Alles wat ruimte inneemt, het firmament, de sterren, de aarde en haar koninkrijken, evenaren de kleinste geest niet, want die geest kent dit alles en zichzelf, maar deze lichamen weten niets. Alle lichamen samen en alle geesten samen, en alles wat zij voortbrengen, is niet gelijk aan het geringste gevoel van liefde. Dit is van een orde die oneindig veel verhevener is (Blaise Pascal).

Vraag: Wat voor eigenschap is mededogen? Kan een mens deze eigenschap überhaupt wel tot uitdrukking brengen of is dat ons niet gegeven?

Antwoord: Mededogen is een eigenschap van de Schepper. Het is een eigenschap die in een mens kan worden gewekt. Gedeeltelijk bestaat dit ook in dieren, planten, vissen, in alle levende wezens. Maar in de mens moet het ontwaken in een mate die gelijk is aan de Schepper.

De mens is geboren om compassie te bereiken. Het is belangrijk om te leren compassievol te zijn.

Vraag: Pascal was een groot wetenschapper. Heeft hij iets van het fundament van de mens bereikt?

Antwoord: Wetenschappers uit die tijd voelden het, daarom gingen zij het vak in. Daarom noemden zij dit alles filosofie, wijsbegeerte.

Opmerking: Maar de filosofie uit die tijd is niet de filosofie van nu.

Mijn antwoord: Het was iets natuurlijks.

Vraag: Hoe komt een wetenschapper die in de exacte wetenschappen werkt tot zulke gevoelens?

Antwoord: Hij voelt de wereld; hij voelt hoe alles in de wereld met elkaar verbonden is en daarom wil hij nog grotere verbindingen in de wereld bestuderen.

Vraag: Bereikt hij dan het fundament van de wereld?

Antwoord: Ja, natuurlijk. Wetenschappers willen daarin steeds dieper graven. En als ze dit punt van mededogen bereiken, betekent het dat ze iets tot op de bodem hebben uitgezocht.

Vraag: U hebt eens gezegd dat de wereld juist vanuit dit punt, het punt van mededogen, is geschapen. Is er toen een vonk van mededogen verschenen?

Antwoord: Ja.

Vraag: Als een wetenschapper zo ver komt, komt de weg naar de Schepper dan eigenlijk dichterbij?

Antwoord: Wij kunnen dan van een contact met de Schepper spreken.

Vraag: Is dit de lotsbestemming van wetenschappers, of is het de bestemming van ieder mens om zo’n begrip van de vonk van barmhartigheid te bereiken?

Antwoord: Dit is de lotsbestemming van ieder mens. We zullen allemaal de staat bereiken waarin wij – ieder voor zich – die interactie, die onderlinge verbondenheid en de wederzijdse zintuiglijke doordringing in elkaar zullen onthullen, dit is namelijk het doel van onze ontwikkeling.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/mercy-is-contact-with-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 6/12/23

Related Material:
Man Is Someone Who Is Compassionate
Indifferent Compassion
Feeling The Suffering Of The Whole World

Filed under: Kabbalah Study, News, Q&A, Science | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Doel, Filosofie, Gevoelens, Kabbalah Studie, Lot, Wetenschap - Geen reacties→

Mensen die de Hoge Wereld niet bereiken, praten heel vaak graag over Kabbalah. Hoe kunnen zij erover praten als ze niet in staat zijn om deze methode toe te passen? Ze begrijpen helemaal niet wat het is en trekken hun conclusies naar analogie van iets waarvan ze denken dat het erop lijkt, het hindoeïsme of allerlei psychologische of spirituele praktijken, en daar laten ze het dan bij.

Wij besteden er geen aandacht aan. Wat moet je met mensen die praten over dingen die ze niet voelen en niet zelf hebben ervaren? Dat is niet serieus en het is onwetenschappelijk. Het wordt gedaan door mensen die ofwel wat filosoferen zonder het materiaal te kennen, of hun mening geven zonder er ook maar iets van te begrijpen.

