Vraag: Wat is de oorsprong van de congressen? Zijn er historische feiten die vermelden dat het voor Kabbalisten gebruikelijk was om duizenden mensen samen te brengen in zulke bijeenkomsten of is dit iets nieuws?

Antwoord: Er is niets nieuws aan de hand, wij bedenken zelf niets.

Kabbalah is gebaseerd op de wetten van de hoge wereld, daarom moeten we bij alles wat we doen onderzoeken of het in overeenstemming is met die wetten. Anders zouden wij er schade door kunnen ondervinden.

Congressen werden zelfs in het oude Israël gehouden toen mensen de hoge wereld hadden bereikt.

Het was voor Kabbalisten gebruikelijk om drie keer per jaar naar de Tempel in Jeruzalem te gaan: ter gelegenheid van Soekot, Pesach en Sjavoeot, om met iedereen samen  te studeren en om samen te eten. Bovendien kwamen mensen door het jaar heen ook regelmatig naar de Tempel om te studeren en samen te eten. Dit werd beschouwd als een heel goede handeling, we mogen zelfs zeggen: een Goddelijke handeling.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/19/17

Filed under: Congressen, Tempel - Geen reacties→

Torah, Dewariem (Deuterononium) 24:16: Ouders kunnen niet voor kinderen de doodstraf krijgen en kinderen worden niet gedood voor ouders, ieder wordt voor zijn eigen zonde ter dood gebracht. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Het hogere niveau wordt de vader genoemd, het lagere de zoon. Het hogere kan niet volledig verantwoordelijk zijn voor het lagere en vice versa. Zij moeten bepaalde vormen van verbinding hebben om elkaar te steunen, maar eenieder kan alleen zelf verantwoordelijk gehouden worden voor de vervulling van het eigen werk.

Daarom blijven we in een Kabbalistische groep – evenals elders – in contact met elkaar en eenieder moet beseffen wat het framework van zijn eigen verantwoordelijkheid is. De Torah spreekt enerzijds over een complete eenheid met elkaar en anderzijds over de wijze waarop wij ons verantwoordelijk moeten voelen voor onszelf.

Ik ben verantwoordelijk voor mijn hulp aan mijn vrienden, maar alleen voor wat ik daarin zelf doe, ik heb niet het recht om mij te verdiepen in wat zich innerlijk in eenieder van hen afspeelt.

Ik ben verplicht om mijn inspanningen te laten zien, mijn steun en mijn samenwerking, want we zijn allemaal deeltjes van één systeem. Maar ik weet niet hoe het vervolg eruit zal zien. Ik reageer alleen op wat ik aan het systeem geef, ik kan het werk van een ander echter niet op me nemen. Eenieder heeft zijn eigen vrije wil.

Vraag: Hoe kan ik weten wat mijn speciale deel is in de groep?

Antwoord: Je moet ervoor zorgen dat anderen hebben waar zij behoefte aan hebben om normaal te kunnen functioneren. Meer niet! Zo blijft eenieder vrij om zichzelf te realiseren en moet hij aan anderen geven wat zij nodig hebben om hun deel te kunnen realiseren.

Er is een systeem van regels waarvoor delen van het integrale systeem met elkaar verbonden moeten zijn, om zo de voorwaarden te scheppen om het systeem correct te laten functioneren.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 10/31/16

Filed under: Groep, Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Wat is de kracht van die wonderbaarlijke eigenschap van eenheid?

Antwoord: De kracht van eenheid is afkomstig van mensen die boven hun ego uitstijgen. Het gaat niet om het begrip eenheid zelf. Het gaat over een mens die dit bereikt door boven zijn ego uit te stijgen en – in tegenstelling tot wat zijn ego wil – zijn eigen verlangen met de verlangens van anderen verbindt. Met dit ene, verenigde verlangen dat gecreëerd wordt door de eenheid boven het ego, bereikt een mens de prachtige eigenschap van eenheid.

