Filed under: Niveaus, Spiritualiteit, video - Geen reacties→

Wanneer we teruggebracht worden naar de oneindige wereld van de rand van het universum waar wij geplaatst waren en wij nu opnieuw het middenpunt naderen, voelen we een steeds grotere verbondenheid met anderen. En zo zal het zijn tot we terugkeren naar het eeuwige.
Dit betekent dat we terugkeren naar het uitvoeren van de wet van eenheid en van onderlinge waarborg op een steeds groter wordende graad, langs de 125 treden van de verbinding, waar iedereen van elkaar afhankelijk is .

Iemand begint deze integrale en gewenste verbondenheid te ontdekken en dus voelt hij het Licht dat hem van binnen vult. Immers werd hij gelijk aan het Licht en de eigenschap van het geven vult hem nu. En dan begint hij de spirituele wereld te ervaren.

Al deze ruimte op zijn pad naar de Eeuwige wereld, wordt beschouwd als de spirituele wereld, omdat het alleen kan worden gevoeld in die mate van iemands eenheid met de anderen. Alle werkelijkheid achter dit gevoel wordt beschouwd als deze wereld, want zo voelt het voor hem wanneer hij de verbinding met de anderen verbreekt.

Met andere woorden er zijn twee soorten van de werkelijkheid. In één willen we ons terugtrekken van de anderen en daarom voelen we de materiele wereld. En wanneer we naar de andere kant neigen, willen we een band met hen en in plaats daarvan ervaren we de spirituele wereld.

De wet van wederzijdse garantie is de hoogste wet van de hele schepping, zij is tijdloos en verplicht voor elk deel. Alle levensloze, plantaardige en dierlijke eigenschappen gehoorzamen haar instinctief, en volgen de innerlijke roep, onder de invloed van de ingeplante genen en natuurkrachten. En hetzelfde is van toepassing op de mens in het voortraject van zijn ontwikkeling wanneer hij de natuurwetten instinctief in hem uitvoert.

En alleen wanneer iemand op het sprekende niveau van de ontwikkeling aankomt, begint hij eigenschappen aan te nemen die zich niet blind aan deze natuur houden. Iemand moet deze wet willen accepteren en vervolgens beginnen te volgen.

Allereerst moet iemand deze wet ontdekken, haar bestuderen en leren om ernaar te verlangen om haar te volgen, wat betekent om te vragen getransformeerd te worden door het Licht dat hervormt. En wanneer dit Licht naar hem afdaalt, accepteert hij de voorwaarden van deze wederzijdse garantie en gewillig begint hij te volgen, te voelen, en er zich aan te houden, en hierdoor ontdekt hij de verenigde ziel en de onderlinge band.

Van het 1e deel van de  Daily Kabbalah Lesson 3/14/2011 on Mutual Guarantee

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Vraag: Zal de wereld kunnen accepteren, dat uw boodschap met geen enkele religie verbonden is, terwijl uw groep in Israel woont en de religieuze traditie lijkt te volgen?

Antwoord: Wij proberen Kabbalah over de hele wereld te verspreiden in een vorm, die voor iedereen acceptabel is. Maar het is onmogelijk en onnodig om het feit te verbergen, dat Kabbalah is geworteld in het volk Israël, dat Kabbalah dit volk in de loop van de geschiedenis vergezelde en werd doorgegeven van de ene op de andere Kabbalist, die deel uitmaakte van dit volk.

Goed beschouwd is Israël een uniek volk. De basis van Israël is niet een nationaliteit, zoals dat het geval is met de overige 70 naties van de wereld, maar een groep Kabbalisten die door Abraham werd opgericht. Deze groep Kabbalisten werd beschouwd als het volk Isra-El, wat betekent: “regelrecht naar de Schepper” (Yashar Kel), omdat het hun doel is om de Schepper aan de mens in deze wereld te onthullen.

