In verband met het Wereld Arava Kabbalah Congres, verschijnt het volgende blog op zondag 3 december.

Vraag: Als een Kabbalist in het bezit is van het grootste egoïsme in de wereld, betekent dit dan dat hij de meest onvrije mens is van iedereen?

Antwoord: Een mens gebruikt zijn egoïsme om er bovenuit te rijzen.

Egoïsme is een kracht en als we er bovenuit rijzen, voelen we de vrijheid in een steeds grotere mate. Ik kan me niet vrij voelen als ik het gevoel dat ik onvrij ben niet ken.

Daarom is Kabbalah op twee parameters gebaseerd: de Schepper en de schepping – de eigenschap van een enorm grote liefde en van geven, en een enorm groot egoïsme.

Vraag: Betekent dit dat ik de Schepper dankbaar moet zijn voor mijn grote egoïsme en voor het feit dat ik mij ervan wil losmaken?

Antwoord: Dit is essentieel. Degene die hoger is dan anderen, heeft ook een groter egoïsme. Hoe zou hij anders kunnen opstijgen?

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/2/17

Filed under: Egoïsme - Geen reacties→

Vraag: Wat is de spirituele wortel van luiheid?

Antwoord: Luiheid is een prachtige eigenschap! Ik raad jullie werkelijk aan om luier te worden, dan doe je minder stomme dingen. Luiheid is namelijk de correcte afweging van de mate waarin een bepaalde handeling noodzakelijk is.

Vraag: Wat moet je doen als je geen kracht hebt en je daardoor te lui bent om de noodzakelijke dingen te doen, dingen die belangrijk zijn?

Antwoord: Dan zijn ze dus eigenlijk niet zo belangrijk en noodzakelijk. Daarom staat er geschreven: “Je kunt beter stilzitten en niets doen.” Ga denken, lezen en proberen om dit te internaliseren: daarvoor ben je geboren, niet om heel veel fysieke handelingen uit te voeren die onze wereld alleen maar vervuilen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/9/17

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Opmerking: Men zegt dat iemand die in de geschiedenis bekend blijft, de eeuwigheid bereikt heeft. Mensen zoals Plato of Spinoza, ze zijn lang geleden gestorven, maar wij herinneren ons toch hun namen nog.

Mijn commentaar: Wat betekent dat, eeuwigheid? De materiële werkelijkheid is niet meer dan een illusie, deze werkelijkheid bestaat niet.

Onze wereld zal blijven bestaan totdat wij de Hoge Wereld bereikt hebben. Zodra de mensheid als geheel naar de spirituele wereld zal opstijgen, zal onze wereld verdampen, als een mist oplossen en ophouden te bestaan.

Dit ga je begrijpen als je de ladder naar de Hoge Werelden opgaat. In onze wereld zal je gaan ervaren dat dit werkelijkheid wordt: onze materiële wereld zal in de toekomst verdampen, want zij bestaat alleen in onze waarneming.

Opmerking: Maar toch doen veel mensen hun best om op de een of andere manier hun stempel te drukken op de geschiedenis.

Mijn opmerking: En dan? Op deze manier probeert hun egoïsme hun “ik” belangrijk te maken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/16/17

Filed under: Waarneming - Geen reacties→

Als we over liefde tussen de vrienden in een groep spreken, lijkt dit voor ons iets kunstmatigs, het lijkt onnodig, onaangenaam en onbereikbaar. Maar in feite is het de verwerkelijking van de basiswet van de natuur. Het begrip “liefde” is in onze tijd echter wat vervormd.

Als niemand echter iets vernietigt, maar juist wil aanvullen en in de groep wil toevoegen aan de tegengestelde eigenschappen die uit één enkele oorsprong, die in de natuur aanwezig is, voortkomen, begrijpen we dat dit harmonie is, liefde, gezamenlijkheid en dat geen enkele andere staat recht van bestaan heeft,

Daarom kan een mens alleen niets beginnen. Als een mens alleen is, kan hij de Hoge Wereld en het systeem waardoor de wereld bestuurd wordt, niet bereiken, want dan is er geen innerlijke staat aanwezig die overeenstemt met dat systeem, hij participeert niet in dat systeem. Daarvoor moet hij een innerlijke detector creëren: een orgaan om de Hoge Wereld waar te nemen. Het is noodzakelijk om hiervoor een eenheid te vormen met een ten.

Onze verbinding is gebaseerd op het feit dat jij een min hebt en ik een plus, iemand anders een plus en weer een ander een min, enz. In zo’n kruislingse verbinding tussen ons vormen we een netwerk, een Kli genaamd, namelijk een vat om de Schepper te onthullen. De Schepper, wat betekent dat? Het gemiddelde, het gemeenschappelijke, dat wat wij bereiken door de combinatie van tegenstellingen.

Daarom moeten wij met elkaar de correcte eenheid bereiken: niets vernietigen en niets onderdrukken, maar leren om gebruik te maken van alle eigenschappen van elk groepslid, van de allerslechtste tot de allerbeste. Alles heeft evenveel recht van bestaan.

