Tag Archives: God

Is God, fysiek, metafysisch, abstract, conceptueel, materieel of immaterieel? (Quora)


Michael Laitman op Quora: Is God fysiek, metafysisch, abstract, conceptueel, materieel of immaterieel?

In de wijsheid van Kabbalah bestuderen we God op een praktische manier, in relatie tot ons en op een manier waardoor wij Hem kunnen bereiken: als een hoge Kracht die ons schept en eveneens het universum in en om ons heen, die regeert, alles in stand houdt en alles leidt naar een vooraf bepaald doel.

Net zoals we het over onze ouders hebben als “vader en moeder” door hun specifieke relatie tot ons, komen wij – als we een verbinding met die hoge Kracht bereiken – tot de specifieke relatie die deze Kracht met ons heeft en kunnen we verder niets zeggen over andere mogelijke eigenschappen of betrekkingen die deze Kracht zou kunnen hebben. Daarom zeggen we in Kabbalah dat we ons niet bezighouden met de essentie of het “Zelf” van God, omdat wij in dat opzicht geen verworvenheden hebben.

Daarom ervaren wij met de methode van Kabbalah, die bestaat uit een praktisch en proefondervindelijk onderzoek van onszelf en de ons omringende werkelijkheid, diverse veranderingen in onszelf, totdat wij God duidelijk kunnen waarnemen en voelen als de hoge Kracht die ons schept, in stand houdt, en onze ontwikkeling leidt naar een vastgesteld doel: in evenwicht komen – of in Kabbalistische taal “hechting” (Heb. “Dvekut“) verkrijgen – met de Schepper. Wij zeggen “de Schepper” omdat in het Hebreeuws het woord voor “Schepper” (“Boreh“) afkomstig is van twee woorden “komen” (“Bo“) en “zien” (“Reh“), d.w.z. dat wij pas kunnen spreken over wat de Schepper is, als wij deze Kracht bereiken door veranderingen die wij innerlijk ervaren met de hulp van de Kabbalistische methode.

Daarom kunnen wij de hoge Kracht – de Schepper, God – alleen karakteriseren in relatie tot ons, tot mensen die Hem bereiken, want we kunnen alleen iets analyseren, voelen en meten wat onze waarneming en onze perceptie van de werkelijkheid bereikt. In de taal van Kabbalah wordt dat bereiken uitgedrukt als de reactie van de Kli (vat/ontvanger) op het Licht (de eigenschap van de Schepper) waarmee de Kli gevuld wordt, het Licht op zich is onbereikbaar.

Dus door bepaalde veranderingen in onszelf te ervaren en deze Kli te ontwikkelen, meten wij onze reacties erop en komen we tot definities, niet op basis van de eigenschappen van het Licht, maar op basis van onze eigen reacties en waarnemingen.
Daarom wordt Kabbalah het best gedefinieerd als een wetenschap, door deze methode gaandeweg op onszelf toe te passen, bereiken wij de resultaten waarover vroegere Kabbalisten hebben geschreven, wij kunnen ze meten, herhalen en reproduceren. De kennis van deze wetenschap omvat alleen dat wat empirisch geverifieerd wordt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/12/is-god-physical-metaphysical-abstract-conceptual-material-or-immaterial-quora/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Based on the article “Comparative Analysis of Kabbalah and Philosophy” by Kabbalist Dr. Michael Laitman. Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Filed under: Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

 

Waar is God?

Waar is God? Overal waar Hij binnengelaten wordt. (Menachem Mendel of Kotzk)

Dit is waar.

Vraag: Laten wij Hem niet binnen?

Antwoord: We wijzen Hem af, we scheppen afstand tussen Hem en onszelf. Daardoor blijven we binnen het kader van armzalige, fysieke wetten.

Maar als we proberen om de Schepper naar onze wereld te brengen, de eigenschap van geven, liefde, nabijheid en eenheid, als wij toestemming geven om deze krachten aan ons te laten werken, onthullen wij Hem werkelijk.

Vraag: Wat betekent dat, Hem onthullen? Kan ik Hem dan horen, zien of voelen?

Antwoord: In jezelf. Dan voel ik dat ik handel volgens de wetten van universele verbinding en liefde.

