Tag Archives: Pijn

Wij kunnen niet zonder pijn

508.1In het nieuws (Financial Times): “Een Japanse start-up wil levensechte pijn mogelijk maken in de virtuele wereld.

“De technologie van H2L imiteert de sensatie van aanraking door elektrische stimulatie te gebruiken om de armspieren te manipuleren en sensaties na te bootsen … 

“‘Pijn voelen stelt ons in staat om de metaverse wereld in een echte wereld te veranderen met sterker wordende gevoelens van aanwezigheid en onderdompeling’, zei Emi Tamaki, topman en medeoprichter van het in Tokio gevestigde bedrijf.'” 

Vraag: Wat vindt u van dit idee?

Antwoord: In principe is een mens onder controle houden door middel van pijn natuurlijk al zo oud als de wereld.

Vraag: Maar om realiteit te creëren, meta realiteit, alsof je een mens van deze pijn naar een andere pijn brengt? Dat is toch weer pijn?

Antwoord: Natuurlijk. Wij kunnen niet zonder. Anders kunnen we onszelf niet beoordelen – waar we zijn, wie ik ben en of ik überhaupt besta. Als je het voelen van pijn bij een mens weghaalt, verdwijnt alles.

Ik zit nu in een fauteuil. Die leunstoel drukt op mij, ik voel pijn, druk. En die druk voelt goed voor mij. Maar dit is, in principe, maar een lichte vorm van pijn.

Maar als ik een bepaalde pijngrens overschrijd, ga ik voelen dat het onaangenaam voor me is. Dan moet ik weg van dit object, van deze bron.

Zo sta ik overal en in alles onder controle: van kou en honger, hitte, druk, alles! Zo word ik op een eenvoudige manier van pijn naar niet-pijn geleid, in elke dimensie, in elke relatie.

Vraag: Dus u denkt dat het goed is wat ze doen? Is het nodig om zelfs in de virtuele werkelijkheid pijn te introduceren?

Antwoord: Anders kan het geen werkelijkheid zijn, zelfs virtueel niet.

Vraag: U hebt het steeds over de overgang van een mens naar de spirituele sferen, naar de spirituele wereld. Is daar pijn?

Antwoord: Ja, natuurlijk. Als er een gevoel is van “plus en min”, dan is er pijn en plezier. De pijn van het ver verwijderd zijn van de Schepper en het genot van het dichter bij Hem zijn. Heel simpel. Maar in principe zijn de parameters dezelfde.

Vraag: Kunnen we zeggen, dat dit de oorsprong is van alle soorten pijn in onze wereld: mijn ver verwijderd zijn van de Schepper of mijn nabijheid?

Antwoord: Ja, natuurlijk.

Vraag: En wat wij hier in deze wereld doormaken, is dat onze verwijdering van de Schepper?

Antwoord: Ja, hierdoor leren wij hoe we dichter bij Hem kunnen komen.

Vraag: En al die dwaze oorlogen, hebben die hier ook allemaal mee te maken?

Antwoord: Ja, natuurlijk. Onvermijdelijk. Dit is de enige manier om een mens dingen te leren.

Vraag: Hoe kunnen wij dit alles laten omslaan in een andere pijn in onze wereld?

Antwoord: In onze wereld kunnen wij dat heel eenvoudig doen. Ieder van ons moet voor zichzelf een heel duidelijke richting voor ogen hebben. Kom ik dichter bij anderen en via hen bij de Schepper, dan moet ik mij dat als genot voorstellen. Als ik mij van de verbinding met anderen verwijder, en dus van de Schepper, voel ik pijn. Dit is de situatie die ik moet bereiken. Dit wordt de onthulling van spirituele connectie genoemd.

Vraag: Is dit in principe de manier om de Schepper te onthullen, betekent dit dat geleidelijk oorlogen, lijden, tragedies, om het zo maar te zeggen uit mij, uit deze wereld verdwijnen?

Antwoord: Daar denk ik niet eens over na. Ik denk erover na hoe ik dichter bij anderen kan komen en via hen bij de Schepper, zodat ik daar genot aan beleef.

Vraag: Onthul dan a.u.b. het geheim, hoe ik door verbinding met anderen genot kan beleven?

Antwoord: Vraag het aan de Schepper, dat is de enige manier. Je kunt niets anders doen dat je zal helpen.

Vraag: Kan alleen gebed mij in deze wereld dichter bij anderen brengen en op die manier dichter bij de Schepper? Of is er misschien een andere weg?

Antwoord: Nee, het kan niet op een andere manier. Iets anders zal je niet verder brengen. Dan draai je almaar rondjes en kom je geen stap verder.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/07/we-cant-do-without-pain/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 4/7/22

Related Material:

Healing Through Pain

Through Suffering And Pleasure

Concealed Suffering = Revealed Pleasure

Filed under: Crisis, Globalization, News, Perception, Prayer and Intention | Add Comment / Ask Question →

 

Waar moet je om vragen als je lijdt?

