Gesprekken over de treden van de ladder, deel 34

Hoe moeten we met gevoelens omgaan?

Er staat geschreven dat het doel van de schepping is: “goed te doen aan zijn schepselen”. Dit betekent dat het het doel is om genoegens te ervaren, goedheid en profijt te voelen. Ons pad gaat over het corrigeren van de kelim (vaten) van voelen die bedoeld zijn om te genieten. Totdat we ons werk voltooid hebben en het einde van de correctie bereikt hebben, moeten we echter voortdurend op onze gevoelens letten om te voorkomen dat we misleid worden.

Zolang het ons nog ontbreekt aan een spiritueel scherm (Masach), kan het volgen van onze gevoelens leiden tot een overmatig gebruik van het verlangen om voor onszelf te genieten. Daarom moeten we voortdurend op onszelf letten om er zeker van te zijn dat we het verlangen om te genieten op de juiste manier gebruiken, anders kunnen we niet ontsnappen aan de ontvangende kelim (vaten).

Wij kunnen de waarde van iets niet uitsluitend op basis van goede of slechte gevoelens vaststellen. Volgens een vergelijking van Baal HaSulam kan iemand met een steenpuist er namelijk van genieten om eraan te krabben, maar dat proces leidt uiteindelijk naar infectie en de dood.

Totdat alle correcties zijn voltooid – zowel in deze wereld als op de spirituele niveaus – moeten we de leiding van het verstand en de verbinding die het verstand met het doel van de schepping heeft, niet loslaten, geen enkel moment: “Wat gebeurt er nu met mij? Wat doe ik?”

De enige uitzondering hierop is dat wij handelen met een duidelijke intentie om ons los te maken van alle definities en elke orde, om “onszelf te verliezen”, bij het Purim feest. Maar zelfs dan moet dit welbewust gebeuren, want anders heeft het geen zin. Een mens kan niet volledig afzien van toetsing.

Blog in het Engels: Talks about the Steps of the Ladder, Part 34

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 33
Talks about the Steps of the Ladder, Part 32
Talks about the Steps of the Ladder, Part 31

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Denken, Gevoelens, Spiritueel Werk - Geen reacties→

En ik heb geen tijd om erover na te denken met welke intentie ik studeer of bid, maar ik wil de handelingen alleen maar observeren, zonder enige speciale intentie.

Dan zal hij het heilige werk opnieuw betreden, want hij wil nu Gods dienaar zijn zonder enige voorwaarden vooraf (Rabash, Article 19 “You Stand Today, All of You [jullie staan vandaag, jullie allemaal]

Vraag: Dit lijkt op werken beneden de rede. Hoe kan ik controleren of ik boven de rede (het verstand) werk?

Antwoord: Volgens wat Rabash schrijft, is het onmogelijk om dat te controleren. Wij moeten ernaar streven om in ons werk boven de rede uit te stijgen om te kunnen voelen wat deze rede is en om in geloof erboven te verblijven. Maar de rede zelf zal op het niveau blijven dat de Schepper voor ons heeft bepaald.

Vraag: Dus dit zal zich op geen enkele manier uiterlijk manifesteren? Is dit innerlijk werk?

Antwoord: Ja, natuurlijk.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/09/work-above-reason/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 9/8/24, Writings of Rabash “You Stand Today, All of You”

Related Material:
The Force of Faith Above Reason
Faith Above Reason Is Attainment
Rising Above Reason

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Denken, Geloof, Geloof boven de rede, Innerlijk Werk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Het denken dat aan de mens gegeven is, moet correct gebruikt worden om uit alle Kabbalistische artikelen principes van geven en geloof boven de rede te halen en op deze manier de intentie op te bouwen.

Boven de rede betekent niet dat ik mijn denken helemaal weggooi. Boven de rede betekent dat ik boven de egoïstische manier van begrijpen – die ik altijd had – uitstijg en me naar een hoger niveau beweeg.