Wij moeten deze opdracht voortzetten en het “Koninkrijk van heilige Priesters” (Mamlechet Cohanim) worden, dat betekent dat we de gehele wereld de correctiemethode brengen en het Licht doorgeven aan alle volkeren. Dat is de opdracht van het volk Israël, zodat ” iedereen de Schepper zal leren kennen, van de jongste tot de oudste “, zodat ” Zijn Tempel een huis van gebed voor alle naties genoemd zal worden”.

Daarom denk ik, dat we hierin niet zouden slagen als we volledig los en afgescheiden van onze oorsprong en geschiedenis zouden handelen. Wij kunnen ons niet losmaken van onze oorsprong; we moeten ermee verbonden blijven.

Iemand die verder komt, begint te begrijpen wat Israël’s opdracht is en waar de oorsprong van dit volk ligt. Hij verandert zijn houding ten aanzien van het volk Israël en ziet het als de drager van de correctiemethode. Hij beschouwt het niet langer als een nationaliteit, maar als een unieke groep Kabbalisten, spirituele leraren, wiens taak het is om de mensheid te dienen en te helpen de spirituele wereld te bereiken.

De houding van de wereld zal veranderen. We hebben nu al veel studenten over de gehele wereld, die zich met hart en ziel met ons verbonden voelen en begrijpen, dat van hieruit, het centrum in Israel, het Licht zich over de wereld verspreidt. Zo wordt de correctiemethode gerealiseerd.

Een mens kan geen correctie bereiken als hij niet weet hoe deze in de geschiedenis is ontstaan en waarom.

Van het 4e deel van de  Daily Kabbalah Lesson 2/20/2011, “Introduction to the Book, Panim Meirot uMasbirot”

Verwante Materialen (Engels):
The Soul’s Correction Comes First
When Will This Iron Wall Fall?
Keeping Your Religion – Laitman Unplugged

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Israel, Verspreiding van Kabbalah - Geen reacties→

Een persoon begint met het punt in het hart, de druppel van spiritueel zaad. Hij heeft niets anders van de Hogere Wereld.

Hij is een omgeving geplaatst, terwijl hij op hetzelfde moment hiervan gescheiden en gedistantieerd is door het gevoel van afkeer en later, haat. Alle mogelijke gevoelens die naar boven komen door het feit ” er is mij en de omgeving” omvatten in wezen de plaats van het breken.

Alle tegenstellingen, afkeer, botsingen, wrijvingen en verstoringen zijn uitgelokt door de onthulling van de afstand tussen de persoon en anderen, de onthulling van de gebroken plaats tussen hem en de omgeving. Door de juiste identificatie van deze plaats, hierbinnen ontdekt een persoon de Schepper, vult het Licht zijn juiste houding naar zijn naaste.

Op deze manier ligt mijn beschadigd verlangen tussen mezelf en de omgeving. Zodra ik het corrigeer zal ik hierin de Schepper onthullen. Mijn “zelf” is slechts een punt van stijging, het punt van aspiratie die ik heb ontvangen in het midden van mijn leven, welke het begin is van mijn spirituele aftelling of spirituele ontwikkeling.

Alles zal worden uitgedrukt op de voorwaarde dat ik me het juiste beeld van de werkelijkheid, waarin ik besta, voorstel. Waar is de omgeving die mij kan steunen? Immers, ik onthul voortdurend een gebrek aan acceptatie van anderen, van het doel en de Schepper. Op ieder moment moet ik mezelf controleren: Is de Hogere Kracht, de Kracht van altruïsme, de Schepper, belangrijk voor mij? Staat dit boven alles?

Stijging, ontwaking en zorg over het maken van deze constante analyse kan alleen komen onder de invloed van de juiste omgeving.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 2/16/11, Writings of Rabash

Verwante Materialen (Engels):
A Lily Among Thorns
Blunting The Illusion Of The Breaking
Correction In Front Of A Mirror

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Wanneer we de spirituele ladder opklimmen, ervaren we verschillende, tegenstrijdige, verwarrende toestanden, waarvan we niets begrijpen. Het kan gebeuren, dat het lijkt alsof je je verstand volledig verloren hebt. Als je van de ene staat naar de andere gaat, verandert namelijk ook je verlangen.