From the Convention In Vilnius “From Chaos to Harmony,” Day One 11/3/17, Lesson 1

Filed under: Groepswerk, Liefde - Geen reacties→

Torah, Exodus 23:24: … buig je dan niet neer voor hun goden en dien ze niet en doe niet na wat zij deden, maar haal ze omver en verbrijzel hun gewijde stenen. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Er wordt hier niet verwezen naar afgoderij van primitieve stammen, maar naar de mens die innerlijk bouwt aan gelijkvormigheid met de Schepper.

“Verbrijzel hun gewijde stenen” betekent dat je elk egoïstisch verlangen volkomen vernietigt, tot aan het allerlaatste niveau, tot aan de “stenen”, namelijk het minerale niveau. De mens moet het gebruik van het egoïsme, in elke bestaande vorm, een halt toeroepen.

Als zich in het begin een eigenschap die een mens nooit eerder ervaren heeft – die bijvoorbeeld Jebusieten of Hittieten genoemd wordt – gaat ontwikkelen, denkt hij misschien wel dat het mogelijk is om op een correcte manier, samen met deze eigenschap, op weg te zijn naar het doel, en dat hij zo in deze wereld kan leven en spiritueel groeien. Maar later gaat hij ontdekken dat deze eigenschap tegengesteld is aan spiritualiteit.

Deze eigenschap moet echter zo ver ontwikkeld worden, dat je er afkeer voor gaat voelen, dat je liever sterft dan nog langer in deze camouflage, dit pantser, deze vorm te blijven leven, zo compleet tegengesteld is dit aan de gelijkvormigheid met de Schepper.

Maar dankzij dit alles, dankzij al deze vormen, al deze eigenschappen, al deze “naties”, wordt de vorm van de Schepper in je onthuld. Zo leer je Hem vanuit allerlei gezichtspunten herkennen en wordt Hij geleidelijk onthuld.

Alleen een mens die zich op weg naar de Schepper bevindt, is in staat om deze “naties” in zichzelf te gaan minachten.

Vraag: Worden andere vormen van haat niet als haat beschouwd?

Antwoord: Nee, er wordt hier niet naar aardse eigenschappen verwezen , maar naar mensen die als doel voor ogen hebben dat zij gelijkvormig aan de Schepper willen worden.

Dit klinkt groot en het is heel moeilijk werk. In feite is het zo dat de Schepper alles doet, maar alles wat aan Hem tegengesteld is in jezelf zodanig waarnemen, dat je Hem smeekt om je te corrigeren, is iets wat je zelf moet doen. “Bewerk mij met een beitel en een hamer, hak alle egoïstische excessen uit mij en laat alleen Uw Beeltenis in mij achterblijven”, hier moet je Hem om smeken.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book,” 7/1/2013

Filed under: Gelijkvormigheid met de Schepper, Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Als de Schepper Eén is, waarom manifesteert Hij zich dan in onze wereld als een veelheid van verschillende krachten?

Antwoord: Er zijn twee krachten in het universum, de kracht van de Schepper – de kracht van geven – en de door Hem geschapen kracht die tegengesteld is aan Hem, namelijk het schepsel: de kracht van ontvangen.

Het overige bestaat uit emanaties en mutaties van deze twee krachten: plus en min. Verder bestaat er niets.

From the Kabbalah Lesson in Russian 7/9/17

Filed under: Krachten, Schepper - Geen reacties→

Torah, Shemoth (Exodus) 23:23: Wanneer Mijn engel voor je uitgaat en je zal brengen naar de Emoriet, de Chittiet, de Periziet, de Kana’aniet, de Chivviet en de Jewoesiet en Ik deze zal hebben verdelgd. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Al deze stammen symboliseren verlangens die van een egoïstische toepassing moeten veranderen in een altruïstisch gebruik.

Een engel is een kracht waardoor een mens naar deze verlangens wordt geleid. Je gaat voelen hoe bepaalde egoïstische neigingen in je worden onthuld. Je kunt ze ook benoemen, want elke neiging heeft zijn eigen manifestatie en eigenschap, alsof het innerlijke mensen zijn.

Het resultaat daarvan is dat het lijkt alsof je eerst de ene mens bent geworden, dan weer een ander, dan de volgende, etc.

Er staat geschreven: “Ik zal ze hebben verdelgd.” Als je je in deze egoïstische verlangens bevindt, wil je je ervan losmaken omdat deze eigenschappen volkomen tegengesteld zijn aan de Schepper

Het verlangen om je ervan te bevrijden is noodzakelijk, zonder dat verlangen kunnen we niets beginnen. Totdat een mens besluit om zich er, op wat voor manier dan ook, van te bevrijden en erom vraagt, zal het Licht niets voor je kunnen doen.

From Kab TV’s “Secrets of the Eternal Book” 07/1/13

Filed under: Egoïsme, Torah, Verlangen - Geen reacties→

Opmerking: In onze wereld is gelijkheid iets waar mensen door de geschiedenis heen constant voor gevochten hebben.

