Vraag: Ik heb met veel psychologen gesproken en geprobeerd om te begrijpen met wat voor probleem de psychologie te maken heeft. Ze zeggen dat het erg moeilijk is om methoden te vinden om met het egoïsme om te gaan, want het neemt constant toe, vooral in onze tijd.

Hoe gaan Kabbalisten om met het feit dat het egoïsme constant toeneemt? Hoe kunnen we er tegenwicht aan bieden?

Antwoord: Kabbalisten zeggen dat het niet nodig is om tegenwicht te bieden aan het egoïsme, het is helemaal niet nodig om er ook maar iets mee te doen. Je hoeft er alleen maar voortdurend aan te werken om de eigenschap van geven en liefhebben onder de knie te krijgen, boven het ego uit te stijgen en niet op het niveau van het egoïsme te blijven. Zo benadert Kabbalah dit.

Door boven het egoïsme uit te stijgen naar de eigenschap van geven, liefde, verbinding, interactie en communicatie met elkaar, gaan we begrijpen hoe divers ons egoïsme is, hoe sterk het is, en hoe moeilijk het voor ons is om ermee om te gaan.

Maar tegelijkertijd onthullen we eigenschappen in ons die tegengesteld zijn aan het egoïsme. En dan kunnen we vanuit de combinatie van egoïstische en altruïstische kwaliteiten zowel de psychologie als de wetenschap van Kabbalah begrijpen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/11/mastering-the-quality-of-bestowal-and-love/

https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Spiritual States” 10/15/21

Filed under: Kabbalah Study, Science, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Egoïsme, Kabbalah, Psychologie - Geen reacties→

Vraag: De doelstellingen van de Wijsheid van Kabbalah en psychologie zijn verschillend. Het doel van de Wijsheid van Kabbalah is: de Schepper ontdekken; het doel van psychologie is: beter in onze wereld kunnen functioneren. De middelen daarvoor lijken veel op elkaar. Beide werken in een groep, met de invloed van de omgeving, etc. Wat is het unieke van de Wijsheid van Kabbalah wat we niet in psychologie vinden?

Antwoord: Groepspsychologie bestudeert hoe mensen in één groep zich met elkaar kunnen verbinden. Dit is overal nuttig: bij allerlei werkzaamheden, op scholen, in regeringen en ook in het gezin. Hierbij gaat het echter over verbinding op het niveau van de gangbare psychologie.

Allereerst stelt Kabbalistische psychologie dat een groep niet groter is dan tien mensen.

Ten tweede is het wenselijk dat groepen bestaan uit ofwel mannen, ofwel vrouwen.

Ten derde komt de verbinding niet tot stand door middel van een bepaalde vorm van groepspsychologie, maar door het Hoge Licht. Eenheid komt op een volkomen ander niveau tot stand, niet op psychologisch niveau, maar op spiritueel niveau.

Het verschil is dat connectie op psychologisch niveau gebaseerd is op het voordeel dat men ervaart als men zich met andere mensen verbindt, een dergelijke verbinding kan namelijk helpend zijn voor een gevoel van ontspanning, veiligheid, voor het levensonderhoud, gezondheid, een beter gezinsleven, een betere sfeer op het werk, op school, etc. Het kan een groot verschil maken in het leven van een mens en het lijden verminderen.

Kabbalistische psychologie is echter op een andere methode gebaseerd, namelijk op het aantrekken van het Hoge Licht. Wij proberen niet zelf om ons met elkaar te verbinden, maar wij vragen om het Hoge Licht, daardoor worden wij – boven ons egoïsme uit – in een altruïstische verhouding gebracht en met elkaar verbonden.

Ik verbind mij bijvoorbeeld niet met jou om samen een bedrijfje op te zetten. Maar in plaats daarvan bouwen wij samen, met de hulp van het Hoge Licht – een unieke spirituele energie die om ons allen aanwezig is – een gezamenlijke eenheid boven ons. Wij trekken het Licht aan door bepaalde activiteiten, zodat deze energie – Ohr Makif genaamd (Omringend Licht, onzichtbaar en niet voelbaar voor ons) aan ons kan werken en ons, boven ons egoïsme uit, verbindt. Dan wordt onze verbinding altruïstisch en spiritueel, in dat Licht gaan wij de Hoge Wereld en de Schepper voelen.

