Tag Archives: vrees

Begrijpen en bereiken

237Vraag: In “Het doel van de Groep  – 1” van RABASH staat geschreven dat de reden voor de schepping de vrees voor God is. Wat is dit voor staat?

Antwoord: Het is de staat van een mens die er, meer dan wat ook ter wereld, naar verlangt om de Schepper te vrezen, en voor dit doel is hij bereid om zich te verdiepen in alle details van wat er met hem in de wereld en in zijn groep gebeurt .

Alles in de wereld is namelijk alleen geschapen om een mens zijn houding naar de Schepper te laten ontdekken, en dat wordt “vrees voor Hem” genoemd. Dit moeten we begrijpen en proberen te bereiken.

Vraag: Verder schrijft RABASH dat we in een lage staat moeten zijn. Wat betekent dit?

Antwoord: Een lage staat is een staat waarin een mens voelt dat zijn verlangens en zijn doelen tegengesteld zijn aan de verlangens en de doelen van de Schepper. En hoe hij uit deze staat kan komen, weet hij nog niet.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/10/understand-and-attain/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 9/27/25, “Rabash Memorial Day (Yahrzeit)”

Related Material:
“Fear God”
Fear Or Awe?
Our Treasure Is The Fear Of The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Vrees en liefde moeten in evenwicht gebracht worden

945Vraag: Vrees en liefde vormen samen perfectie. Als er minder vrees is dan liefde, wat betekent dit dan in de Ten?

Antwoord: Vrees en liefde moeten in evenwicht gebracht worden om elkaar te ondersteunen en samen te bestaan.

Vraag: Als deze eigenschappen groeien terwijl we vooruitgaan, worden we een soort hoogspannings transmissielijn.

Hoe kunnen wij die spanning verdragen als deze toeneemt?

Antwoord: De spanning zal toenemen, maar je zult het kunnen verdragen. Verbind liefde en vrees met je vrienden en zie dan hoe er balans zal ontstaan.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/02/fear-and-love-must-be-balanced/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/11/24, Writings of Baal HaSulam “Joy with Trembling”

Related Material:
What Makes Our Work Effective?
The Creator Will Finish Our Work For Us
Preparation From Above And Our Work

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

 

Vragen over Spiritueel Werk – 59

281.02Vraag: Wat de eigenschap betreft van liefde voor de Torah en voor de Schepper, bevat liefde ook de eigenschap angst?

Antwoord: Ze raken elkaar in sommige opzichten, maar het is niet noodzakelijk. Liefde kan elke angst uitdoven.

Vraag: U hebt gezegd dat we niet moeten opvallen tussen de vrienden, maar dat iedereen zich moet aanpassen aan elkaar. Maar hoe kun je dan een voorbeeld geven aan anderen?

Antwoord: Als je het doet om een voorbeeld te geven, is het een andere zaak.

Vraag: Hoe kan een mens zichzelf helpen als de Schepper hem loskoppelt van spiritualiteit?

Antwoord: De Schepper koppelt niemand los. Door dit gevoel vraagt Hij dringend om een gebed van de mens.

Vraag: Ons belangrijkste werk in de Torah bestaat uit de ochtendles. De laatste tijd vraagt u na het lezen van het artikel wat onze indruk is. Wat wilt u hiermee verduidelijken?

Antwoord: Elk artikel gaat over iets anders. Ik wil dat jullie erop reageren, op zijn minst op enkele kenmerken van het artikel.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/01/questions-about-spiritual-work-59/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the Daily Kabbalah Lesson 1/5/24, Writings of Baal HaSulam “Two Discernments in the Torah and in the Work”

Related Material:
Questions about Spiritual Work—58
Questions about Spiritual Work—57
Questions about Spiritual Work—56

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Er bestaat geen liefde zonder vrees

610.2De vrees voor de Schepper bestaat uit het gevoel dat Hij in mij regeert, Hij bestuurt al mijn gedachten, al mijn verlangens en alles wat er met mij gebeurt. Ik voel steeds duidelijker dat Hij mijn hele leven bepaalt.

Ik maak me geen zorgen over mijn leven, maar wel over de vraag of ik in dit leven in verbondenheid met de Schepper ben. Ik verlang er steeds meer naar om mij aan Hem te hechten en ik voel dat wij met elkaar verbonden zijn, dat Hij mij van alle kanten omarmt en dat ik volledig van Zijn genade afhankelijk ben.