Vraag: Betekent dit dat ik de Schepper onthul?

Antwoord: Ja.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/11/where-is-god/

https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 10/4/21

Filed under: News, Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Wat Is God?

Laitman_109Vraag: U zegt dat er geen God is, wat is er dan wel?

Antwoord: Er is een Hoge Kracht die onze wereld bestuurt, ontwikkelt en vervult. Wij kunnen er alleen over spreken in de mate waarin we deze Kracht ontdekken. Deze Kracht wordt “Bore” (Schepper) genoemd, “Bo – Re” betekent: kom (ontdek) en je zult zien.

Als mensen denken dat God bestaat, maar dan in een fysieke vorm, gelijkend op een mens, is dat eenvoudigweg een misvatting over het geheel van de Natuur. We spreken altijd over dat wat in relatie tot ons allen bestaat. Als een mens deze Kracht niet in zijn innerlijk onthult, bestaat Hij ook niet. Als hij deze Kracht ontdekt, bestaat Hij.

Opmerking: De Wijsheid van Kabbalah stelt dat “Atzmuto – Zijn essentie” aanwezig is, een soort plan of programma.

Antwoord: Zeker, maar daar kunnen we niet over spreken. Dit is de Aanvangskracht van de Natuur die zich buiten het bereik van de mens bevindt. Wij kunnen alleen bereiken wat zich in ons verlangen om te ontvangen bevindt, dat door Hem geschapen is.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/13/16

 

Wat Is God?

Dr. Michael LaitmanGod is een verbinding van liefde tussen mensen. Nauwkeuriger gezegd: een verbinding is een handeling én het gevoel dat samengaat met deze handeling. De eigenschap die wij waarnemen als het resultaat hiervan, noemen we God. Wij kunnen ons deze eigenschap niet buiten ons voorstellen.

Daarom is het verboden om ons God voor te stellen in een beeltenis. In Kabbalah betekent verboden dat het onmogelijk is.

Het is echter wel mogelijk om Hem te beschrijven als een eigenschap die zich in ieder van ons kleedt, een eigenschap van liefde, geven en samensmelten. Er staat geschreven: “Ik zal de Eeuwige in mij leren kennen. Ik zal U leren kennen door Uw Daden.”

God kunnen we alleen bereiken door middel van onze inspanningen om ons te verenigen en in essentie is onze bede om verbinding een roep om de Schepper te kunnen onthullen.

Zodra de mensheid erkent dat er in ons een groot en krachtig egoïsme aanwezig is en wij leren om dat egoïsme te zien als een crisis die al onze ongecontroleerde handelingen vergezelt, is dat een waarachtig teken dat wij een overgangspunt hebben bereikt naar het volgende niveau van spirituele ontwikkeling. Dit is een staat waarin mensen verenigd zullen zijn, niet op basis van egoïstische verhoudingen maar door met elkaar te bouwen aan altruïstische verbindingen.

Voordat deze overgang plaatsvindt, zal in ons de tegengestelde (omgekeerde) manifestatie van de Schepper, het egoïsme (Farao, Aman, etc.), druk op ons uitoefenen om verder te gaan met onze ontwikkeling ten behoeve van Zijn onthulling. Met andere woorden: Hij beïnvloedt ons vanuit Zijn tegengestelde zijde en zorgt ervoor dat wij Hem kunnen onthullen.

Er staat geschreven: “Er is geen ander dan Hij” omdat wij door één Kracht bestuurd worden, ongeacht of dit van Zijn ‘voorkant’, de directe zijde of van de tegengestelde, verborgen zijde gedaan wordt, zoals er geschreven staat: “U omvat mij van achteren en van voren.”

Hierdoor groeien wij tijdens de eerste fase van onze vooruitgang, voordat wij ons egoïsme erkennen als een kwade kracht. De laatste ontwikkeling van het ego, de tegengestelde kant van de Schepper (Farao, Aman, etc.) wordt geleidelijk onthuld en dit gaat samen met de vier fasen van uitbreiding van het Directe Licht. De bedoeling is dat de Schepping (een verlangen) geleid wordt naar het bouwen aan een onafhankelijke reactie, de vier stappen naar de verbanning en de onderdompeling in het egoïsme of de vier niveaus van bevrijding van de autoriteit van Farao. In deze tijd hebben wij – de groep van Abraham, het volk Israël – de vierde fase van ons bevrijdingsproces bereikt.