Vraag: Wat voelt iemand als hij het Hoge Licht aantrekt?

Antwoord: Er staat geschreven: “Wij leven zonder de grond onder onze voeten waar te nemen …” Je woont te midden van je vrienden, je hecht je aan hen. De bevrijding uit je egoïsme is in hen aanwezig en als dit werkelijkheid is geworden, ben je geen egoïst meer. Daarom verschillen niet alleen de doelstellingen van de Wijsheid van Kabbalah en psychologie, maar ook de manier waarop de doelstelling bereikt wordt. Wij gebruiken geen enkel middel uit deze wereld.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/3/17

Filed under: Israel, Kabbalah, Psychologie - Geen reacties→

Opmerking: In één van de laatste interviews die de BBC met psychiater Carl Jung hield, zei hij: “Het is noodzakelijk dat we meer begrijpen van de menselijke natuur, want het enige gevaar dat er bestaat is de mens zelf, hij is het grote gevaar en wij zijn ons er helaas niet van bewust. We weten niets van de mens, veel te weinig …”

Antwoord: De menselijke psyche is de bron van alles wat ons in de toekomst wacht. Ik ben ervan overtuigd dat wij – zoals we in het verleden van mechanische naar elektronische machines overstapten en van elektronische naar computergestuurde machines – nu van computergestuurde systemen naar driedimensionale technologieën en instrumenten verschuiven en we zullen langzamerhand ontdekken dat we ons hier helemaal niet mee bezig moeten houden.

Dit alles is uiterlijk en grof, wij moeten ons verdiepen in ons systeem, in het innerlijke menselijke wezen dat in ons leeft.

In ons bevinden zich alle geheimen van de natuur. De mens bereikt de wereld in zichzelf, daar is zij afgebeeld.

We zien dit ook in talrijke studies die met name door astronauten zijn gedaan. Er is een grote hoeveelheid data beschikbaar over de veranderingen die in de psyche van de mens plaatsvinden als hij zich in de ruimte bevindt en als hij terugkeert naar de aarde, etc. Deze veranderingen hebben geen wetenschappelijke basis.

Er komen langzamerhand echter steeds meer betrouwbare gegevens over de wijze waarop het gehoor- en gezichtsvermogen volkomen veranderen als de situatie waarin een mens zich bevindt aan het veranderen is. Hij kan een zandbak met spelende kinderen op een afstand van 300 kilometer zien en hij kan plotseling horen wat zijn vrienden naast hem denken. Daarom moeten we de mens bestuderen, in hem bevinden zich alle geheimen van de natuur.

Als we ons meer gaan verdiepen in de lagere niveaus van de natuur, de animale, vegetatieve en minerale gebieden, begeven we ons in een onnatuurlijke richting wat de evolutie van de wetenschap betreft. De wetenschap moet zich naar een hoger niveau ontwikkelen! Boven de mens bevindt zich alleen zijn ziel. De mens zelf bereikt zijn ziel. Juist vanuit zijn mentaliteit en zijn psychologie kan hij de weg naar het volgende niveau vinden.

De Wijsheid van Kabbalah is de hoogste psychologie. Deze Wijsheid vertelt ons uit welke spirituele niveaus de mens is gevormd en welke innerlijke spirituele niveaus hij nog moet ontwikkelen. Er wordt ons nauwkeurig verteld hoe wij door deze niveaus omhoog kunnen stijgen van het ervaren van deze wereld, die we innerlijk zien en bouwen, naar het ervaren van de Hoge Wereld die we ook in ons moeten bouwen. Hierin ligt het hele probleem.

Dit heeft niets met oorlogen te maken, met het spelen met wapens, tanks en vliegtuigen, wat niet meer dan kinderspel is. We moeten hier een einde aan maken, want de mensheid moet iets ambiëren wat intelligenter en belangrijker is.

Ik blijf hopen dat er een doorbraak in de juiste richting zal komen en dat we ermee zullen ophouden om aan een derde wereldoorlog te denken. Oorlogen lossen niets op, crises evenmin.

Laten we ons verdiepen in de meest sublieme materie die er voor ons bestaat: de menselijke ziel.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 4/12/16

Filed under: Psychologie, Spiritualiteit, Ziel - Geen reacties→

Toen ik in New York Was, had ik een interview met een vooraanstaande Amerikaanse psycholoog Dr. Kalman J. Kaplan.