Allereerst moeten we tot vrees komen, dan kunnen we op die vrees liefde bouwen. Zonder vrees is het onmogelijk om liefde te bereiken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/01/there-is-no-love-without-fear/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 1/23/23, Writings of Baal HaSulam “Introduction to The Book of Zohar

Related Material:

On The Way Towards Love

A Well With Living Water

Knocking On The Creator’s Door

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Een stok in plaats van een wortel

Vrees moet altijd als stimulans dienen, als een reden om ons tot de Schepper te wenden. De Schepper geeft ons namelijk onaangename gevoelens zodat wij ons tot de bron wenden waar ze vandaan komen.

En waarom krijgen we tegenslagen van de bron? Omdat wij ons niet op de juiste manier met Hem kunnen verbinden van aangezicht tot aangezicht, wij keren Hem onze rug toe.

Van onze kant hebben we Kelim om te ontvangen en van de kant van de Schepper zijn het Kelim om te geven. Hij wendt zich tot ons met Zijn Kelim van geven, maar wij willen Hem niet accepteren omdat we op dit moment alleen bereid zijn om op een egoïstische manier te ontvangen. Daardoor voelen we Zijn toenadering tot ons als een klap met een stok in plaats van een wortel. Dit is het hele punt.

Blog in het Engels:  https://laitman.com/2021/06/a-stick-instead-of-a-carrot/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the Daily Kabbalah Lesson 6/21/21, “Advance by Overcoming”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Wat is het verschil tussen vrees en angst?

Laitman_632.1Vraag: Wat is het verschil tussen vrees en angst?

Antwoord: Angst is een animaal (egoïstisch) gevoel. Het begrip “angst” wordt heel zelden gebruikt in Kabbalah. Kabbalah gebruikt het woord “vrees”, een gevoel dat ik misschien niet genoeg doe ten opzichte van wat ik zou moeten doen.

Vraag: Kennen Kabbalisten geen animale angst?

Antwoord: Een Kabbalist is een menselijk wezen, zoals iedereen. Daarom is alles van zijn staat afhankelijk. Als hij valt, kan hij lager vallen dan ieder ander. Als hij stijgt, stijgt hij naar het niveau van de Schepper.

Vraag: Maar is er dan iets waardoor een Kabbalist anders is dan een gewoon mens?

Antwoord: Alleen de verbinding met de Schepper en die heeft hij vrijwel altijd: “Er is geen ander dan Hij.”

De verbinding met de Schepper neutraliseert elke soort angst, alleen de vrees blijft, want een Kabbalist begrijpt dat de Schepper de bron is van alles wat er gebeurt.

Vraag: Kan een Kabbalist kunstmatig een gevoel van angst in zichzelf oproepen om op die manier tot vrees te komen?

Antwoord: Het is volkomen overbodig om in jezelf ook maar enige vorm van angst of negatieve emoties op te roepen, alleen verbinding en liefde. Er is geen sprake van zelfkastijding; dat is anti-spiritueel.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/13/17

 

Wat Is De Vrees Voor God?

laitman_237Vraag: Als je een gedachte krijgt over de Hoge Kracht (op wat voor moment dan ook in je leven, als je bepaalde dingen meemaakt of in een bepaald proces zit), is dit alleen dankzij de inspanningen die je doet om in ieder geval iets dichter bij de Schepper te komen.

De vraag of je op het juiste pad zit, komt altijd voort uit een gedachte van Boven, een gedachte die van de Schepper komt. Is dit het geloof dat we zo hard nodig hebben om op de juiste wijze verder te komen in spiritualiteit?

Is het misschien de vrees om zo’n gedachte niet te krijgen, omdat je je niet voldoende inspant of omdat je je laat verleiden door iets waardoor je van de Schepper verwijderd raakt, is dat de vrees voor God?

Antwoord: De vrees voor God is geen vrees. Het is het intense verlangen om geen enkele kans te missen om aan Hem alles te geven wat maar mogelijk is. Je kunt het enigszins vergelijken met een moeder die zich voortdurend afvraagt of ze nog iets voor haar baby kan doen.