Geloof boven de rede is het vermogen om je tot de hele realiteit te verhouden, niet vanuit een egoïstisch standpunt, maar vanuit het verlangen om te geven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/05/the-mind-is-given-to-rise-above-it/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 4/22/24, Writings of Baal HaSulam “Concerning the Staff and the Serpent”

Related Material:
The Mind Is A Servant Of The Desires
Faith Above Reason
What Is Faith Above Reason?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Boven de rede, Egoïsme, Geven, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: In het artikel van Baal HaSulam “Two Discernments in the Torah and in the Work” [Twee vormen van onderscheid in de Torah en in het Werk] (Shamati 45), staat dat er zowel in het verstand als in het gevoel wijsheid onthuld wordt. Wat is de wijsheid die in het gevoel onthuld wordt?

Antwoord: Er is wijsheid in het gevoel en rationele wijsheid. Soms worden we ons van iets bewust door voelen en soms door denken. Daarom kan het beide zijn.

Er zijn mensen die meer geneigd zijn om de wereld via hun gevoelens waar te nemen en er zijn mensen die meer geneigd zijn om de wereld via het verstand waar te nemen. En dan komt alles in evenwicht. In de groep wisselen we namelijk gedachten en gevoelens met elkaar uit en geleidelijk aan wordt dat een gemeenschappelijke kwaliteit die door iedereen gedeeld wordt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/01/balance-the-feelings-and-the-mind/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah lesson 1/5/24, Writings of Baal HaSulam “Two Discernments in the Torah and in the Work”

Related Material:
In the Global Field of Mind and Feelings
First Mind, Then Feelings
Mind And Feelings In Spiritual Development

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Denken, Groepswerk, Spiritueel Werk, Voelen - Geen reacties→

Dus als iemand de Torah bestudeert, moet hij voor ogen houden dat de Torah, en de Mitzvot die hij uitvoert, hem zullen helpen om uit de controle van het kwaad te komen (“What Is ‘The Earth Feared and Was Still,’ in the Work,” RABASH).

Als wij ons met elkaar verbinden en samen vragen om van egoïsten te veranderen in altruïsten die goed met elkaar verbonden zijn, betekent dit dat wij het Hoge Licht gebruiken, de hoge energie, het Licht van de Torah, de Torah zelf, om onszelf te corrigeren. Dit behoren wij te doen.

Vraag: Wat betekent dit: de Torah bestuderen?

Antwoord: Het betekent dat wij dan voelen wat er innerlijk gebeurt. Dit wordt beschreven als: niet leren met het verstand, maar met het hart.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/08/learning-not-with-the-mind-but-with-the-heart/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the Daily Kabbalah lesson 8/6/23, “My Heart Is Slain within Me”

Related Material:
The Diagnostic And Curative Power Of The Torah
The Torah And Kabbalah
Preparation For Receiving The Torah: The Light Of Correction

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Altruïsme, Denken, Egoïsme, Groepswerk, Hart, Kabbalah Studie, Licht, Spiritueel Werk, Voelen - Geen reacties→

Vraag: Heeft een mens, als hij in onze wereld wordt geboren, al een intentie? Wordt hij niet alleen met het verlangen om te ontvangen geboren?

Antwoord: Ja, maar dat zijn microscopisch kleine intenties.

Vraag: We zien dat een klein kind een verlangen heeft om te genieten. Maar dan kan je nog niet zeggen dat hij het op een egoïstische manier doet. Maar als hij opgroeit legt hij, we zouden kunnen zeggen, zo’n slimheid aan de dag dat hij bewust in zijn eigenbelang geniet, hij maakt bewust gebruik van anderen. Hebben wij het verlangen, het denken  en misschien nog een andere functie?

Antwoord: We hebben ons denken, ons verlangen en onze intentie. Het belangrijkste is de intentie. De intentie bepaalt waar iemand naar streeft als hij dingen doet.

Met behulp van het denken kunnen wij de intentie veranderen. Het verlangen zelf is puur mechanisch. Maar de manier waarop wij de intentie boven de verlangens kunnen verheffen en de aard van het verlangen zelf kunnen veranderen – voor onszelf of voor anderen – dat ligt in het vermogen van de mens.