Vraag: Waar moet je om vragen als je op fysiek gebied erg lijdt en pijn hebt?

Antwoord: Als je erg lijdt en pijn hebt, wend je dan tot de Schepper met de vraag: “Wat is de reden voor dit lijden?”

De reden is egoïsme, tegengesteld zijn aan het Licht. Er bestaat niets anders.

Je kunt om je eigen correctie vragen om pijn in vreugde te veranderen, in gezondheid, enz., want de staten van lijden duwen ons weg van de Schepper en verwijderen ons van Hem.

From the Kabbalah lesson in Russian 11/4/18

Related Material:

A Kabbalist’s Prayer

A Request Is An Expression Of Inner Aspirations

What Should We Ask The Creator?

Filed under: Spiritual Teacher | Add Comment / Ask Question →

Gevangen In De Illusie

Dr. Michael LaitmanVraag: Als we egoïsten zijn, betekent dit dat ieder eventuele verlangen om te geven een illusie is?

Antwoord: Het is een totale illusie, een absolute leugen. Als ik aan iemand denk, denk ik over mijzelf met toevoeging van een pseudo verbinding met een ander persoon. In het echt, bestaat het niet, er is niemand anders. Al mijn waarnemingen en indrukken blijven in mijn verlangen, en dit is de enige premisse waarop ik een berekening kan maken.

Vraag: waarom zitten we hier dan en hopen we dat we willen geven? Hoe kon een dergelijke wens in ons ontstaan?

Antwoord: Dit komt omdat onze verlangen in staat is om zichzelf te ervaren als zodanig diep van binnen terwijl aan de buitenkant het kan voelen als niet het zelf, maar iemand anders. Niets was gebroken, maar de gedachte, de bedoeling, het idee dat we allemaal versnipperd en losgekoppeld zijn. Verlangens zelf, kunnen niet breken, het was de intentie dat brak, het besef van eenheid.

Daarom vallen we in de illusie dat dat ene verlangen dat door de Schepper is gesplitst, gebroken en verdeeld is over meerdere stukken. Deze illusie wordt weergegeven in het verlangen zelf.

We hebben interne Kelim (verlangens, vaten) de “wortel”, “ziel”, “lichaam “waarin ik mijn “zelf “ervaar. Bovendien heb ik een externe Kelim, een “een bekleding” en een “kamer” die ik waarneem als niet “mezelf”. Wanneer ik mijn bekleding afscheur zal ik het niet uitschreeuwen van de pijn. Ik voel mijn omgeving niet, ondanks het feit dat dit ook mijn verlangen is. Zulke eigenaardigheden, het gebrek aan gevoeligheid verscheen er in.

Stel je voor dat wanneer je het wou, dat je alle Kelim in de authentieke vorm kon voelen. Dan zou iedere realiteit voor jou aanvoelen als je eigen vlees. Sterker zelfs, wanneer iemand een kras op de muur zou maken zou je het uitschreeuwen van de pijn.

Ons probleem is het gebrek aan intentie. De intentie werd beschadigd, en nu zien we niet de verlangens van anderen als relevant voor ons. Het hangt allemaal af van wat er aan iemand is geopenbaard. Onze enige taak is om van binnen te willen integreren. Terwijl ze onveranderd blijven, is de intentie van belang: of het is om te ontvangen of om te geven.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 1/26/2011, Writings of Rabash

Waarom Doet De Schepper Ons Lijden En Genieten?


Twee vragen die ik gekregen heb over het genot en het lijden:

Vraag: Waarom doet de Schepper ons lijden?

Mijn Antwoord: Dit volgt uit de regel “de grootte van het Licht wordt gezien uit de duisternis”. Voetbal fans kunnen bijvoorbeeld niet volledig tevreden zijn met het spel tenzij hun team moeilijkheden ervaart. Onderzoek heeft getoond dat fans van het winnende team die door negatieve emoties gegaan zijn, omdat het team dreigde te verliezen een veel beter en positiever gevoel hadden over de wedstrijd. Negatieve emoties spelen een sleutel rol bij positieve gevoelens.

Vraag: Er is een vraag waar ik al een langere tijd mee zit en die mij ook gehinderd heeft bij het accepteren van Kabbalah. Waarom wilde God Zichzelf plezieren (door Zijn schepping te plezieren – aangezien we allen één zijn); waarom behield Hij niet gewoon Zijn volmaaktheid? Dit moet betekenen dat Hij ook een egoïstisch verlangen had om genot aan Zichzelf te bezorgen.

Mijn Antwoord: Jij redeneert op deze manier omdat je de eigenschap van het genot niet begrijpt. Je denkt dat het een soort referentie aan zichzelf bevat, maar dit is niet zo.