Er ontstaat echter een heel grote spanning tussen de egoïstische eigenschappen die de onderlinge verbinding willen verbreken en de altruïstische eigenschappen die ons met elkaar verbinden boven het ego. Dit potentiële verschil tussen plus en min creëert een staat die een spirituele Kli genoemd wordt en daarin wordt de Schepper onthuld.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/19/17

Filed under: Eenheid, Ego, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe beïnvloeden de gedachten van gewone mensen onze wereld?

Antwoord: De gedachten van gewone mensen hebben geen enkele invloed op onze wereld.

Iemand die in onze wereld zijn dagelijks leven leeft, doet niets anders dan leven volgens de natuurwetten die hem voortdurend beïnvloeden, en dat is alles. Hij bestaat niet eens in het spirituele systeem, want hij heeft geen impuls en geen bekwaamheid om zelf iets in beweging te zetten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 15/1/17

Filed under: Gedachten, Wereld - Geen reacties→

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 23:22 – 23:23: Wanneer je een gelofte aflegt voor de Eeuwige, je God, dan mag je niet achterstallig blijven die te voldoen, want de Eeuwige, je God, zal het van je opeisen, je zou je dan schuldig maken aan een zonde. Indien je je onthoudt van het doen van geloften heb je daardoor geen schuld op je geladen. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Als je werkelijk het verlangen hebt om met de Schepper in contact te zijn en als je begrijpt dat er geen ander is dan Hij, kan je van tevoren niets beloven, je kunt niet op je eigen kracht rekenen en beloven dat je een bepaald iets zult doen.

Hoe zou je kunnen rekenen op het volgende moment, wat gebeurt er als plotseling het egoïsme in je oplaait? Wat dan?

Vraag: Met andere woorden: ik kan dus geen enkele verbintenis ondertekenen, geen enkel papier waarop staat: “Ik zal dit doen, ik vertrouw op mezelf,” want dat zou grote schade aanbrengen.

Antwoord: Innerlijk, in jezelf, is dit zeker waar! Alleen de Schepper bestuurt alles wat in je aanwezig is. Er kan alleen sprake zijn van verbinding met de Schepper als je volledig in Zijn eigenschappen vertoeft.

Als er “Geen ander is dan Hij”, kan het ook niet anders. Je begrijpt eenvoudigweg dat al je gedachten en handelingen altijd voor 100% van Hem afhankelijk zijn en niets minder.

Vraag: Dus we moeten altijd zeggen: ”Als je het “ik” laat meespelen ben je een verliezer”?

Antwoord: Je kunt het “ik” laten meedoen door het volledig te annuleren. Dit wordt je bondgenootschap met de Schepper.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 10/26/16

Filed under: Schepper, Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Hoe moeten degenen die niet naar een congres kunnen gaan daarmee omgaan? Waar bestaat hun werk dan precies uit?

Antwoord: Dit is een groot probleem. Er zijn veel mensen in verschillende regio’s die wel zouden willen komen, maar dat vanwege financiële omstandigheden niet kunnen doen.

Het enige wat ik hierover kan zeggen is het volgende: Blijf daar waar je woont, volg onze congressen en wees zoveel mogelijk met ons samen. Dan zal je merken dat al het spirituele, zowel in ons als in jou, eenvoudigweg naar je toestroomt als in één gezamenlijk vat.

Dit heeft betrekking op zowel fysieke als virtuele groepen. Wees met elkaar verbonden als dat mogelijk is, organiseer maaltijden samen met ons. Probeer alles net zo te doen als wij.

Vraag: Denkt u dat het aantal mensen dat in de toekomst niet naar congressen kan gaan groter zal worden?

Antwoord: Ja, het gaat steeds slechter met de wereld. Laten we hopen dat deze neerwaartse beweging geen druk zal uitoefenen op ons dagelijks leven; het zal echter moeilijker worden om ergens heen te vliegen en aan congressen deel te nemen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/19/17

Filed under: Congressen, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag van Facebook: Worden mensen door de Schepper gestraft voor hun slechte daden?