 

Spirituele Vrees Kan Niet Zonder Liefde Bestaan

Dr. Michael LaitmanIn Het Boek De Zohar staat geschreven: Vrees oproepen aan beide zijden van liefde (tijdens de perioden van ‘beproeving’ en de perioden van genade en goedheid) is van essentieel belang. Gedurende de tijd van genade en succes op Zijn Wegen is het nodig dat er vrees voor de Schepper gewekt wordt om te vermijden dat we zonden begaan en dat onze liefde voor Hem ‘afkoelt’.

Er bestaat niet zoiets als vrees voor straf. Er is op geen enkele manier sprake van vergelding. Alleen lijkt het voor ons egoïstische verlangen zo dat wij voor onze misstappen gestraft worden.

Vanuit de manier waarop egoïsten met elkaar omgaan, nemen we aan dat er voor alles ofwel een beloning bestaat of straf. Ons hele leven beweegt zich tussen deze twee categorieën en verduidelijkingen: “Hoe kan ik me beter voelen, hoe kan ik mezelf belonen? Hoe kan ik straf uit de weg gaan?”

Het spirituele pad ligt boven dit niveau. Daar bestaat geen enkele egoïstische berekening, noch naar de minkant, noch naar de pluskant. Daar gaat het totaal niet over beloning of vergelding. In spiritualiteit zijn wij het zelf die een schaalverdeling creëren van spirituele beloning en vergelding.

Als aan iemand de gelegenheid geboden wordt om voor anderen te zorgen, is dat een beloning. Als iemand daar om een bepaalde reden niet toe in staat is, wordt dat als straf beschouwt.

De ware realiteit kunnen we alleen bereiken als we onze fysieke zintuigen uitreiken buiten onszelf en het leven niet in ons maar buiten ons gaan voelen. Dit moeten we ons goed realiseren en het gaan voelen. Daarom staat er geschreven: “Je zult de wereld zien terwijl je nog leeft.” Het wordt echter alleen mogelijk om deze richting op te gaan als we vrees met liefde verbinden.

Uit de artikelen van Baal HaSulam en Rabash, en uit onze eigen ervaring, weten we dat liefde altijd gepaard gaat met vrees. Werkelijke, spirituele vrees kan zich niet voordoen zonder met liefde samen te gaan. We beven omdat we bang zijn dat onze liefde kan verzwakken of dat de liefde van degenen die voor ons zorgen zal verminderen. We voelen ons angstig, niet omdat we ervan genieten om als twee egoïsten die heel blij zijn met elkaar samen te zijn. Nee, we maken ons ongerust over het feit dat we het de Schepper onmogelijk maken om van ons te houden, omdat wij nalaten om Hem vreugde te brengen door van onze naasten te houden.

Dit zijn gezamenlijke gevoelens. Wij ervaren ze alleen op het niveau van vrees. Vrees is noodzakelijk om ervoor te zorgen dat wij boven ons egoïsme uitstijgen en er op een omgekeerde wijze mee gaan werken.

… Om te voorkomen dat we in dwaasheid vervallen en onze liefde voor de Schepper vermindert, moeten we vrees met liefde verbinden.

Hetzelfde gebeurt aan de ‘andere zijde van liefde’, in tijden van grote beproevingen als Hij ons beoordeelt naar onze daden. Het is essentieel om vrees voor de Schepper op te wekken zodat wij niet in een staat van beoordeling van onszelf vervallen volgens egoïstische criteria.

From the Convention In St. Petersburg “Day One” 9/19/14, lesson 1

 

De Lange Weg Naar Vrees

Dr. Michael LaitmanVraag: Welke fase gaat vooraf aan vrees voor de Schepper?

Antwoord: Vanaf het prille begin werkt een mens er uitsluitend aan om vrees te bereiken.

Vrees wordt het eerste gebod genoemd. Vanaf welk moment beginnen we vanuit vrees te werken? We hebben een lange weg te gaan voor het bereiken van vrees, totdat we beginnen te voelen dat vrees het enige is wat we missen.