Het verstand wordt samen met het verlangen opgebouwd, het dient slechts het verlangen. Hoe groter het verlangen, hoe meer je verstand groeit om het te dienen, om het te helpen om vervuld te worden. Dit is de manier waarop we werken.

Wanneer je verlangen wordt vervangen door een ander verlangen, verwerf je een nieuw verlangen en je vorige begrip verdwijnt. En tussen deze niveaus voel je je alsof alle informatie is verwijderd uit je “computer” en je weet niet meer hoe je hem moet bedienen. Men zegt dat de Baal Shem Tov zelfs letters was vergeten en “vanaf het begin” moest leren lezen.

Dit is een speciale toestand. Op deze manier wordt de mens getoond dat hij net een machine is. Een verlangen verdwijnt, de herinnering verdwijnt en je voelt dat je niet langer weet hoe je de simpelste hand- of beenbewegingen moet uitvoeren om maar niet te noemen, dat je de namen van mensen of dingen die om je heen gebeuren simpelweg vergeet.

Dit kan lijken op een mentale afwijking is. Maar tegelijkertijd begrijpt en voelt een mens dat dit alles in hem gebeurt, alsof hij zichzelf op enige afstand analyseert. Er is een punt waarop je voelt:” Dit gebeurt er met mij. Kijk naar mij! Ik ben juist nu een leeg vat waarin gewaarwording en verstand ontbreekt. Ik zal nieuwe gewaarwordingen en een nieuw verstand ontvangen!”

Dit is een volledige vervanging. Je verwerft een nieuwe “computer” en je moet hem downloaden met nieuwe programma’s, alles moet vanaf het begin worden gedaan. Zo komen we verder.

From the Daily Kabbalah Lesson 12/24/2011, Writings of Rabash

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Jaar in jaar uit proberen we onze lessen dichter bij de mensen te brengen, bij de wereld en dit is uiterst moeilijk. Baal HaSulam schreef in zijn boek “Profetieën” (Prophecy) dat hij had gevraagd, gepleit, dat de Schepper hem zou helpen om van zijn niveau af te dalen, zodat hij hierdoor de methode van het openbaren van de Schepper aan de mensen beter zou kunnen uitleggen.

In de geestelijke wereld is het heel moeilijk om iemands niveau te verlagen, omdat daar alles compleet doorzichtig en helder is. Omdat het hoge niveau perfectie is, is op eigen kracht een “stap naar beneden maken” nog “meer onmogelijk” dan er naar toe op te stijgen. Er zijn geen woorden om het uit te drukken, omdat spiritualiteit puur uit gevoelens bestaat.

Kabbalisten realiseerden het om woorden te vinden om spirituele informatie over te brengen in hun Kabbalistische geschriften, maar ze waren geschreven voor hun gelijken. Achter elk woord dat ze uitspreken zoals de “schermen” (Masachim) “onderscheidingen” (Havhanot), het “rijzen van Malchut naar Bina ” enzovoort en achter speciale vormen van de grotere hoofdletters, staan spirituele betekenissen.

Voor hen is het als een ‘partituur” voor een musicus die, door er alleen maar naar te kijken, kan huilen of lachen. Voor hem zijn het levensechte ervaringen, die onmiddellijk gevoelens in hem opwekken. Het is echter iets anders om een muzikale partituur te nemen en in woorden om te zetten. Als ik je zou vragen om me iets te vertellen over de gevoelens die je krijgt bij het luisteren naar een symfonie, wat zou je dan zeggen?

We moeten onze gevoelens echter op de een of andere manier naar buiten brengen. Al zijn ze nog niet spiritueel en gaan ze vooraf aan het binnentreden in de geestelijke wereld, toch zijn onze studenten en de gewone man op straat door vele, vele jaren van ontwikkeling van elkaar gescheiden.Als we onze lessen zouden uitzenden in een onaangepaste vorm, zou niemand ze begrijpen. Het is heel moeilijk om van dat niveau af te dalen, maar we moeten het proberen. Er is nog veel voor ons hierin te doen.