Pas nadat wij door alle vier stadia zijn heen gegaan en ons egoïsme erkennen, namelijk de tegengestelde zijde van de Schepper, pas nadat wij ons realiseren en erkennen dat ons ego slecht is, kunnen wij er de confrontatie mee aangaan. Het egoïsme is met opzet door de Schepper in ons geplant om aan ons over te laten welke zijde van de Schepper wij willen kiezen: de tegengestelde negatieve zijde of Zijn voorzijde, namelijk liefde boven egoïsme, geloof boven de rede.

Daarom is het belangrijk voor ons om te begrijpen dat niets ons kan schaden, alles wat wij tegenkomen in ons leven is bedoeld om ons verder te laten groeien. Wij bepalen de staat waarin wij zijn door onze reactie op de gebeurtenissen die wij tegenkomen. Als wij op de juiste wijze reageren op onze omstandigheden en begrijpen dat – wat er ook met ons gebeurt – alles door de Schepper naar ons gestuurd wordt, zullen onze beproevingen vervangen worden door de positieve zijde van de Schepper. Er bestaat geen tussenweg. We hebben ofwel met de tegengestelde zijde van de Schepper te maken, of met Zijn voorzijde.

Laten we het bovenstaande samenvatten: de Schepper verandert zijn invloed op ons niet van negatief naar positief, het gaat over ons, wij veranderen onze houding naar Zijn handelingen van onbegrip en verwerping naar begrip en instemming.

Het verschil tussen God en de Schepper is dat God de hoogste, afgescheiden eigenschap is, terwijl de Schepper de eigenschap is die handelt, bestuurt, dichtbij ons is en voelbaar. Al deze definities zijn alleen waar voor mensen die ernaar streven om Hem te onthullen, ernaar verlangen om Hem te ervaren.

See parts 1 and 2 of the Daily Lesson 3/20/15

 

Waarom Doet De Schepper Ons Lijden En Genieten?


Twee vragen die ik gekregen heb over het genot en het lijden:

Vraag: Waarom doet de Schepper ons lijden?

Mijn Antwoord: Dit volgt uit de regel “de grootte van het Licht wordt gezien uit de duisternis”. Voetbal fans kunnen bijvoorbeeld niet volledig tevreden zijn met het spel tenzij hun team moeilijkheden ervaart. Onderzoek heeft getoond dat fans van het winnende team die door negatieve emoties gegaan zijn, omdat het team dreigde te verliezen een veel beter en positiever gevoel hadden over de wedstrijd. Negatieve emoties spelen een sleutel rol bij positieve gevoelens.

Vraag: Er is een vraag waar ik al een langere tijd mee zit en die mij ook gehinderd heeft bij het accepteren van Kabbalah. Waarom wilde God Zichzelf plezieren (door Zijn schepping te plezieren – aangezien we allen één zijn); waarom behield Hij niet gewoon Zijn volmaaktheid? Dit moet betekenen dat Hij ook een egoïstisch verlangen had om genot aan Zichzelf te bezorgen.

Mijn Antwoord: Jij redeneert op deze manier omdat je de eigenschap van het genot niet begrijpt. Je denkt dat het een soort referentie aan zichzelf bevat, maar dit is niet zo.

De Schepper, Het Schepsel, En Het Einde Van De Wereld


Een vraag die ik kreeg: De Schepper heeft ons geschapen en ons in een vat geplaatst. In deze fysieke wereld, is Hij niet zichtbaar. En als veranderingen aangebracht worden, is dit Zijn invloed.

Mijn Antwoord: Dit is juist.

Vervolg van de vraag: Wat de Bijbel leert over het einde van de wereld is dat de Schepper iedereen zal vernietigen met vuur en zwavel.

Mijn Antwoord: Dit is juist.

Vervolg van de vraag: Maar dit is een ultieme schending van alles wat Hij tot nu toe gedaan heeft.