Met andere woorden: vrees is het gevoel in alles afhankelijk van de Schepper te zijn. Maar deze afhankelijkheid wordt niet bereikt door simpelweg te beven van angst of een blind geloof te hebben in wat een ander zegt. Integendeel, we voelen het nadat we alles, wat we op ons spirituele pad tegenkomen, zelf onderzocht te hebben, en door te zien dat we niet in staat zijn om het Doel te bereiken, en dat we niet meer kunnen ontsnappen aan het belang van het Doel, waarvoor we zolang aan het werk zijn, dat we er nu niet meer aan kunnen ontkomen of het uit ons hoofd kunnen zetten. En dan zien we, dat alles uitsluitend afhangt van het verwerven van de juiste houding ten opzichte van de Schepper.

We moeten deze houding van Boven ontvangen, in een vorm die voorbereid is; van binnenuit moet vrees geboren worden. En een mens weet niet hoe deze Kli (vat) er uit ziet. We weten niet wat vrees is. We kunnen het verwarren met de angst, die we in deze wereld kennen. Maar in werkelijkheid betekent vrees, of ik wel of niet in staat zal zijn om Zijn Liefde te voelen.

Dit gevoel kunnen we in onze wereld niet waarnemen. We kunnen ons niet eens voorstellen hoe het mogelijk zou zijn. Zover zijn we ervan verwijderd.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 7/6/2011, The Zohar

Oorspronkelijke Vrees

Dr. Michael LaitmanHet eerste gebod dat ons werd gegeven, is het gebod te vrezen. Dit betekent: vrezen of ik verder kom op het spirituele pad, of ik mij de spirituele wereld eigen maak, of ik op de juiste manier begrijp wat ik lees en of ik mij werkelijk inzet in de groep.

Om kort te gaan: zal dit mij lukken? Deze bezorgdheid mag mij geen moment loslaten. Als ik dit loslaat, verlies ik onmiddellijk het pad dat naar het doel leidt.

In onze wereld benoemt de psychologie 800 soorten angst. Verdien ik genoeg? Ben ik gezond? Zal er met mij iets naars gebeuren?

In Kabbalah spreken we echter niet over afgeleide angsten, maar over de oorspronkelijke vrees. Ben ik op weg naar het doel? Zal ik in staat zijn om te geven? Hiermee maak ik me al zorgen over dingen waar ik niet de geringste behoefte aan heb.

Zal ik deze behoefte gaan voelen? Voldoende om me in te spannen en me op het doel te richten? Ik moet een heel proces aangaan: van de kleinste bezorgdheid, die ik nu zelfs nog niet duidelijk heb, tot de volkomen volgroeide vrees, die als een pijlpunt haarscherp gericht is op het doel en mij tot de realisatie ervan brengt: “Geef ik voldoende aan de Schepper? Worden we op deze manier gelijkvormig? Bevind ik me niet op een lager niveau, zoals een gast, die zich schaamt op het feest van de gastheer?”

Deze vrees is het eerste gebod. Maar het is iets, dat we moeten verwerven. Aanvankelijk hebben we het niet. Het doel is onzichtbaar en de eigenschap van geven laat mij onverschillig. Moet ik mijn naaste werkelijk liefhebben? Maar ik moet bereiken dat dit verlangen zo groot is, dat ik de vrees voel: “Wat als ik het niet bereik?”

Dit is slechts een gevoel van groot falen vanuit het perspectief van egoïsme en het is volledig onnatuurlijk.

Wij kunnen dit echter bereiken door de omgeving en het Licht dat corrigeert. Vrees helpt om te bereiken dat we ons zorgen maken: “Zal ik het Licht ontvangen, zodat Het mij zal veranderen in iemand die zich zorgen maakt over geven?”

Daarom moeten we nu door een groot proces heen, dat eruit bestaat de nodige voorwaarden ervoor te scheppen. In werkelijkheid is het echter mogelijk om het op een eenvoudige manier tot stand te brengen. In dit opzicht hangt alles af van de mate waarin we ons inspannen.

Ten eerste moet ik mij werkelijk de grootst mogelijke zorgen maken over mijn spirituele pad. “Ben ik op de juiste wijze op weg naar het doel?” Ten tweede: alleen wanneer ik vrees verkrijg, komt de eigenschap van liefde naar mij toe, omdat er geen liefde zonder vrees bestaat.

Van het 4e deel van de  Daily Kabbaah Lesson 3/4/11 over liefde

Verwante Materialen (Engels):
Through The Prism Of Two Desires
There Is No Oblivion In Spirituality
You Have Nothing To Come To The Creator Alone