Antwoord: Er is geen gelijkheid en er kan ook nooit gelijkheid komen. Gelijkheid kan er alleen maar zijn ten opzichte van de Schepper, want ten aanzien van Hem zijn we allemaal gelijk, zoals kinderen dat zijn voor hun ouders. De Schepper is onze gezamenlijke oorsprong. Ten gevolge daarvan zijn wij door Hem absoluut gelijk geschapen

Maar ten opzichte van elkaar zijn we allemaal verschillend. Wij kunnen onze onderlinge verschillen niet eens meten. Er bestaat geen gemeenschappelijke ijkmaat die we kunnen gebruiken om ons met elkaar te vergelijken. Alleen als wij dichterbij onze adhesie met de Schepper komen en ons in Hem verenigen, worden wij allemaal gelijk, voor Hem.

Vraag: Kunnen we zeggen dat we gelijk zijn in ons verlangen naar adhesie met Hem?

Antwoord: Zelfs hierin zijn we niet volkomen gelijk, maar we zullen dat geleidelijk bereiken.

Alleen door adhesie met Hem en door “Zijn slaaf” te worden, verkrijgen wij gelijkheid, want tijdens slavernij zijn we allemaal gelijk aan elkaar.

Als je aan het Hoge Systeem gehoorzaamt en er op de juiste wijze in werkt, wordt deze staat slavernij genoemd. Maar deze slavernij is vervuld van een wonderbaarlijk gevoel van inspiratie en vreugde.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 7/9/17

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat is de spirituele wortel van talenten?

Antwoord: Dat hangt van het talent af. In principe is een talent een speciale toepassing van de aangeboren neigingen die een mens heeft.

Mensen zijn niet hetzelfde. We zijn allemaal verschillend; ik zou het graag als volgt benoemen: iedereen heeft een uniek talent. Het is eenvoudigweg een kwestie van de mens zelf als hij het niet ontdekt of misschien wel onderdrukt.

In het algemeen gesproken kunnen we echter zeggen dat iedereen een bijzonder talent heeft. Als mensen op de juiste manier opgeleid zouden worden, zou er in ieder mens iets unieks onthuld worden, iets wat niemand anders heeft. En dit unieke talent is het punt waarin de individuele mens gelijkvormig is met de Schepper.

Want talenten zijn ons juist gegeven om tot gelijkvormigheid met de Schepper te komen.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 7/9/17

Filed under: Gelijkvormigheid met de Schepper - Geen reacties→

Vraag van Facebook: Waarom plaatst u Joden boven andere volkeren?

Antwoord: Ik bedoel daarmee niet de Joodse nationaliteit. Een Jood is iemand die vanuit onze wereld de Hoge Wereld binnentreedt. Het woord Jood – “Yehudi” in het Hebreeuws – is afkomstig van “Yihud” – eenheid. Het is iemand die naar eenheid verlangt. Naar Israël (Yashar El), het is iemand die zich op de Schepper richt.

We spreken niet over de etniciteit. Joden hebben geen nationaliteit. Het zijn speciale, unieke mensen, zij zijn genetisch niet afkomstig van hun ouders, zoals bij andere volkeren.

Joden zijn de vertegenwoordigers van verschillende oude nationaliteiten die in het oude Babylonië woonden. 3500 jaar geleden verzamelde Abraham hen in een groep en begon hij hen Kabbalah te onderwijzen. Zo ontstond er een groep mensen die hij ”Israël” – vertaald: “rechtstreeks naar de Schepper” – noemde. Het waren mensen die de Schepper wilden bereiken.

Vraag: Dus u stelt alleen eisen aan deze groep mensen die niet naar hun oorspronkelijke staat willen terugkeren, “de groep die door Abraham geleid werd” genaamd?

Antwoord: Natuurlijk, ik verheerlijk deze groep niet, in tegendeel, ik schud ze graag door elkaar, zodat ze wakker worden en begrijpen dat ze voor een enorm grote taak staan. Ik wil ook niet dat zij een hoge dunk van zichzelf krijgen en denken dat zij de geboden en het scheppingsplan dat hen toebedeeld is, al vervuld hebben.

Zij moeten aan de gehele mensheid een voorbeeld laten zien van ware eenheid en een “Licht voor anderen” worden. Dan zal de wereld hen niet meer vanuit minachting en haat benaderen. Dan zal men begrijpen dat deze groep mensen, het Joodse volk genaamd, de hele wereld dichter bij de best mogelijke staat zal brengen door haar rol te vervullen.

Opmerking: De term “het uitverkoren volk van God” irriteert iedereen.

Mijn commentaar: Het is de keuze van de Eeuwige dat wij een bepaalde taak hebben te vervullen! Alleen daar gaat het over.

In onze tijd kan iedere Fransman, Spanjaard, Duitser, Rus, Turk, etc. een Jood worden als hij dat wil, graag zelfs. Om dit te worden moet hij alleen goed weten dat hij zich ervoor in moet zetten om de Schepper te bereiken. Dat is alles. Dus, denk er maar over na of je hier behoefte aan hebt.

Je inspannen om de Schepper te bereiken, betekent dat je aan Hem gelijkvormig wilt worden, dat je een steeds groter wordende kwaliteit van geven en liefde voor je naaste wilt bereiken.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 10/2/17

Filed under: Eenheid, Joden - Geen reacties→