beproevingen de natuur voor ons in petto heeft om ons stapje voor stapje lessen te leren. Als het er alleen maar om zou gaan om ons te vernietigen, zou dat gemakkelijk zijn. Maar dat wil de Schepper niet. Hij doet dit alles om ons lessen te leren.

Door fysieke tegenspoed helpt Hij ons om te ontdekken door welke innerlijke veranderingen wij boven het fysieke lijden kunnen uitstijgen. Door een spiritueel netwerk van verbindingen op te bouwen boven wat er op fysiek niveau plaatsvindt, zullen we steeds bewuster worden en ontdekken wat er in het wereldwijde systeem gebeurt.

Branden, overstromingen en extreme hitte zijn de reactie van de natuur op wat er gebeurt in de verhoudingen tussen mensen. Om alles goed te krijgen, is het enige wat nodig is: de juiste verbindingen tussen ons mensen tot stand brengen. Hoe meer wij ons verbinden met elkaar, hoe meer wij de houding van de Schepper naar ons verzachten, en wij dat op een positieve manier zullen zien.

In plaats van overstromingen zullen we veel water krijgen om het nuttig te kunnen gebruiken. In plaats van branden zullen we warmte krijgen, en zelfs virussen zullen nuttig worden. We kunnen alle verschijnselen aangenaam en gunstig maken. Het hangt allemaal uitsluitend af van onze houding naar de natuur.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/what-lessons-is-nature-preparing-for-us/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/30/21, “Ibur (Impregnation) and Yenika (Nursing)”

Related Material:

Wake Up—Fire!

A Stick Instead Of A Carrot

Stairway To The Heights Of Creation

Filed under: Crisis, Daily Kabbalah Lesson, Globalization, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Crisis, Lijden, Natuur, natuurrampen, Spiritueel Werk - 9 Reacties →

Vraag: Bestaat er zoiets als vrouwelijke intuïtie in Kabbalah? En zo ja, hoe beïnvloedt Kabbalah dit en is er hulp om het te ontwikkelen?

Antwoord: Natuurlijk bestaat dat. In onze wereld staat een vrouw veel dichter bij de natuur. Ze is in alle opzichten veel realistischer dan een man die tot aan het einde van zijn leven een kind blijft.

Dankzij het feit dat een vrouw kinderen moet baren en opvoeden, ontvangt zij op een bepaalde manier van het hoge systeem, van de Schepper, Zijn functies: baren, het volgende niveau van de natuur ontwikkelen, de volgende generatie.

Daarom is een vrouw in onze wereld volwassener en realistischer dan een man. Dit wordt echter gecompenseerd door mannen door middel van eigenschappen die vrouwen niet hebben.

Ik denk dat de bestaande afzonderlijke mannen- en vrouwengroepen elkaar in principe aanvullen. Daarom is het niet nodig om ook maar iemand onder druk te zetten, geef iedereen de ruimte om zich te ontwikkelen.

Wij zijn pas de eerste generatie van de open ontwikkeling van Kabbalah in de wereld. Daarom moeten we dit verschijnsel eerst aan onszelf toetsen, dan zal van daaruit duidelijk worden en zullen we leren hoe we verder moeten gaan.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/men-and-women-complement-each-other/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Videoconference” 7/28/21

Related Material:

The Spiritual Role Of Women, Part 2

A Man And A Woman – Mutual Completion

“Men Are From Mars, Women Are From Venus”

Filed under: Man and Woman, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Mannen, Tens, Vrouwen - Geen reacties→

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Een selfie voor de eeuwigheid

Sinds camera’s gemeengoed zijn geworden op mobiele telefoons, zijn mensen in verschillende situaties foto’s van zichzelf – selfies – gaan maken. Door het toenemende belang dat we aan de sociale media hechten, is de behoefte ontstaan om ons op meer gewaagde, meer speciale en originele manieren te presenteren, maar mensen weten niet waar ze de grens moeten trekken. Volgens een studie die gepubliceerd is door het National Center for Biotechnology Information, dat ressorteert onder het National Institute of Health, is er een toenemende trend om gewaagde selfies te maken. In 2011 zijn er bijvoorbeeld drie mensen overleden aan wat bekend werd als “selficides”, selfie-gerelateerde dodelijke ongevallen. In 2017 waren dat er 93.