Mijn Antwoord: Dit is ook juist. Het vuur stelt de menselijke openbaring van zijn eigen ego voor en het verlangen om zich ervan te bevrijden.

Vervolg van de vraag: Hij heeft deze vaten geschapen met een dergelijk egoïsme ten aanzien van het zich vermenigvuldigen, verlangen, nemen, verwoesten en elke andere slechte handeling.

Mijn Antwoord: Ja.

Vervolg van de vraag: Wat als deze dingen gebeuren zoals Hij gepland heeft.

Mijn Antwoord: Dit gebeurt ook.

Vervolg van de vraag: Wat als Hij wist dat, mensen in hun onblusbare lust naar meer, de mensen zichzelf en de hele wereld zouden vernietigen.

Mijn Antwoord: Integendeel, het lijden zal ons corrigeren.

Vervolg van de vraag: Hij hoeft de wereld niet te vernietigen.

Mijn Antwoord: Dit is de reden waarom ons einddoel onze gelijkheid met de Schepper is.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: De Hemel Is Het Gevoel Van Behagen Door Gelijkheid Met De Schepper
Laitman.com Post: Our Desires Are Cleansed by Suffering
Talk: “Reward and Punishment”
Article: “Selected Topics in Kabbalah”
 The Purpose of Creation [01:44m]:| Download
 “Kabbalah Revealed” Episode 7: Equivalence of Form [25:10m]:| Download

“God Bestaat Waarschijnlijk Niet”, Zegt Een Nieuwe Britse Reclame Campagne


In het Nieuws (van BBC News):Een atheïstische reclamecampagne gelanceerd, op de bussen in Groot Brittannië“. De financiers van de campagne werden geïrriteerd door de buitensporige religieuze reclames. De promotie heeft de slogan: “God bestaat waarschijnlijk niet. Hou nu op met je zorgen maken, en geniet van je leven”.

Mijn Commentaar: Er was ooit een tijd dat religie de mensen suste, ze een psychologische vervulling, zekerheid en hoop gaf. Maar voor veel eeuwen inmiddels heeft religie meer mensen uitgebuit dan beschermd. Het bureaucratische apparaat dat het geschapen heeft, stijgt zelfs boven dat van een staat uit.

Het verlangen om het verstand van de kerkgangers te beheersen, definieert de religie van tegenwoordig, wat in feite een politieke kracht is. Het maakt niet uit of er een God is of niet. Zichzelf bevrijden van de psychologische religieuze hersenspoeling is reeds een pad naar innerlijke vrede.

Kabbalah zegt dat er geen wereld hiernamaals is (een wereld “voorbij aan het graf”, waar we heen kunnen als ons lichaam sterft.) Er is alleen dat wat we in deze wereld openbaren. Als je meer hebt verworven of hebt onthuld, dan met je vijf lichamelijke zintuigen, hou je deze perceptie ook nadat je lichaam, samen met zijn vijf zintuigen, sterft. Deze perceptie blijft altijd bij je omdat liefde en schenking zich boven het egoïsme bevinden, en ze de persoon boven de tijd, ruimte en verandering (beweging) tillen.

De stadia van iemands verworvenheid van het universum zijn:

Olam HaZeh – “Deze wereld”, die waargenomen wordt binnen het egoïsme in, en ook het niveau van Malchut genoemd wordt;

Olam HaBah – “Het hiernamaals”, in Kabbalah bekend als het niveau van “Abba ve Ima van de Wereld van Atzilut“. Een Kabbalist stijgt naar dit niveau tijdens zijn leven. En als een persoon dit niveau niet verwerft, moet hij opnieuw geboren worden.

L’Atid Lavo – “In de toekomst komen”, het niveau van “Arich Anpin van de Wereld van Atzilut“. Dit moet ook verworven worden in dit leven.

Gmar Tikkun – “Het Einde van de Correctie” (van het egoïsme”. Dit is als de persoon de “Wereld van Oneindigheid” verwerft, waar alles tot in het oneindige gecorrigeerd is.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: Is Atheism Compatible With Kabbalah?
Laitman.com Post: The Foundation of the Wisdom of Kabbalah
“Attaining the Unity of the Universe,” Lessons 07.07.04 – 07.13.04