Het denken heeft een heel belangrijke functie. Dankzij het denken kunnen wij onze intenties veranderen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/mind-desire-and-intention/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 10/2/22

Related Material:

A Human Is Defined By His Intention

Our Role In Faith Above Reason

Spiritual Electrical Conductors

Filed under: Kabbalah Study, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Denken, Intentie, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Wat is de relatie tussen de gedachte en het verlangen?

Antwoord: Het verlangen bepaalt de gedachten. Het lijkt andersom te zijn. Maar in feite wordt alles door verlangens bepaald.

De Schepper heeft gezegd: “Ik heb het verlangen geschapen” en bovendien een verlangen naar het kwaad. De gedachten verschijnen om te bereiken wat er verlangd wordt. 

Dat wil zeggen, eerst wil ik iets en dan komen er gedachten in mij op over de manier waarop ik dit probleem kan oplossen. Het verlangen is dus primair en het denken is secundair.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/3/19

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/07/desire-determines-thought/

Related Material:

Thoughts And Mind

No Desire, No Thought

Mind And Feelings In Spiritual Development

Filed under: Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Gedachten, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Is het mogelijk om in onze wereld een gedachte te meten? Is het een elektromagnetische golf of iets anders?

Antwoord: Onze gedachten zijn absoluut immaterieel. Natuurlijk geven ze ons een soort materieel beeld. Met behulp van onze hersenen kunnen wij verschillende potentialen meten, elektro-encefalograms bijvoorbeeld, maar dit zijn niet de gedachten zelf, maar een gevolg van fysieke dragers die op een bepaalde manier reageren als er daarin iets gebeurt.

De gedachte is de grootste kracht waarmee je de hele wereld kan keren. Deze bevindt zich boven onze wereld en daalt naar ons toe als een controle signaal.

Vraag: Betekent dit dat het meest onzichtbare het krachtigste is?

Antwoord: Absoluut. Wat is er bijvoorbeeld in een atoombom te zien? Een kilo van de een of andere materie. En wat gebeurt er als de bom explodeert? Als je tegengestelde elementen met elkaar verbindt, plus en min bijvoorbeeld, hoeveel energie krijg je dan wel niet?!

Vraag: Kunnen we deze vrijgekomen energie met een gedachte vergelijken?

Antwoord: Nee, een gedachte is veel sterker, want deze wordt niet door afstand en kracht beperkt. Alles is uitsluitend afhankelijk van degene die de gedachte gebruikt en de wijze waarop hij deze gebruikt.

Vraag: Kan gedachtekracht negatief zijn? Is het boze oog bijvoorbeeld ook een gedachte?

Antwoord: Ja, dit zijn heel schadelijke gedachten die wij niet moeten gebruiken, maar zij bestaan wel.

Vraag: Wij zeggen dat spiritualiteit niet met het stoffelijke bestaan verbonden is. Maar hoewel onze gedachte niet stoffelijk is, worden wij er wel door beïnvloed. Is dit een eenzijdige beïnvloeding?

Antwoord: Nee. Als we zeggen dat spiritualiteit het stoffelijke niet beïnvloedt, bedoelen we iets totaal anders. Het is echter wel zo dat spiritualiteit ons stoffelijke bestaan onder controle heeft. Wat zou er anders dan de geest kunnen bestaan die de materie controleert?

Vraag: Betekent dit dat immateriële gedachten het fysieke bestaan controleren?

Antwoord: Natuurlijk. Als wij zouden weten hoezeer wij de wereld met onze gedachten bederven, ik kan me niet eens voorstellen wat we dan zouden doen! Kijk eens naar de fysieke omstandigheden waarin mensen verkeren en hoezeer hun lichamen lijden! Dit is uitsluitend het gevolg van onze kwade gedachten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/3/19

Engels blog: https://laitman.com/2019/06/thought-is-the-greatest-force/

Filed under: Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Denken - Geen reacties→

Alles wat mij van de Schepper verwijdert, wordt kwaad genoemd. Maar waar besluit ik of iets kwaad is, in mijn denken of in mijn hart?