Ik heb zulke mensen ontmoet en soms moest ik naar hen luisteren, omdat het niet fatsoenlijk is om iemand te vertellen dat hij klein en dom is, hoewel hij er misschien belangrijk uitziet, opgeblazen als een kalkoen, en misschien zelfs wetenschapper is.

In de regel begrijpen serieuze wetenschappers dat dit hun vakgebied niet is. Ze verdiepen zich niet in wat ze niet zelf hebben onderzocht. Dat geldt alleen voor filosofen, allerlei mystici en journalisten, zij die denken dat ze iets begrijpen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/01/empty-discussions/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. Kabbalah about Cults” 12/18/13

Related Material:

The Difference Between The Human Degree And The Rest

Less Talk, the Cleaner the World

The Power Of Silence

Filed under: Kabbalah Study, Science | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Filosofie, Kabbalah Studie, Wetenschap - Geen reacties→

Een vraag die ik ontvangen heb: Tijdens de lessen herinnert u ons er vaak aan dat religieuze ethiek volkomen anders is dan Kabbalah. Maar toen Baal HaSulam dit schreef, bedoelde hij niet de seculiere, Griekse of stoffelijke ethiek? Is de ethiek van de wijzen doorgegeven door het Licht, met het doel om ons in de richting van het herkennen van het kwaad te sturen, opdat we zullen weten wat we van het Licht moeten vragen en Het ons dan terug naar de bron terug zal voeren?

Mijn Antwoord: Baal HaSulam gebruikt de term Musar (ethiek) om het tegenovergestelde te beschrijven van iemands ontwikkeling door gebruik van Kabbalah.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: The Difference Between Spiritual Correction and Ritual Observance
Laitman.com Post: The Difference Between the “Letter of the Law” and the “Spirit of the Law”
Baal HaSulam Article: “The Essence of Religion and Its Purpose”

Filed under: Filosofie - Geen reacties→

Pierre Teilhard de Chardin (1881-1995, een Franse theoloog en filosoof, een van de ontwikkelaars van de Noösfeer Theorie): Zijn theorie is gebaseerd op Plotinus’ ideeën (205-270) over de emanatie van de Ene (een niet te bevatten Primaire Essentie, gekenmerkt als Goedheid) naar de Geest en de universele Ziel, met de daaropvolgende transformatie terug naar de Ene. Volgens Plotinus, zendt de Ene eerst de universele Geest uit, die bestaat uit een wereld van ideeën.

De Geest produceert daarna een universele Ziel, die verdeeld wordt in aparte zielen en een gevoelige wereld schept. Materie verschijnt als de laagste graad van de emanatie. Als alle wezens van de gevoelige wereld een bepaalde graad van ontwikkeling bereiken, erkennen ze hun eigen onvolledigheid en streven ze naar een vereniging. Als gevolg hiervan verwerven ze samensmelting met de Ene.

Volgens de Chardin, streeft de mens om de sfeer van de Geest binnen te gaan en in God op te lossen. Evolutie is niet geëindigd met de mens als een individu, maar gaat eerder door totdat mensheid zich verenigt in samenlevingen met een groeiend onderscheid van individuele functies, en als gevolg een groeiende graad van onderlinge verbondenheid.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Philosophy and Kabbalah

Filed under: Filosofie - Geen reacties→

Drie vragen die ik ontvangen heb over psychologie en filosofie als beroep:

Vraag: Tegenwoordig werken veel mensen op het gebied van psychologie, waaronder verschillende technieken inbegrepen zijn om de geest te trainen en tot zelfverbetering te komen. Zullen deze beroepen minder in trek zijn als de wetenschap van Kabbalah onthuld wordt? Zullen deze mensen werkloos worden?

Mijn Antwoord: Het beroep dat zal overblijven is de materialistische psychologie: de psychologie die gebaseerd is op echte, realistische wetenschappelijke experimentele resultaten.