From Lesson 2, Kabbalah Convention at the Arava Desert 12/31/10

Filed under: Congressen, Disseminatie, Innerlijk Werk, Uncategorized - Geen reacties→

Filed under: video - Geen reacties→

Onze hele geschiedenis is niets anders dan de ontwikkeling in het fysieke lichaam in deze wereld. Maar nu moeten we ons spirituele lichaam opbouwen en we moeten het zelf doen. In onze wereld ben ik geboren uit de vader en moeder die mij opgevoed en opgeleid hebben totdat ik volwassen werd en zelfstandig begon te leven. In de spirituele wereld moet ik hetzelfde doen. Ook hier hebben we een spirituele vader en moeder (Aba ve Ima), een spirituele omgeving die ons ontwikkelt. Maar we moeten dit met ons eigen verlangen arrangeren.

De vraag is waar zo’n verlangen te verkrijgen is. Hiertoe wordt ons een spirituele vonk gegeven, “de punt in het hart,” een minuscuul verlangen naar spiritualiteit. Met deze hulp kunnen we, gekoesterd door de omgeving, een Kabbalistische groep en de Hogere Kracht genaamd Aba ve Ima (Vader en Moeder), ons ontwikkelen.

We hebben ze maar we moeten ze alleen nog vinden. Ze kunnen ook de Schepper worden genoemd, die op ons inwerkt door middel van twee krachten: Hassadim en Hochma (genade en wijsheid). De kracht van genade assisteert ons en de andere kracht belast ons pad. Het werkt op dezelfde manier zoals we een kind onderwijzen door hem moeilijke opdrachten te geven.

Deze twee krachten, “hulp” en “hulp tegen ons”, komen naar ons toe en leren ons wat er gedaan moet worden terwijl we vooruit gaan. Wij regelen onze (spirituele) evolutie dusdanig dat we in staat zijn voorwaarts te gaan. De snelheid waarmee we dit doen is volledig van ons afhankelijk want in spiritualiteit bestaat geen (aardse) tijd.

We zullen beginnen deze krachten, die werkzaam zijn in de Natuur, de Vader en de Moeder en de positieve en negatieve kanten ervan, bloot te leggen. Wanneer we opstijgen naar het eerste spirituele niveau beginnen we onszelf al waar te nemen als eeuwig en compleet. We zijn tenslotte niet meer afhankelijk van ons lichaam. We beginnen alles waar te nemen in altruïsme, buiten onszelf. Ik verbind mij met alles en iedereen en zij worden mijn spirituele vat.

In de fysieke wereld ontving ik altijd alles voor mezelf in de mate waartoe ik in staat was en zodra ik vervuld was verloor ik het gevoel van genot. Als contrast wordt het spirituele genot gedefinieerd door hoeveel ik het doorgeef aan een ander en die weer aan de volgende.

Dit is hoe we deze vervulling allemaal doorgeven aan elkaar. Daarom is het een eindeloze stroom van oneindig genot. Het is wat wij de sensatie van eeuwig leven noemen.

Het Licht van Oneindigheid treedt ieder van ons binnen maar iedereen neemt alleen hiervan wat nodig is om het fysieke bestaan te steunen en geeft dit eindeloze Licht door. Als we in een dergelijk vorm leven ervaren we onszelf in de Wereld van Oneindigheid. Onbeperkt en voldaan door het gehele Licht van de Schepper.

Dit is wat de wijsheid van Kabbalah ons wenst te brengen en waarom het zo is genoemd (“Kabbalah” betekent ‘ontvangen’ in het Hebreeuws). Het leert ons hoe we vervulling kunnen ontvangen en reeds een eeuwig en compleet leven kunnen ervaren gedurende ons bestaan in het hier en nu.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Uncategorized - Geen reacties→