Dr. Kaplan is een psycholoog op het sociale- en ontwikkelinggebied en een gediplomeerde kliniek psycholoog. Hij heeft een brede scala aan publicaties op het vlak van inter-persoonlijke en internationale relaties en levensduur van ontwikkelende psychologie. Hij concentreert zich op het verouderingsproces, gezinstheorie en therapie en inmiddels opkomende Bijbelse psychologie, het gebruik van transactionele analyse bij schizofrenie, en zelfmoord en zelfmoordpreventie.

Op het moment is Dr. Kaplan een Professor van Klinische Psychologie bij zowel het Departement voor Psychiatrie, als het Departement voor Medisch Onderwijs bij de Universiteit van Illinois bij Chicago College voor Geneeskunde. Hij is ook de Directeur van het Programma voor Religie, Spiritualiteit en Geestesgezondheid (www.rsmh.org) dat gesponsord wordt door het John Templeton Fonds.

Hij was een Geerde Lid van de Wetenschappelijke Organisatie bij het Departement voor Psychologie bij de Tel Aviv Universiteit in 2006-2007, hij was ook de redacteur voor het Journaal voor Psychologie en Jodendom, en zit bij de redactie bij Omega: Het Journaal voor Sterfte en Overlijden en is ook een recensent bij het Internationale Journaal voor Psychologie en Religie.

Hij heeft tevens federale subsidies ontvangen van het Nationale Wetenschappelijke Fonds en het Nationale Instituut voor Geestesgezondheid en het Amerikaanse Fonds voor Zelfmoord Preventie.

Filed under: Mededelingen - Geen reacties→

In het Nieuws (van Washington University): “Stel je het volgende voor: onderzoek suggereert dat de verbeeldingskracht meer is dan alleen een metafoor“. Een nieuw onderzoek van de Washington University in St. Louis suggereert dat de verbeeldingskracht veel effectiever kan zijn dan we denken om ons te helpen om onze doelen te bereiken. “De verbeeldingskracht heeft het buitengewone vermogen om de werkelijkheid vorm te geven” suggereren de coauteurs van het onderzoek, psychologie professor Richard Abrams en doctoraal student Christopher Davoli.

Mijn Commentaar: Baal HaSulam prijst de moderne psychologie aan, omdat het gebaseerd is op praktijk en experimenten, in tegenstelling tot filosofie die abstracte noties bestudeert. Net zoals de natuurlijke wetenschappen, leidt psychologie ons tot het inzicht dat er een andere werkelijkheid kan bestaan.

Kabbalah geeft ons de mogelijkheid om deze spirituele werkelijkheid binnen te treden, en dan te zien dat onze wereld niet echt is, en simpelweg vertolkt wordt aan ons door onze begrensde, aardse verbeeldingskracht.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: De Werkelijkheid Die We Voelen Is Net Als Een Droom
Laitman.nl Artikel: Wat Het Wereldwijde Onderwijssysteem De Mensen Moet Leren
Laitman.nl Artikel: Elk Van Ons Kan De Wereld Veranderen Met Onze Gedachten

Engelstalig:
Laitman.com Post: Reality Is Imaginary

Filed under: Waarneming - Geen reacties→

Drie vragen die ik ontvangen heb over psychologie en filosofie als beroep:

Vraag: Tegenwoordig werken veel mensen op het gebied van psychologie, waaronder verschillende technieken inbegrepen zijn om de geest te trainen en tot zelfverbetering te komen. Zullen deze beroepen minder in trek zijn als de wetenschap van Kabbalah onthuld wordt? Zullen deze mensen werkloos worden?

Mijn Antwoord: Het beroep dat zal overblijven is de materialistische psychologie: de psychologie die gebaseerd is op echte, realistische wetenschappelijke experimentele resultaten.

Vraag: Wat is materialistische psychologe? Ik studeer psychologie, maar heb op dit gebied nog niets bestudeerd. Waar kan ik deze materialistische psychologie beoefenen en studeren?

Mijn Antwoord: Het is dezelfde psychologie als de psychologie die jij studeert, maar het is alleen gebaseerd op experimentele resultaten, zonder een filosofie en aannames er achter.