We kunnen niet genoeg benadrukken hoe gevaarlijk het kan zijn om op een roekeloze manier selfies te maken. We willen heel duidelijk stellen dat dergelijk onverantwoordelijk gedrag ons het leven kan kosten. Ook is het belangrijk dat we begrijpen waar dit fenomeen vandaan komt, want als we deze tragedies echt willen voorkomen, moeten we de houding van mensen naar zichzelf en naar hun plek in de wereld veranderen.

Een selfie maken is een manier om jezelf te “vereeuwigen”. Diep van binnen kunnen we het niet eens zijn met de eindigheid van ons lichaam, dat komt omdat we in werkelijkheid eeuwig zijn, verbonden met de eeuwige kracht die alles creëert wat er bestaat, inclusief de mens. Omdat we ons onbewust verbonden voelen met die eeuwigheid, speelt ons fysieke einde altijd in ons achterhoofd mee. We proberen de grenzen van de tijd “voor de gek te houden” en onszelf te “vereeuwigen”, de grenzen van plaats en tijd te overstijgen, en soms zetten we ons heden op het spel voor de kans op eeuwige roem.

Ik voel die drang ook, maar niet voldoende om er mijn leven voor te wagen. Het is een hoogontwikkelde vorm van narcisme die foto’s gebruikt om de grenzen van de tijd uit te dagen en boven het fysieke bestaan uit te stijgen. Zoals Narcissus in het water keek en verliefd werd op zijn eigen beeltenis, denken wij dat een foto van ons in risicovolle situaties op de een of andere manier bewijst dat we van waarde zijn, dat we iets bereikt hebben dat niet vergeten mag worden.

In feite – als er al sprake van een “prestatie” is – leren we hiervan dat narcisme slecht voor ons is. Het is niet slecht omdat het op zich schadelijk is, hoewel dat ook waar is, maar het is vooral slecht omdat onze oorsprong de kracht is van geven, creëren en energie en vitaliteit verspreiden. Door ons op onszelf te concentreren, worden we het tegenovergestelde van die kracht, namelijk ontvangen, vernietigen en energie en vitaliteit absorberen. In plaats van net zo onsterfelijk te worden als onze oorsprong, maken we onszelf daarvan los en maken we ons bestaan daardoor niet alleen vergankelijk, maar ook schadelijk voor de rest van de werkelijkheid.

Als we uit ons narcisme willen komen, moeten we proberen om attent en zorgzaam voor anderen te zijn. Op het moment dat we gaan voelen dat ons hart is verbonden met het hart van anderen, zijn we niet meer bang voor de dood. In plaats daarvan zijn we er zeker van dat – hoewel ons lichaam vergankelijk is – ons zelf, onze ziel, een ware verbinding met de eeuwigheid heeft bereikt. Onze verbindingen met anderen zullen ons inspireren en ons bestaan verlengen, lang nadat er aan onze fysieke aanwezigheid een einde is gekomen, we zullen begrijpen dat het op spel zetten van onze fysieke veiligheid verkeerd is omdat dit ons de kans ontneemt om ons met mensen te verbinden en onze ziel onsterfelijk te maken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/a-selfie-to-eternity-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Egoism, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Artikel, Dood, Liefde, Ziel - Geen reacties→

Er ligt een stralend pad in het midden van het firmament. Dit is de slang van het firmament, door astronomen “de Melkweg” genaamd, waar alle kleine sterren met elkaar verbonden zijn en in grote getale aanwezig zijn. Ze zijn bijeengebracht en staan daar als een myriade, als ontelbare bergen, aangesteld voor de geheime daden van de mensen in de wereld (Zohar for All).

De sterren symboliseren de hoge krachten die onze aardse weg van bovenaf bepalen. Daarom geloven wij dat de sterren ons lot bepalen.

Vraag: Zegt u hiermee dat wij van de astrologie, de wetenschap van de astrologen, iets kunnen leren over wat er op het niveau van de materie gebeurt?