Antwoord: De Schepper straft niemand. Hij corrigeert alleen.

Er bestaan geen straffen in de natuur. Volgens de wetten van de Wijsheid van Kabbalah moeten straffen zelfs in onze wereld in heel beperkte mate worden opgelegd. Er bestaat geen gevangenis, de doodstraf kan maar eens in een paar decennia uitgevoerd worden en ook dat wordt als een heel uitzonderlijke gebeurtenis beschouwd.

Er bestaan geen straffen van Boven. Er is wel intentie en steun als een mens aangespoord wordt tot correcte handelingen. Zijn straf is de fout die hij maakt.

Met andere woorden, straf is een soort les: waarom deed je dat en wat was er slecht aan zodat het een les zal zijn voor de toekomst? Maar straf omwille van straf voor iets wat je gedaan hebt, bestaat niet.

Er bestaat geen verband tussen wat je gedaan hebt en wat je hebt gekregen. Daar waar je gehandeld hebt, moet je eenvoudigweg leren hoe je op de juiste wijze je werk kunt doen. Dingen opnieuw moeten leren, wordt in onze wereld als straf opgevat.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 11/21/16

Filed under: Niet gecategoriseerd - Geen reacties→

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 25:02 – 25:03: Dan zal als de schuldige geselstraf moet hebben de rechter hem voorover laten buigen en hem in zijn tegenwoordigheid een bepaald aantal geselslagen laten geven overeenkomstig zijn misdrijf. Tot veertig slagen moet men hem geven, niet meer, anders zou je broeder, als je hem ook maar één slag meer zou toedienen, voor je ogen minderwaardig behandeld worden. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Vraag: Er staat geschreven: “… als de schuldige geselstraf moet hebben de rechter hem voorover laten buigen.” Wat betekent: “voorover laten buigen”? Waarom zijn deze onbelangrijke dingen zo gedetailleerd beschreven?

Antwoord: Dit zijn geen onbelangrijke dingen. Het gaat over de neergang van een mens naar een staat die noodzakelijk is, niet om hem als mens te vernederen maar wel om zijn egoïsme zodanig te vernederen dat hij zijn egoïsme in al zijn lelijkheid gaat zien en er geen gebruik meer van kan maken. Het gebruik daarvan zal hij als verachtelijk zien voor de “mens in hem.”

Dit is het werk dat de mens aan zichzelf verricht. Daarom zijn alle rechters en gezworenen nodig om een mens te helpen om zichzelf te begrijpen. Hij moet zelf een straf kiezen in de vorm van slagen die van de eigenschap van Bina komen, de getalswaarde daarvan is veertig: niveau “veertig”.

Hij moet deze slagen aan den lijve voelen en ervaren hoe tegengesteld hij is aan de eigenschap van geven, aan de eigenschappen van Bina, en inzien hoe ver hij verwijderd is van dit niveau. Het besef van het kwaad in hem zijn slagen voor het egoïsme, niet voor de mens als persoon.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 11/2/16

Filed under: Egoïsme, Innerlijk Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Denkt u dat de opvoeding bij volwassenen moet beginnen en dat zij dan hun kinderen kunnen opvoeden of is het beter om bij de kinderen te beginnen?

Antwoord: Het een sluit het ander niet uit. Als een kind – samen met zijn ouders die zich bezighouden met zelfopvoeding – wordt opgevoed, maakt hij zich dat eigen omdat een voorbeeld belangrijk is voor hem.

De beste opvoedingsmethode is een voorbeeld zonder woorden. Het is het beste als een volwassene door middel van een persoonlijk voorbeeld iets aan een kind laat zien en maar weinig uitlegt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/8/17

Filed under: Kinderen, Opvoeding - Geen reacties→

In verband met een driedaags Congres in Almaty (Kazachstan) verschijnt het eerstvolgende blog op maandag 19 juli.

Filed under: Uncategorized - Geen reacties→