Waarom heeft de Schepper een mens zijn denkvermogen gegeven – iets wat boven de vermogens van het dier uitgaat – als wij het moeten annuleren om met geloof boven de rede te kunnen werken?

De Schepper heeft een mens nu juist het denkvermogen gegeven om tegen zijn animale denken in te kunnen gaan. Anders zouden wij niet kunnen uitzoeken wat bitter en wat zoet is. Wij vervangen ons denkvermogen door het denken van de Hogere. Wij moeten ergens een begin kunnen maken, daarom geeft de Schepper ons een animaal denkvermogen.

Het is vergelijkbaar met het feit dat de Schepper het verlangen om te ontvangen heeft geschapen, zodat wij eerst ontvangen als zoet ervaren en geven als bitter. Een mens kan zich afvragen waarom de Schepper het schepsel aanvankelijk tegengesteld aan Hem heeft geschapen. Dit heeft echter al te maken met de vraag: Waarom heeft Hij de schepping gebroken? Het antwoord daarop is: De belangrijkheid van het Licht bereiken wij vanuit de duisternis.

From a conversation in Iceland, 5/23 /18

Filed under: Denken, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag van facebook: Hoe kunnen wij emoties met ons denken verenigen, want onze emoties komen als een reactie op gebeurtenissen in ons leven die ver verwijderd zijn van de rationele manier waarop de wereld in elkaar zit?

Antwoord: Onze emoties hebben niets te maken met onze gedachten. Ze komen naar boven omdat ze plotseling uit het verlangen tevoorschijn komen. En verlangen is onze aangeboren aard.

De rede is een systeem dat daaraan toegevoegd is om emoties te verzamelen, te sorteren, te vergelijken, bij te stellen, etc. In het algemeen is het denken echter zwak met betrekking tot emoties; ten opzichte van verlangens is het denken secondair.

Vraag: Is het mogelijk om emoties af te zwakken?

Antwoord: Dat heeft geen zin. Je moet een staat bereiken waarin je emoties in evenwicht zijn. Negatieve emoties kunnen in evenwicht gebracht worden door positieve emoties en dan kan je je er prettig bij voelen, want dan zullen zowel de negatieve als de positieve emoties met elkaar samenwerken op weg naar een verheven doel.

En je weet dat je dit allemaal nodig hebt. Je gaat niet vechten met je eigen aard of met de mensen om je heen. Integendeel, je komt in een staat waarin je in harmonie bent met elkaar. De plus van de ene mens wordt gecompenseerd door de min van de ander. We zijn zo geschapen dat wij een ideaal systeem zouden vormen als we ons allemaal op de juiste manier met elkaar zouden verbinden, al onze plussen en minnen zouden dan perfect bij elkaar passen.

Vraag: Dus de plussen en de minnen zijn over de hele wereld verspreid met de bedoeling om ze weer met elkaar te verbinden?

Antwoord: Dat is nu juist het probleem. We hebben geen andere keus. We proberen met elkaar iets te bereiken, maar we raken ontmoedigd omdat we zien dat niets helpt en uiteindelijk sterven we.

Maar we moeten gaan inzien dat wij zelf in feite niets kunnen beginnen en dat wij de Schepper om hulp moeten vragen. Dan zal Hij ons beschijnen met het Hoge Licht en onder de invloed van dat Licht zullen wij snel één passend mozaïek gaan vormen waarin we elkaar zullen aanvullen.

Dan zullen wij met elkaar een perfecte combinatie vormen. Alle negatieve en positieve emoties zullen elkaar aanvullen en ieder mens zal nodig zijn voor een ander mens. Zo zullen wij tot perfectie komen.

From KabTV’s, “News with Michael Laitman” 4/24/18

Filed under: Denken - Geen reacties→