Antwoord: Zeker. Absoluut waar. Voorspellers, waarzeggers kunnen je dit vertellen. Zij kunnen alleen wat zeggen over de gebeurtenissen in onze wereld, over wat er praktisch staat te gebeuren, maar niets over wat je kunt veranderen en zelf voor elkaar kunt krijgen. Ze kunnen ook niets zeggen over wat er boven onze wereld gebeurt.

Vraag: Als ik bijvoorbeeld de krachten van Het Boek De Zohar aantrek, kan ik dan mijn levensloop veranderen?

Antwoord: Natuurlijk. Absoluut!

Opmerking: Ik dacht dat de mise-en-scène niet verandert, maar dat de houding verandert.

Antwoord: Je gevoelens veranderen, de mise-en-scène verandert. Je kunt onder schot gehouden worden, dat is één mise-en-scène, of in alle rust op het gras zitten en koffie drinken terwijl je geniet van het zingen van de vogels, dat is een andere mise-en-scène. Het hangt helemaal van jouw keuze af.

Als jij jezelf innerlijk verandert, zal het schouwspel buiten je veranderen, je omgeving. Er is voor jou zowel een innerlijke als een uiterlijke staat voorbereid, manieren waarop je vooruitgang kunt boeken, ofwel op een goede manier of op een slechte manier. Het hangt van jouw keuze af: of je met een stok vooruit geduwd wilt worden naar geluk of dat je er zelf naartoe rent.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/stars-and-forces/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “The Power of The Book of Zohar” #16

Related Material:

Power Over Destiny

A Generation Of Sages

The Right To Change One’s Destiny

Filed under: Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Astrologie - Geen reacties→

Vraag: U hebt ons meermalen verteld hoe de maaltijden bij uw leraar waren. Die maaltijden bestonden uit uien, olijfolie, brood, zout en peper. Was dit eenvoudige voedsel met een bedoeling uitgekozen, zodat het voedsel de intentie niet in de weg zou staan? Of was er een andere reden?

Antwoord: Het was nog helemaal aan het begin van mijn reis. Als ik ’s avonds naar de les kwam, ging ik naar de keuken om voor mezelf een kop koffie te zetten, dan zag ik daar eenvoudige plastic borden staan met sneetjes half opgegeten brood en de resten van gehakte, gepeperde uien met olijfolie. En er lagen altijd wel een paar lege bierflesjes in de buurt.

Het bleek dat vijf à zes studenten van de vader van mijn Rav, Baal HaSulam, oude mensen van in de zeventig, bij elkaar kwamen voor de lessen en elke avond hun dag afsloten met een maaltijd.

Ik denk niet dat ze iets anders nodig hadden, maar dat dit voor hen ‘s avonds genoeg was. Zulk voedsel symboliseert een maaltijd van dankbaarheid naar de Schepper en dankbaarheid naar elkaar voor het feit dat ze bijeenkwamen, samen studeerden en dat ze in hun studie het universum omvatten. Met deze dankbaarheid naar de Schepper beëindigden zij hun dag.

Vraag: Bent u het met mij eens dat het, als zij voor de een of andere verfijnde maaltijd hadden gekozen, speciale, heel smakelijke gerechten, misschien moeilijker geweest was om de intentie van waarom ze dit deden vast te houden? Was dit misschien de reden waarom ze juist dit eenvoudige voedsel kozen?

Antwoord: Ik denk niet dat ze dat moeilijk hadden gevonden. Zo’n bescheiden maaltijd wordt niet om die reden gekozen. Je hebt gewoon niet meer nodig. Dit is geen gewone lunch of een gewoon diner. Met zo’n symbolische maaltijd gingen de vrienden, die 50 à 60 jaar met elkaar optrokken, aan tafel en ze beëindigden hun dag op deze manier. Door deze verbinding met elkaar benadrukten zij hun spirituele verrukking.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/a-meal-of-gratitude/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 7/9/21

Related Material:

Feast Of A Kabbalist

The Meal That Gives Livelihood To The Body And Soul

A Meal Is A Time Of Contemplation

Filed under: Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Baal HaSulam, Spiritualiteit - Geen reacties→