Vraag: Wat is materialistische psychologe? Ik studeer psychologie, maar heb op dit gebied nog niets bestudeerd. Waar kan ik deze materialistische psychologie beoefenen en studeren?

Mijn Antwoord: Het is dezelfde psychologie als de psychologie die jij studeert, maar het is alleen gebaseerd op experimentele resultaten, zonder een filosofie en aannames er achter.

Vraag: Tijdens het Congres zei u dat u de mensen advies geeft om een praktisch beroep te beoefenen en dat u tegen filosofie bent. Wat moet ik dus doen als ik reeds filosofie studeer en alleen nog mijn eindexamens moet halen? Ik woon in Israël.

Mijn Antwoord: Je moet een verbindingspunt vinden tussen Kabbalah en filosofie en Kabbalah via filosofie uitleggen. Ik heb een aantal studenten, waaronder mijn jongste dochter, die een filosofiegraad hebben behaald. We zullen een weg vinden om jouw vaardigheden te benutten, dus ga je gang en maak je studie af.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Kabbalah Is a Science About the Upper World
Laitman.com Post: Conversation About Psychological Counseling at the Time of Crisis
Laitman.com Post: Philosophy Has Finally Run Its Course
Laitman.com Post: Kabbalah and Your Career

Filed under: Filosofie - Geen reacties→

Twee vragen die ik ontvangen heb over de relatie tussen Kabbalah en andere wetenschappen:

Vraag: Als u zegt dat Kabbalah een wetenschap is, bedoelt u dit in de oude zin van het woord? Dat wil zeggen, dat Kabbalah een belichaming is van kennis (zij het praktische of theoretische wijsheid)? Of gebruikt u het op een moderne manier: Kabbalah is net als chemie, biologie en geologie?

Mijn Antwoord: Kabbalah onthult de aard van het Hoogste Licht aan ons. Een vonk van dit Licht heeft de explosie veroorzaakt die ons hele Universum geschapen heeft en alles wat het opvult: het levenloze, vegetatieve en dierlijke niveau van de natuur, inclusief het dierlijke deel van de mens.

Door de fundamenten van alles wat bestaat te bestuderen – materie (verlangen) en het Licht (genot), leren we de basis van alle objecten en verschijningen in onze wereld. Voor meer hierover zie het artikel “Kabbalah als Oorsprong van alle Wetenschap” en “Deel 1 van Talmud Eser Sefirot – Innerlijke Observatie“.

Vraag: Kabbalah is geen filosofie, maar komt de ene filosofie er meer mee overeen dan de andere? Kan er enige waarheid gevonden worden in filosofie, zelfs als ze over deze wereld spreken?

Mijn Antwoord: Er is geen waarheid in filosofie, omdat het zich bezighoudt met het beantwoorden van de vragen die het voor zichzelf heeft uitgevonden, of het probeert juist de vragen te beantwoorden die niets te maken hebben met praktische ervaring (het probeert te spreken over de “abstracte vorm”).

Zelfs als filosofie over onze wereld spreekt, beredeneert het niet op een praktische manier. Dit wil zeggen, het spreekt over iets als zijnde een vorm of essentie die gescheiden is van de materie. Kabbalah aan de andere kant, spreekt over de vorm of essentie binnen in de materie en over de vorm van de materie (zie “Inleiding tot het Boek van Zohar“). Om deze reden, zijn alle filosofische conclusies door de menselijke geschiedenis heen in het ergste geval vreselijk fout en in het beste geval, niet helemaal precies. Zie Baal HaSulam’s artikelen over dit onderwerp.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: Kabbalah: The Root of All Sciences
Laitman.com Post: Philosophy and Kabbalah
Article: “Kabbalah as a Modern Science”
Chapter from Book Kabbalah Revealed: “The Cradle of Science”
Tal Asher’s Interview with Rav Michael Laitman, PhD
Baal HaSulam Article: “The Wisdom of Kabbalah and Philosophy”

Filed under: Filosofie - Geen reacties→