Kabbalah boeken gebruiken verschillende beelden om de verbinding tussen Malchut en Bina te beschrijven. Zij gebruiken bijvoorbeeld het beeld van een bron, leeg of vol water. Een lege bron, Malchut, gebruikt alles en blijft leeg. Terwijl een bron vol water de juiste verbinding is tussen Malchut en Bina. Anderzijds rijst het verlangen van Malchut naar Bina, naar de hemel, en krijgt het van daaruit water. Daarom regent het.

Een andere beschrijving van de verbinding tussen Malchut en Bina is “een rood kalf”, een reinigend offer, waarvan de as sommigen reinigt en, in tegenstelling daarmee, anderen onrein maakt. Al deze overgangen hebben betrekking op de wijze waarop Bina en Malchut elkaar bevatten: óf Bina wordt opgenomen door Malchut, óf Malchut door Bina en de mate van rein of onrein zijn wordt bepaald door welke van deze twee het sterkste is, omdat de ene verbinding zuiverheid brengt en de andere onzuiverheid.

Het “kalf” symboliseert de kracht van Bina, de kracht van geven, omdat het melk geeft (het Licht van Hassadim, Genade). Maar als het rood (Adama) is, wat betekent dat het verbonden is met de aarde (Edom), is het vermengd met Malchut. En wanneer de krachten van geven en ontvangen, Bina en Malchut, zich met elkaar verbinden, bepaalt de mens wat de kracht zal zijn die daaruit voortkomt.

Als de mens zichzelf wil corrigeren en geven wil bereiken, zal hij de kracht van geven juist ontvangen uit deze verbinding van krachten, “een rood kalf” genaamd en hij zal zichzelf zuiveren. Maar als hij al zuiver was, wordt er een nieuw, egoïstisch verlangen in hem onthuld en als hij nog niet in staat is om ermee te werken, wordt hij onzuiver.

De Torah geeft ons gedetailleerde instructies over het vinden van een rood kalf en het verbranden ervan en over wat er vervolgens gedaan moet worden met de as. Dit zijn geen eenvoudige handelingen, omdat geen ervan in onze wereld bestaat, hoewel wetenschappers op zoek zijn naar de sporen van een rood kalf om te bewijzen dat het eens bestond, maar nu is het verdwenen.

In de tijden van de Tempel bevond de hele natie zich op een spiritueel niveau, dankzij de Wijsheid van Kabbalah, zoals er geschreven staat: “Iedere adolescent kende de wetten van onreinheid en reiniging”, namelijk het verschil tussen egoïstisch ontvangen en de kracht van geven. Met andere woorden: hun niveau stemde overeen met de verbinding tussen Bina en Malchut, “een rood kalf” genaamd en zij konden begrijpen waar de Torah naar verwijst.

De gehele Torah is een beschrijving van de volgorde van correcties, een “instructie” (Oraa) over de correctie van de ziel.

From the Lesson on Weekly Torah Portion 6/27/2011

Filed under: Innerlijk Werk, Thora, Zohar - Geen reacties→

Vraag: U zegt dat de Zohar het systeem van verbinding tussen ons is. Hoe worden deze verbindingen uitgelegd in de Zohar: in de vorm van de letters of in de betekenis achter de woorden?

Antwoord: Je zult deze symbolen van deze verbindingen niet in de letters of in woorden vinden, en zelfs niet zonder hen. We zouden de Zohar moeten zien als een verbindingsapparaat en niets meer dan dat. Ik weet niet hoe het werkt. Het enige wat ik weet is dat indien mijn verlangens correct zijn, en ik de Zohar lees in de hoop dat de verlangens vervuld worden, dit zal gebeuren.

Ik heb een bepaald apparaat dat ik afstel, en ik verbind het met elektriciteit, maar net de laatste druppel ontbreekt: een klein beetje meer gedachte en verlangen van mij dat het zal gebeuren, dat het apparaat de elektriciteit begint te kanaliseren en begint te werken.

Ik zou het alleen moeten anticiperen meer niet. Het wordt beschouwd als “verlossing verwachten”.Maar we moeten zo goed als we kunnen onze verlangens en behoeftes op een zodanige wijze voorbereiden dat ze zo goed mogelijk klaar zijn voor correctie. Verlang zoveel mogelijk correctie. Want tenslotte verdient een onrijp verlangen geen correctie. Verlang de tijd die is verstreken, en een nieuw verlangen of hetzelfde verlangen maar op een hoger niveau zal het ook geen correctie verdienen. Alles moet met uiterste precisie plaatsvinden. En vervolgens zal het Licht dat hervormd komen en ons samenvoegen met de Schepper. Dat is wat ons werk inhoudt.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Zohar - Geen reacties→