Vraag: Tijdens het Congres zei u dat u de mensen advies geeft om een praktisch beroep te beoefenen en dat u tegen filosofie bent. Wat moet ik dus doen als ik reeds filosofie studeer en alleen nog mijn eindexamens moet halen? Ik woon in Israël.

Mijn Antwoord: Je moet een verbindingspunt vinden tussen Kabbalah en filosofie en Kabbalah via filosofie uitleggen. Ik heb een aantal studenten, waaronder mijn jongste dochter, die een filosofiegraad hebben behaald. We zullen een weg vinden om jouw vaardigheden te benutten, dus ga je gang en maak je studie af.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Kabbalah Is a Science About the Upper World
Laitman.com Post: Conversation About Psychological Counseling at the Time of Crisis
Laitman.com Post: Philosophy Has Finally Run Its Course
Laitman.com Post: Kabbalah and Your Career

Filed under: Filosofie - Geen reacties→

Nieuwsbericht: (van WebWire): “Een Dichtbevolkte Wereld: Onderzoekers gebruiken computersimulaties om het gedrag van een menigte in tijd en ruimte te onderzoeken.” Onderzoekers van de School van Geografische Wetenschappen aan de Universiteit van de staat Arizona, hebben een model ontworpen voor het gedrag van een massa, met de volgende resultaten:

1. In een menigte vindt er snelle non-verbale uitwisseling van informatie plaats.

2.De handelingen van een enkel individu kunnen de dynamiek van een complete menigte vormgeven.

3. Personen die normaal nooit a-sociaal gedrag, zoals plunderen, zouden vertonen, kunnen daartoe wel komen wanneer zij zich in een relschoppende menigte bevinden; en omgekeerd kan het slechte gedrag van a-sociale personen in toom worden gehouden door andere leden van een menigte die zich netjes gedragen.

Mijn commentaar: De wetenschap van Kabbalah legt deze zelfde wetten van individueel en sociaal gedrag al eeuwenlang uit. Zij legt deze en nog veel meer wetten uit, laat zien hoe we die zo kunnen gebruiken dat ze ten gunste van het individu werken, zonder zijn vrijheid te beperken, maar wel zo dat ze hem in staat stellen zich harmonieus te ontwikkelen. Tegelijk laat ze zien hoe we deze wetten zo kunnen gebruiken dat ze ten gunste van de maatschappij werken, zó dat conflicten tussen individuen en tussen het individu en de gemeenschap voorkomen worden. Zij legt uit hoe beide tot een ideale coëxistentie kunnen komen, waarin de winst van het individu gelijk is aan de winst van de maatschappij. Dit kan wanneer het belang van het individu even groot is als het belang van de maatschappij als geheel, door het nakomen van de wet: “Het algemene en het bijzondere zijn gelijkwaardig”. Het nakomen hiervan is mogelijk wanneer iedereen elkaars gelijke en onderling afhankelijk is, wanneer iedereen er enkel naar streeft het verlangen van het ene geheel te vervullen, dus wanneer hij dit als zijn roeping ziet, en wanneer hij zich hierdoor volledig voldaan voelt.

In deze toestand bestaan wij al vanaf het eerste begin. Zij wordt genoemd: “De Wereld van Het Oneindige”. Wij moeten ernaar verlangen om (moreel) uit onze huidige toestand, die we “deze wereld” noemen, op te klimmen naar het niveau van de “Wereld van het Oneindige”. Dit verlangen trekt het Licht (gevoel) aan van geven en liefde, dus het gevoel dat ons in de “Wereld van het Oneindige” vervult, en dit Licht zal ons dan corrigeren. Het zal ons de eigenschap geven van: “Bemin uw naaste als uzelf”. Dit is niet onvoorstelbaar. Zelfs de wetenschap bewijst tegenwoordig dat de eigenschappen van een mens inééns kunnen veranderen onder de invloed van de maatschappij. Daarom hangt alles af van onze beslissing om te zorgen voor de juiste invloed op elk van ons. Daarin zit onze vrije wil.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: The Conditions for Correcting the Soul
Laitman.com Post: Love Thy Neighbor as Thyself
Talk: There is No Coercion in Spirituality
Article: “The World of Infinity”
Article: “Freedom of Will”
Baal HaSulam: “Introduction to the Book of Zohar, Item 68″

Filed under: Maatschappij - Geen reacties→